logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - إذا لَعَنَتْ آخِرُ هذه الأمةِ أَوَّلَها فمَن كان عندَهُ علمٌ فَلْيُظْهِرْهُ فإن كاتِمَ العلمِ ككاتِمِ ما أَنْزَلَ اللهُ على مُحَمَّدٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 994 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

122 - لو أنِّي استقبَلْتُ مِنْ أمرِي ما استدْبَرْتُ لَمْ أَسُقِ الهدْيَ ، ولَجَعَلْتُها عُمْرَةً ، فمنْ كانَ منكم ليس معَهُ هَدْيٌ فلْيَحِلَّ ، ولْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5255 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - يسألوني عن الساعةِ ، وإِنَّما عِلْمُها عندَ اللهِ و أَقسَمَ باللهِ ما على الأرضِ من نفسٍ منفوسَةٍ اليومَ يأتي عليْها مائَةُ سنَةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8084 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - إنَّما جَعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ الشُّفعةَ في كلِّ ما لم يُقسَمْ فإذا وقعَتِ الحدودُ وصُرِفتِ الطُّرقُ فلا شُفعةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2044 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - كلُّ عرفةَ موقِفٌ، وارتفعوا عن بطنِ عرنة، وَكُلُّ المزدلفةِ موقفٌ، وارتفعوا عن بطنِ مُحسِّرٍ، وَكُلُّ منًى منحرٌ، إلَّا ما وراءَ العقبةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2457 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "إلا ما وراء العقبة" | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - عن جبريلَ عن اللهِ تعالى قال : إنَّ هذا دِينٌ ارتضيتُه لنفسي ، ولن يصلحَ له إلا السَّخاءُ وحسنُ الخُلُقِ ، فأَكرموه بهما ما صحِبتُموه .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1598 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

127 - عن جِبريلَ عنِ اللَّهِ تعالى قالَ : إنَّ هذا الدِّينَ ارتضَيتُه لنَفسي ولَن يَصلُحَ لَه إلَّا السَّخاءُ وحُسنُ الخُلُقِ ، فأكرِموهُ بِهِما ما صحِبتُموهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5736 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

128 - إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ يقول اللهُ عزَّ وجلَّ : هل تشتهون شيئًا فأَزِيدَكُم ؟ فيقولون : ربَّنا وما فوقَ ما أعطيتَنا ؟ فيقول : رِضوانِي أكبرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : رفع الأستار
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - إنَّ هذا أمرٌ كتبه اللهُ تعالى على بناتِ آدمَ؛ فاغتسِلي، وأهلِّي بالحجِّ، واقضي ما يَقْضي الحاجُّ، غيرَ ألَّا تطوفي بالبيتِ ولا تُصلِّي.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2254 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

130 - إياكم والسَّمَرَ بعد هدوءِ الليلِ؛ فإنَّ أحدَكم لا يدري ما يبُثُّ اللهُ من خَلْقِه، غلِّقوا الأبوابَ، وأوكوا السِّقاءَ، واكفِئوا الإناءَ، وأطفِئوا المصابيحَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 934 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - لمَّا قُتِلَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرو بنِ حرامٍ يومَ أُحُدٍ ، لقيَني رَسولُ اللَّهِ ، فقالَ : يا جابرُ ! ألا أخبرُكَ ما قالَ اللَّهُ لأبيكَ ؟ وقالَ يَحيى في حديثِهِ فقالَ : يا جابرُ ! ما لي أراكَ مُنكَسرًا ؟ قالَ : قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! استُشْهِدَ أبي وترَكَ عيالًا ودَينًا . قالَ : أفلا أبشِّرُكَ بما لقيَ اللَّهُ بِهِ أباكَ ؟ قالَ : بلَى : يا رسولَ اللَّهِ ! قالَ : ما كلَّمَ اللَّهُ أحدًا قطُّ إلَّا من وراءِ حجابٍ ، وَكَلَّمَ أباكَ كِفاحًا ، فقالَ : يا عَبدي ! تَمنَّ عليَّ أُعْطِكَ ، قالَ : يا ربِّ ! تُحييني فأُقتَلُ فيكَ ثانيةً . فقالَ الرَّبُّ سبحانَهُ : إنَّهُ سبقَ منِّي أنَّهم إليها لا يُرجعونَ . قالَ : يا ربِّ ! فأبلِغْ مَن ورائي ، قالَ : فأنزلَ اللَّهُ تعالى : وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - إذا دخلَ أهلُ الجنةِ الجنّةَ ، يقولُ اللهُ عز وجلَ : هل تشتهونَ شيئا فأزيدكم ؟ فيقولون : ربّنا وما فوقَ ما أعطيتنا ؟ قال : فيقول : رضوانِي أكبرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1336 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - ما اجتمع قومٌ ، ثم تفرَّقوا عن غيرِ ذكرِ اللهِ ، وصلاةٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه و سلَّمَ إلا قاموا عن أَنْتَنِ من جِيفةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5506 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - يبعث اللهُ يومَ القيامةِ ناسًا في صُوَرِ الذَّرِّ ، يطؤهم الناسُ بأقدامِهم ، فيقالُ : ما بالُ هؤلاءِ في صُوَرِ الذَّرِّ ؟ فيقال : هؤلاء المتكبِّرون في الدُّنيا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2090 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

135 - إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ ، يقولُ اللهُ عزَّ و جلَّ : هل تشتهون شيئًا فأزيدُكم ؟ فيقولونَ : ربَّنا وما فوقَ ما أعطيتَنا ؟ فيقولُ : رضواني أكبرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 524 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

136 - يبعثُ اللهُ يومَ القيامةِ ناسًا في صُوَرِ الذَّرِّ، يَطَؤُهُم الناسُ بأقدامِهِم، فيُقالُ : ما بالُ هؤلاءِ في صُوَرِ الذَّرِّ ؟ ! فيُقالُ : هؤلاءِ المتكبرون في الدنيا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5010 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

137 - إن العارَ والتخزيةَ يَبْلُغُ منِ ابنِ آدمَ في المَقامِ بين يَدَيِ اللهِ ما يَتَمَنَّى العبدُ أن يُؤْمَرَ به إلى النارِ ويَتَحولَ من ذلك المقامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5011 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

138 - كان يُعجِبُه أنْ يُفطِرَ على الرُّطَبِ، ما دام الرُّطَبُ، وعلى التَّمرِ إذا لَم يكنْ رُطَبٌ، ويَختِمُ بِهِنَّ، ويَجعَلُهُنَّ وِترًا؛ ثلاثًا أو خَمسًا أو سبعًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1749 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

139 - يا حاطبُ ! أفعلتَ ؟ . قال : نعم ، أما إنِّي لم أفعَلْه غِشًّا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا نفاقًا ، ولقد علمتُ أنَّ اللهَ سيُظهِرُ رسولَه ويُتِمُّ أمرَه ، غيرَ أنِّي كنتُ غريبًا بين ظهرانيهم ، وكانت أهلي معهم ، فأردتُ أن اتَّخِذَها عندهم يدًا ! فقال عمرُ رضي اللهُ عنه : ألا أضرِبُ رأسَ هذا ؟ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أتقتُلُ رجلًا من أهلِ بدرٍ ؟ ! ما يُدريك ؛ لعلَّ اللهَ اطَّلع على أهلِ بدرٍ فقال : اعمَلوا ما شئتم ؟ !
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1867 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - قالَ لي جبريلُ: يا مُحمَّدُ ! إنَّ ربَّكَ ليخاطبُني يومَ القيامةِ، فيقولُ: يا جبريلُ ! ما لي أرى فلانَ بنَ فلانٍ في صفوفِ النَّارِ؟ فأقولُ: يا ربِّ ! إنَّهُ لم توجَد لَهُ حسنةٌ يَعودُ علَيهِ خيرُها فيقولُ فإنِّي سَمِعْتُهُ يقولُ في دارِ الدُّنيا يا حنَّانُ يا منَّانُ ! فأتِهِ فاسألهُ ما أرادَ بقولِهِ يا حنَّانُ يا منَّانُ؟ قالَ: فآتيهِ فأسألُهُ فيقولُ هل مِن حنَّانٍ أو منَّانٍ غيرُ اللَّهِ؟ فآخُذُ بيدِهِ من صفوفِ أَهْلِ النَّارِ فأدخلُهُ في صفوفِ أَهْلِ الجنَّةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6262 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

141 - إذا قامَ أحدُكُم منَ النَّومِ فأرادَ أن يتَوضَّأ ، فلا يُدخَلْ يدَهُ في وَضوئِهِ حتَّى يغسلَها فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ ولا علَى ما وضعَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة: "ولا على ما وضعها" | أحاديث مشابهة

142 - إنَّ العَرَقَ لَيلزمُ المرءُ في الموقِفِ ، حتَّى يقولَ : يا ربِّ ! إرْسالُك بي إلى النَّارِ أهوَنُ عليَّ مِمَّا أجدُ ، وهوَ يعلَمُ ما فيها مِن شدَّةِ العَذابِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

143 - إنَّ العارَ لَيَلْزَمُ المرءَ يومَ القيامةِ حتى يقولَ يا ربِّ لَإِرْسالُكَ بي إلى النارِ أَيْسَرُ عَلَيَّ مما أَلْقَى ، وأنه لَيَعْلَمُ ما فيها من شِدَّةِ العذابِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1496 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

144 - إن العارَ لَيَلْزَمُ المَرْءَ يومَ القيامةِ حتى يقولَ : يا رَبِّ لَإِرْسالُكَ بي إلى النارِ أَيْسَرُ عَلَيَّ مما أَلْقَى – وإنه لَيَعْلَمُ ما فيها - ؛ من شدةِ العذابِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3026 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

145 - أقِلُّوا الخروجَ بعد هدوءٍ ؛ فإنَّ لله دوابٌّ يبُثُّهنَّ ، فمن سمع نباحَ كلبٍ أو نهاقَ حمارٍ من الليلِ فلْيستَعِذْ بالله من الشيطانِ الرَّجيمِ فإنهم يَرَونَ ما لا تَرَونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 937 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

146 - ألا أَدُلُّكم على ما يمحو اللهُ به الخطايا ، و يُكفِّرُ به الذنوبَ ؟ إسباغُ الوضوءِ على المكروهاتِ ، وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ ، و انتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ ، فذلكم الرِّباطُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 447 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: إنَّما جعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الشُّفْعةَ في كلِّ ما لم يُقسَمْ، فإذا وقَعَتِ الحدودُ وصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فلا شُفعةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3514 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ من نِعْمةٍ فقال : ( الحمدُ للهِ ) إلَّا أدَّى شُكْرَها ، فإن قالَها ثانيًا جَدَّدَ اللهُ لهُ ثوابَها ، فإن قالَها الثَّالثةَ غَفرَ اللهُ لهُ ذُنوبَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 957 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

149 - ما أنعمَ اللَّهُ تعالى علَى عبدٍ من نِعمةٍ فقالَ : الحمدُ للَّهِ إلَّا أدَّى شُكْرَها فإن قالَها الثَّانيةَ ، جدَّدَ اللَّهُ لهُ ثوابًا فإن قالَها الثَّالثةَ غفرَ اللَّهُ لهُ ذنوبَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5024 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - يا جابرُ ما لي أراكَ منكسِرًا ؟ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ استُشْهِدَ أبي قُتِلَ يومَ أُحُدٍ ، وترَكَ عيالًا ودَينًا ، قالَ : ( أفلَا أبشِّرُكَ بما لقيَ اللَّهُ بِهِ أباكَ ؟ ) قلتُ : بلَى يا رسولَ اللَّهِ قالَ : ما كلَّمَ اللَّهُ أحدًا قطُّ إلَّا من وراءِ حجابِه وأحيى أباكَ فَكَلَّمَهُ كِفاحًا فقالَ : يا عَبدي تَمنَّ عليَّ أُعْطِكَ قالَ : يا ربِّ تُحييني فأقتلَ فيكَ ثانيةً قالَ الرَّبُّ تبارك وتعالَى : إنَّهُ قد سبقَ منِّي أنَّهم إليها لَا يُرجَعونَ قالَ : وأُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ : (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا) الآيةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3010 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - ما قدر اللهُ لنفسٍ أنْ يخلُقَهَا إلَّا هي كائِنَةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5650 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (89) بنحوه، وأحمد (14362) واللفظ له | شرح الحديث

2 - يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي جاريةً أعزلُ عنها قالَ سيأتيها ما قُدِّرَ لَها فأتاهُ بعدَ ذلِك فقالَ قد حملتِ الجاريةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما قدِّرَ لنفسٍ شيءٌ إلَّا هيَ كائنةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (89) واللفظ له، وأحمد (14362) بنحوه | شرح حديث مشابه

3 - أتى النَّبيَّ رجلٌ فقال : إنَّ لي خادمًا يسقي علَى ناضحٍ لي و أنا أعزلُ عنها فجاءت بولدٍ فقال رسولُ اللهِ ما قدَّر اللهُ لنفسٍ بخلقِها إلَّا هي كائنةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (362) | شرح حديث مشابه

4 - أحبُّ الطَّعَامِ إلى اللهِ ما كَثُرَتْ عليهِ الأَيْدِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 895 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2045)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7317)

5 - أحَبُّ الطعامِ إلى اللهِ ما كَثُرَتْ عليه الأيْدِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2045)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7317)

6 - إنَّ أحبَّ الطعامِ إلى اللهِ ما كَثُرتْ عليهِ الأَيدِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2133 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

7 - ما أُحبُّ أن أُسلِّمَ على الرجلِ و هو يُصلِّي ، و لو سلَّمَ عليَّ لرددتُ عليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط مسلم وهو موقوف
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2628) | شرح حديث مشابه

8 - ما أُحبُّ أنْ أُسلِّمَ على الرجلِ و هو يُصلِّي ، و لو سلَّم عليَّ لرددتُ عليْه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5514 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2628) | شرح الحديث

9 - إنَّ في الجنَّةِ لسوقًا ما يُباعُ فيها ولا يُشترَى ، ليسَ فيها إلَّا الصُّوَرُ ، فمن أحبَّ صورةً مِن رجلٍ أو امرأةٍ ؛ دخلَ فيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2235 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً

10 - إن كانَ في شَيءٍ مِن أدويتِكم خَيرٌ ففي شَرْطَةِ مِحجَمٍ ، أو شربةٌ من عسَلٍ ، أو لَذعةٌ بنارٍ توافِقُ داءً ، و ما أُحِبُّ أن أكْتَوِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1431 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - المَرءُ مع مَن أَحَبَّ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3034 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((مسنده)) (1052). | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ اللهَ إذا أحبَّ أهلَ بيتٍ أدخلَ عليهِمُ الرِّفقَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1704 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - مَن أَحَبَّ أن ينظرَ إلى شهيدٍ يَمْشِي على وجهِ الأرضِ فَلْيَنْظُرْ إلى طلحةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5962 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3739) باختلاف يسير، وابن ماجه (125) مختصراً | شرح حديث مشابه

14 - من أحبَّ أن ينظر إلى رجلٍ يمشي على وجهِ الأرضِ، وقد قضى نحبَه ؛ فلْينظرْ إلى هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6067 | خلاصة حكم المحدث : غريب لكن له شاهد مرسل وإسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3739) بنحوه، وابن ماجه (125) بنحوه مختصراً، والبغوي في ((شرح السنة)) (3916) واللفظ له

15 - من أَحَبَّ قومًا على أعمالِهِم ؛ حُشِرَ يومَ القيامةِ في زُمْرَتِهِم، فحُوسِبَ بحِسابِهِم، وإن لم يَعْمَلْ أعمالَهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4536 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/303)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/196) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5870) باختلاف يسير

16 - من أحبَّ أن ينظرَ إلى سيِّدِ شبابِ أهلِ الجنَّةِ فلْينظُرْ إلى هذا يعني الحسنَ وفي روايةٍ الحُسينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن سعد وقيل ابن سعيد وثقه ابن حبان فقط
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2636) مختصراً، وأبو يعلى (1874) بنحوه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/210) باختلاف يسير

17 - يا مَعْشَرَ المُسلِمينَ ! اتَّقُوا اللهَ وصِلُوا أرحامَكم ؛ فإِنَّه ليس من ثوابٍ أسْرَعُ من صِلةِ الرَّحِمِ ، وإِيَّاكُمْ والبَغْيَ، فإنَّهُ ليس من عُقُوبَةٍ أسْرَعَ من عُقُوبَةِ بَغْيٍ، وإِيَّاكُمْ وعُقُوقَ الوَالِدَيْنِ، فإِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ يُوجَدُ من مَسِيرَةِ ألْفِ عَامٍ، واللَّهِ لا يَجِدُهَا عاقٌّ، ولا قَاطِعُ رَحِمٍ، ولَا شَيْخٌ زَانٍ، ولا جَارٌّ إِزَارَهُ خُيَلَاءَ، إِنَّمَا الكِبْرِيَاءُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ، والكذِبَ كُلُّهُ إِثْمٌ إِلَّا ما نَفَعْتَ به مُؤْمِنًا، ودَفَعْتَ به عن دِينٍ، وإِنَّ في الجَنَّةِ لَسُوقًا ما يُباعُ فِيهَا، ولا يُشْتَرَى، ليس فيها إِلَّا الصُّوَرُ، فَمَنْ أحبَّ صُورَةً من رجُلٍ أوِ امْرَأَةٍ دخل فِيهَا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5664) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً

18 - يا معشرَ المسلمين ! اتقوا اللهَ وصِلوا أرحامَكم فإنه ليس من ثوابٍ أسرعَ من صلةِ رحمٍ . وإياكم والبغيَ ؛ فإنه ليس من عقوبةٍ أسرعَ من عقوبةِ بغيٍ . وإياكم وعقوقَ الوالدين ؛ فإنَّ ريحَ الجنةِ توجد من مسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ ! لا يجدها عاقٌّ، ولا قاطعُ رحمٍ، ولا شيخٌ زانٍ، ولا جارٌّ إزارَه خيلاء، وإنما الكبرياءُ لربِّ العالمين . والكذبُ كلُّه إثمٌ ؛ إلا ما نفعت به مؤمنًا، ودفعت به عن دينٍ . وإنَّ في الجنة لسوقًا ما يباع فيها ولا يشترى، ليس فيها إلا الصُّورُ، فمن أحب صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ ؛ دخل فيها .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5369 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5664) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً

19 - أنَّ أباه استُشهدَ يومَ أحدٍ ، وترك ستَّ بناتٍ ، وترك عليه دَيْنًا فلمَّا حضر جِدادُ النخلِ ، أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : قد علمتَ أنَّ والدي استُشهدَ يومَ أحدٍ ، وترك دَيْنًا كثيرًا ، وإني أُحبُّ أن يراك الغرماءُ ، قال : اذهب فبيدِرْ كلَّ تمرٍ على ناحيةٍ . ففعلتُ ، ثم دعوتُه ، فلما نظروا إليه ، كأنما أغرُوا بي تلك الساعةِ ، فلما رأى ما يصنعون ، أطاف حولَ أعظمِها بيْدَرًا ، ثلاثَ مراتٍ ، ثم جلس عليه ، ثم قال : ادعُ أصحابَك ، فما زال يَكِيلُ لهم ، حتى أدَّى اللهُ أمانةَ والدي ، وأنا راضٍ أن يُؤدي اللهُ أمانةَ والدي ، لم تنقص تمرةٌ واحدةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3638 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يَعني في غزوةِ ذاتِ الرِّقاعِ - فأَصابَ رجلٌ امرأةَ رجلٍ منَ المشرِكينَ ، فحلَفَ أن لا أنتَهيَ حتَّى أُهَريقَ دمًا في أَصحابِ محمَّدٍ ، فَخرجَ يتبعُ أثرَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فنزَلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منزلًا ، فقالَ : مَن رجُلٌ يَكْلؤُنا ؟ فانتَدبَ رجلٌ منَ المُهاجرينَ ورجُلٌ منَ الأنصارِ ، فقالَ : كونا بفَمِ الشِّعبِ ، قالَ : فَلمَّا خرجَ الرَّجُلانِ إلى فَمِ الشِّعبِ اضطجعَ المُهاجريُّ ، وقامَ الأنصاريُّ يصلِّي ، وأتى الرَّجلُ فلمَّا رأى شخصَهُ عرفَ أنَّهُ ربيئةٌ للقومِ ، فرماهُ بسَهْمٍ فوضعَهُ فيهِ فنزعَهُ ، حتَّى رماهُ بثَلاثةِ أسهمٍ ، ثمَّ رَكَعَ وسجدَ ، ثمَّ انتبَهَ صاحبُهُ ، فلمَّا عرفَ أنَّهُم قد نذَروا بِهِ هربَ ، ولمَّا رأى المُهاجِريُّ ما بالأنصاريِّ منَ الدَّمِ ، قالَ : سُبحانَ اللَّهِ ألا أنبَهْتَني أوَّلَ ما رمى ، قالَ : كنتَ في سورةٍ أقرَؤُها فلَم أحبَّ أن أقطعَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (198) واللفظ له، وأحمد (14908) | شرح الحديث

21 - إن العبدَ يَدْعُو اللهَ وهو يُحِبُّه، فيقولُ اللهُ عز وجل : يا جبريلُ ! اقْضِ لعبدي هذا حاجتَه وأَخِّرْها، فإني أُحِبُّ أن لا أزالَ أسمعُ صوتَه، وإن العبدَ لَيَدْعُو اللهَ وهو يُبْغِضُهُ، فيقولُ اللهُ عز وجل : يا جبريلُ ‍ اقضِ لعبدي هذا حاجتَه وعَجِّلْها، فإني أكرهُ أن أسمعَ صوتَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

22 - يا جَدُّ هل لكَ في جلادِ بني الأصفرِ قال جدٌّ أوْ تأذنْ لي يا رسولَ اللهِ فإني رجلٌ أُحِبُّ النساءَ وإني أخشى إن أنى رأيتُ بناتِ بني الأصفرِ أن أُفتَنَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو مُعرضٌ عنهُ قد أَذِنْتُ لك فعند ذلك أنزل اللهُ { وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ }
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (10399)

23 - ما أمعر حاجٌّ قطُّ قيل لجابرٍ : ما الإمعارُ ؟ قال : ما افتقَرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 710 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5213)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4134) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (6336) مختصراً

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5678 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3381)، وأحمد (14879) | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3381 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3381)، وأحمد (14879) | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3019 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1069 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء )) (3/ 157)، والخليلي في ((الإرشاد)) (196 )

27 - لَوْ أَنِّي استقْبَلْتُ مِنْ أمرِي ما استدْبرْتُ ما أهدَيْتُ ، ولَولَا أنَّ مَعِيَ الهدْيُ لَأَحْلَلْتُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5256 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1785)، ومسلم (1216)، وأبو داود (1789) واللفظ له، والنسائي (2805)، وأحمد (14279) | شرح حديث مشابه

28 - لا بأس ببولِ ما يُؤكَلُ لحمُه، وفي روايةٍ : ما أُكِلَ لحمُه فلا بأس ببولِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 492 | خلاصة حكم المحدث : ذكر الشيخ عددا ممن ضعف الحديث وجعله من الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/200)، والدارقطني (1/128)، وتمام في ((الفوائد)) (1054)

29 - إنَّ من مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه ، وإنما يُزَهِّدُ الرجلُ في عِلْمَ ما لم يَعْلَمْ قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2011 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ مِنْ معادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه ، وإنما يُزَهِّدُ الرجلَ في عِلْمِ ما لم يَعْلَمْ ، قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3205 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة