الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - أولادُ المؤمنِينَ في جبلٍ في الجنَّةِ يكفلُهمْ إبراهيمُ عليهِ الصلاةُ و السَّلامُ حتَّى يردَّهُمْ إلى آبائِهم يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/45 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

2 - مَن جلَسَ مَجلسًا، كثُرَ فيهِ لغطُهُ، ثمَّ قالَ قبلَ أن يقومَ سبحانَكَ ربَّنا، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستغفرُكَ ثُمَّ أتوبُ إليكَ إلَّا غُفِرَ لَهُ ما كانَ في مَجلسِهِ ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ حينَ يَفرُغُ مِن صلاةِ الفَجرِ منَ القِراءةِ ويُكَبِّرُ، ويرفعُ رأسَهُ ويقولُ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، ربَّنا ولَكَ الحمدُ يقولُ وهو قائمٌ اللَّهمَّ أنجِ الوليدَ بنَ الوليدِ وسلمةَ بنَ هشامٍ، وعيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ والمستَضعَفينَ مِنَ المؤمنينَ اللَّهمَّ اشدُد وطأتَكَ على مُضرَ واجعَلها عليهِم كَسنِيِّ يوسُفَ اللَّهمَّ العَن لَحيانًا ورِعلًا وذَكْوانَ وعُصيَّةَ عَصتِ اللَّهَ ورسولَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/311 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

4 - بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبانَ بنَ سعيدٍ علَى سريَّةٍ منَ المدينةِ قِبَلَ نجدٍ فقدِمَ أبانُ وأصحابُهُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ بعدما فتحَها، وإنَّ حِزَمَ خيلِهِم لَليفٌ، فقالَ أبانُ: اقسِم لَنا يا رسولَ اللَّهِ . قالَ أبو هُرَيْرةَ فقُلتُ: لا تقسِم لَهُم شيئًا يا نبيِّ اللَّهِ، قالَ: أبانُ أنتَ بِها يا وبَرُ تحدَّرَ علَينا مِن رأسٍ ضالٍّ، فقالَ: النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اجلِس يا أبانُ، فلَم يقسِم لَهُم شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

5 - لأُرينَّكم صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ -أو كلِمةً نحوَها- فَكانَ إذا رفَعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ وقالَ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ دعا لِلمُؤمنينَ، ولَعنَ الكافرينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/311 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

6 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . . . فذَكَرَ حَديثًا طويلًا في المؤمنِ إذا دُفِنَ في قبرِهِ: والَّذي نَفسي بيدِهِ إنَّهُ يسمَعُ خَفقَ نعالِهم حينَ تولُّوا عنهُ مُدبِرينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/436 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

7 - إذا توضَّأَ العبدُ المسلمُ - أوِ المؤمنُ - فغَسلَ وجهَهُ خرجَتْ من وجهِهِ كلُّ خطيئةٍ نظرَ إليها بعينيهِ فإذا غسلَ يديهِ خرجَتْ من يديهِ كلُّ خطيئةٍ بطشَتْها يداهُ فإذا غَسلَ رجليهِ خرجَتْ كلُّ خطيئةٍ مشَتْها رجلاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/324 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (244) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - مَن أطاعَني فقد أطاعَ اللَّهَ ، ومن عَصاني فقد عَصى اللَّهَ ، ومَن أطاعَ الأميرَ فقَد أطاعَني ، ومن عَصى الأميرَ فقَد عَصاني ، فإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا ، وإذا صلَّى قاعدًا فَصلُّوا قعودًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/251 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

9 - لمَّا فتحَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على رسولِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ، قتَلَت هُذَيْلٌ رَجلًا من بَني ليثٍ بقتيلٍ كانَ لَهُم في الجاهليَّةِ، فقامَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حبسَ عن أَهْلِ مَكَّةَ الفِيلَ، وسلَّطَ عليهِم رسولَهُ والمؤمنينَ، وإنَّها لا تَحلَّ لأحدٍ كانَ قَبلي، ولا تحلُّ بَعدي، وإنَّما أُحلَّت لي سَاعَتينِ من نَهارٍ، وإنَّها ساعتيَّ هذِهِ حَرامٌ لا يُعضَدُ شجرُها، ولا يُختَلى شوكُها، ولا يلتَقِطُ ساقِطَها إلَّا المنشِدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/275 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

10 - بينا نَحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءَه رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ هلَكْتُ . فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ويلَكَ ، ما لَكَ ، قالَ: وقَعتُ على امرأتي ، وأَنا صائمٌ في رمَضانَ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هل تَجدُ رقبةً تُعتقُها ؟ فقالَ: لا . قالَ: فَهَل تَستطيعُ أن تصومَ شَهْرينِ مُتَتابعينِ ؟ قالَ: لا واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ . قالَ: فَهَل تجدُ إطعام ستِّينَ مِسكينًا ؟ قالَ: لا يا رسولَ اللَّهِ ، فسَكَتَ رسولُ اللَّهِ فَبينا نحنُ كذلِكَ ، أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرقٍ فيهِ تمرٌ ، والعَرقُ: المِكْتلُ . فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أينَ السَّائلُ آنفًا ؟ خذ هذا فَتصدَّقْ بِهِ . فقالَ الرَّجلُ: أعلَى أَهْلٍ بيتٍ أفقرَ منِّي يا رسولَ اللَّهِ ؟ فواللَّهِ ما بينَ لابَتيها يُريدُ الحرَّتينِ أفقرُ مِن أَهْلِ بَيتي . فَضحِكَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت أَنْيابُهُ ثمَّ قالَ: أطعِمهُ أَهْلَكَ قالَ: فَصارتِ الكفَّارةُ إلى عِتقِ رقبةٍ ، أو صيامِ شَهْرينِ متتابعينِ ، أو إطعامِ ستِّينَ مسكينًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/311 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثمان طرق صحاح | شرح حديث مشابه