logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا مسلِمُ اضمَن لي ثلاثًا أضمَنْ لَكَ الجنَّةَ إن أنتَ عمِلتَ بما افتَرضَ اللَّهُ عليْكَ في القرآنِ فأنتَ أعبَدُ النَّاسِ وإن قنَعتَ بما رزقَكَ فأنتَ أغنى النَّاسِ و إن أنتَ اجتنبتَ ما حرَّمَ اللَّهُ عليْكَ فأنتَ أورَعُ النَّاسِ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2079 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

2 - وأما أنت يا عليُّ ! فأنت مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى ؛ إلا النبوةَ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4934 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - شِعَارُ المؤمنينَ يومَ يُبْعَثُونَ من قبورِهم : لا إله إلا اللهُ ، وعلى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ المؤمنونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3400 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - السلامُ عليكم يا أهلَ القبورِ من المؤمنينَ والمسلمينَ ، يَغْفِرُ اللهُ لنا ولكم ، أنتم سَلَفُنا ، ونحن بالْأَثَرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3372 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أتى عليًّا رجلٌ [ وَهوَ ] في الرَّحبةِ ، فقالَ : يا أميرَ المؤمنينَ ما ترى في المرأةِ لا تصلِّي؟ فقالَ : من لم يصلِّ فَهوَ كافرٌ
الراوي : معقل الخثعمي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن علي | أحاديث مشابهة

