الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رَجلًا كان يَدْعو بأُصبُعَيهِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَحِّدْ، أَحِّدْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1989 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح الإسناد] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لا يَحلِفُ عَبدٌ ولا أمَةٌ عِندَ هذا المِنبَرِ على يَمينٍ آثِمةٍ -ولو على سِواكٍ رَطبٍ- إلَّا وَجَبَت له النَّارُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8022 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

3 - عنْ هِلالِ بنِ أُسامَةَ، أنَّ أبا مَيْمونةَ سُلَيْمانَ مِن أهْلِ المدينةِ رجُلَ صِدْقٍ، قالَ: بيْنا أنا جالِسٌ عندَ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه جاءَتْه امرأةٌ فارسيَّةٌ معَها ابنٌ لها، وقدْ طلَّقَها زوْجُها، فقالتْ: يا أبا هُرَيرةَ، ثمَّ رَطَنَتْ، فقالتْ بالفارسِيَّةِ: زَوْجي يُريدُ أنْ يَذْهَبَ بابنِي، قالَ: فجاءَ زَوْجُها فقال: مَنْ يُجافِني؟ فقالَ أبو هُرَيرةَ: إنِّي لا أقولُ في هذا إلَّا أنِّي سَمِعْتُ امرأةً جاءَتْ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا قاعدٌ عندَهُ، فقالتْ: فِداكَ أبي وأُمِّي يا رسولَ الله، إنَّ زَوْجي يُريدُ أنْ يَذْهَبَ بابْنِي، وهو يَسْقِيني مِن بِئْرِ أبي عُتْبةَ، وقدْ نَفَعَني، فقال: اسْتَهِما عليْهِ، فقال زَوْجُها: مَنْ يُجافِني في وَلَدي يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا غُلامُ، هذا أبوكَ، وهذِه أُمُّكَ، فخُذْ بيَدِ أَيِّهِما شِئْتَ. فأخَذَ الغُلامُ بيَدِ أُمِّهِ، فانطَلَقَتْ بهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - إنَّ المُؤمِنَ إذا احتُضِرَ أتَتْه مَلائكةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بَيضاءَ، فَيقولون: اخرُجي راضِيةً مَرضِيَّةً عنكِ إلى رَوحِ اللهِ، ورَيحانٍ، ورَبٍّ غَيرِ غَضبانٍ، فتَخرُجُ كأطيَبِ رِيحِ مِسكٍ، حتَّى إنَّهم ليُناوِلُه بَعضُهم بَعضًا يَشَمُّونه، حتَّى يأتوا به بابَ السَّماءِ فيَقولون: ما أطيَبَ هذه الرِّيحَ! الَّتي جاءَتكُم منَ الأرضِ! فكُلَّما أتَوا سَماءً قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ المُؤمِنين. قالَ: فلَهُمْ أفرَحُ به من أحَدِكُم بغائبِه إذا قَدِمَ عليه. قالَ: فيَسألونه ما فَعَل فُلانٌ؟ قالَ: فيَقولون: دَعوه حتَّى يَستَريحَ؛ فإنَّه كان في غَمِّ الدُّنيا، فإذا قالَ لهم: أمَا أتاكُم؟ فإنَّه قد ماتَ. قالَ: فيَقولون: ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاوِيةِ. قالَ: وأمَّا الكافِرُ، فإنَّ مَلائكةَ العَذابِ تَأتيه، فتقول: اخرُجي ساخِطةً مَسخوطًا عَلَيكِ إلى عَذابِ اللهِ، وسَخَطِه، فتَخرُج كأنتَنِ ريحِ جِيفةٍ، فيَنطَلِقون به إلى بابِ الأرضِ، فيقولون: ما أنتَنَ هذه الرِّيحَ! كُلَّما أتَوا على أرضٍ قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ الكُفَّارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1320 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح وله متابعة وشاهد] | أحاديث مشابهة

5 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَحوَه [أي: نَحْو حَديثِ: إنَّ المُؤمِنَ إذا احتُضِرَ أتَتْه مَلائكةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بَيضاءَ، فَيقولون: اخرُجي راضِيةً مَرضِيَّةً عنكِ إلى رَوحِ اللهِ، ورَيحانٍ، ورَبٍّ غَيرِ غَضبانٍ، فتَخرُجُ كأطيَبِ رِيحِ مِسكٍ، حتَّى إنَّهم ليُناوِلُه بَعضُهم بَعضًا يَشَمُّونه، حتَّى يأتوا به بابَ السَّماءِ فيَقولون: ما أطيَبَ هذه الرِّيحَ! الَّتي جاءَتكُم منَ الأرضِ! فكُلَّما أتَوا سَماءً قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ المُؤمِنين. قالَ: فلَهُمْ أفرَحُ به من أحَدِكُم بغائبِه إذا قَدِمَ عليه. قالَ: فيَسألونه ما فَعَل فُلانٌ؟ قالَ: فيَقولون: دَعوه حتَّى يَستَريحَ؛ فإنَّه كان في غَمِّ الدُّنيا، فإذا قالَ لهم: أمَا أتاكُم؟ فإنَّه قد ماتَ. قالَ: فيَقولون: ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاوِيةِ. قالَ: وأمَّا الكافِرُ؛ فإنَّ مَلائكةَ العَذابِ تَأتيه، فتقول: اخرُجي ساخِطةً مَسخوطًا عَلَيكِ إلى عَذابِ اللهِ، وسَخَطِه، فتَخرُج كأنتَنِ ريحِ جِيفةٍ، فيَنطَلِقون به إلى بابِ الأرضِ؛ فيقولون: ما أنتَنَ هذه الرِّيحَ! كُلَّما أتَوا على أرضٍ قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ الكُفَّارِ.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1321 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح وله شاهد] | أحاديث مشابهة

