logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - خرجتُ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه ومعنا عبدُ اللهِ بنِ العباسِ فلمَّا صرْنا إلى بعضِ حيطانِ الأنصارِ وجدنا عمرَ بنَ الخطابِ جالسًا ينكثُ في الأرضِ فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ يا أميرَ المؤمنينَ ما الذي أجْلسَك وحْدك هاهنا قال لأمْرٍ أهمَّني قال عليٌّ أفتريدُ أحدَنا قال عمرُ إن كان فعبدُ اللهِ قال فتخلَّف معه عبدُ اللهِ بن العباسِ ثم لحِق بنا فقال له عليٌّ ما وراءَك قال يا أبا الحسنِ أعجوبةٌ من عجائبِ أميرِ المؤمنينَ أُخبرُك بها واكْتمْ عليَّ قال فهلُمَّ قال لما وليت قال عمرُ وهو ينظرُ إلى أثرِك وحُسْنِ مشْيَتِك آهٍ آهٍ آهٍ فقلتُ مما تتأوه يا أميرَ المؤمنينَ قال من أحدِ أصحابِك يا ابنَ عباسٍ وقد أُعطيَ له ما لم يعطِه أحدُ من آلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولولا ثلاثٌ هنَّ فيه ما كان لهذا الأمرِ أحدٌ سواه قلتُ ما هنَّ يا أميرَ المؤمنينَ قال كثرةُ دعابتِه وبغضُ قريشٍ له وصِغَرُ سِنِّه قال فما رددتُ عليه قال داخلني ما يداخلُ ابنُ العمِّ لابنِ عمِّه فقلتُ يا أميرَ المؤمنينَ أما كثرةُ دعابتِه فقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُداعبُ ولا يقولُ إلا حقًّا وأين أنت من حيث كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ونحن حولَه صبيانٌ وكهولٌ وشيوخٌ وشبَّانٌ فيقولُ للصبيِّ ما سناي سناي ولكلِّ ما يعلمُه أنه يشتملُ على قلبِه وأما بُغضُ قريشٍ له فواللهِ ما يُبالي ببغضِهم له بعدَ أن جاهدَهم في اللهِ حتى أظهرَ اللهُ دينَه فقصم أقرانَها وكسر آلهتَها وأكثرَ نساءَها في اللهِ لامَه من لامَه وأما صِغَرُ سِنِّه فقد علمتَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حين أنزل على نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَرَاءَةٌ من اللهِ ورَسُولِهِ فوجَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صاحبَك لنبيِّه لِيُبلِّغْ عنه فأمره اللهُ أن لا يُبلِّغْ عنه إلا رجلٌ من أهلِه فوجَّهَه به فهل اسْتصغرَ اللهُ سِنَّه قال فقال عمرُ لابنِ عباسٍ أمْسكْ عليَّ فاكتمْ فإنْ سمعتَها من غيرِك لم أنمْ بين لابتيها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - لمَّا حَكَّمَ عليٌ الحَكَمينِ يومَ صِفَّينَ كتبَ الكتابَ وكتبَ : هذا ما قاضَى عليهِ أميرُ المؤمنينَ عليٌ معاوِيَةَ ، فقالَ معاوِيَةُ : لو شَهِدْتُ أنَّكَ أميرُ المؤمنينَ مَا قَاتَلتُكَ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1971 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بريدة بن سفيان قال البخاري : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

3 - دخَلنا على عائشَةَ فقُلنا يا أمَّ المؤمنينَ ما كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَت كان خُلُقُه القرآنَ تَقرؤون سورةَ المؤمِنينَ قالَت : اقرأ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ قال يزيدُ فقرأتُ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ إلى لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ قالَت هكذا كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : يزيد بن بابنوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد | أحاديث مشابهة