6 - شِعَارُ المؤمنينَ في ظُلَمِ القيامةِ : لا إله إلا أنتَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3399 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أثرُ أنَّ عمرَ أسقط ولدَ الأبوينِ فقال بعضُهم أو بعضِ الصَّحابةِ : يا أميرَ المؤمنينَ هَبْ أنَّ أبانا كان حمارًا أليسَت أُمُّنا واحدةً ؟ فَشَرَّك بينَهُم
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1693 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - سُئِلَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ عنِ الوُقوفِ : لِمَ كان بالجبلِ ؟ ولِمَ لمْ يكُنْ في الحَرَمِ ؟ قال َ: لأنَّ الكعبةَ بيتُ اللهِ ، والحَرَمُ بابُ اللهِ ، فلَمَّا قَصدُوهُ وافِدينَ أوقَفَهُمْ بالبابِ يتَضرَّعُونَ . قِيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ! فالوُقوفُ بالمَشْعَرِ الحرامِ ؟ قال : لأنَّهُ لَمَّا أُذِنَ لهمُ بالدُّخولِ إليه أوقَفَهمْ بالحِجابِ الثانِي وهوَ ( المُزدِلَفةُ ) ، فلَمَّا أنْ طالَ تضرُّعُهمْ أذِنَ لهمْ بتقرِيب قُربانِهمْ بِمَنًى ، فلَمَّا أنْ قَضَوا تفَثَهمْ وقرَّبُوا قُربانَهمْ فتَطَهَّرُوا بِها من الذُّنوبِ الَّتي كانَتْ عليهم ، أُذِنَ لهمْ بالزِّيارةِ إليه على الطَّهارةِ . قِيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ فمِنْ أين حُرِّمَ الصيامُ أيَّامَ التشريقِ ؟ قال : لأنَّ القومَ زُوَّارُ اللهِ ، وهُمْ في ضيافتِه ، ولا يَجوزُ للضَّيفِ أنْ يصومَ دُونَ إذنِ مَنْ أضافَهُ . قِيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ! فتَعلُّقُ الرجلِ بأستارِ الكعبةِ لأيِّ معنًى هو ؟ قال : هوَ مِثلُ الرجلِ بينهُ وبينَ صاحِبِهِ جِنايةٌ ، فيَتعلَّقُ بثوْبِهِ ، ويتَنصَّلُ إليه ويتَخدَّعُ لهُ ؛ ليَهِبَ لهُ جِنايتَهُ .
الراوي : أبو سليمان الداراني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 747 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - يا عليُّ ! أنت أولُ المؤمنينَ إيمانًا، وأولُ المسلمينَ إسلامًا، وأنت مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4938 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - دخلَ عليهِ عُمرُ ، وَهوَ علَى مائدتِهِ فأوسعَ لَه عن صَدرِ المَجلِسِ فقالَ بسمِ اللَّهِ ثمَّ ضربَ بيدِه فَلقِمَ لُقمةً ثُمَّ ثنَّى بأُخرى ثمَّ قالَ إنِّي لأجِدُ طَعمَ دَسَمٍ ما هوَ بدَسَمِ اللَّحمِ فقالَ عبدُ اللَّهِ يا أميرَ المؤمِنينَ إنِّي خرَجتُ إلى السُّوقِ أطلُبُ السَّمينَ لأشتريَهُ فوجدتُه غاليًا فاشتريتُ بدِرهمٍ منَ المَهزولِ وحَملتُ عليهِ بدِرهمٍ سَمنًا فأردتُ أن يتردَّدَ عيالي عَظمًا عَظمًا فقالَ عمرُ ما اجتمَعا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ إلَّا أكلَ أحدَهما وتصدَّقَ بالآخَرِ قالَ عبدُ اللَّهِ خُذ يا أميرَ المؤمِنينَ فلَن يجتَمِعا عِندي إلَّا فعَلتُ ذلِكَ قالَ : ما كُنتُ لِأفعلَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 673 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - دقَّ رجلٌ من قُرَيْشٍ سِنَّ رجلٍ منَ الأنصارِ فاستَعدى علَيهِ معاويةَ فقالَ لمعاويةَ يا أميرَ المؤمنينَ إنَّ هذا دقَّ سنِّي قالَ معاويةُ إنَّا سنُرضيكَ وألحَّ الآخرُ علَى معاويةَ فأبرمَهُ فلم يُرضِهِ فقالَ لَهُ معاويةُ شأنَكَ بصاحبِكَ وأبو الدَّرداءِ جالسٌ عندَهُ فقالَ أبو الدَّرداءِ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ سمِعتهُ أذُنايَ ووعاهُ قَلبي يقولُ ما من رَجُلٍ يصابُ بشيءٍ في جسدِهِ فيتَصدَّقُ بِهِ ، إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِهِ درجةً ، وحطَّ عنهُ بِهِ خطيئةً قالَ الأنصاريُّ : أنتَ سمِعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : سمِعَتهُ أذُنايَ ووعاهُ قَلبي ، قالَ : فإنِّي أذرُها لَهُ قالَ معاويةُ : لا جرَمَ لا أُخيِّبُكَ فأمرَ لَهُ بمالٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1393 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - ليس في القيامةِ راكبٌ غيرُنا ، ونحنُ أربعةٌ ، أما أنا ؛ فعلى دابَّةِ البراقِ ، وأما أخي صالحٌ فعلى ناقةِ اللهِ التي عُقِرَتْ ، وعمِّي حمزةُ أسدُ اللهِ وأسدُ رسولِه ، على ناقتي العضباءَ ، وأخي وابنُ عمي وصهري عليِّ بنُ أبي طالبٍ على ناقةٍ من نُوقِ الجنةِ مُدَّبجةُ الظهرِ ، رَحْلُها من زُمُرُّدٍ أخضرَ ، مضبَّبٍ بالذهبِ الأحمرِ ، رأسُها من الكافورِ الأبيضِ ، وذَنَبُها من العنبرِ الأشهبِ ، وقوائِمُها من المسكِ الأذفرِ ، وعنقُها من لؤلؤٍ ، وعليها قُبَّةٌ من نورِ اللهِ ، باطنُها عفوُ اللهِ . . إلخ ، فيُنادي منادٍ من لدنانِ العرشِ ، أو قال : من بطنانِ العرشِ : ليس هذا ملَكًا مقرَّبًا ، ولا نبيًّا مرسلًا ، ولا حاملَ عرشِ ربِّ العالمين ؛ هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ أميرُ المؤمنين ( . . الحديثُ ) ولو أنَّ عابدًا عَبَدَ اللهَ بين الركنِ والمقامِ ألفَ عامٍ ، وألفَ عامٍ ، حتى يكونَ كالشُّنِّ البالي لقيَ اللهَ مبغضًا لآلِ محمدٍ أكبَّهُ اللهُ على منخرِه في نارِ جهنمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6130 | خلاصة حكم المحدث : باطل ظاهر البطلان، قاتل الله واضعه، ما أجرأه على الله! | أحاديث مشابهة