6 - إنَّ المُؤمِنَ إذا حَضَره المَوتُ حَضَره مَلائكةُ الرَّحمِة ثمَّ ذَكَر الحَديثَ بنَحوِه [أي: بنحوِ حَديثِ: إنَّ المُؤمِنَ إذا احتُضِرَ أتَتْه مَلائكةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بَيضاءَ، فَيقولون: اخرُجي راضِيةً مَرضِيَّةً عنكِ إلى رَوحِ اللهِ، ورَيحانٍ، ورَبٍّ غَيرِ غَضبانٍ، فتَخرُجُ كأطيَبِ رِيحِ مِسكٍ، حتَّى إنَّهم ليُناوِلُه بَعضُهم بَعضًا يَشَمُّونه، حتَّى يأتوا به بابَ السَّماءِ فيَقولون: ما أطيَبَ هذه الرِّيحَ! الَّتي جاءَتكُم منَ الأرضِ! فكُلَّما أتَوا سَماءً قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ المُؤمِنين. قالَ: فلَهُمْ أفرَحُ به من أحَدِكُم بغائبِه إذا قَدِمَ عليه. قالَ: فيَسألونه ما فَعَل فُلانٌ؟ قالَ: فيَقولون: دَعوه حتَّى يَستَريحَ؛ فإنَّه كان في غَمِّ الدُّنيا، فإذا قالَ لهم: أمَا أتاكُم؟ فإنَّه قد ماتَ. قالَ: فيَقولون: ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاوِيةِ. قالَ: وأمَّا الكافِرُ، فإنَّ مَلائكةَ العَذابِ تَأتيه، فتقول: اخرُجي ساخِطةً مَسخوطًا عَلَيكِ إلى عَذابِ اللهِ، وسَخَطِه، فتَخرُج كأنتَنِ ريحِ جِيفةٍ، فيَنطَلِقون به إلى بابِ الأرضِ، فيقولون: ما أنتَنَ هذه الرِّيحَ! كُلَّما أتَوا على أرضٍ قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ الكُفَّارِ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله شاهد] | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ للهِ ملائكةً سيَّارةً وفُضلاءَ يَلتمِسونَ مَجالِسَ الذِّكرِ في الأرضِ، فإذا باتوا على مَجلِسِ ذِكرٍ حَفَّ بعضُهُم بعضًا بأجنِحَتِهم إلى السَّماءِ، فيقولُ تَباركَ وتَعالَى: مِن أين جِئتُم؟ وهو أَعلمُ، فيقولونَ: ربَّنا جِئنا مِن عندِ عبادِكَ يُسبِّحونَكَ ويُكبِّرونَكَ ويَحمَدونَكَ، ويُهلِّلونَكَ ويَسألونَكَ ويَستَجيرونَكَ، فيقولُ: ما يَسألونَني؟ وهو أَعلمُ، فيقولونَ: ربَّنا يَسألونَكَ الجنَّةَ، فيقولُ: وهل رَأَوْها؟ فيقولونَ: لا يا ربِّ، فيقولُ: كيف لوْ رَأَوْها؟ فيقولُ: ومِمَّ يَستَجيرونَني؟ وهو أَعلمُ، فيقولونَ: مِنَ النَّارِ، فيقولُ: هل رَأَوْها؟ فيقولونَ: لا. فيقولُ: فكيف لوْ رَأَوْها؟ ثُمَّ يقولُ: اشْهَدوا أنِّي قد غَفَرْتُ لهم، وأَعطَيْتُهم ما سَأَلوني، وأَجَرْتُهم ممَّا اسْتَجاروني. فيقولونَ: ربَّنا إنَّ فيهم عَبدًا خطَّاءً جَلَسَ إليهم وليس منهم، فيقولُ: وهو أيضًا قد غَفَرتُ له؛ هُم القومُ لا يَشْقى بهم جَليسُهُم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1845 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