4 - أخذ بيدي أميرُ الْمُؤْمِنينَ عليٌّ ، فخرجْنا إلى الجَبَّانِ
الراوي : كميل بن زياد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن محمد الأحمر أتى بزندقة وقرمطة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - أنَّ عُمَرَ -وهو يومئذٍ أميرُ المؤمنينَ- خرَجَ إلى المسجدِ، فرَأَى طعامًا منثورًا، فقال: ما هذا الطعامُ؟ فقالوا: طعامٌ جُلِب إلينا، قال: بارَكَ اللهُ فيه وفيمَن جلَبَه، قيل: يا أميرَ المؤمنينَ، فإنَّه قد احتُكِر. قال: ومَن احتَكَرَه؟ قالوا: فَرُّوخُ مَوْلى عثمانَ، وفلانٌ مَوْلى عُمَرَ، فأرسَلَ إليهما فدعَاهُما، فقال: ما حمَلَكما على احتكارِ طعامِ المسلمينَ؟ قالا: يا أميرَ المؤمنينَ، نَشتري بأموالِنا ونبيعُ، فقال عُمَرُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن احتَكَرَ على المسلمينَ طعامَهم، ضرَبَه اللهُ بالإفلاسِ، أو بجُذامٍ، فقال فَرُّوخُ عِندَ ذلك: يا أميرَ المؤمنينَ، أُعاهِدُ اللهَ وأُعاهِدُك ألَّا أعودَ في طعامٍ أبدًا، وأمَّا مَوْلى عُمَرَ، فقال: إنَّما نَشتري بأموالِنا ونبيعُ. قال أبو يحيى: فلقد رأيتُ مَوْلى عُمَرَ مجذومًا.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - عن النبيِّ عليهِ السلامُ انه كان إذا صلَّى وسلَّمَ يقولُ اللهمَّ أنت خلَقْتَنا ونحنُ عِبادُك أنت ربُّنا وإليك مَعَادُنا
الراوي : عثمان بن حاضر الحميري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستغناء
الصفحة أو الرقم : 2/1151 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أن رجلًا قام إلى عمرِ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ وهو على المنبرِ فقال : يا أميرَ المؤمنين ! ظلمني عاملُك وضربني ، فقال عمرُ : واللهِ لأقيدنَّك منه إذا ، فقال عمرُو بنُ العاصِ : يا أميرَ المؤمنين ! وتَقِيدُ من عاملِك ، قال : نعم ، واللهِ لأقيدَنَّ منهم ، أقاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ من نفسِه ، وأقاد أبو بكرٍ من نفسِه أفلا أقيدُ ، قال عمرُو بنُ العاصِ : أو غيرَ ذلك يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : وما هو ؟ قال : أو ما يرضيه ، قال : أو ذلك
الراوي : سالم بن أبي أمية أبو النضر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/64 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي موصولاً ومرسلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - عن عليِّ بن أبي طالبٍ قال : صليت العصرَ معَ عثمانَ أميرِ المؤمنين ، فرأى خيَّاطًا في ناحيةِ المسجدِ ، فأمر بإخراجِه ، فقيلَ له : يا أميرَ المؤمنين ، إنه يكنُسُ المسجدَ ويغلقُ الأبوابَ ويرشُّ أحيانًا ، فقال عثمانُ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : جَنِّبوا مساجدَكم صبيانَكم
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مجيب الكوفي ، قال يحيى : هو كذاب ، عدو الله ، وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان إذا صلى على جنازةٍ كان يقولُ اللهمَّ أنت خلقتنا ونحن عبادُك أنت ربُّنا وإليك معادُنا
الراوي : عثمان بن حاضر الحميري | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 9/362 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - عن أميرِ المؤمنينَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ أنَّهُ قالَ : الشِّطرَنجُ منَ الميسِرِ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/723 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - كتب عمرُ بنُ الخطابِ إلى سعدٍ يُقطِعُ سعيدَ بنَ زيدٍ رضِي اللهُ عنهم أرضًا فأقطعَهُ أرضًا لبَني الرُّفَيْلِ فأتَى ابنُ الرُّفَيْلِ عمرَ رضِي اللهُ عنه فقال : يا أميرَ المؤمنينَ علامَ صالحتُمونا ؟ قال : على أنْ تؤدُّوا إلينا الجزيةَ ولكم أرضُكم وأموالُكم وأولادُكم . قال : يا أميرَ المؤمنينَ أقطعتُ أرضي لسعيدِ بنِ زيدٍ قال : فكتب إلى سعيدٍ يردُّ عليه أرضَهُ
الراوي : شيخ من بني زهرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - أن عُمالَ عمر قالوا : يا أميرَ المؤمنينَ ، إن التجارَ شَكوا شِدةَ التقويمِ ، فقال عمرُ : هاهْ ، هاهْ ، خَفِّفوا
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ أبا موسى الأشعريَّ قال : يا أميرَ المؤمنين ! أقرأتَ في نفسِك ؟ قال : لا ، قال : فإنك لم تقرأْ ، فأعاد الصلاةَ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/382 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - قال لي عليٌّ : يا بنتَ بُجْدانَ فقلتُ : لبيكَ يا أميرَ المؤمنين قال : يَهْلِكُ فِيَّ رجلان مُحِبٌّ مُفْرِطٌ ومُبْغِضٌ مُفْرِطٌ
الراوي : عائشة بنت بجدان | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 987 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - سرنا معَه يعني مع عليٍّ حينَ رجع من صفينَ حتى إذا كنا ببابِ الكوفةِ إذ نحن بقبورٍ سبعةٍ عن أيمانِنا فقال علىٌّ ما هذه القبورِ فقالوا يا أميرَ المؤمنينَ إن خبابَ بنَ الأرتِّ تُوفِّيَ بعدَ مخرجِك إلى صفينَ وأوصَى أن يدفنَ بالظهرِ دفْنِ الناسِ فقال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه رحم اللهُ خبابًا لقد أسلم راغبًا وهاجر طائعًا وعاش مجاهدًا وابتُلِيَ في جسمِه أحوالًا ولن يُضيعَ اللهُ أجرَ من أحسنَ عملًا ثم دنا من القبورِ فقال السلامُ عليكم يا أهلَ الديارِ من المؤمنينَ والمسلمينَ أنتم لنا سلَفٌ فارطٌ ونحن لكم تبعٌ عما قليلٍ لاحقٌ اللهمَّ اغفرْ لنا ولهم وتجاوزْ عنا وعنهم طوبَى لمن أرادَ المعادَ وعمل الحسناتِ وقنع بالكفافِ ورضِيَ عن اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/302 | خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن عبد الرحمن الواسطي وهو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

16 - إنَّ أميرَ المؤمنين عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه كتب إلى عُمَّالِه : أن لا تُطيلوا بِناءَكم ، فانه من شَرِّ أيَّامِكم
الراوي : أم طلق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - قرأتُ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ أميرِ المؤمنين ، فأخذ عليٌّ خمسًا ثمَّ قال لي : حسبُك ، فقلتُ : يا أميرَ المؤمنين زِدْني ، فقال لي : حسبُك هكذا أُنزِل خمسًا خمسًا ومن حفِظ خمسًا خمسًا لم ينسَ إلَّا سورةَ الأنعامِ ، فإنَّها نزلت جملةً في ألفٍ ، فشيَّعها من كلِّ سماءٍ سبعون ملَكًا حتَّى أدَّوْها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ما قُرِئت على عليلٍ قطُّ إلَّا شفاه اللهُ تعالَى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/956 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّ أسلمَ مولى عُمرَ قالَ لعُمرَ حينَ وقفَ لم يولِّ أحدًا بعدَهُ: يا أميرَ المؤمنينَ مايمنعُكَ أن تصنعَ كما صنعَ أبو بكرٍ؟
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - خرجْنا مع عمرَ للحجِّ فسمِعَ رجلًا يغنِّي ، فقيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ إنَّ هذا يغنِّي وهوَ مُحرمٌ ، فقالَ : دعوهُ فإنَّ الغِناءَ زادُ الرَّاكبِ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أسامة بن زيد بن أسلم قد تكلموا فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - كان عمرُ بنُ الخطَّابِ إذا رأَى أسامةَ قال السَّلامُ عليك أيُّها الأميرُ فيقولُ أسامةُ غفر اللهُ لك يا أميرَ المؤمنين تقولُ لي هذا قال وكان يقولُ له لا أزالُ أدعوك ما عِشتَ الأميرَ مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنت عليَّ أميرٌ
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 1/517 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [ وله متابعة مرسلة ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أن رجلًا جاء إلى عمرَ بنِ الخطابِ فقال : يا أميرَ المؤمنينَ إني أصبتُ جراداتٍ بسوطي وأنا مُحرمٌ فقال عمرُ : أطعِمْ قبضةً من طعامٍ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/106 | خلاصة حكم المحدث : زيد بن أسلم لم يدرك عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ هَبَّارَ بنَ الأسودِ جاءَ يومَ النحرِ وعمرُ رضي الله تعالى عنه ينحَرُ ، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ ! أخطَأْنَا ، كُنَّا نَرَى أن هذا اليومَ يومُ عرفةَ ، فقالَ له عمرُ بنُ الخطابِ رضي الله تعالى عنه: اذهَبْ إلَى مكةَ فَطُفْ بالبيتِ سَبْعًا وبينَ الصفا والمروةِ أنتَ وَمَن معَكَ ، ثم انْحَرْ هَدْيًا إن كانَ مَعَكَ ، ثم احلِقُوا أو قَصِّرُوا وارجِعُوا ، فإذَا كانَ حَجُّ قَابِلٍ فحُجُّوا وأَهْدُوا ، فمن لم يجِدْ فصِيامُ ثلاثةِ أيامٍ في الحَجِّ وسبْعَةٍ إذا رَجَعَ إلى أهْلِهِ
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/174 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

23 - بعَثَ إليَّ عمرُ فأتَيْتُه، فلمَّا بلَغْتُ البابَ أتيْتُه فسَمِعْتُ نَحِيبَه، فقلْتُ: اعْتُرِيَ أميرُ المُؤمِنين، فدخَلْتُ فأخذْتُ بمَنكبَيْه، وقلْتُ: لا بأْسَ، لا بأْسَ يا أميرَ المُؤمِنين، قال: بلْ أشَدُّ البأْسِ، فأخَذَ بيَدِي فأدخَلَني البابَ، فإذا حقائبُ بعضُها فوقَ بعضٍ، فقال: الآن هانَ آلُ الخطَّابِ على اللهِ، إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لو شاء لَجعَلَ هذا إلى صاحبيَّ -يعني: النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بكرٍ- فسَنَّا لي فيه سُنَّةً أقْتَدي بها، فقلْتُ: اجلِسْ بنا نُفكِّرْ، اجلِسْ بنا نُفكِّرْ، فجعَلْنا لأُمَّهاتِ المُؤمِنين أربعةَ آلافٍ أربعةَ آلافٍ، وجعَلْنا للمُهاجِرين أربعةَ آلافٍ أربعةَ آلافٍ، ولسائرِ النَّاسِ ألفينِ ألفينِ.
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : جاءتْ جاريةٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه فقالتْ : إنَّ سيِّدي اتَّهمني فأقعدني على النارِ حتى احترق فرجي ، فقال لها عمرُ رضي الله عنه : هل رأى ذلك عليك ؟ قالتْ : لا ، قال : فهلِ اعترفْتِ له بشيءٍ ؟ قالتْ : لا ، فقال عمرُ رضي الله عنه : عليَّ بِهِ ، فلما رأى عمرُ الرجلَ قال : أتُعذِّبُ بعذابِ اللهِ ؟ قال : يا أميرَ المؤمنين ! اتَّهمتُها في نفسِها ، قال : رأيتَ ذلك عليها ؟ قال الرجلُ : لا ، قال : فاعترفتْ لك به ، فقال : لا ، قال : والذي نفسي بيدِه لو لم أسمعْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، يقولُ : لا يُقادُ مملوكٌ مِنْ مالكِه ولا ولدٌ مِنْ والدِه لأقَدْتُها منك ، فبرَّزه وضربه مائةَ سوطٍ ، وقال للجاريةِ : اذهبي فأنتِ حُرَّةٌ لوجهِ اللهِ وأنتِ مولاةُ اللهِ ورسولِه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عيسى قال البخاري: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - دخلنا مقابرَ المدينةِ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ كرَّمَ اللهُ وجهَه فنادى : يا أهلَ القبورِ ، السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، تُخبرونا بأخبارِكم ، أم تريدون أن نُخبِرَكم ؟ قال : فسمعنا صوتًا من داخلِ القبرِ يقول : وعليك السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه يا أميرَ المؤمنين ، خبِّرْنا عما كان بعدنا ، فقال عليُّ : أما أزواجُكم فقد تزوَّجْنَ ، وأما أموالُكم فقد اقتُسِمَتْ ، وأولادُكم فقد حُشروا في زمرةِ اليتامى ، والبناءُ الذي شيَّدتُم فقد سكنَه أعداؤُكم ، فهذه أخبارُ ما عِندَنا ، فما أخبارُ ما عِندَكم ؟ فأجابَه ميتٌ : قد تخرَّقتِ الأكفانُ ، وانتثرتِ الشعورُ ، وتقطعتِ الجلودُ ، وسالتِ الأحداقُ على الخدودِ ، وسالتِ المناخرُ بالقيحِ والصديدِ ، وما قدَّمناهُ وجدناهُ ، وما خلَّفناهُ خسرناهُ ، ونحنُ مرتهنون بالأعمالِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من يجهل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - وفِدَ أبي إلى معاويةَ وأنا غلامٌ فلما دخل عليه قال مرحبًا مرحبًا ورجلٌ قاعدٌ معه على السريرِ قال يا أميرَ المؤمنين من هذا الذي تُرحِّبُ به قال هذا سيِّدُ أهلِ المشرقِ هذا الهيثمُ بنُ الأسودِ قلتُ مَن هذا قالوا هذا عبدُ اللهِ بنُ عَمرو بنِ العاصِ قلتُ له يا أبا فلانٍ من أين يخرج الدَّجَّالُ قال ما رأيتُ أهلَ بلدٍ أسألُ عن بعيدٍ ولا أتركُ للقريبِ من أهلِ بلدٍ أنت منه ثم قال يخرجُ من أرضِ العراقِ ذاتِ شجرٍ و نخلٍ
الراوي : العريان بن الهيثم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أنَّ أبا موسى الأشعريَّ قال لعمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه : يا أميرَ المؤمنين ! أقرأتَ في نفسِك ؟ قال : لا ، فأمر المؤذنين فأذنوا وأقاموا ، وأعاد الصلاةَ بهم
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/382 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ أتى أبا موسى الأشعريَّ في منزلِهِ فحضرتِ الصلاةُ فقال أبو موسى : تقدم يا أبا عبدِ الرحمنِ فإنك أقدمُ سِنًّا وأعلمُ قال : لا بل تقدم أنت فإنما أتيناكَ في منزلكَ ومسجدكَ فأنت أحقُّ قال : فتقدمَ أبو موسى فخلعَ نعليهِ فلمَّا سلَّمَ قال : ما أردتُ إلى خلعهما أبالوادي المقدَّسِ أنتَ ؟ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي في الخُفَّيْنِ والنَّعلينِ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - خرجَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنهُ إلى السوقِ ، فإذا هو بنصرانيٍّ يبيعُ درعًا فعرفَ عليٌّ رضي اللهُ عنهُ الدرعَ فقال : هذا درعي بيني وبينَكَ قاضي المسلمينَ ، قال وكان قاضي المسلمينَ شُرَيْحٌ ، كان عليٌّ رضي اللهُ عنهُ استقضاهُ فلمَّا رأى شُرَيْحٌ أميرَ المؤمنينَ قام من مجلسِ القضاءِ ، وأجلسَ عليًّا في مجلسِه وجلسَ شُرَيْحٌ قُدَّامهُ إلى جنبِ النصرانيِّ ، فقال لهُ عليٌّ رضي الله عنه : أما يا شُرَيْحُ لو كان خصمي مسلمًا لقعدتُ معَهُ مجلسَ الخَصْمِ ، ولكني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا تُصافِحوهم ولا تَبدءوهم بالسلامِ ، ولا تَعودوا مرضاهم ، ولا تُصلُّوا عليهم ، وأَلجئوهم إلى مضايقِ الطُّرُقِ ، وصَغِّرُوهمْ كما صَغَّرَهُمُ اللهُ ، اقضِ بيني وبينَهُ يا شُرَيْحُ ، فقال شُرَيْحٌ : ما تقولُ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قال : فقال عليٌّ رضي اللهُ عنهُ هذهِ دِرْعِي ذهبتْ منِّي منذُ زمانٍ ، فقال شُرَيْحٌ : ما تقولُ يا نصرانيُّ ؟ قال : فقال النصرانيُّ : ما أكذبَ أميرَ المؤمنينَ الدرعُ هي درعي ، قال : فقال شُرَيْحٌ : ما أرى أن تخرجَ من يدِه فهل من بَيِّنَةٍ ؟ فقال عليٌّ رضي اللهُ عنهُ : صدقَ شُرَيْحٌ ، قال فقال النصرانيُّ : أمَّا أنا أشهدُ أنَّ هذهِ أحكامَ الأنبياءِ ، أميرُ المؤمنينَ يجيءُ إلى قاضيهِ وقاضيهِ يقضي عليهِ ، واللهِ يا أميرُ المؤمنينَ درعُكَ اتَّبَعْتُكَ بينَ الجيشِ ، وقد زالتْ عن جَمَلِك الأورقِ فأخذتُها ، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ، فقال عليٌّ رضي اللهُ عنهُ : أما إذا أسلمتَ فهي لكَ ، وحملهُ على فرسٍ عتيقٍ ، قال : فقال الشُّعبيُّ : فلقد رأيتهُ يُقاتلُ المشركينَ ، وفي روايةٍ : لولا أنَّ خصمي نصرانيٌّ لجثيتُ بينَ يديكَ . . . فوهبها عليٌّ رضي اللهُ عنهُ له وفرضَ لهُ ألفينِ ، وأُصيبَ معهُ يومَ صِفِّينَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/597 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعفاء | أحاديث مشابهة