13 - من احْتَكَرَ على المسلِمينَ طعامَهمْ ؛ ضَرَبَهُ اللهُ بِالجُذامِ والإِفلاسِ فقال عند ذلكَ فَرُّوخُ : يا أميرَ المؤمِنينَ ! فإنِّي أُعاهِدُ اللهَ وأُعاهِدُكَ أنْ لا أعودَ في احْتكارِ طعامٍ أبَدًا ، فتَحَوَّلَ إلى مِصْرَ . وأمَّا مَوْلَى عُمَرَ فقال : نَشْتَرِي بِأموالِنا ونَبيعُ . فزَعَمَ أبُو يَحْيَى أنَّهُ رَأَى مَوْلَى عُمَرَ مَجذُومًا مَشْدُوخًا .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1102 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - عن عمرَ : أنه مَرَّ بعجوزٍ فاسْتَوْقَفَتْهُ ، فوقف معها يُحَدِّثُها ، فقال رجلٌ : يا أميرَ المؤمنينَ ، حَبَسْتَ الناسَ بسَبَبِ هذه العَجُوزِ ؟ فقال : وَيْلَكَ ! أَتَدْرِي مَن هذه ؟ امرأةٌ سَمِعَ اللهُ شَكْوَاها من فوقِ سَبْعِ سماواتٍ ، هذه خَوْلَةُ التي أَنْزَلَ اللهُ فيها . ( قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سريَّةً إلى نجدٍ فخرجتُ معَها فأصَبنا نعَمًا كثيرًا فنفَّلُنا أميرُنا بعيرًا بعيرًا لِكلِّ إنسانٍ ثمَّ قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقسَّمَ بيننا غنيمَتَنا فأصابَ كلُّ رجلٍ منَّا اثني عشَرَ بعيرًا بعدَ الخمسِ وما حاسَبنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالَّذي أعطانا صاحِبَنا ولا عابَ عليهِ بعدَ ما صنعَ فَكانَ لِكلِّ رجلٍ منَّا ثلاثةَ عشرَ بعيرًا بنفلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2743 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - يا عليُّ ! لك سبعُ خصالٍ، لا يحاجّك فيهن أحدٌ يومَ القيامةِ : أنت أولُ المؤمنين باللهِ إيمانًا، وأوفاهم بعهدِ اللهِ، وأقومُهم بأمرِ اللهِ، وأرأفُهم بالرعيةِ، وأقسمُهم بالسويَّةِ، وأعلمُهم بالقضيةِ، وأعظمُهم مزيةً يومَ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4913 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - إِنَّكَ ما كنتَ ساكِتًا فأنتَ سالِمٌ ، فإذا تكَلَّمْتَ فلَكَ أوْ علَيكَ
الراوي : مكحول | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2034 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - إنكَ ما كنتَ ساكتًا فأنتَ سالمٌ فإذا تكلَّمتَ فلكَ أو عليكَ
الراوي : مكحول | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7125 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - إذا أقَمتَ الصلاةَ ، و آتيتَ الزكاةَ ، و هَجَرتَ الفواحِشَ ، ما ظهرَ منها و ما بطنَ ، فأنتَ مُهاجرٌ ، و إنْ مِتَّ بالحَضرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 393 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - يا أنسُ ! أولُ من يَدخُلُ عليك من هذا البابِ : أميرُ المؤمنينَ، وسيِّدُ المسلمينَ، وقائدُ الغُرِّ المُحَجَّلينَ، وخاتَمُ الوصِيِّينَ . قال أنسٌ : قلتُ : اللهم ! اجعله رجلًا من الأنصارِ - وكتَمْتُه - ؛ إذ جاء عليٌّ، فقال : من هذا يا أنسُ ؟ فقلتُ : عليٌّ . فقام مُسْتَبشِرًا فاعتنقه، ثم جعل يمسحُ عن وجهِه بوجهِه، ويمسحُ عَرَقَ عليٍّ بوجهِه . قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ ! لقد رأيتُك صنعتَ شيئًا ما صنعتَ بي من قبلُ ؟ ! قال : وما يمنعُني، وأنت تؤدِّي عني، وتُسمِعُهم صوتي، وتُبَيِّنُ لهم ما اختُلِفوا فيه بعدي ؟ !
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4886 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - يُزوَّجُ إلى كلِّ رجُلٍ من أهلِ الجنَّةِ ؛ أربعةَ آلافِ بِكْرٍ ، وثَمانيةَ آلافِ أيِّمٍ ، ومِئةَ حَوراءَ ، فيجتَمِعنَ في كلِّ سَبعةِ أيامٍ فيَقُلنَ بأصواتٍ حِسانٍ لَم يَسمعِ الخلائقُ بمثلِهنَّ : نَحنُ الخالِداتُ فلا نَبيدُ ، ونحنُ النَّاعِماتُ فلا نَبأسُ ، ونَحنُ الرَّاضياتُ فلا نَسخطُ ، ونحنُ المقيماتُ فلا نَظعنُ ، طُوبَى لمنْ كانَ لَنا ، وكُنَّا لهُ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2233 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

22 - هل بَقِيَ من والديك أحدٌ ؟ قال : أُمِّي، قال : فَأَبْلِ اللهَ في بِرِّها، فإذا فعلتَ ذلك فأنت حاجٌّ، ومعتمِرٌ، ومجاهدٌ، فإذا رضِيَتْ عنك أمُّك فاتقِ اللهَ وبِرَّها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3195 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ والتمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أُنزِلَ علَيَّ عشرُ آياتٍ ، من أقامَهُنَّ دخل الجنَّةَ ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) الآياتِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1343 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - لقد أُنْزِلَ عليَّ عشرُ آياتٍ من أقامَهُنَّ دخلَ الجنَّةَ : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) الآيات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4701 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - خلق اللهُ جنةَ عَدْنِ ، وغرس أشجارَها بيدِه ، فقال : لها تَكَلَّمِي ، فقالت : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2842 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - خلق اللهُ جَنَّةَ عَدْنٍ، وغرس أشجارَها بيدِهِ، فقال لها : تَكَلَّمِي، فقالت : { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1283 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - المؤمنونَ بَعضُهمْ لبعضٍ نَصَحَةٌ وادُّونَ ؛ وإن بَعُدَت مَنازِلُهم وأَبدانُهمْ، والفَجَرةُ بَعضُهمْ لبعضٍ غَشَشَةٌ مُتخاوِنونَ ؛ وإن اقترَبَت مَنازِلُهُمْ وأَبدانُهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1096 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - المؤمنون بعضُهم لبعضٍ نصحةٌ وادُّونَ ؛ وإن بعدت منازلُهم وأبدانُهم، والفجَرةُ بعضُهم لبعضٍ غششة متخاونون ؛ وإن اقتربت منازلُهم وأبدانُهم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5175 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - صَلُّوا على كلِّ مَيِّتٍ ، وجاهِدُوا مع كلِّ أميرٍ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3482 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - صلُّوا علَى كلِ ميتٍ ، وجاهدوا مع كلِ أميرٍ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - يا مسلِمُ اضمَن لي ثلاثًا أضمَنْ لَكَ الجنَّةَ إن أنتَ عمِلتَ بما افتَرضَ اللَّهُ عليْكَ في القرآنِ فأنتَ أعبَدُ النَّاسِ وإن قنَعتَ بما رزقَكَ فأنتَ أغنى النَّاسِ و إن أنتَ اجتنبتَ ما حرَّمَ اللَّهُ عليْكَ فأنتَ أورَعُ النَّاسِ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2079 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (133)

2 - وأما أنت يا عليُّ ! فأنت مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى ؛ إلا النبوةَ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4934 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - شِعَارُ المؤمنينَ يومَ يُبْعَثُونَ من قبورِهم : لا إله إلا اللهُ ، وعلى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ المؤمنونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3400 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/8)

4 - السلامُ عليكم يا أهلَ القبورِ من المؤمنينَ والمسلمينَ ، يَغْفِرُ اللهُ لنا ولكم ، أنتم سَلَفُنا ، ونحن بالْأَثَرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3372 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1053 )، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (12/ 107) (12613)