8 - أَقبَلْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَمِعَ رَجلًا يَقرأُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)} [الإخلاص: 1- 4]، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ، فسَألْتُه: ماذا يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: الجنَّةُ، قالَ أبو هُريرةَ: فأَردتُ أنْ أَذهبَ إلى الرَّجلِ فأُبشِّرُهُ، ثُمَّ فَرِقْتُ أنْ تَفوتَني الغَداةُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فآثَرتُ الغَداةَ، ثُمَّ ذهبتُ إلى الرَّجلِ فوجدْتُه قد ذَهَبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2108 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لمَّا حضَرَتْ أبا طالبٍ الوفاةُ أتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندَهُ عبدُ اللهِ بنُ أبي أُمَيَّةَ وأبو جهلِ بنُ هشامٍ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أيْ عمِّ، إنَّكَ أعظَمُهُم علَيَّ حقًّا، وأحسَنُهُم عندي يَدًا، ولأنتَ أعظَمُ حقًّا علَيَّ مِن والدي، فقُلْ كلمةً تَجِبْ لكَ علَيَّ بها الشَّفاعةُ يومَ القيامةِ، قُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ». فقالا له: أترْغبُ عنْ مِلَّةِ عبدِ المطَّلبِ؟ فسَكَتَ، فأعادها عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أنا على مِلَّةِ عبدِ المطَّلبِ، فماتَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لأستَغْفِرنَّ لكَ ما لمْ أُنْهَ عنكَ». فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113] الآيةَ، {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ} [التوبة: 114] إلى آخرِ الآيةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3333 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - "لمَّا خلَقَ اللهُ آدَمَ مسَحَ ظَهرَه فخرَجَ من ظَهرِه كلُّ نَسَمةٍ هو خالِقُها من ذرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ، وجعَلَ بيْنَ عَينَيْ كلِّ إنْسانٍ منهم وَبيصًا من نورٍ، ثمَّ عرَضَهم على آدَمَ، فقالَ: أي ربِّ، مَن هؤلاء؟ قالَ: هؤلاء ذرِّيَّتُكَ، قالَ: فرَأى رجُلًا منهم أعجَبَه وَبيصُ ما بيْنَ عَينَيْه، قالَ: يا ربِّ، مَن هذا؟ قالَ: هذا رجُلٌ من آخِرِ الأُممِ من ذرِّيَّتِكَ يُقالَ له: داودُ، قالَ: يا ربِّ، كم جعَلْتَ عمُرَه؟ قالَ: ستُّونَ سَنةً، قالَ: أي ربِّ، زِدْه من عُمْري أرْبَعينَ سَنةً، قالَ: فلمَّا انْقَضى عمُرُ آدَمَ جاء ملَكُ المَوتِ، فقالَ: أوَلمْ يَبقَ من عُمُري أرْبَعونَ سَنةً؟ قالَ: أوَلمْ تُعطِها ابنَكَ داودَ؟ قالَ: فجحَدَ، فجحَدَتْ ذرِّيَّتُه، ونَسِيَ فنَسِيَتْ ذرِّيَّتُه، وخَطئَ فخَطِئتْ ذرِّيَّتُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4183 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

11 - «إنَّ رُوحَ اللهِ عيسَى ابنِ مَرْيمَ نازِلٌ فيكم، فإذا رَأيْتُموه فاعْرِفوه، رجُلٌ مَرْبوعٌ إلى الحُمْرةِ والبَياضِ، عليه ثَوْبانِ مُمَصَّرانِ، كأنَّ رأسَه يَقطُرُ وإنْ لم يُصِبْه بلَلٌ، فيَدُقُّ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنْزيرَ، ويضَعُ الجِزيةَ، ويَدْعو النَّاسَ إلى الإسْلامِ، فيُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المَسيحَ الدَّجَّالَ، وتقَعُ الأمَنةُ على أهْلِ الأرْضِ حتَّى تَرتَعَ الأُسودُ معَ الإبِلِ، والنُّمورُ معَ البقَرِ، والذِّئابُ معَ الغنَمِ، ويَلعبَ الصِّبْيانُ معَ الحَيَّاتِ، لا تَضُرُّهنَّ، فيَمكُثُ أرْبَعينَ سَنةً، ثمَّ يُتوَفَّى، ويُصلِّي عليه المُسلِمونَ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4214 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - انصَرَفْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن خَيْبرَ إلى وادِي القُرى، ومعَه غُلامٌ له أهْداهُ له رِفاعةُ بنُ زَيدٍ الجُذاميُّ، فبيْنَما هو يضَعُ رَحْلَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معَ مُغَيْرِبِ الشَّمسِ أَتاهُ سَهمُ غَربٍ فقتَلَه، وهو السَّهمُ الَّذي لا يُدْرى مَن رَمى به، فقُلْنا له: هَنيئًا له الجنَّةُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «كلَّا والَّذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، إنَّ شَملَتَه الآنَ لَتحتَرِقُ عليه في النَّارِ غلَّها من فَيءِ المُسلِمينَ يَومَ خَيْبرَ»، فجاءَ رَجلٌ من أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَزِعًا حينَ سمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ ذلك، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أصبْتُ شِراكَينِ لنَعلَينِ لي، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يُقَدُّ لكَ مِثلُها في النَّارِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4401 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
 

1 - كنَّا نَمشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ حيطانِ المدينةِ، فقالَ: يا أبا هُريرةَ. فقلتُ: لبَّيكَ يا رسولَ اللهِ. فقالَ: إنَّ المُكثرينَ هُم الأقَلُّونَ إلَّا مَنْ قالَ بمالِه هكذا وهكذا، وأَومأَ بيدِه عنْ يمينِهِ وعنْ شِمالِهِ، فقيلَ: ما هُنَّ؟ ثُمَّ قالَ: يا أبا هُريرةَ، ألا أَدُلُّكَ على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجنَّةِ؟ قلتُ: بَلى يا رسولَ اللهِ، قالَ: تقولُ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، ولا مَلجأَ، ولا مَنجا مِنَ اللهِ إلَّا إليه. ثم قالَ: يا أبا هِرٍّ، تَدري ما حَقُّ اللهِ على العبادِ، وما حقُّ العبادِ على اللهِ؟ قالَ: قلتُ: اللهُ ورسولُه أَعلمُ، قالَ: فإنَّ حقَّ اللهِ على العبادِ أنْ يَعبدوهُ، ولا يُشرِكوا به شيئًا، وحقٌّ على اللهِ أنْ لا يُعذِّبَ مَنْ لا يُشرِكُ به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1925 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

2 - إنَّ اللهَ أَذِنَ لي أنْ أُحَدِّثَ عنْ دِيكٍ رِجلاهُ في الأرضِ وعُنُقُه مَثْنِيَّةٌ تحْتَ العَرشِ، وهو يَقولُ: سُبحانَكَ ما أعظَمَ رَبَّنا! قالَ: فيَرُدُّ عليه: ما يَعلَمُ ذلك مَن حَلَف بي كاذِبًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8023 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

3 - أنَّ رجلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، ما الكَلالةُ؟ قال: أمَا سَمِعتَ الآيةَ الَّتي نزَلَت في الصَّيفِ {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176]؟ والكَلالةُ مَن لم يَترُكْ ولَدًا ولا والِدًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8180 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَبَسَ رجُلًا في تُهمةٍ يومًا وليلةً؛ استِظْهارًا أوِ احتياطًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7260 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

5 - ذَكاةُ الجَنِينِ ذَكاةُ أُمِّهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7307 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]

6 - خَرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ساعةٍ لا يَخْرُجُ فيهِ، ولا يَلْقاهُ فيها أحَدٌ، فأتاهُ أبو بَكْرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقالَ: ما جاءَ بكَ يا أبا بَكْرٍ؟ فقالَ: خرَجْتُ لِلِقاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والنَّظَرِ في وَجْهِهِ والسَّلامِ عليه، فلمْ يَلْبَثْ أنْ جاءَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه، فقالَ له: ما جاءَ بكَ يا عُمَرُ؟ قالَ: الجُوعُ يا رسولَ اللهِ، قالَ: وأنا قَدْ وجَدْتُ بعضَ ذاك. فانطَلَقَ إلى مَنزِلِ أبي الهَيْثَمِ بنِ التَّيِّهانِ الأنصاريِّ، وكانَ رَجُلًا كثيرَ النَّخْلِ والشَّاءِ، ولم يكُنْ له خَدَمٌ، فلَمْ يجِدُوه، فقالوا لامرأتِه: أين صاحِبُكِ؟ فقالتِ: انطَلَقَ يَستَعْذِبُ لنا الماءَ، فلمْ يَلْبَثوا أنْ جاءَ أبو الهَيثمِ بقِربةٍ يَزْعَبُها فوَضَعَها، ثمَّ جاءَ فالتزَمَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُفدِّيهِ بأبِيهِ وأُمِّهِ، فانطَلَقَ بهِم إلى حَديقةٍ، فبَسَطَ لهم بِساطًا، ثمَّ انطلَقَ إلى نخْلةٍ، فجاء بقِنْوٍ فوَضَعَه، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفلا انتَقَيْتَ لنا مِن رُطَبِه؟ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أردْتُ أنْ تَخَيَّروا مِن بُسْرِهِ ورُطَبِهِ، فأكَلُوا وشَرِبوا مِن ذلك الماءِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا واللهِ النَّعيمُ الَّذي أنتُم عنه مُسؤولونَ يومَ القِيامةِ؛ ظِلٌّ باردٌ، ورُطَبٌ طَيِّبٌ، وماءٌ باردٌ. فانطلَقَ أبو الهَيْثمِ لِيصنَعَ لهم طعامًا، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَذْبَحَنَّ ذاتَ دَرٍّ، فذبَحَ لهم عَناقًا أو جَدْيًا، فأتاهُم به، فأكَلُوا، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلْ لكَ خادمٌ؟ قالَ: لا، قالَ: فإذا أتاني سَبْيٌ، فأْتِنا، فأُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برأسَيْنِ ليس معهُما ثالثٌ، فأتاه أبو الهَيْثَمِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخْتَرْ منْهما، فقال: يا رسولَ اللهِ، اختَرْ لي، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المستشارُ مُؤتَمَنٌ، خُذْ هذا؛ فإنِّي رأيتُه يُصلِّي، واستوصِ به مَعروفًا. فانطلَقَ أبو الهَيْثمِ بالخادمِ إلى امرأتِهِ، فأخْبَرَها بقَوْلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ له امرأتُه: ما أنتَ ببالغٍ ما قال فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا أنْ تُعْتِقَه، فقال: هو عِتيقٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ تَعالَى لم يَبْعَثْ نَبيًّا ولا خَليفةً، إلَّا وله بِطانتانِ: بِطانةٌ تَأمُرُه بالمعروفِ وتَنهاهُ عنِ المُنكَرِ، وبِطانةٌ لا تَأْلوهُ خَبالًا، مَنْ يُوقَ بِطانةَ السُّوءِ فقَدْ وُقِيَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7374 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط الشيخين

7 - عنْ سَعيدِ بنِ أبي سَعيدٍ المَقبُرِيِّ، قالَ: كنْتُ أنا وحَنظلةُ بالبَقيعِ معَ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، فحَدَّثَنا أبو هُريرةَ بالبَقيعِ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قالَ: الطَّاعمُ الشَّاكِرُ مِثلُ الصَّائمِ الصَّابِرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7396 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

8 - عنْ أبي هُرَيْرَةَ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا مُحَمَّدُ، أَرَأَيْتَ جَنَّةً عَرْضُها السَّمَواتُ والأَرْضُ، فأينَ النَّارُ؟ قالَ: «أَرأَيْتَ اللَّيْلَ الَّذي قدِ الْتَبَسَ كُلَّ شَيْءٍ فأين جَعَلَ النَّهارَ؟». قالَ: اللهُ أعْلَمُ. قالَ: «كذلك اللهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولا أعلم له علة

9 - رَحِم الله رَجُلًا قام منَ اللَّيلِ فصَلَّى، وأيقَظَ امرَأَتَه، فإنْ أبَتْ نَضَح في وَجهِها الماءَ، رَحِمَ اللهُ امرَأةً قامَتْ منَ اللَّيلِ فصَلَّت وأيقَظَت زَوجَها، فإنْ أبى نَضَحَت في وَجهِهِ الماءَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

10 - أنَّه كان إذا قامَ منَ اللَّيلِ رَفَع صَوتَه طَورًا، وخَفَضَه طَورًا، وكان يَذكُرُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَفعَلُ ذلكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد [وله شاهد]

11 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأعرابِيِّ: هل أَخَذَتْكَ أُمُّ مِلدَمٍ قَطٌّ؟ قالَ: وما أُمُّ مِلدَمٍ؟ قالَ: حَرٌّ بيْنَ الجِلدِ واللَّحمِ. قالَ: فما وَجَدتُ هذا قَطُّ، قالَ: فهل أخَذَكَ الصُّداعُ قَطُّ؟ قالَ: وما الصُّداعُ؟ قالَ: عِرقٌ يَضرِبُ على الإنسانِ في رَأسِه. قالَ: ما وَجَدتُ هذا قَطُّ، فلمَّا وَلَّى قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن سَرَّه أن يَنظُرَ إلى رَجُلٍ من أهلِ النَّارِ فليَنظُرْ إلى هذا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1301 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

12 - سَبَق دِرهَمٌ مِئَةُ ألفٍ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، كيف يَسبِقُ دِرهَمٌ مِئَةُ ألفٍ؟ قالَ: رَجُلٌ له دِرهَمانِ فأخَذَ أحَدَهُما فتَصَدَّقَ به، وآخَرُ له مالٌ كَثيرٌ فأخَذَ من عُرْضِها مِئَةَ ألفٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1539 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

13 - عنْ عُقبةَ بنِ مُسلِمٍ، أنَّ شُفَيًّا حَدَّثَه: أنَّه دَخَل المَدينةَ، فإذا هو برَجُلٍ قدِ اجتَمَع النَّاسُ عليه، فقالَ: مَن هذا؟ قالوا: أبو هُرَيرةَ، قالَ: فدَنَوتُ منه حتَّى قَعَدتُ بيْنَ يَدَيه، وهو يُحَدِّثُ النَّاسَ، فلمَّا سَكَت وخَلَا، قُلتُ: أنشُدُكَ اللهَ بحَقٍّ، وحَقٍّ لَمَا حدَّثْتَني حَديثًا سَمِعتَه من رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعَلِمتَه، فقالَ أبو هُرَيرةَ: أفعَلُ، لَأُحَدِّثَنَّكَ حَديثًا حَدَّثَنيهِ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَلتُه وعَلِمتُه، ثمَّ نَشَغَ أبو هُرَيرةَ نَشْغةً، فمَكَث قَليلًا، ثمَّ أفاق، فقالَ: لَأُحَدِّثَنَّكَ حَديثًا حَدَّثَنيهِ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا وهو في هذا البَيتِ ما معنا أحدٌ غَيري وغَيرُه، ثمَّ نَشَغَ أبو هُرَيرةَ نَشْغةً أُخرى، فمَكَث بذلكَ، ثمَّ أفاقَ ومَسَح وَجْهَه، فقالَ: أفعَلُ، لَأُحَدِّثَنَّكَ بحَديثٍ حَدَّثَنيهِ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنا وهو في هذا البَيتِ ما معنا أحَدٌ غَيري وغَيرُه، ثمَّ نَشَغ أبو هُرَيرةَ نَشْغةً أُخرى، ثمَّ مال خارًّا على وَجهِه وأسنَدتُه طَويلًا، ثمَّ أفاق، فقالَ: حَدَّثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا كان يَومُ القِيامةِ يَنزِلُ إلى العِبادِ ليَقضِيَ بيْنَهم، وكلُّ أُمَّةٍ جاثِيةٌ، فأوَّلُ مَن يَدعو به رَجُلٌ جَمَع القُرآنَ، ورَجُلٌ يُقتَلُ في سَبيلِ اللهِ، ورَجُلٌ كَثيرُ المالِ، فيَقولُ اللهُ للقارِئِ: ألَمْ أُعَلِّمْكَ ما أنزلتُ على رَسولي؟ قالَ: بلى يا ربِّ، قالَ: فماذا عَمِلتَ فيما عَلِمتَ؟ قالَ: كُنتُ أقومُ به آناءَ اللَّيلِ، وآناءَ النَّهارِ؛ فيَقولُ اللهُ له: كَذَبْتَ، وتَقولُ المَلائكةُ له: كَذَبْتَ، فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أرَدْتَ أن يُقالَ: فُلانٌ قارِئٌ، فقد قيل، ويُؤتى بصاحِبِ المالِ فيَقولُ: ألم أُوَسِّعْ عليكَ حتَّى لم أدَعْكَ تَحتاجُ إلى أحَدٍ؟ قالَ: بلى، قالَ: فماذا عَمِلتَ فيما آتَيتُكَ؟ قالَ: كُنتُ أَصِلُ الرَّحِمَ وأتَصَدَّقُ؛ فيَقولُ الله له: كَذَبْتَ، وتَقولُ المَلائكةُ: كَذَبْتَ، ويَقولُ الله: بل أرَدتَ أن يُقالَ: فُلانٌ جَوادٌ؛ فقد قيل ذلكَ، ويُؤتَى بالرَّجُلِ الَّذي قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ فيُقالُ له: فيم قُتِلتَ؟ فيَقولُ: أُمِرتُ بالجِهادِ في سَبيلِكَ فقاتَلْتُ حتَّى قُتِلْتُ؛ فيَقولُ الله: كَذَبْتَ، وتَقولُ المَلائكةُ له: كَذَبْتَ، ويَقولُ الله: بل أرَدْتَ أن يُقالَ: فُلانٌ جَريءٌ؛ فقد قيل ذلكَ ثمَّ ضَرَب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رُكبتي، فقالَ: يا أبا هُرَيرةَ، أُولَئكَ الثَّلاثةُ أوَّلُ خَلقِ اللهُ تُسَعَّرُ بِهِمُ النَّارُ يَومَ القِيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1547 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

