logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - صلى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ أقبل علينا بوجههِ فقال أتقرؤونَ خلفَ الإمامِ فقلنا إنَّ فينا منْ يقرأُ قال فبفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/694 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أيُّما رجلٍ باع سلعةً فأدركَ سلعتَهُ بعينها عند رجلٍ قد أفلسَ ولم يكن قبض من ثمنها شيئًا فهيَ لهُ وإن كان قبض من ثمنها شيئًا فهو أُسْوَةُ الغرماءِ وقال دَعْلَجٌ فإن كان قضاهُ من ثمنها شيئًا فما بَقِيَ فهو أُسْوَةُ الغرماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/611 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسنداً وإنما هو مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ميراثِ العمةِ والخالةِ فقال لا أدرِي حتّى يأتينِي جبريلُ ثم قال أينَ السائلُ عن ميراثِ العمة والخالة فأتى الرجل فقال سارّنِي جبريلُ أنّه لا شيء لهُما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/338 | خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير مسعدة عن محمد ابن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - لا ترثُ ملّةٌ ملّةً ولا يجوزُ شهادةُ أهلُ ملّةٍ على مِلّةٍ إلا أمّتي فإنهم يجوز شهادتهُم على من سواهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - لا صلاةَ إلا بقراءةٍ. قال أبو هريرةَ: فما أعلَنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أعْلَنَّاه لكم، وما أخفاه أَخْفَيناه لكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفع أوله إلا أبو أسامة وخالفه يحيى القطان وسعيد بن أبي عروبة وأبو عبيدة الحداد وغيرهم جعلوا أول الحديث من قول أبي هريرة وهو الصواب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة أن قول: (لا صلاةَ إلا بقراءةٍ) من قول أبي هريرة، ولا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

6 - أن امرأة جاءت إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالت إن فلانا تزوّجَ وقد أرضعتُهما قال فكيفَ أرضعتهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وهي ابنةُ ستّ سنينَ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال اذهبِي فقولِي له فليضاجعْها هنيئا مريئا لا رضاعَ بعد فطامٍ وإنما يحرُم من الرضاعِ ما في المهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/409 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن القطامي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - منْ صلّى صلاةً مكتوبةً مع الإمامِ فليقرَأ بفاتحةِ الكتابِ في سكتاتهِ ومن انتَهى إلى أمّ القرآنِ فقد أجزأَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/658 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المولود إذا سقط حيا ولم يستهل لم يرث ولا يصلى عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 64/55 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى متروك الحديث وليس عند الزهري عن سعيد المقبري شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجلٍ أفطرَ في شهرٍ رمضانَ من مرضٍ ثم صَحّ ولم يصُمْ حتّى أدركهُ رمضان آخرُ قال يصومُ الذي أدركهُ ثم يصومُ الشهرَ الذي أفطرَ فيه ويُطعمُ مكانَ كلِّ يوم مسكينا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ابن نافع وابن وجيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - صلّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاة فلما قضَاها قال هل قرأَ أحدٌ منكُم معيَ بشىء من القرآنِ فقال رجلٌ من القومِ أنا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إني أقولُ ما لي أُنازعُ في القرآنِ إذا أسررتُ بقراءتي فاقرءُوا معي وإذا جهرتُ بقراءتِي فلا يقرأنّ معي أحدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/684 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زكريا الوقار وهو منكر الحديث متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في مسيرٍ فنفدتْ أزوادُ القومِ قال حتى هم بنحْرِ بعضِ حمائلِهم قال فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ لو جمعتَ ما بقي من أزوادِ القوم ِفدعوتَ اللهَ عليها قال ففعل قال فجاء ذو البُرِّ ببُرِّه وذو التمرِ بتمرِه وقال مجاهدٌ وذو النواةِ بنواهُ قلتُ وما كانوا يصنعون بالنواءِ قال كانوا يمصُّونه ويشربون عليه الماءَ قال فدعا عليها قال حتى ملأ القومُ أزودتَهم قال فقال عند ذلك أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ لا يلقى اللهَ بهما عبدٌ غيرُ شاكٍّ فيهما إلا دخل الجنةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : خالفهما [ أي عبيد الله ومسروق ] أبو أسامة وغيره رووه مرسلا
التخريج : أخرجه مسلم (27)

2 - إذا زَنَت أمَةُ أحَدِكم فتبَيَّنَ زِناها فليَجلِدْها الحَدَّ، ولا يُثَرِّبْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : اختلف عن عبيد الله بن عمر واختلف عن ابن إسحاق
التخريج : أخرجه البخاري (2234)، ومسلم (1703)

3 - صلى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ أقبل علينا بوجههِ فقال أتقرؤونَ خلفَ الإمامِ فقلنا إنَّ فينا منْ يقرأُ قال فبفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/694 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (440)

4 - أيُّما رجلٍ باع سلعةً فأدركَ سلعتَهُ بعينها عند رجلٍ قد أفلسَ ولم يكن قبض من ثمنها شيئًا فهيَ لهُ وإن كان قبض من ثمنها شيئًا فهو أُسْوَةُ الغرماءِ وقال دَعْلَجٌ فإن كان قضاهُ من ثمنها شيئًا فما بَقِيَ فهو أُسْوَةُ الغرماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/611 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسنداً وإنما هو مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2359)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (631)، والبيهقي (11587) باختلاف يسير

5 - ما أدري الحدودُ طَهَّارةٌ لأَهْلِها أم لا ولا أدري تبَّعٌ لعَينًا كانَ أم لا ولا أدري ذو القرنَينِ نبيًّا كانَ أم ملِكًا قالَ غيرُهُ أعُزَيْرًا كانَ نبيًّا أم لا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 11/4 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرزاق
التخريج : أخرجه أبو داود (4674) مختصراً، والبزار (8541) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/4) واللفظ له.

6 - لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/10 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/252)، والبيهقي (16516)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1323)

7 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ميراثِ العمةِ والخالةِ فقال لا أدرِي حتّى يأتينِي جبريلُ ثم قال أينَ السائلُ عن ميراثِ العمة والخالة فأتى الرجل فقال سارّنِي جبريلُ أنّه لا شيء لهُما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/338 | خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير مسعدة عن محمد ابن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/99)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1656)

8 - لا يغلقُ الرهنُ له غُنمهُ وعليه غُرمهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/616 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عصمة وبشر ضعيفان ولا يصح عن محمد بن عمرو
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2441) مختصراً، وابن حبان (5934)، والحاكم (2315)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/502 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به قرة وأرسله غيره عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم وقرة ليس بقوي في الحديث ورواه صدقة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح الحديث وصدقة ومحمد بن سعيد ضعيفان والمرسل هو الصواب
التخريج : أخرجه أبو داود (4840)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10328)، وابن ماجه (1894) باختلاف يسير، وأحمد (8712) بنحوه، وابن حبان (2) واللفظ له.

10 - حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُؤَذِّنْ لكم مَن يَدغَمُ الهاءَ ... الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : قال أبو بكر بن أبو داود: هذا حديث منكر وإنما هو مر الأعمش برجل يؤذن ويدغم الهاء قال: لا يؤذن لكم كمن كان يدغم الهاء. قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بهِ علي بن جميل عن عيسى بن يونس عن الأعمش، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة مرفوعا.

11 - لا صومَ بعد النصفِ من شعبانَ حتى رمضانَ ومن كان عليه صومٌ من رمضانَ فليسردهُ ولا يقطعهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/413 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إبراهيم ضعيف

12 - أن أعرابيًا أتى النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال: دُلَّني على عملٍ إذا عمِلتُه دخلتُ الجنةَ, قال: تعبدُ اللهَ لا تشركُ به شيئًا, وتُقِيمُ الصلاةَالمكتوبةَ, وَتُؤدِّي الزكاةَ المَفروضةَ, وتصومُ رمضانَ, قال: والذي نفسي بيدِه لا أزيدُ على هذا فلما ولى قال النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: من سَرَّه أن ينظرَ إلى رجلٍ من أهلِ الجنةِ فلينظرْ إلى هذا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى القطان مرسلا فخالف وهيبا | شرح حديث مشابه

13 - لا ترثُ ملّةٌ ملّةً ولا يجوزُ شهادةُ أهلُ ملّةٍ على مِلّةٍ إلا أمّتي فإنهم يجوز شهادتهُم على من سواهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8631) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5434)، والبيهقي (21128) باختلاف يسير

14 - لا صلاةَ إلا بقراءةٍ. قال أبو هريرةَ: فما أعلَنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أعْلَنَّاه لكم، وما أخفاه أَخْفَيناه لكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفع أوله إلا أبو أسامة وخالفه يحيى القطان وسعيد بن أبي عروبة وأبو عبيدة الحداد وغيرهم جعلوا أول الحديث من قول أبي هريرة وهو الصواب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إذا كانت سنةُ ثلاثين ومائةٍكان الغُرباءُ : قرآنٌ في جوفِ ظالمٍ ، ومصحفٌ في بيتِ قومٍ لا يُقرأُ فيه ، ورجلٌ صالحٌ بين قومِ سوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/467 | خلاصة حكم المحدث : البلية في هذا الحديث من الراوي عن البابلتي لا منه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/388)، والديلمي في ((الفردوس)) (4301)

16 - إذا أوَى أحَدُكم إلى فِراشِهِ فَليَنفُضْ فِراشَهُ بداخِلَةِ إزارِهِ فإنَّه لا يَدري ما خَلَفَهُ عليه ثم يقول باسمِك ربِّ وضَعتُ جَنبي وبك أرفَعُه إنْ أمسَكتَ نَفسي فارحَمها وإنْ أرسَلْتَها فاحفَظها بما تَحفَظُ بهِ عبادَك الصَّالحينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على عبيد الله
التخريج : أخرجه البخاري (6320)

17 - أن امرأة جاءت إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالت إن فلانا تزوّجَ وقد أرضعتُهما قال فكيفَ أرضعتهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وهي ابنةُ ستّ سنينَ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال اذهبِي فقولِي له فليضاجعْها هنيئا مريئا لا رضاعَ بعد فطامٍ وإنما يحرُم من الرضاعِ ما في المهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/409 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن القطامي ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - إنما الإمامُ ليُؤتَمّ بهِ فلا تختلِفُوا عليهِ فإذا كبّرَ فكَبّروا وإذا قرأَ فأنصتُوا وإذا قالَ { غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيهِم وَلَا الضَّالّينِ } فقولوا آمين فإذا ركعَ فاركعوا وإذا قال سمعَ اللهُ لمن حمدهْ فقولوا ربّنا لكَ الحمدُ وإذا سجدَ فاسجدوا وإذا صلّى جالسا فصلّوا جُلوسا أجمعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/676 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبان ضعيف

19 - منْ صلّى صلاةً مكتوبةً مع الإمامِ فليقرَأ بفاتحةِ الكتابِ في سكتاتهِ ومن انتَهى إلى أمّ القرآنِ فقد أجزأَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/658 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/317)، والحاكم (868)، والبيهقى في ((القراءة خلف الإمام)) (171).

20 - إذا قال الرجلُ لأخيه يا كافِرُ باءَ به أحدُهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي كثير يدلس كثيرا ويشبه أن يكون قول عكرمة بن عمار أولى بالصواب لأنه زاد رجلا وهو ثقة
التخريج : أخرجه البخاري (6103)

21 - من صلى صلاة لم يقرأَ فيها بأمّ القرآنِ فهي خِداجٌ غيرُ تمامٍ قال فقلتُ يا أبا هريرةَ إنِّي ربما كُنتُ مع الإمامِ قال فغمزَ ذِراعِي ثم قال اقْرَأ بها في نفسِكَ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ قال اللهُ عز وجلَ إني قَسمتُ الصلاةَ بيني وبينَ عبدي نصفينِ فنِصْفُها له يقولُ عبدي إذا افتتحَ الصلاةَ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فيذكرنِي عبدي ثم يقول الحمدُ للهِ ربِ العالمينَ فأقولُ حمِدَنِي عبدي ثم يقول الرحمنِ الرحيمِ فأقول أثْنَى عليّ عبْدِي ثم يقول مالكِ يومِ الدينِ فأقول مَجّدَنِي عبدي ثم يقول إياكَ نعبدَ وإياكَ نستعينُ فهذه الآية بينِي وبينَ عبدِي نصفين وآخر السورةِ لعبدي ولعبدِي ما سأل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/649 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سمعان عبد الله بن زياد بن سمعان متروك الحديث وروى هذا الحديث جماعة من الثقات فلم يذكر أحد منهم في حديثه بسم الله الرحمن الرحيم
التخريج : أخرجه مسلم (395) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في قضاءِ رمضانَ يسردهُ ولا يُفرّقهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إبراهيم ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/192)

23 - أن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المولود إذا سقط حيا ولم يستهل لم يرث ولا يصلى عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 64/55 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى متروك الحديث وليس عند الزهري عن سعيد المقبري شيء | أحاديث مشابهة

24 - من أكلَ أو شرِبَ في رمضانَ ناسِيا فليُتمّ صومهُ ولا قضاءَ عليهِ وذكرَ هو أو غيرهُ قال إن اللهَ أطعمكَ وسقاكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين ضعيف الحديث وعبد الله ابن سعيد مثله
التخريج : أخرجه البخاري (6669)، ومسلم (1155) دون ذكر "شهر رمضان"

25 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قال لوفدِ عبدِ قَيْسٍ: أَنْهَاكم عن الدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ والنَّقِيرِ والمُقَيَّرِ، والحَنْتَمُ المُزادةُ المجبوبةُ؛ ولكن اشربْ في سقائِك وأَوْكِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : رواه أصحاب ابن عون عنه مرسلا ليس فيه أبو هريرة

26 - عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجلٍ أفطرَ في شهرٍ رمضانَ من مرضٍ ثم صَحّ ولم يصُمْ حتّى أدركهُ رمضان آخرُ قال يصومُ الذي أدركهُ ثم يصومُ الشهرَ الذي أفطرَ فيه ويُطعمُ مكانَ كلِّ يوم مسكينا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ابن نافع وابن وجيه ضعيفان | أحاديث مشابهة

27 - صلّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاة فلما قضَاها قال هل قرأَ أحدٌ منكُم معيَ بشىء من القرآنِ فقال رجلٌ من القومِ أنا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إني أقولُ ما لي أُنازعُ في القرآنِ إذا أسررتُ بقراءتي فاقرءُوا معي وإذا جهرتُ بقراءتِي فلا يقرأنّ معي أحدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/684 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زكريا الوقار وهو منكر الحديث متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (827)، وابن ماجه (848)، وأحمد (7270) مختصراً، والنسائي (919) بنحوه، والدارقطني (1/333) واللفظ له