5 - أتى عليًّا رجلٌ [ وَهوَ ] في الرَّحبةِ ، فقالَ : يا أميرَ المؤمنينَ ما ترى في المرأةِ لا تصلِّي؟ فقالَ : من لم يصلِّ فَهوَ كافرٌ
الراوي : معقل الخثعمي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن علي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ابي شيبه في ((المصنف)) (11/47)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (42)

6 - شِعَارُ المؤمنينَ في ظُلَمِ القيامةِ : لا إله إلا أنتَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3399 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/395)، والديلمي في ((الفردوس)) (3594) باختلاف يسير.

7 - أثرُ أنَّ عمرَ أسقط ولدَ الأبوينِ فقال بعضُهم أو بعضِ الصَّحابةِ : يا أميرَ المؤمنينَ هَبْ أنَّ أبانا كان حمارًا أليسَت أُمُّنا واحدةً ؟ فَشَرَّك بينَهُم
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1693 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - سُئِلَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ عنِ الوُقوفِ : لِمَ كان بالجبلِ ؟ ولِمَ لمْ يكُنْ في الحَرَمِ ؟ قال َ: لأنَّ الكعبةَ بيتُ اللهِ ، والحَرَمُ بابُ اللهِ ، فلَمَّا قَصدُوهُ وافِدينَ أوقَفَهُمْ بالبابِ يتَضرَّعُونَ . قِيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ! فالوُقوفُ بالمَشْعَرِ الحرامِ ؟ قال : لأنَّهُ لَمَّا أُذِنَ لهمُ بالدُّخولِ إليه أوقَفَهمْ بالحِجابِ الثانِي وهوَ ( المُزدِلَفةُ ) ، فلَمَّا أنْ طالَ تضرُّعُهمْ أذِنَ لهمْ بتقرِيب قُربانِهمْ بِمَنًى ، فلَمَّا أنْ قَضَوا تفَثَهمْ وقرَّبُوا قُربانَهمْ فتَطَهَّرُوا بِها من الذُّنوبِ الَّتي كانَتْ عليهم ، أُذِنَ لهمْ بالزِّيارةِ إليه على الطَّهارةِ . قِيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ فمِنْ أين حُرِّمَ الصيامُ أيَّامَ التشريقِ ؟ قال : لأنَّ القومَ زُوَّارُ اللهِ ، وهُمْ في ضيافتِه ، ولا يَجوزُ للضَّيفِ أنْ يصومَ دُونَ إذنِ مَنْ أضافَهُ . قِيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ! فتَعلُّقُ الرجلِ بأستارِ الكعبةِ لأيِّ معنًى هو ؟ قال : هوَ مِثلُ الرجلِ بينهُ وبينَ صاحِبِهِ جِنايةٌ ، فيَتعلَّقُ بثوْبِهِ ، ويتَنصَّلُ إليه ويتَخدَّعُ لهُ ؛ ليَهِبَ لهُ جِنايتَهُ .
الراوي : أبو سليمان الداراني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 747 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - يا عليُّ ! أنت أولُ المؤمنينَ إيمانًا، وأولُ المسلمينَ إسلامًا، وأنت مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4938 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - دخلَ عليهِ عُمرُ ، وَهوَ علَى مائدتِهِ فأوسعَ لَه عن صَدرِ المَجلِسِ فقالَ بسمِ اللَّهِ ثمَّ ضربَ بيدِه فَلقِمَ لُقمةً ثُمَّ ثنَّى بأُخرى ثمَّ قالَ إنِّي لأجِدُ طَعمَ دَسَمٍ ما هوَ بدَسَمِ اللَّحمِ فقالَ عبدُ اللَّهِ يا أميرَ المؤمِنينَ إنِّي خرَجتُ إلى السُّوقِ أطلُبُ السَّمينَ لأشتريَهُ فوجدتُه غاليًا فاشتريتُ بدِرهمٍ منَ المَهزولِ وحَملتُ عليهِ بدِرهمٍ سَمنًا فأردتُ أن يتردَّدَ عيالي عَظمًا عَظمًا فقالَ عمرُ ما اجتمَعا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ إلَّا أكلَ أحدَهما وتصدَّقَ بالآخَرِ قالَ عبدُ اللَّهِ خُذ يا أميرَ المؤمِنينَ فلَن يجتَمِعا عِندي إلَّا فعَلتُ ذلِكَ قالَ : ما كُنتُ لِأفعلَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 673 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3361) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5675)