14 - كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَرِّ الظَّهرانِ فأُتِيَ بطَعامٍ، فقالَ لأبي بَكرٍ وعُمَرَ: ادنُوَا فكُلَا. فقالَا: إنَّا صائمانِ؛ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اعمَلُوا لصاحِبَيكُم، ارحَلُوا لصاحِبَيكُم، ادنُوَا فكُلَا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1603 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

15 - لا تُسافِرُ امرَأةٌ مَسيرةَ لَيلةٍ إلَّا مع ذي مَحرَمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1635 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نادى أُبيَّ بنَ كعبٍ وهو قائمٌ يُصلِّي، فلمْ يُجِبْه، فقالَ: ما مَنَعَكَ أنْ تُجيبَني يا أُبيُّ؟ فقالَ: كنتُ أُصلِّي، فقالَ: ألمْ يَقُلِ اللهُ تَباركَ وتَعالَى: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ} [الأنفال: 24]؟ لا تَخرُجْ مِنَ المسجدِ حتَّى أُعلِّمَكَ سورةً ما أَنزَلَ اللهُ في التَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ مِثلَها. قالَ أُبَيٌّ: ثُمَّ اتَّكأَ على يَدي حتَّى إذا كان بأَقْصى المسجدِ، قلتُ: يا نَبِيَّ اللهِ، قلتَ كذا وكذا، قالَ: نَعَمْ، هي أُمُّ القرآنِ، والَّذي نفسي بيدِهِ ما أَنزَلَ اللهُ في التَّوراةِ، والإنجيلِ، والزَّبورِ مِثلَها؛ وإنَّها السَّبعُ الطُّوَلُ الَّتي أُوتيتُ، وإنَّها القرآنُ العظيمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2077 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

17 - لا يَنامنَّ أَحدُكُم حتَّى يَقرأَ ثُلثَ القرآنِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيف يَستطيعُ أَحدُنا أنْ يَقرأَ بثُلثِ القرآنِ؟ قالَ: لا يَستطيعُ أنْ يَقرأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2112 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

18 - أنَّ رَجلًا أَهدى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِقْحَةً، فأَثابَهُ منها بسِتِّ بَكَراتٍ، فتَسَخَّطَها الرَّجلُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَنْ يَعْذِرُني مِن فلانٍ، أَهْدى إليَّ لِقْحَةً، فكأنِّي أَنظُرُ إليها في وَجهِ بعضِ أهلِهِ، فأَثَبْتُه منه بسِتِّ بَكَراتٍ فتسَخَّطَها، لقد همَمْتُ أنْ لا أَقْبلَ هديَّةً إلَّا أنْ تكونَ مِن قُرشيٍّ، أوْ أنصاريٍّ، أوْ ثَقَفيٍّ، أوْ دَوْسيٍّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2400 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

19 - أنَّ رَجلًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشِعْبٍ فيه عُيَينَةُ مِن ماءٍ عَذْبٍ، فأَعْجَبَه طيبُهُ وحُسنُه، فقالَ: لوِ اعتزلتُ النَّاسَ، وأَقمتُ في هذا الشِّعبِ؟ ثُمَّ قالَ: لا أَفعلُ حتَّى أَستأْمِرَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرَ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: لا تَفعلْ؛ فإنَّ مَقامَ أَحَدِكُم في سبيلِ اللهِ أفضلُ مِن صلاتِهِ في أَهلِهِ ستِّينَ عامًا، ألا تُحبُّونَ أنْ يَغفِرَ اللهُ لكم، ويُدخِلَكُم الجنَّةَ؛ اغزوا في سبيلِ اللهِ، مَنْ قاتَلَ في سبيلِ الله فُواقَ ناقةٍ؛ وَجَبَتْ له الجنَّةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2417 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