30 - قَدِمَ على مُعاويةَ رَجُلٌ يقالُ له هودٌ، فقال له مُعاويةُ: يا هُودُ، هل شَهِدْتَ بَدرًا؟ قال: نَعَمْ يا أميرَ المؤمِنينَ عَلَيَّ لا لي، قال: فكم أتى عليك؟ قال: أنا يومَئِذٍ قَمِدٌ قُمدود مِثلُ الصَّفاةِ الجُلمود، كأنِّي أنظر إليهم وقد صَفُّوا لنا صَفًّا طويلًا، وكأني أنظُرُ إلى بَريقِ سُيوفِهم كشُعاعِ الشَّمسِ مِن خِلالِ السَّحابِ، فما استفَقْتُ حتى غَشِيَتْنا عاديةُ القَومِ، في أوائِلِهم عَلِيُّ بنُ أبي طالبٍ لَيْثًا عِفْرِيًّا يَفْرِي الْفَرِيَّا، وهو يقولُ: لن يأكلوا التَّمرَ ببَطنِ مكَّةَ، لن يأكلوا التَّمرَ ببَطنِ مكَّةَ، يَتْبَعُه حَمزةُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ في صَدْرِه رِيشةٌ بَيضاءُ قد أعلِمَ بها، كأنَّه جَمَلٌ يَحطِمُ بِناءً، فَزُغْتُ عنهما وأحالا على حَنْظلةَ -يعني أخا معاويةَ- فقال له مُعاويةُ -رحمه الله-: عَنْكَ ولا كُفْرانَ للِه زِلْتَ! فليتَ شِعْرِي متى أَرَحْتَ يا هودُ؟ قال: واللهِ يا أميرَ المؤمنينَ ما أَرَحْتُ حتى نظَرْتُ إلى الهَضَباتِ مِن أَربَدَ فقُلتُ: ليتَ شِعْرِي ما فَعَل حَنْظَلةُ؟ فقال له مُعاويةُ: أنت بذِكْرِك حَنْظَلةَ كذِكْرِ الغَنِيِّ أخاه الفَقيرَ لا يكادُ يَذكُرُه إلَّا واسِيًا أو مُتواسِيًا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/84 | خلاصة حكم المحدث : فيه رحمة بن مصعب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

121 - أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ قال لابنِ عمرَ: اذهَبْ فكُنْ قاضيًا قال: أوَتُعفيني يا أميرَ المؤمنينَ قال: اذهَبْ فاقضِ بيْنَ النَّاسِ قال: تُعفيني يا أميرَ المؤمنينَ قال: عزَمْتُ عليك إلَّا ذهَبْتَ فقضَيْتَ قال: لا تعجَلْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن عاذ باللهِ فقد عاذ مَعاذًا ) ؟ قال: نَعم قال: فإنِّي أعوذُ باللهِ أنْ أكونَ قاضيًا قال: وما يمنَعُك وقد كان أبوك يقضي ؟ قال: لأنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن كان قاضيًا فقضى بالجهلِ كان مِن أهلِ النَّارِ ومَن كان قاضيًا فقضى بالجَوْرِ كان مِن أهلِ النَّارِ ومَن كان قاضيًا عالِمًا يقضي بحقٍّ أو بعدلٍ سأَل التَّفلُّتَ كَفافًا ) فما أرجو منه بعدَ ذا ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5056 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1322)، والطبراني (12/352) (13319)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (369) باختلاف يسير

122 - «قالَ لابنِ عُمَرَ: اذْهَبْ فكنْ قاضِيًا قالَ: أَوَتُعْفيني يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قالَ: اذْهَبْ فاقْضِ بَيْنَ النَّاسِ، فقالَ أَوَتُعْفيني يا أميرَ المُؤْمِنينَ، قالَ عَزَمْتُ عليك إلَّا ذَهَبْتَ فقَضَيْتَ، قالَ: لا تَعجَلْ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن عاذَ باللهِ فقدْ عاذَ بمَعاذٍ، قالَ: نَعمْ، قالَ: إنِّي أَعوذُ باللهِ أن أَكونَ قاضِيًا، قالَ: وما يَمنَعُك وقدْ كانَ أبوك يَقْضي؟ قالَ: لأنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن كانَ قاضِيًا فقَضى بجَوْرٍ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ، ومَن كانَ قاضِيًا فقَضى بجَهْلٍ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ، ومَن كانَ قاضِيًا عالِمًا، فقَضى بحَقٍّ أو بعَدْلٍ سألَ أن يَنفَلِتَ كَفافًا، فما أَرْجو مِنه بَعْدُ؟».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن أبي جميلة قال أبو خاتم الرازي: مجهول | أحاديث مشابهة

123 - عن طارقِ بنِ شهابٍ قالَ : أتينَا أبا موسى وهوَ في دارِهِ بالكوفةِ لنتَحَدَّثَ عندهُ فلمَّا جلسْنَا قالَ : لا تحفوا ، فقدْ ماتَ إنسانٌ في الدارِ بهذَا السَّقَمِ ، فلا عليكُم أن تَنَزَّهُوا عن هذِهِ القريةِ ، فتخرجُوا في فسيحِ بلادِكُم ونُزَهِهَا ، حتى يرتفعَ هذا البلاءُ ، فإنِّي سأخْبِرُكُم بما يُكْرَهُ ممَّا يُتَّقَى من ذلكَ ، أنَّهُ لو خرجَ لم يصِبْهُ ، فإذَا لم يظُنَّ ذلكَ المرءُ المسلمُ فلا عليِهِ أنْ يخرجَ يتَنَزَّهُ عنهُ . إنِّي كنتُ معَ أبي عبيدَةَ بنِ الجراحِ بالشامِ عامَ طاعونِ عَمْواسَ ، فلمَّا اشتَعَل الوجعُ وبلغَ ذلكَ عمرَ ، كتبَ إلى أبِي عبيدَةَ يسْتَخْرِجُهُ منهُ : أنْ سلامٌ عليكَ ، أمَّا بعدُ ، فإنَّهُ عرضَتْ لي إليكَ حاجةٌ ، إذا نظرتَ في كتابِي هذا أنْ لا تَضَعْهُ من يدكَ حتى تُقْبِلَ إليَّ . قالَ : فعرفَ أبو عبيدةَ أنَّهُ إنَّما أرادَ أن يستَخْرِجَهُ من الوبَاءِ ، فقالَ : يغفِرُ اللهُ لأميرِ المؤمنينَ ، ثم كتَبَ إليهِ : يا أميرَ المؤمنينَ ، إنِّي قدْ عرَفْتُ حاجَتَكَ إليَّ ، وإنِّي في جنْدٍ من المُسْلِمِينَ لا أجدُ بنَفْسِي رغبةً عنهمْ ، ولسْتُ أريدُ فِراقَهُم ، حتى يَقْضِيَ اللهُ فيَّ وفِيهِم أمرَهُ وقضَاءَهُ ، فحَلِّلْنِي من عَزِيمَتِكَ يا أميرَ المؤمنينَ ودعْنِي وجُنْدِي ، فلمَّا قرَأَ عمرُ الكتَابَ بَكَى ، فقالَ الناسُ : يا أميرَ المؤمنينَ ، أمَاتَ أبو عبيدةَ ؟ قالَ : لا وكأَنَّ قد قالَ : ثم كتبَ إليهِ : سلامٌ عليكُمْ ، أمَّا بعدُ فإنكَ أنزلتَ الناسَ أرضًا غَمِيقَةً فارفَعْهُم إلى أرضٍ نَزِهَةٍ . قال : فلمَّا أتاهُ كتابُهُ دعاني فقالَ : يا أبَا موسى ، إنَّ كتابَ أميرِ المؤمنينَ قد جاءَنِي بما تَرَى ، فاخرُجْ فارْتَدْ للناسِ منزلًا حتى أَنْتقلَ بهم فرجعْتُ إلى منزلي فإذا صاحِبَتِي قد أُصِيبَتْ ، فرجعْتُ إليهِ فقلتُ له : قد كان في أهلي حَدَثٌ ، فأَمَرَ ببعيرِهِ فَرُحِّلَ لهُ فلمَّا وضَعَ رِجْلَهُ في الغَرْزِ طُعِنَ ، فقالَ : واللهِ لقدْ أُصِبْتُ ، ثم صارَ حتى نزلَ الجابِيَةَ ، ورُفِعَ البَلاءُ عن الناسِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف لكن جاء من وجه آخر عن أبي موسى لا بأس به

124 - أنَّ هشامَ بنَ عبدِ المَلِكِ قضَى عن الزُّهْريِّ سبعةَ آلافِ دينارًا، ثمَّ قال: لا تعُدْ لمِثلِها تُدانُ. فقال: يا أميرَ المؤمنينَ، حدَّثَني سعيدُ بنُ المسيِّبِ، عن أبي هُرَيرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُلسَعُ المؤمنُ مِن جُحْرٍ مرَّتينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/136 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الوليد عن سعيد

125 - لما قدِمْنا مع عمرَ بنِ الخطابِ الشامَ أتاه الدُّهقانُ قال يا أميرَ المؤمنين إني قد صنعتُ لك طعامًا فأحبُّ أن تأتيَني بأشرافِ مَن معك فإنه أقوى لي في عملي وأشرفُ لي قال إنا لا نستطيعُ أن ندخلَ كنائسَكم هذه مع الصورِ التي فيها
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1248) واللفظ له، وعبد الرزاق (19486)، وابن أبي شيبة (25706) بنحوه

126 - أنَّ ناسًا كلَّموا حفصةَ فقالوا لها : لو كلَّمتِ أباك في أن يُلينَ من عَيْشِه ، فجاءته فقالت : يا أبتاه ويا أبتاه ويا أميرَ المؤمنين إنَّ ناسًا من قومِك كلَّموني في أن أكلِّمَك في أن تُلينَ من عَيْشِك ، فقال : يا بُنيَّةُ غشَشْتِ أباك ونصحتِ لقومِك
الراوي : غالب بن الحسن | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/645 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

127 - كان يُضحِّي بكَبشَينِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وبكَبْشٍ عن نَفْسِه، فقُلنا له: يا أميرَ المُؤمِنينَ، تُضحِّي عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَني أنْ أُضحِّيَ عنه أبدًا، فأنا أُضحِّي عنه أبدًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/146 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة

128 - كُتِب إلى عمرَ : يا أميرَ المؤمنين رجلٌ لا يشتهي المعصيةَ ، ولا يعملُ بها أفضلُ ؟ أم رجلٌ يشتهي المعصيةَ ولا يعملُ بها ؟ فكتب عمرُ رضِي اللهُ عنه : إنَّ الَّذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها { أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ }
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/605 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة

129 - جئتُ عمرَ بنِ الخطَّابِ ذاتَ يومٍ فبكَى فقيلَ له يا أميرَ المؤمنينَ ما يُبكيكَ قال بلغَني أنَّ نُبَيْطَ أهلِ العراقِ أسلَموا وإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا أسلمَ نُبيطُ أهلِ العراقِ أَكفَئوا الدِّينَ على وجههِ كما يُكفأُ الإناءُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا | أحاديث مشابهة

130 - إنَّ أميرَ المؤمِنينَ -يعني ابنَ الزُّبَيرِ- يقولُ: أرسِلْ زكاةَ مالِك، فقام فأخرَجَ مائةَ دِرهَمٍ وقال له: اقرَأْ عليه السَّلامَ، وقُلْ له: إنَّما الزكاةُ في النَّاضِّ، قال نافِعٌ: فلَقِيتُ زِيادًا فقُلتُ له: أبْلَغْتَه؟ قال: نعم، قُلتُ: فماذا قال ابنُ الزُّبَيرِ؟ فقال: قال: صَدَق.
الراوي : زياب البواب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن الخوزي لم أعرفه ولم أجد له ترجمة | أحاديث مشابهة

131 - كان بينَ عمرَ وأبي رضي اللهُ عنهما خصومةٌ في حائطٍ فقال عمرُ رضي اللهُ عنهُ بيني وبينَكَ زيدُ بنُ ثابتٍ فانطلقا فدقَّ عمرُ البابَ فعرفَ زيدٌ صوتَهُ ففتحَ البابَ فقال يا أميرَ المؤمنينَ ألا بعثتَ إليَّ حتى آتيَكَ فقال في بيتِهِ يُؤْتَى الحَكَمُ . . .
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/238 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ومحمد بن الجهم لم أعرفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (1728)، والبيهقي (21016)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/319)

132 - ذُكِرَ أهلُ الشامِ عندَ عليٍّ - رضي اللهُ عنهُ -، وقيل : الْعنْهم يا أميرَ المؤمنِين َ! قال : لا ؛ إنَّ الأبدالَ يكونونَ بالشامِ، وهم أربعونَ رجلًا، كلما مات رجلٌ ؛ أبدلَ اللهُ مكانَهُ رجلًا، يُسقى بهم الغيثُ، ويُنتصَرُ بهمْ على الأعداءِ، ويصرفُ عن أهلِ الشامِ بهمُ العذابَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
التخريج : أخرجه أحمد (896)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (484)

133 - أنتَ أوَّلُ مَن آمنَ بي، وأنتَ أوَّلُ من يُصافحُني يومَ القيامةِ ، وأنتَ الصِّدِّيقُ الأَكْبرُ ، وأَنتَ الفاروقُ تُفرِّقُ بينَ الحقِّ والباطِلِ ، وأنتَ يَعسوبُ المؤمنينَ ، والمالُ يَعسوبُ الكُفَّارِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبيد الله بن أبي رافع متهم وعباد ضعيف, رافضي | أحاديث مشابهة

134 - أُتي برجلٍ من عبدِ القيسِ مسكنُه بالسُّوسِ ، فقال له عمرُ : أنت فلانُ بنُ فلانٍ العبديُّ ؟ قال : نعم قال : وأنت النَّازِلُ بالسُّوسِ ؟ قال : نعم فضربه بقناةٍ معه قال : فقال الرَّجلُ : ما لي يا أميرَ المؤمنين ، فقال له عمرُ : اجلِسْ فجلس ، فقرأ عليه بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ { الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1) إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ } إلى { لَمِنَ الْغَافِلِينَ } [ يوسف : 1 : 3 ] فقرأها عليه ثلاثًا وضربه عليها ثلاثًا ، فقال له الرَّجلُ : ما لي يا أميرَ المؤمنين ؟ فقال : أنت الَّذي نسختَ كتابَ دانيالَ ، قال : مُرْني بأمرِك أتَّبِعْه ، قال : انطلِقْ فامحُه بالحميمِ والصُّوفِ الأبيضِ ، ثمَّ لا تقرأْه ، ولا تُقرِئْه أحدًا من النَّاسِ ، فلئنْ بلغني عنك أنَّك قرأته أو أقرأتَه أحدًا من النَّاسِ لأُنهكنَّك عقوبةً ، ثمَّ قال له : اجلِسْ فجلس بين يدَيْه فقال : انطلقتُ أنا فانتسختُ كتابًا من أهلِ الكتابِ ثمَّ جئتُ به في أديمٍ فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما هذا الَّذي في يدِك يا عمرُ ؟ قلتُ : يا رسولَ اللهِ كتابٌ نسختُه لنزدادَ به علمًا إلى علمِنا ، فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى احمرَّت وجنتاه ، ثمَّ نُودي بـ الصَّلاةُ جامعةٌ فقالت الأنصارُ : أُغضِب نبيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السِّلاحَ السِّلاحَ ، فجاءوا حتَّى أحدقوا بمنبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا أيُّها النَّاسُ إنِّي قد أُوتيتُ جوامعَ الكلِمِ وخواتيمَه ، واختُصِر لي اختصارًا ، ولقد أتيتُكم بها بيضاءَ نقيَّةً فلا تتهوَّكوا ولا يغرَّنَّكم المتهوِّكون قال عمرُ : فقمتُ فقلتُ : رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبك رسولًا ، ثمَّ نزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/590 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه فإن عبد الرحمن بن إسحاق هذا هو أبو شيبة الواسطي ـ وقد ضعفه أحمد ويحيى والبخاري وأبو داود والنسائي وأبو زرعة وأبو حاتم وغيرهم
التخريج : أخرجه الضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (115).

135 - أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال له : اللهُ أحلمُ من أن يأخذَ عبدَهُ في أولِ ذنبٍ يا أميرَ المؤمنينَ فأمرَ به عمرُ فقُطِعَ فلمَّا قطعَ قام إليه عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال له : أنشدُكَ اللهَ كم سرقْتَ من مرةٍ ؟ قال له : إحدى وعشرينَ مرةً
الراوي : عبدالله بن سمعان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/158 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

136 - إنَّ عمرَ بنِ الخطَّابِ مرَّ بقومٍ قد رموا رَشقًا فقال بئسَ ما رمَيتُم قالوا إنَّا قومٌ متعلِّمينَ يا أميرَ المؤمنينَ قال ذنبُكم في لَحنِكم أشدُّ من ذلكَ ذنبِكم في رميِكُم سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ رحِمَ اللَّهُ امرأً أصلَحَ من لسانِهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/928 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى الهاشمي متروك | أحاديث مشابهة

137 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ لا يغيِّرُ شَيبَهُ فقيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ، ألا تغَيِّرُ فقد كان أبو بكرٍ يغَيِّرُ . فقالَ : سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، يقولُ مَن شابَ شَيبَةً في الإسلامِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ وما أَنا بمُغَيِّرٍ شَيبَتي
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

138 - أنَّ عُمَرَ حينَ قدِمَ الشَّامَ، قال لأبي عُبَيدةَ: اذهَبْ بنا إلى مَنزِلِكَ. قال: وما تَصنَعُ عندي؟ ما تُريدُ إلَّا أنْ  تُعَصِّرَ عَينَيكَ علَيَّ! قال: فدخَلَ، فلمْ يَرَ شيئًا، قال: أين مَتاعُكَ؟! لا أرى إلَّا  لِبْدًا وصَحْفةً وشَنًّا، وأنت أميرٌ، أعندَكَ طَعامٌ؟ فقام أبو عُبَيدةَ إلى جَوْنةٍ، فأخَذَ منها كُسَيراتٍ، فبَكى عُمَرُ، فقال له أبو عُبَيدةَ: قد قُلتُ لك: إنَّكَ  ستَعصِرُ عَينَيكَ علَيَّ يا أميرَ المؤمنينَ، يَكفيكَ ما يُبلِّغُكَ المَقيلَ. قال عُمَرُ: غَيَّرَتْنا الدُّنْيا كلَّنا، غيرَكَ يا أبا عُبَيدةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

139 - أن عثمانَ قال لابنِ عمرَ : اذهب فاقض بين الناسِ قال : أوتعافيني يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : فما تكرهُ من ذلك وقد كان أبوك يقضي ؟ قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : من كان قاضيًا فقضى بالعدلِ فبالحري أن ينقلبَ منه كفافًا ، فما أرجو بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/557 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الملك بن أبي جميلة مجهول وفيه إرسال وله طريق آخر]
التخريج : أخرجه الترمذي (1322)، وابن حبان (5056)، والطبراني (12/352) (13319) باختلاف يسير

140 - أنَّ عثمانَ قال لابنِ عمرَ : اذهبْ فاقضِ بين النَّاسِ ، قال : أوتُعافيني يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : فما تكرهُ في ذلك وقد كان أبوك يقضي ؟ قال : إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من كان قاضيًا فقضَى بالعدلِ فبالحَرَى أن ينقلبَ منه كَفافًا . فما أرجو بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/545 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الملك بن أبي جميلة لم يرو عنه سوى معتمر ولهذا قال فيه أبو حاتم : مجهول ، وذكره ابن حبان في الثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (1322) واللفظ له، وابن حبان (5056)، والطبراني (12/352) (13319) باختلاف يسير

141 - حَضَرْتُ عَلِيَّ بنَ أبي طَالِبٍ أُتِيَ بِرجلٍ مَقْطُوعٍ قد سرقَ ، فقال لِأصحابِهِ : ما ترونَ في هذا ؟ قالوا . اقْطَعْهُ يا أَمِيرَ المؤمنينَ ، قال : قَتَلْتُهُ إذًا وما عليهِ القَتْلُ ، بِأَيِّ شيءٍ يأكلُ ؟ بِأَيِّ شيءٍ يَتَوَضَّأُ ؟ بِأَيِّ شيءٍ يَقُومُ ؟ فَرَدَّهُ إلى السِّجْنِ أَيَّامًا ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ فَجَلَدَهُ جَلْدًا شَدِيدًا ، ثُمَّ أَرْسَلهُ
الراوي : أبو سعيد المقبري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

142 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه وجد ريحَ طِيبٍ بذي الحُليفةِ فقال ممَّن هذه الريحُ فقال معاوِيةُ منِّي يا أميرَ المؤمنينَ فقال منك لعَمري قال طيَّبَتْني أمُّ حبيبةَ وزعمتْ أنَّها طيَّبتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عندَ إحرامِهِ قال اذهب فأقسِمْ عليها لما غسلَتْهُ فرجع إليها فغَسَلَتْهُ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/221 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ إلا أن سليمان بن يسار لم يسمع من عمر
التخريج : أخرجه أحمد (26759) واللفظ له، ومالك (1/329)، وابن أبي شيبة (13674) مختصرا باختلاف يسير

143 - عن نائلةَ بنتِ الفَرَافِصَةِ، امرأةِ عثمانَ بنِ عَفَّانَ، قالتْ: نَعَسَ أميرُ المؤمنينَ عُثمانُ فأغْفَى، فاستيقَظَ، فقال: لَيَقتُلَنَّنِي القومُ. قلتُ: كلَّا إنْ شاءَ اللهُ، لم يبلُغْ ذاك، إنَّ رعيَّتَك استَعْتَبُوكَ. قال: إنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في منامي، وأبا بَكْرٍ وعمرَ، فقالوا: تُفطِرُ عِندَنا الليلةَ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 536 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه من طرق عبدالله بن أحمد في ((زاوئد المسند)) (536) واللفظ له، وابن أبي شيبة (31150)، والبزار (347)

144 - عن ابن عباس قال: جاءتْ جاريةٌ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فقالت: إنَّ سَيِّدي اتَّهَمَني فأقعَدَني على النَّارِ حتى احتَرَقَ فَرْجي. فقال لها عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهُ: هل رَأى ذلك عليكِ؟ قالت: لا. قال: فاعتَرَفتِ له بشيءٍ؟ قالت: لا. فقالَ عُمَرُ: علَيَّ به. فلمَّا رَأى عُمَرُ الرَّجُلَ، قال له: تُعذِّبُ بِعَذابِ اللهِ عزَّ وجلَّ! قال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، اتَّهمْتُها في نفْسِها. قال: رَأيتَ ذلك عليها؟ قال الرَّجُلُ: لا. قال: فاعتَرَفَتْ لكَ به؟ قال: لا. قال: والذي نَفْسي بيَدِهِ، لو لم أسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لا يُقادُ مَملوكٌ مِن مالِكِهِ، ولا وَلَدٌ مِن والِدِهِ، لأقَدْتُها منكَ. فجَرَّدَهُ، فضرَبَهُ مِئةَ سَوطٍ، وقال: اذهَبي، فأنتِ حُرَّةٌ لوَجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وأنتِ مَولاةٌ للهِ عزَّ وجلَّ ورَسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أشهَدُ لسَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن حرَّقَ -وسَقَطَ مِنَ الكِتابِ: مَملوكَهُ- بالنَّارِ، أو مَثَّلَ به مُثْلةً، فهو حُرٌّ، وهو مَوْلى اللهِ عزَّ وجلَّ، ورَسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8657)، والحاكم (2856)، والبيهقي (16368) باختلاف يسير

145 - أنَّ عثمانَ ، قال لابنِ عمرَ : اذهبْ فاقضِ بين النَّاسِ . قال : أو تعافيني يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : فما تكرهُ من ذلك وقد كان أبوك يقضي ؟ قال : إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من كان قاضيًا فقضَى بالعدلِ فبالحرِيِّ أن ينقلبَ منه كفافًا فما أرجو بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن موهب عن عثمان مرسل
التخريج : أخرجه الترمذي (1322)، وأخرجه ابن حبان (5056)، والطبراني (12/352) (13319) باختلاف يسير

146 - خطَبَ عُمَرُ الناسَ، فقال : إنه بلَغَني أن هذه البُرُودَ اليَمانِيَّةَ التي تَلبَسونها تُصبَغُ بالبَولِ ؛ بَولِ العَجائزِ العُتُقِ، فلو نهَينا الناسَ عنها ؟ فقام عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ، فقال : يا أميرَ المؤمنين، أتنطَلِقُ إلى شيءٍ لَبِسَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه فتُحَرِّمُه ؟ ! إنها تُغسَلُ بالماءِ، فكَفَّ عُمَرُ عن ذلك
الراوي : قبيصة بن جابر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/161 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيف من طريق محمد بن عبيد الله العزرمي | أحاديث مشابهة

147 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ يقولُ رأيت ُعمرَ بنَ الخطابِ يستقي ماءً لوضوئِه فقلتُ أنا أكفيكَ يا أميرَ الْمُؤْمِنينَ قال لا إني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستقي ماءً لوُضوئِه من زمزمَ فقلتُ أنا أكفيكَ يا رسولَ اللهِ فقال لا أحبُّ أن يُعينَني على وُضوئي أحدٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن منصور يأتي بما لا يشبه حديث الأثبات لا يجوز عندي الاحتجاج بخبره إذا انفرد

148 - عن عشرةٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قيامِهِ وركوعِهِ وسجودِهِ بنحوٍ من صلاةِ أميرِ المؤمنينَ يعني عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ رضي اللهُ عنهُ قال سليمانُ فرمقتُ عمرَ في صلاتِه فكانَ بصرُهُ إلى موضعِ سجودِه وذَكَرَ باقي الحديثَ
الراوي : عشرة من أصحاب النبي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/73 | خلاصة حكم المحدث : علته صدقة أبو معاوية السمين

149 - كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنه يُضحِّي بكبشٍ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وبكبشٍ عن نفسِه ، قلنا : يا أميرَ الْمُؤمِنينَ ! تضحِّي عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرني أن أُضحِّيَ عنه أبدًا ، فأنا أُضحِّيَ عنه أبدًا
الراوي : حنش بن الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/288 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به شريك بن عبد الله

150 - خطب عمرُ بنُ الخطابِ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ابنتَه من فاطمةَ وأكثر تردُّدَه إليه فقال يا أبا الحسنِ ما يحمِلُني على كثرةِ تردُّدِي إليك إلا حديثٌ سمعتُه من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ يقول كلُّ سببٍ ونسبٍ مُنقطعٌ يومَ القيامةِ إلا سَببي ونسَبي فأحببتُ أن يكونَ لي منكم أهل َالبيتِ سببٌ وصِهرٌ فقام عليٌّ فأمر بابنتِه من فاطمةَ فزُيِّنتْ ثم بعث بها إلى أميرِ المؤمنينَ عمرَ فلما رآها قام إليها فأخذ بساقِها وقال قولي لأبيكِ قد رضِيتُ قد رضِيتُ قد رضيتُ فلما جاءتِ الجاريةُ إلى أبيها قال لها ما قال لكِ أميرُ المؤمنينَ قالت دعاني وقبَّلني فلما قمتُ أخذ بسَاقي وقال قولي لأبيكِ قد رضيتُ فأنكَحَها إيَّاه فولدتْ له زيدَ بنَ عمرَ بنِ الخطابِ فعاش حتى كان رجلًا ثم مات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهران بن رستم قال ابن عدي منكر الحديث قلت وأنكر ما فيه ذكر التقبيل | أحاديث مشابهة