11 - دقَّ رجلٌ من قُرَيْشٍ سِنَّ رجلٍ منَ الأنصارِ فاستَعدى علَيهِ معاويةَ فقالَ لمعاويةَ يا أميرَ المؤمنينَ إنَّ هذا دقَّ سنِّي قالَ معاويةُ إنَّا سنُرضيكَ وألحَّ الآخرُ علَى معاويةَ فأبرمَهُ فلم يُرضِهِ فقالَ لَهُ معاويةُ شأنَكَ بصاحبِكَ وأبو الدَّرداءِ جالسٌ عندَهُ فقالَ أبو الدَّرداءِ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ سمِعتهُ أذُنايَ ووعاهُ قَلبي يقولُ ما من رَجُلٍ يصابُ بشيءٍ في جسدِهِ فيتَصدَّقُ بِهِ ، إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِهِ درجةً ، وحطَّ عنهُ بِهِ خطيئةً قالَ الأنصاريُّ : أنتَ سمِعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : سمِعَتهُ أذُنايَ ووعاهُ قَلبي ، قالَ : فإنِّي أذرُها لَهُ قالَ معاويةُ : لا جرَمَ لا أُخيِّبُكَ فأمرَ لَهُ بمالٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1393 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1393) واللفظ له، وأحمد (27574).

12 - ليس في القيامةِ راكبٌ غيرُنا ، ونحنُ أربعةٌ ، أما أنا ؛ فعلى دابَّةِ البراقِ ، وأما أخي صالحٌ فعلى ناقةِ اللهِ التي عُقِرَتْ ، وعمِّي حمزةُ أسدُ اللهِ وأسدُ رسولِه ، على ناقتي العضباءَ ، وأخي وابنُ عمي وصهري عليِّ بنُ أبي طالبٍ على ناقةٍ من نُوقِ الجنةِ مُدَّبجةُ الظهرِ ، رَحْلُها من زُمُرُّدٍ أخضرَ ، مضبَّبٍ بالذهبِ الأحمرِ ، رأسُها من الكافورِ الأبيضِ ، وذَنَبُها من العنبرِ الأشهبِ ، وقوائِمُها من المسكِ الأذفرِ ، وعنقُها من لؤلؤٍ ، وعليها قُبَّةٌ من نورِ اللهِ ، باطنُها عفوُ اللهِ . . إلخ ، فيُنادي منادٍ من لدنانِ العرشِ ، أو قال : من بطنانِ العرشِ : ليس هذا ملَكًا مقرَّبًا ، ولا نبيًّا مرسلًا ، ولا حاملَ عرشِ ربِّ العالمين ؛ هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ أميرُ المؤمنين ( . . الحديثُ ) ولو أنَّ عابدًا عَبَدَ اللهَ بين الركنِ والمقامِ ألفَ عامٍ ، وألفَ عامٍ ، حتى يكونَ كالشُّنِّ البالي لقيَ اللهَ مبغضًا لآلِ محمدٍ أكبَّهُ اللهُ على منخرِه في نارِ جهنمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6130 | خلاصة حكم المحدث : باطل ظاهر البطلان، قاتل الله واضعه، ما أجرأه على الله! | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/122)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/327)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/394) باختلاف يسير

13 - من احْتَكَرَ على المسلِمينَ طعامَهمْ ؛ ضَرَبَهُ اللهُ بِالجُذامِ والإِفلاسِ فقال عند ذلكَ فَرُّوخُ : يا أميرَ المؤمِنينَ ! فإنِّي أُعاهِدُ اللهَ وأُعاهِدُكَ أنْ لا أعودَ في احْتكارِ طعامٍ أبَدًا ، فتَحَوَّلَ إلى مِصْرَ . وأمَّا مَوْلَى عُمَرَ فقال : نَشْتَرِي بِأموالِنا ونَبيعُ . فزَعَمَ أبُو يَحْيَى أنَّهُ رَأَى مَوْلَى عُمَرَ مَجذُومًا مَشْدُوخًا .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1102 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2155)، وأحمد (135) باختلاف يسير.

14 - عن عمرَ : أنه مَرَّ بعجوزٍ فاسْتَوْقَفَتْهُ ، فوقف معها يُحَدِّثُها ، فقال رجلٌ : يا أميرَ المؤمنينَ ، حَبَسْتَ الناسَ بسَبَبِ هذه العَجُوزِ ؟ فقال : وَيْلَكَ ! أَتَدْرِي مَن هذه ؟ امرأةٌ سَمِعَ اللهُ شَكْوَاها من فوقِ سَبْعِ سماواتٍ ، هذه خَوْلَةُ التي أَنْزَلَ اللهُ فيها . ( قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سريَّةً إلى نجدٍ فخرجتُ معَها فأصَبنا نعَمًا كثيرًا فنفَّلُنا أميرُنا بعيرًا بعيرًا لِكلِّ إنسانٍ ثمَّ قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقسَّمَ بيننا غنيمَتَنا فأصابَ كلُّ رجلٍ منَّا اثني عشَرَ بعيرًا بعدَ الخمسِ وما حاسَبنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالَّذي أعطانا صاحِبَنا ولا عابَ عليهِ بعدَ ما صنعَ فَكانَ لِكلِّ رجلٍ منَّا ثلاثةَ عشرَ بعيرًا بنفلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2743 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4338)، ومسلم (1749)، وأحمد (5180) مختصراً، وأبو داود (1743) واللفظ له.

16 - يا عليُّ ! لك سبعُ خصالٍ، لا يحاجّك فيهن أحدٌ يومَ القيامةِ : أنت أولُ المؤمنين باللهِ إيمانًا، وأوفاهم بعهدِ اللهِ، وأقومُهم بأمرِ اللهِ، وأرأفُهم بالرعيةِ، وأقسمُهم بالسويَّةِ، وأعلمُهم بالقضيةِ، وأعظمُهم مزيةً يومَ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4913 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - إِنَّكَ ما كنتَ ساكِتًا فأنتَ سالِمٌ ، فإذا تكَلَّمْتَ فلَكَ أوْ علَيكَ
الراوي : مكحول | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2034 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - إنكَ ما كنتَ ساكتًا فأنتَ سالمٌ فإذا تكلَّمتَ فلكَ أو عليكَ
الراوي : مكحول | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7125 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - إذا أقَمتَ الصلاةَ ، و آتيتَ الزكاةَ ، و هَجَرتَ الفواحِشَ ، ما ظهرَ منها و ما بطنَ ، فأنتَ مُهاجرٌ ، و إنْ مِتَّ بالحَضرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 393 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - يا أنسُ ! أولُ من يَدخُلُ عليك من هذا البابِ : أميرُ المؤمنينَ، وسيِّدُ المسلمينَ، وقائدُ الغُرِّ المُحَجَّلينَ، وخاتَمُ الوصِيِّينَ . قال أنسٌ : قلتُ : اللهم ! اجعله رجلًا من الأنصارِ - وكتَمْتُه - ؛ إذ جاء عليٌّ، فقال : من هذا يا أنسُ ؟ فقلتُ : عليٌّ . فقام مُسْتَبشِرًا فاعتنقه، ثم جعل يمسحُ عن وجهِه بوجهِه، ويمسحُ عَرَقَ عليٍّ بوجهِه . قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ ! لقد رأيتُك صنعتَ شيئًا ما صنعتَ بي من قبلُ ؟ ! قال : وما يمنعُني، وأنت تؤدِّي عني، وتُسمِعُهم صوتي، وتُبَيِّنُ لهم ما اختُلِفوا فيه بعدي ؟ !
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4886 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/63)، والديلمي في ((الفردوس)) (8449)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/386)

21 - يُزوَّجُ إلى كلِّ رجُلٍ من أهلِ الجنَّةِ ؛ أربعةَ آلافِ بِكْرٍ ، وثَمانيةَ آلافِ أيِّمٍ ، ومِئةَ حَوراءَ ، فيجتَمِعنَ في كلِّ سَبعةِ أيامٍ فيَقُلنَ بأصواتٍ حِسانٍ لَم يَسمعِ الخلائقُ بمثلِهنَّ : نَحنُ الخالِداتُ فلا نَبيدُ ، ونحنُ النَّاعِماتُ فلا نَبأسُ ، ونَحنُ الرَّاضياتُ فلا نَسخطُ ، ونحنُ المقيماتُ فلا نَظعنُ ، طُوبَى لمنْ كانَ لَنا ، وكُنَّا لهُ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2233 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

22 - هل بَقِيَ من والديك أحدٌ ؟ قال : أُمِّي، قال : فَأَبْلِ اللهَ في بِرِّها، فإذا فعلتَ ذلك فأنت حاجٌّ، ومعتمِرٌ، ومجاهدٌ، فإذا رضِيَتْ عنك أمُّك فاتقِ اللهَ وبِرَّها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3195 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ والتمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2760)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2915)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7835) باختلاف يسير.

23 - إنَّ في الجنَّةِ لمُجتمَعًا للحورِ العينِ ، يَرفعْنَ بأصواتٍ لَم تسمعِ الخلائقُ بمثلِها ، يَقلْنَ : نحنُ الخالِداتُ فلا نَبيدُ ، ونحنُ الناعِماتُ فلا نبأسُ ، ونحنُ الرَّاضياتُ فلا نَسخَطُ ، طوبى لمَن كانَ لنا وكنَّا لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2231 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الترمذي (2564) باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1343)، وابن أبي شيبة (35104) مطولاً باختلاف يسير

24 - إنَّ في الجنةِ لَمُجتمَعًا للحُورِ العِينِ ، يَرفعْنَ بأصواتٍ لمْ يَسمَعِ الخلائِقُ مِثلَها ، يَقُلْنَ : نحن الخالِداتُ فلا نَبيدُ ، ونحنُ النَّاعِماتُ فلا نبأَسُ ، ونحنُ الرَّاضِياتُ فلا نَسخطُ ، طُوبَى لمَنْ كان لنا ، وكُنَّا لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1898 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2564) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1343)، وابن أبي شيبة (35104) مطولاً باختلاف يسير

25 - إنَّ في الجنةِ لمجتمعًا للحورِ العينِ، يرفعْنَ بأصواتٍ لم يسمعِ الخلائقُ مثلَها، يقُلْنَ : نحنُ الخالداتُ فلا نبيدُ، ونحن الناعماتُ فلا نبْأسُ، ونحنُ الراضياتُ فلا نسخطُ، طُوبى لمنْ كان لنا وكُنّا لهُ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5575 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (2564) باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1343)، وابن أبي شيبة (35104) مطولاً باختلاف يسير

26 - أُنزِلَ علَيَّ عشرُ آياتٍ ، من أقامَهُنَّ دخل الجنَّةَ ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) الآياتِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1343 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - إن في الجنةِ لمُجتمعًا للحورِ العينِ يُرفِّعن بأصواتٍ لم يسمعْ الخلائِقُ مثلَها قال يقلن نحن الخالداتُ فلا نبيدُ ونحن الناعِماتُ فلا نَبأسُ ونحن الراضياتُ فلا نَسخطُ طوبى لمن كان لنا وكنا له.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2564 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2564) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1343)، وابن أبي شيبة (35104) مطولاً باختلاف يسير

28 - لقد أُنْزِلَ عليَّ عشرُ آياتٍ من أقامَهُنَّ دخلَ الجنَّةَ : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) الآيات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4701 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - خلق اللهُ جنةَ عَدْنِ ، وغرس أشجارَها بيدِه ، فقال : لها تَكَلَّمِي ، فقالت : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2842 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (20) مطولاً، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (231) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/193) واللفظ له

30 - خلق اللهُ جَنَّةَ عَدْنٍ، وغرس أشجارَها بيدِهِ، فقال لها : تَكَلَّمِي، فقالت : { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1283 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (20) مطولاً، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (231) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/193) واللفظ له