20 - أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَرِيَّةٍ تَخرُجُ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أَنَخرجُ اللَّيلةَ أَمْ حتَّى نُصبِحَ؟ فقالَ: أَوَلا تُحبُّونَ أنْ تَبيتوا في خِرافٍ مِن خِرافِ الجنَّةِ؟ والخَريفُ الحديقةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2436 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

21 - أنَّ رَجلًا قالَ: يا رسولَ اللهِ، رَجلٌ يُريدُ الجهادَ في سبيلِ اللهِ وهو يَبتغي عَرَضًا مِن عَرَضِ الدُّنيا؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا أَجْرَ له. فسَأَلَهُ الثَّانيةَ والثَّالثةَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا أَجْرَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2471 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

22 - خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقومٌ مِن أَسْلَمَ يَرْمونَ، فقالَ: ارْموا بَني إسماعيلَ؛ فإنَّ أَباكُم كان راميًا، ارْموا وأنا مع ابنِ الأَدْرَعِ. فأَمْسَكَ القومُ قِسِيَّهُم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، مَن كنتَ معه غَلَبَ، قالَ: ارْموا وأنا مع كُلِّكُم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2500 | خلاصة حكم المحدث : ] صحيح على شرط مسلم[

23 - إنِّي لآخِذٌ بخِطامِ النَّاقةِ، لازِمُها حتَّى اسْتَوى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليها، فقالَ: اللَّهُمَّ أنتَ الصَّاحِبُ في السَّفرِ، والخليفةُ في الأهلِ، اللَّهُمَّ اصْحَبْنا بصُحبةٍ، واقْلِبْنا بذِمَّةٍ، اللَّهُمَّ ارزُقْني قُفْلَ الأرضِ، وهَوِّنْ علينا السَّفرَ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ مِن عَوْثاءِ السَّفرِ وكآبةِ المُنقَلَبِ -قالَ أبو زُرْعَةَ: وكان أبو هُريرةَ رَجلًا عربيًّا، لوْ أرادَ أنْ يقولَ: وَعْثاءَ السَّفرِ لقالَ- اللَّهُمَّ اقلِبْنا بذِمَّةٍ، اللَّهُمَّ ازوِ لنا الأرضَ، وسَيِّرْنا فيها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2519 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

24 - «لمَّا خَلَقَ اللهُ آدمَ مَسَحَ ظَهرَهُ، فسَقَطَ مِن ظَهرِهِ كُلُّ نَسَمةٍ هو خالِقُها إلى يومِ القيامةِ، أمثالَ الذَّرِّ، ثُمَّ جَعَلَ بيْنَ عَيْنَي كُلِّ إنسانٍ منهم وبِيصًا مِن نورٍ، ثُمَّ عرَضَهُم على آدمَ، فقالَ آدمُ: مَنْ هؤلاء يا ربِّ؟ قالَ: هؤلاء ذُرِّيَّتُكَ، فرأى آدمُ رَجلًا منهم أَعْجبهُ وبيصُ ما بيْنَ عينيْهِ فقالَ: يا ربِّ، مَنْ هذا؟ قالَ: هذا ابنُكَ داودُ يكونُ في آخرِ الأُممِ. قالَ آدمُ: كمْ جعَلْتَ له مِنَ العُمْرِ؟ قالَ: ستِّينَ سنةً. قالَ: يا ربِّ، زِدْهُ مِن عُمري أربعينَ سنةً، حتَّى يكونَ عمرُهُ مائةَ سنةٍ. فقالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: إذنْ يُكتبُ ويُختمُ، فلا يُبدَّلُ. فلمَّا انقضى عُمْرُ آدمَ جاءهُ ملَكُ الموتِ لقبضِ روحِهِ، قالَ آدمُ: أوَلمْ يَبقَ مِن عُمرِي أربعونَ سنةً؟ قالَ له ملَكُ الموتِ: أوَلمْ تجعلْها لابنِكَ داودَ؟». قالَ: «فجَحَدَ فجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ، ونَسِيَ ونَسِيتْ ذُرِّيَّتُهُ، وخَطِئَ فخَطِئتْ ذُرِّيَّتُهُ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3299 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

25 - «مَنْ وَجَدَ سَعةً لأنْ يُضحِّيَ فلمْ يُضحِّ فلا يَحضُرْ مُصلَّانا».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3513 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

26 - كانَ أهْلُ الصُّفَّةِ أضْيافَ الإسْلامِ لا يَأْوُونَ إلى أهْلٍ ولا مالٍ، وواللهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هو إنْ كنْتُ لأعتَمِدُ بكَبِدي إلى الأرْضِ منَ الجوعِ، وأشُدُّ الحجَرَ على بَطْني منَ الجوعِ، ولقد قعَدْتُ يومًا على طَريقِهمُ الَّذي يَخرُجونَ فيه، فمَرَّ بي أبو بَكرٍ فسأَلْتُه عن آيةٍ من كِتابِ اللهِ ما أسأَلُه إلَّا ليَستَتبِعَني، فمَرَّ ولم يَفعَلْ، ثمَّ مرَّ عُمَرُ فسأَلْتُه عن آيةٍ من كِتابِ اللهِ ما أسأَلُه إلَّا ليَستَتبِعَني، فمرَّ ولم يَفعَلْ، ثمَّ مرَّ أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتبَسَّمَ حينَ رَآني، وقالَ: «أبا هِرٍّ»، قلْتُ: لبَّيكَ يا رَسولَ اللهِ، فقالَ: «الْحَقْ» ومَضى، فاتَّبعْتُه، ودخَلَ منزِلَه، فاستَأْذَنْتُه، فأذِنَ لي، فوجَدَ لَبنًا في قَدحٍ، فقالَ: «من أين لكم هذا اللَّبنُ؟» قيلَ: أهْداه لنا فُلانٌ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أبا هِرٍّ»، فقلْتُ: لبَّيكَ، فقالَ: «الْحَقْ أهْلَ الصُّفَّةِ فادْعُهم، فهُم أضْيافُ الإسْلامِ، لا يَأْوُونَ على أهْلٍ، ولا على مالٍ»، إذا أتَتْه صَدَقةٌ بعَثَ بها إليهم، ولم يَتَناوَلْ منها شَيئًا، وإذا أتَتْه هَديَّةٌ أرسَلَ إليهم فأصابَ منها، وأشْرَكَهم فيها، فساءَني ذلك، وقلْتُ: ما هذا القَدحُ بيْنَ أهْلِ الصُّفَّةِ وأنا رَسولُه إليهم، فيَأْمُرُني أنْ أُدَوِّرَه عليهم، فما عسَى أنْ يُصيبَني منه، وقد كنْتُ أرْجو أنْ يُصيبَني منه ما يُغْنيني؟ ولم يكُنْ بُدٌّ من طاعةِ اللهِ، وطاعةِ رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَيْتُهم فدعَوْتُهم، فلمَّا دَخَلوا عليه وأخَذوا مجالِسَهم، قالَ: «أبا هِرٍّ، خُذِ القَدحَ فأعْطِهم»، فأخَذْتُ القَدحَ، فجعَلْتُ أُناوِلُه الرَّجلَ فيَشرَبُ حتَّى يُرْوى، ثمَّ يَرُدُّه ويَشرَبُ، وأُناوِلُه الآخَرَ حتَّى انتهَيْتُ به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد رُويَ القَومُ كلُّهم، فأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القَدحَ فوضَعَه على يدَيْه، ثمَّ رفَعَ رأْسَه إليَّ فتبسَّمَ، وقالَ: «أبا هِرٍّ»، فقلْتُ: لبَّيكَ يا رَسولَ اللهِ، فقالَ: «اقعُدْ فاشرَبْ» فشرِبْتُ، ثمَّ قالَ: «اشرَبْ» فشرِبْتُ، ثمَّ قالَ: «اشرَبْ» فشرِبْتُ، فلم أزَلْ أشرَبُ ويَقولُ: «اشرَبْ» حتَّى قلْتُ: والَّذي بعثَكَ بالحَقِّ ما أجِدُ له مَسلَكًا، فأخَذَ القَدحَ، فحمِدَ اللهَ وسمَّى، ثمَّ شرِبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4343 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

27 - «أُريتُ جَعفَرَ بنَ أبي طالِبٍ ملَكًا يَطيرُ معَ المَلائكةِ بجَناحَينِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5007 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

28 - «لَوْلا أنْ أَشُقَّ على أُمَّتي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّواكَ مع الوُضوءِ، ولأَخَّرْتُ صلاةَ العِشاءِ إلى نِصْفِ اللَّيْلِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 523 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرطهما جميعا، وليس له علة

29 - عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، أنَّه مرَّ بأبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه وهو يُحدِّثُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن تبِعَ جِنازةً فله قِيراطٌ، فإنْ شهِدَ دَفنَها فله قِيراطانِ، القِيراطُ أعظَمُ مِن أُحدٍ فقالَ ابنُ عُمرَ: يا أبا هِرٍّ، انظُرْ ما تُحدِّثُ عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقامَ إليه أبو هُرَيرةَ حتَّى انطلَقَ إلى عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فقالَ لها: يا أمَّ المُؤمِنينَ، أنشُدُكِ اللهَ، أسمِعْتِ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن تبِعَ جِنازةً فصَلَّى عليها فله قِيراطٌ، وإنْ شهِدَ دَفنَها فله قِيراطانِ؟ فقالَتِ: اللَّهمَّ نعمْ، فقالَ أبو هُرَيرةَ: إنَّه لم يكُنْ يَشغَلُنا عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَرسٌ، ولا صَفقٌ بالأسْواقِ، إنَّما كنْتُ أطلُبُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلِمةً يُعلِّمُنيها أو أكْلةً يُطْعِمُنيها. فقالَ ابنُ عُمَرَ: يا أبا هُرَيرةَ، كنْتَ ألزَمَنا لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأعلَمَنا بحَديثِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6308 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُشْرَبَ مِن فِي السِّقاءِ. قال أيُّوبُ: فأُنبِئْتُ أنَّ رجُلًا شَرِبَ مِن في السِّقاءِ فخرجَتْ حَيَّةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7418 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري