logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - اللهم ارزُقْنِى حُبَّكَ ، وحُبَّ مَن يَنْفَعُنِي حُبُّهُ عندَك ، اللهم ما رَزَقْتَنِي مِمَّا أُحِبُّ ، فاجْعَلْهُ قوةً لي فيما تُحِبُّ ، اللهم وما زَوَيْتَ عني مِمَّا أُحِبُّ ، فاجْعَلْه فَرَاغًا لي فيما تُحِبُّ .
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1172 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقولُ في دعائِهِ: اللَّهمَّ ! ارزُقني حبَّكَ ، وحبَّ من ينفعُني حبُّهُ عندَكَ ، اللَّهمَّ ما رزقتَني ممَّا أحبُّ فاجعلهُ قوَّةً لي فيما تحبُّ اللَّهمَّ ! ما زويتَ عنِّي ممَّا أحبُّ ، فاجعَله فراغًا لي فيما تُحِبُّ
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3491 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ليلةَ أُسريَ بي إلى سماءِ الدنيا نادى منادٍ يا محمدُ حبَّ من أُحبُّ فقلتُ ومن تُحبُّ قال أُحبُّ أبا بكرٍ الصديقَ فقال النبيُّ بخٍ بخٍ اللهُ يُحبُّك وأنا أُحبُّك ولو أحبَّك أهلُ الأرضِ جميعًا ما عذبهم اللهُ بالنارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/389 | خلاصة حكم المحدث : في سنده من لم أعرفهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - ما من الناسِ من نفسٍ مسلمةٍ يقبضُها ربُّها ، تحبُّ أن ترجعَ إليكم ، و إنَّ لها الدنيا و ما فيها غيرَ الشهداءِ ، و لأَن أُقتَلَ في سبيلِ اللهِ ، أحبُّ إليَّ من أن يكون لي أهلُ الوَبَرِ و المدَرِ
الراوي : محمد بن أبي عميرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5684 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كن وَرِعًا تكن أعبدَ الناسِ ، و كن قنِعًا تكن أشْكَرَ الناسِ ، و أَحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفسك تكنْ مؤمنًا ، و أَحسِنْ مجاورةَ مَن جاورَك تكنْ مُسلمًا ، و أَقِلَّ الضَّحكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - ما قدَّرَ اللهُ لنفسٍ أن يخلقَها إلا هيَ كائنةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7940 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - ما قدر اللهُ لنفسٍ أنْ يخلُقَهَا إلَّا هي كائِنَةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5650 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - كنْتُ في بعْثٍ مرَّةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اذهَبْ فائتني بميمونةَ فقلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي في البَعْثِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أليس تُحِبُّ ما أُحِبُّ فقلْتُ بلى قال فاذهَبْ فائتي بها فذَهَبْتُ فجئْتُه بها
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/252 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن علي بن أبي رافع وهو ثقة‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ثبوته عنده | شرح حديث مشابه

9 - ما منَ النَّاسِ من نفسٍ مسلمةٍ يقبضُها ربُّها ، تحبُّ أن ترجعَ إليْكم ، وأنَّ لَها الدُّنيا وما فيها غيرُ الشَّهيدِ قالَ ابنُ أبي عميرةَ قالَ رسولُ اللَّهِ ولأن أُقتَلَ في سبيلِ اللَّهِ أحبُّ إلي من أن يَكونَ لي أَهلُ الوبرِ والمدَرِ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي عميرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3153 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - كنتُ في بعثٍ مرَّةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اذهب فأتني بميمونةَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي في البعثِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألسَت تحبُّ ما أحبُّ؟ قلتُ بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ اذهب فأتني بميمونةَ فذهبتُ فجئتُهُ بِها
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن علي بن أبي رافع وهو ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ثبوته عنده | شرح الحديث

11 - أفضلُ الإيمانِ أنْ تُحِبَّ للهِ ، وتُبغِضَ للهِ ، وتُعمِلَ لِسانَكَ في ذِكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، وأنْ تُحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفْسِكَ ، و تكرَهُ لهمْ ما تَكرَهُ لنفْسِكَ ، وأنْ تَقولَ خيرًا ، أو تَصمُتَ .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1001 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - اسْتَأْذَنَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأذِنْتُ له فَقالَ: أيْنَ تُحِبُّ أنْ أُصَلِّيَ مِن بَيْتِكَ؟ فأشَرْتُ له إلى المَكَانِ الذي أُحِبُّ، فَقَامَ وصَفَفْنَا خَلْفَهُ، ثُمَّ سَلَّمَ وسَلَّمْنَا.
الراوي : عتبان بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 686 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أفضلِ الإيمانِ؟ قال: أنْ تُحبَّ للهِ وتُبغضَ للهِ وتُعمِلَ لسانَك في ذكرِ اللهِ. قالوا: ماذا يا رسولَ اللهِ؟ قال: أنْ تُحبَّ للناسِ ما تحبُّ لنفسِكَ وتكرَهَ لهم ما تكرهُ لنفسِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة

14 - أنَّه سأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أفضَلِ الإيمانِ ؟ قال أنْ تُحِبَّ للهِ ، وتُبغضَ للهِ ، وتُعملَ لِسانَكَ في ذِكرِ اللهِ قال : ومَاذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وأنْ تُحِبَّ لِلناسِ ما تُحبُّ لنفسِكَ ، وتَكرَهَ لَهم ما تَكرَهُ لِنفسِكَ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي أُحِبُّ الجمالَ وإنِّي أُحِبُّ أن أُحمَدَ كأنَّه يخافُ على نفسِه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما يمنَعُك أن تُحِبَّ أن تعيشَ حميدًا وتموتَ سعيدًا وإنَّما بُعِثْتُ على تمامِ محاسنِ الأخلاقِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/26 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - لَقيتُ أبا الدَّرداءِ، فقُلتُ: ما تُحِبُّ لمَن تُحِبُّ؟ قال: المَوتَ. قُلتُ: فإنْ لم يَمُتْ؟ قال: يَقِلُّ مالُه ووَلدُه.
الراوي : يعلى بن الوليد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/349 | خلاصة حكم المحدث : لا إخال هذا يصح عن أبي الدرداء | أحاديث مشابهة

17 - إنَّه سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أفضلِ الإيمانِ قال أن تُحِبَّ للهِ وتُبغِضَ للهِ وتعمَلَ لسانَك في ذكرِ اللهِ قال وماذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وأن تُحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِك وتكرَهُ لهم ما تكرَهُ لنفسِك وزاد في روايةٍ أخرى وإن تقولَ خيرًا أو تصمُتَ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : في الأولى رشدين بن سعد وفي الثانية ابن لهيعة وكلاهما ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - التَمِسْ لأخيك سَبعينَ عُذرًا
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/370 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم له أصلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - لا تُظْهِرُ الشَّماتَةَ لأَخِيكَ فَيُعَافيهِ اللهُ ويَبْتَلِيكَ
الراوي : واثلة بن الأسقع ومكحول | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

20 - لا تُظهِرِ الشَّماتةَ لأخيك فيرحَمْه اللهُ ويبتليك
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/528 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

21 - لا تُظهرِ الشَّماتةَ لأخيكَ فيعافِيَهُ اللَّهُ ويبتلِيَكَ
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

22 - لا تُظهِرِ الشماتةَ لأخيك ، فيرحمْه اللهُ ويبتلِيك .
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1470 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - لا تُظْهِرِ الشماتةَ لأخيكَ ، فيَرْحَمَهُ اللهُ ويَبْتَلِيَكَ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6245 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - لا تظهرِ الشماتةَ لأخيكَ فيرحمُه اللهُ ويبتليكَ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2506 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - لا تظهرِ الشماتةَ لأخيك ؛ فيرحمُه اللهُ ويبتليكَ .
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5426 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - لَكَ ، أو لأخيكَ ، أو للذِّئبِ ، خُذها قَطْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1712 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي جاريةً أعزلُ عنها قالَ سيأتيها ما قُدِّرَ لَها فأتاهُ بعدَ ذلِك فقالَ قد حملتِ الجاريةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما قدِّرَ لنفسٍ شيءٌ إلَّا هيَ كائنةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - يا ابنَ آدمَ لا تكونُ عابدًا حتى تكونَ ورِعًا ولا تكونُ مؤمنًا حتى تَصلَ الرَّحمَّ ولا تكونُ مسلمًا حتى تحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِكِ ولا تكونُ غنيًا حتى تكونَ عفيفًا ولا تكونُ زاهدًا حتى تكونَ متواضعًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن شداد بن أمية ليس يعرف عقبة إلا بهذا وعبد الله بن سلمة منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

29 - يُقالُ لنفسِ المؤمنِ : اخرجِي أيَّتُها النفسُ المطمئنةُ إلى مغفرةٍ من اللهِ ورضوانٍ
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 486/8 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: إني سائِلُك عمَّا في الدنيا والآخرةِ فقال له: سلْ عمَّا بدا لك، قال: يا نبيَّ اللهِ أحبُّ أنْ أكونَ أعلمَ الناسِ قال: اتقِ اللهَ تكنْ أعلمَ الناسِ. فقال: أحبُّ أنْ أكونَ أغنى النَّاسِ قال: كن قنِعًا تكنْ أغنى الناسِ. قال: أحبُّ أن أكونَ خيرَ الناسِ فقال: خيرُ الناسِ من ينفعُ الناسَ فكن نافعًا لهم. فقال: أحبُّ أن أكونَ أعدلَ الناسِ قال: أحبَّ للناسِ ما تحبُّ لنفسِكَ تكنْ أعدلَ الناسِ. قال: أحبُّ أن أكونَ أخصَّ الناسِ إلى اللهِ تعالى قال: أكثرْ ذكرَ اللهِ تكنْ أخصَّ العبادِ إلى اللهِ تعالى. قال: أحبُّ أنْ أكونَ من المحسنين قال: اعبدِ اللهَ كأنك تراهُ فإنْ لم تكنْ تراه فإنه يراك. قال: أحبُّ أن يكمُلَ إيماني قال: حسِّنْ خُلقَكَ يكمُلْ إيمانُك. فقال: أحبُّ أنْ أكونَ من المطيعين، قال: أدِّ فرائضَ اللهِ تكن مطيعًا. فقال: أحبُّ أنْ ألقى اللهَ نقيًّا من الذنوبِ، قال اغتسلْ من الجنابةِ متطهِّرًا تلقى اللهَ يومَ القيامةِ وما عليك ذنبٌ. قال: أحبُّ أنْ أُحشـرَ يومَ القيامةِ في النورِ قال: لا تظلمْ أحدًا تحشـرْ يومَ القيامةِ في النورِ. قال: أحبُّ أنْ يرحمَني ربي قال: ارحمْ نفسَكَ وارحمْ خلقَ اللهِ يرحمْكَ اللهُ. قال: أحبُّ أنْ تقلَّ ذنوبي قال: استغفرِ اللهَ تقلَّ ذنوبُكَ. قال: أحبُّ أنْ أكونَ أكرمَ الناسِ قال: لا تشكوَنَّ اللهَ إلى الخلقِ تكنْ أكرمَ الناسِ. فقال: أحبُّ أنْ يوسَّعَ عليَّ في الرزقِ، قال: دُمْ على الطهارةِ يوسَّعْ عليك في الرزقِ. قال: أحبُّ أن أكونَ من أحبَّاءِ اللهِ ورسولِه، قال: أحِبَّ ما أحبَّ اللهُ ورسولُه وأبغضْ ما أبغضَ اللهُ ورسولُه. قال: أحبُّ أن أكونَ آمنًا من سخطِ اللهِ، قال: لا تغضبْ على أحدٍ تأمنْ من غضبَ اللهِ وسَخطِه. قال: أحبُّ أنْ تُستجابَ دعوتي، قال: اجتنبِ الحرامَ تستَجَبْ دعوتُك. قال: أحبُّ لا يفضحنُي اللهُ على رؤوسِ الأشهادِ، قال: احفظْ فرجَك كيلا تُفتَضحَ على رؤوسِ الأشهادِ. قال: أحبُّ أن يسترَ اللهُ عليَّ عيوبي قال: استرْ عيوبَ إخوانِك يسترِ اللهُ عليك عيوبَك. قال: ما الَّذي يسكنُ غضبَ الرَّحمنِ؟ قال: إخفاءُ الصدقةِ وصلةُ الرَّحِمِ. قال: ما الذي يطْفِئُ نارَ جهنمَ؟ قال: الصومُ
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/330 | خلاصة حكم المحدث : موضوع ورواته مجاهيل وكأن واضعه جمع متنه من الأحاديث الصحيحة ومن بعض كلام أهل العلم وبعض ألفاظه منكرة لا توافق الأدلة الشرعية. | أحاديث مشابهة
 

241 - أنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ، قالَ: عَرِّفْهَا سَنَةً، ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا، ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بهَا، فإنْ جَاءَ رَبُّهَا، فأدِّهَا إلَيْهِ، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، فَضَالَّةُ الغَنَمِ؟ قالَ: خُذْهَا، فإنَّما هي لكَ أَوْ لأخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، فَضَالَّةُ الإبِلِ؟ قالَ: فَغَضِبَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ - أَوِ احْمَرَّ وَجْهُهُ - ثُمَّ قالَ: ما لكَ وَلَهَا معهَا حِذَاؤُهَا، وَسِقَاؤُهَا، حتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2436 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1722) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

242 - أنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ، فَقالَ: عَرِّفْهَا سَنَةً، ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وعِفَاصَهَا، ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بهَا، فإنْ جَاءَ رَبُّهَا فأدِّهَا إلَيْهِ قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، فَضَالَّةُ الغَنَمِ؟ قالَ: خُذْهَا، فإنَّما هي لكَ أوْ لأخِيكَ أوْ لِلذِّئْبِ قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، فَضَالَّةُ الإبِلِ؟ قالَ: فَغَضِبَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى احْمَرَّتْ وجْنَتَاهُ - أوِ احْمَرَّ وجْهُهُ - ثُمَّ قالَ: ما لكَ ولَهَا، معهَا حِذَاؤُهَا وسِقَاؤُهَا، حتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6112 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1722) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

243 - أنَّ رجُلًا سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عنِ اللُّقَطةِ فقال اعرِفْ عِفاصَها ووِكاءَها وعرِّفْها سَنةً فإنْ أتى باغِيها فرُدَّها عليه وإلَّا فاستنفِقْها قال فأخبِرْني عن ضالَّةِ الغَنَمِ قال خُذْها فإنَّها لكَ أو لأخيكَ أو للذِّئبِ قال فأخبِرْني عن ضالَّةِ الإبِلِ قال فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى احمَرَّتْ وَجْنتاه ثمَّ قال ما لكَ ولها معها حِذاؤُها وسِقاؤُها ترِدُ الماءَ وتأكُلُ الشَّجَرَ دَعْها حتَّى يأتيَها صاحبُها
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/297 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا يحيى بن أيوب تفرد به الليث
التخريج : أخرجه البخاري (2436)، ومسلم (1722) باختلاف يسير

244 - «يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أمَّ سَعدٍ كانت تُحِبُّ الصَّدَقةَ، أفينفَعُها أن أتصَدَّقَ عنها بَعْدَها؟ قال: نَعَم، وعليك بالماءِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2056 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

245 - قال معاذٌ : يا نبيَّ اللهِ أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : تُحِبُّ للهِ وتبغضُ للهِ وتُعْمِلُ لسانَك في ذِكْرِ اللهِ
الراوي : إياس بن سهل الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/89 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن منده في في ((معرفة الصحابة)) كما في ((أسد الغابة)) لابن الأثير (1/337) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (958) واللفظ له

246 - يا رَسولَ اللهِ، إنْ وافَقتُ لَيلةَ القَدرِ بِمَ أدعو؟ قال: قولي: اللَّهمَّ إنَّكَ عَفوٌّ تُحِبُّ العَفوَ فاعْفُ عَنِّي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25497 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3513)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7712)، وابن ماجه (3850)، وأحمد (25479) واللفظ له | شرح حديث مشابه

247 - يا رسولَ اللهِ، إنْ وافقْتُ ليلةَ القَدْرِ، فما أدعو؟ قال: قولي: اللهُمَّ إنك عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ، فاعفُ عني.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   9/ 345 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح حديث مشابه

248 - ما أُحِبُّ أنَّ لي مِثلَ أُحُدٍ ذهَبًا، قال شُعْبةُ: أو قال: ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذهَبًا، أَدَعُ منه يومَ أموتُ دينارًا، أو نصفَ دينارٍ إلَّا لغَريمٍ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21532 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2388)، ومسلم (94) مطولاً، وأحمد (21532) واللفظ له | شرح حديث مشابه

249 - ما أُحِبُّ أنَّ لي مِثلَ أُحُدٍ ذَهبًا، قال شُعْبةُ: أو قال: ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا، أَدَعُ منه يومَ أموتُ دينارًا، أو نصفَ دينارٍ إلَّا لغَريمٍ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21426 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2388)، ومسلم (94) مطولاً، وأحمد (21426) واللفظ له | شرح حديث مشابه

250 - كان إذا رأى الهلالَ قال : " اللهم أَهِلَّه علينا بالأمنِ والإيمانِ ، والسلامةِ والإسلامِ ، والتوفيقِ لِمَا تُحِبُّ وترضَى ، ربُّنا وربُّك اللهُ "
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4404 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (1687)، وابن حبان (888)، والطبراني (12/356) (13330) باختلاف يسير

251 - قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنْ وافَقتُ لَيلةَ القَدرِ فبِمَ أدعو؟ قال: قولي: اللَّهمَّ إنَّكَ عَفوٌّ تُحِبُّ العَفوَ فاعْفُ عَنِّي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25495 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3513)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7712)، وابن ماجه (3850)، وأحمد (25495) واللفظ له | شرح حديث مشابه

252 - يا رَسولَ اللهِ، أرأيتَ إنْ وافَقتُ لَيلةَ القَدرِ بِمَ أدْعو؟ قال: تَقولينَ: اللَّهمَّ إنَّكَ عَفوٌّ تُحِبُّ العَفوَ فاعْفُ عَنِّي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25741 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3513)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7712)، وابن ماجه (3850)، وأحمد (25741) واللفظ له | شرح حديث مشابه

253 - أَتَى رجُلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ؟ فقالَ: اعْرِفْ عِفاصَها ووِكاءَها، ثُمَّ عرِّفْها سَنةً، فإنْ جاءَ صاحِبُها وإلَّا فشأنُكَ بِها قالَ: فَضَالَّةُ الغَنَمِ؟ قالَ: لكَ أو لأخيكَ أو للذِّئبِ، قالَ: فَضَالَّةُ الإبِلِ؟ قالَ: (مَعَها حِذاؤُها وسِقاؤُها، تَرِدُ الماءَ وتأكُلُ الشَّجَرَ حتَّى يَلْقاها ربُّها.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 678 | خلاصة حكم المحدث : صحيح من وجوه عدة
التخريج : أخرجه البخاري (2428)، ومسلم (1722) باختلاف يسير

254 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا معَهُ فسألَهُ عنِ اللُّقَطةِ فقالَ اعرِف عِفاصَها ووِكاءَها ثمَّ عرِّفْها سنةً فَإن جاءَ صاحِبُها وإلَّا فَشأنُكَ بِها قالَ: فَضالَّةُ قالَ لَكَ أو لِأَخيكَ أو للذِّئبِ . قالَ: فضالَّةُ قالَ: معَها سِقاؤُها وحِذاؤُها ترِدُ الماءَ وتأكُلُ الشَّجرَ حتَّى يَلقاها رَبُّها
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/396 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2372)، ومسلم (1722) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

255 - أتحبُّهُ ؟ قال : نعَم يا رسولَ اللهِ ! أحبَّكَ اللهُ كما أُحِبُّه . ففقدَه النَّبيُّ فقال : ما فعَل ابنُ فلانٍ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! ماتَ . فقال النَّبيُّ لأبيهِ : ألا تُحبُّ أن لا تأتيَ بابًا من أبوابِ الجنَّةِ إلَّا وجدتَه ينتظرُك ؟ فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! لهُ خاصَّةً ، أم لِكُلِّنَا ؟ قال : بل لكُلِّكُمْ
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2007 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (15633)، وابن حبان (2947)، والحاكم (1417) | شرح حديث مشابه

256 - يا أبا هُريرةَ، امْشِ باللَّيلِ إلى مساجِدِ اللهِ؛ تُعْطى حَسَناتٍ بوزْنِ كلِّ شيءٍ وضَعْتَ عليه قدمَيْك فيما تكرَهُ أو تُحِبُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد بن ثابت أحاديثه صالحة محتملة ولعله أتي ممن قد روى عنه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/262)

257 - يا أبا هريرةَ امشِ بالليلِ إلى مساجدِ اللهِ تُعْطَ حسناتً بوَزْنِ كل شيء وضعْتَ عليهِ قدميكَ فيما تكرهُ أو تحبّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2744 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/262)

258 - حَديثُ القَوسِ التي أُهدِيَتْ لعُبادَةَ لمَّا علَّمَه سورةً، وقَولُه له: إنْ كُنتَ تُحِبُّ أنْ تُطوَّقَ بها طَوقًا من نارٍ فاقْبَلْها.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 15/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3416)، وابن ماجه (2157)، وأحمد (22689) باختلاف يسير

259 - ما تَكلَّمَ العبادُ بِكلامٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تعالى من كلامِه ، وما تقرب إلى اللَّه عزَّ أحبَّ إليهِ مِن كلامِه
الراوي : عطية بن قيس | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : التذكار في أفضل الأذكار
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية تابعي , ولكن الرواة مشاهير , وبقية إذا روى عن المشهورين كان حجة

260 - يا أبا ذرٍّ إنِّي أراك ضعيفًا وإنِّي أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي لا تتولَّيَنَّ مالَ يتيمٍ ولا تتأمَّرَنَّ على اثنينِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5564 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

261 - يا أبا ذَرٍّ إني أراكَ ضعيفًا ، وإني أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي ، لا تَتَأَمَّرَنَّ على اثنَيْنِ ، ولا تُوَلَّيَنَّ مالَ يتيمٍ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7825 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1826) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

262 - يا أبا ذرٍّ إني أراكَ ضعيفًا وإني أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي لا تَأَمَّرَنَّ على اثنيْنِ ولا تَوَلَّيَنَّ مالَ يتيمٍ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : ضعف الحديث من أجل سالم [ الجيشاني ] من أجل مخالفة ابن لهيعة
التخريج : أخرجه مسلم (1826) | شرح حديث مشابه

263 - يا أبا ذرٍّ إنِّي أراك ضعيفًا وإنِّي أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي لا تتولَّيَنَّ مالَ يتيمٍ ولا تتأمَّرَنَّ على اثنينِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

264 - يا أبا ذَرٍّ، إنِّي أراك ضعيفًا وإنِّي أحِبُّ لك ما أحِبُّ لنفسي، فلا تَأَمَّرَنَّ على اثنَينِ، ولا تَوَلَّيَنَّ مالَ يَتيمٍ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2868 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (1826)، وأبو داود (2868) واللفظ له، والنسائي (3667)، وأحمد (21563) | شرح حديث مشابه

265 - يا أبا ذَرٍّ، إنِّي أراكَ ضَعِيفًا، وإنِّي أُحِبُّ لكَ ما أُحِبُّ لِنَفْسِي، لا تَأَمَّرَنَّ علَى اثْنَيْنِ، ولا تَوَلَّيَنَّ مالَ يَتِيمٍ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1826 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1826) | شرح الحديث

266 - يا أبا ذرٍّ إنِّي أراكَ ضعيفًا، وإنِّي أحبُّ لَكَ ما أحبُّ لنَفسي فلا تأَمَّرنَّ على اثنينِ ولا تَولَّينَّ مالَ يتيمٍ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2868 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1826)، وأبو داود (2868) واللفظ له، والنسائي (3667)، وأحمد (21563) | شرح حديث مشابه

267 - يا أبا ذَرٍّ، إنِّي أُحِبُّ لكَ ما أُحِبُّ لنفْسي، وإنِّي أراكَ ضعيفًا، فلا تأمَّرَنَّ على اثنَيْنِ، ولا تَلِيَنَّ مالَ يتيمٍ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

268 - ما تَكلَّمَ العبادُ بِكلامٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تعالى من كلامِه ، وما تقرب إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ أحبَّ إليهِ من كلامِه
الراوي : عطية بن قيس | المحدث : أبو نصر السجزي الوائلي | المصدر : التذكار في أفضل الأذكار
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال

269 - كان إذا أُتِيَ بِشيءٍ يقولُ : اذْهَبُوا بهِ إلى فُلانةَ ، فإِنَّها كانَتْ صَدِيقَةَ خديجةَ ، اذهبُو إلى بيتِ فلانةَ فإنَّها كانَتْ تُحبُّ خديجةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2818 | خلاصة حكم المحدث : ذكر له شاهدا عند البخاري ومسلم
التخريج : أخرجه ابن حبان (7007)، والطبراني (23/12) (20)، والحاكم (7339) باختلاف يسير

270 - لَو ما أحبَّ اللَّهُ أن يُعصَى ما خلقَ إبليسَ
الراوي : - | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 2/83 | خلاصة حكم المحدث : من طريق يحيى بن زكرياء وهو رجل مجهول | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه