الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - أقِلُّوا الخروجَ إذا هدأتِ الرِّجْلُ ، إنَّ اللهَ يبثُّ في ليلهِ مِن خلقِه ما شاءَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3124 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - إذا خطب أحدُكم المرأةَ ؛ فإنِ استطاع أن ينظرَ إلى ما يَدْعُوه إلى نكاحِها ؛ فلْيَفْعَلْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3042 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

93 - إذا لَعَنَ آخِرُ هذه الأُمَّةِ أولَها ، فمَنْ كَتَمَ حديثًا فقد كَتَمَ ما أنْزَلَ اللَّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - خيرُ ما يموتُ عليه العبدُ أنْ يكونَ قافِلًا مِنْ حجٍّ ، أوْ مُفْطِرًا مِنْ رمضانَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2927 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - مَن قَضَى نُسُكَهُ ، وسَلِمَ المسلمونَ من لسانِه ويدِه ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ من ذنبِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5793 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - مَن قضى نسُكَهُ ، وسلِمَ المسلِمونَ مِن لسانِهِ ويدِهِ ، غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

97 - إذا لَعن آخِرُ هذه الأمةِ أولَها، فمن كتم حديثًا، فقد كتم ما أَنزل اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1507 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

98 - خيرُ ما يموتُ عليهِ العبدِ أن يكونَ قافلًا منْ حجٍّ، أو مُفطرًا من رمضانَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - إذا لعنَ آخرُ هذهِ الأُمَّةِ أوَّلَها ، فمَن كتمَ حديثًا فقد كتمَ ما أنزلَ اللَّهُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

100 - إذا خطبَ أحدُكمُ المرأةَ فقدرَ أن ينظرَ منْها بعضَ ما يدعوهُ إلى نِكاحِها فليفعل
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - إذا أَكَلَ أحدُكُم طعامًا فسقَطت لُقمةٌ فليُمِط ما رابَهُ منها ، ثمَّ ليَطعَمْها ولا يدَعْها للشَّيطانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1802 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - إذا خطب أحدُكم المرأةَ ، فإنِ استطاعَ أنْ ينظرَ منها إلى ما يدعوه إلى نكاحِها فلْيفعلْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 506 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - إذا رأى المؤمنُ ما فُسِحَ له في قبرِه ، فيقولُ : دعوني أُبَشِّرُ أهلي ، فيُقالُ له : اسكنْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 557 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

104 - كنَّا نلبَسُ منَ الثِّيابِ إذا أَهلَلنا ما لم نُهلَّ فيهِ ، ونلبَسُ الممَشَّقَ إنَّما هوَ طينٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2689 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

105 - كُلُّ معروفٍ صدقةٌ ، وما أنفق الرجلُ في نفسِه وأهلِه كُتِبَ له صدقةً ، وما وَقَى به المرءُ عِرْضَه كُتِبَ له به صدقةً ، وما أنفق المؤمنُ مِنْ نفقةٍ فإنَّ خَلَفَها على اللهِ ، فاللهُ ضامِنٌ إلا ما كان في بُنيانٍ ، أو معصيةٍ . فقلتُ لِمُحَمَّدِ بنِ المنكَدِرِ : وما وَقَى به الرجلُ عِرْضَه ؟ قال : ما يُعْطِي الشاعرَ وذا اللسانِ المُتَّقَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 898 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 - إذا أكل أحدُكم طعامًا ، فسقطت لقمتُه ، فلْيُمِطْ ما رابه منها ، ثم لْيَطْعَمْها ، و لا يدَعُها للشَّيطانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 378 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

107 - ( يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ) ؛ قال : يَمْحُو من الرزقِ ويَزِيدُ فيه، ويَمْحُو من الأجلِ ويَزِيدُ فيه .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5449 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

108 - دخل نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ فقرَّب إليهم خُبزًا وخَلًّا فقال كُلوا فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول نِعمُ الإدامُ الخَلُّ إنه هلاكٌ بالرجلِ أن يدخلَ عليه النَّفرُ من إخوانِه فيحتقِرُ ما في بيته أن يقدِّمَه إليهم وهلاكٌ بالقومِ أن يحتقِروا ما قُدِّمَ إليهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/258 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - إذا سَمِعْتم نُباحَ الكلابِ ، ونَهِيقَ الحَمِيرِ من الليلِ ؛ فتَعَوَّذُوا باللهِ من الشيطانِ ؛ فإنهن يَرَيْنَ ما لا تَرَوْنَ ، وأَقِلُّوا الخروجَ إذا هَدَأَتِ الأَرْجُلُ ؛ فإنَّ اللهَ - عَزَّ وجَلَّ يَبُثُّ من خلقِه في ليلِه ما يشاءُ ، وأَجِيفُوا الأبوابَ ، واذكروا اسمَ اللهِ عليها ؛ فإنَّ الشيطانَ لا يفتحُ بابًا إذ أُجِيفَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ عليه ، وغَطُّوا الجِرَارَ ، وأَكْفِئُوا الآنيةَ ، وأَوْكُوا القِرَبَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4232 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - إنَّما جعلَ رسولُ اللهِ الشُّفْعَةَ في كلِّ ما لمْ يُقَسَّمْ فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرِفتِ الطُّرقُ فلا شُفْعَةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1537 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - ما من مُحرِمٍ يُضحِّي لله يومَه يُلبِّي حتى تغيبَ الشمسُ ؛ إلا غابت بذنوبِه ، فعاد كما ولدتْه أمُّه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 717 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

112 - ما مِن مُحرِمٍ يُضْحي للهِ يومَه يُلبِّي حتَّى تغيبَ الشَّمسُ ، إلَّا غابَت بذنوبِه فعاد كما ولَدتْه أمُّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5215 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

113 - ما مِن مُحرمٍ يَضحَى للَّهِ يومَهُ ، يلبِّي حتَّى تغيبَ الشَّمسُ، إلَّا غابَت بذنوبِهِ، فعادَ كما ولدتْهُ أمُّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 580 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

114 - من باع ثمرًا فأصابته جائحةٌ، فلا يأخذْ من أخيه، _ وذكر شيئًا _ على ما يأكلُ أحدُكم مالَ أخيه المسلمِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4541 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - إذا لعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها ، فمن كتم حديثًا فقد كتم ما أنزلَ اللهُ عزَّ و جلَّ عليَّ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 687 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

116 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ ، وما أنْفقَ الرجُل على أهلِهِ كُتِبَ لهُ صدقةً ، وما وقَى بهِ المرءُ عِرضَهُ كُتِبَ لهُ بهِ صدقةً ، وما أنْفقَ المؤمِنُ من نفقةٍ فإنَّ خَلَفَها على اللهِ ، واللهُ ضامِنٌ إلَّا ما كان في بُنيانٍ أوْ مَعصيةٍ . قال عبدُ الحميدِ – يعني ابنَ الحسَنِ الهِلالِيِّ – فقُلتُ لابنِ المنْكَدِرِ : وما وقَى بهِ المرءُ عِرضَهُ ؟ قال : ما يُعطِي الشاعِرَ ، وذَا اللسانِ المتَّقَى .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - ألا أَدُلُّكم على ما يُنجِيكم من عدوِّكم ، ويُدِرُّ لكم أرزاقَكم ؟ تدعون اللهَ في ليلِكم ونهارِكم ؛ فإنَّ الدعاءَ سلاحُ المؤمنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1017 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

118 - مَن طافَ بِهَذا البيتِ أسبوعًا وصلَّى خَلفَ المقامِ رَكْعتينِ وشَرِبَ مِن ماءِ زمزمَ غُفِرَت لَهُ ذنوبُهُ بالغةً ما بلغَت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6016 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - ما مِن مُؤمِنٍ و لا مُؤمِنةٍ ، ولا مُسلِمٍ و لا مُسلِمةٍ ، يمرَضُ مرضًا ، إلَّا قصَّ اللهُ بهِ عنهُ مِن خطاياهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 393 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

120 - ألا أدلُّكُم علَى ما ينجِّيكم مِن عدوِّكم و يُدِرُّ لكم أرزاقَكم ؟ تدعونَ اللهَ ليلَكم و نهارَكم ، فإنَّ الدعاءَ سلاحُ المؤمنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - ما قدر اللهُ لنفسٍ أنْ يخلُقَهَا إلَّا هي كائِنَةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5650 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (89) بنحوه، وأحمد (14362) واللفظ له | شرح الحديث

2 - يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي جاريةً أعزلُ عنها قالَ سيأتيها ما قُدِّرَ لَها فأتاهُ بعدَ ذلِك فقالَ قد حملتِ الجاريةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما قدِّرَ لنفسٍ شيءٌ إلَّا هيَ كائنةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (89) واللفظ له، وأحمد (14362) بنحوه | شرح حديث مشابه

3 - أتى النَّبيَّ رجلٌ فقال : إنَّ لي خادمًا يسقي علَى ناضحٍ لي و أنا أعزلُ عنها فجاءت بولدٍ فقال رسولُ اللهِ ما قدَّر اللهُ لنفسٍ بخلقِها إلَّا هي كائنةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (362) | شرح حديث مشابه

4 - أحبُّ الطَّعَامِ إلى اللهِ ما كَثُرَتْ عليهِ الأَيْدِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 895 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2045)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7317)

5 - أحَبُّ الطعامِ إلى اللهِ ما كَثُرَتْ عليه الأيْدِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2045)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7317)

6 - إنَّ أحبَّ الطعامِ إلى اللهِ ما كَثُرتْ عليهِ الأَيدِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2133 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

7 - ما أُحبُّ أن أُسلِّمَ على الرجلِ و هو يُصلِّي ، و لو سلَّمَ عليَّ لرددتُ عليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط مسلم وهو موقوف
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2628) | شرح حديث مشابه

8 - ما أُحبُّ أنْ أُسلِّمَ على الرجلِ و هو يُصلِّي ، و لو سلَّم عليَّ لرددتُ عليْه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5514 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2628) | شرح الحديث

9 - إنَّ في الجنَّةِ لسوقًا ما يُباعُ فيها ولا يُشترَى ، ليسَ فيها إلَّا الصُّوَرُ ، فمن أحبَّ صورةً مِن رجلٍ أو امرأةٍ ؛ دخلَ فيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2235 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً

10 - إن كانَ في شَيءٍ مِن أدويتِكم خَيرٌ ففي شَرْطَةِ مِحجَمٍ ، أو شربةٌ من عسَلٍ ، أو لَذعةٌ بنارٍ توافِقُ داءً ، و ما أُحِبُّ أن أكْتَوِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1431 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - المَرءُ مع مَن أَحَبَّ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3034 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((مسنده)) (1052). | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ اللهَ إذا أحبَّ أهلَ بيتٍ أدخلَ عليهِمُ الرِّفقَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1704 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - مَن أَحَبَّ أن ينظرَ إلى شهيدٍ يَمْشِي على وجهِ الأرضِ فَلْيَنْظُرْ إلى طلحةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5962 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3739) باختلاف يسير، وابن ماجه (125) مختصراً | شرح حديث مشابه

14 - من أحبَّ أن ينظر إلى رجلٍ يمشي على وجهِ الأرضِ، وقد قضى نحبَه ؛ فلْينظرْ إلى هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6067 | خلاصة حكم المحدث : غريب لكن له شاهد مرسل وإسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3739) بنحوه، وابن ماجه (125) بنحوه مختصراً، والبغوي في ((شرح السنة)) (3916) واللفظ له

15 - من أَحَبَّ قومًا على أعمالِهِم ؛ حُشِرَ يومَ القيامةِ في زُمْرَتِهِم، فحُوسِبَ بحِسابِهِم، وإن لم يَعْمَلْ أعمالَهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4536 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/303)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/196) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5870) باختلاف يسير

16 - من أحبَّ أن ينظرَ إلى سيِّدِ شبابِ أهلِ الجنَّةِ فلْينظُرْ إلى هذا يعني الحسنَ وفي روايةٍ الحُسينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن سعد وقيل ابن سعيد وثقه ابن حبان فقط
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2636) مختصراً، وأبو يعلى (1874) بنحوه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/210) باختلاف يسير

17 - يا مَعْشَرَ المُسلِمينَ ! اتَّقُوا اللهَ وصِلُوا أرحامَكم ؛ فإِنَّه ليس من ثوابٍ أسْرَعُ من صِلةِ الرَّحِمِ ، وإِيَّاكُمْ والبَغْيَ، فإنَّهُ ليس من عُقُوبَةٍ أسْرَعَ من عُقُوبَةِ بَغْيٍ، وإِيَّاكُمْ وعُقُوقَ الوَالِدَيْنِ، فإِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ يُوجَدُ من مَسِيرَةِ ألْفِ عَامٍ، واللَّهِ لا يَجِدُهَا عاقٌّ، ولا قَاطِعُ رَحِمٍ، ولَا شَيْخٌ زَانٍ، ولا جَارٌّ إِزَارَهُ خُيَلَاءَ، إِنَّمَا الكِبْرِيَاءُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ، والكذِبَ كُلُّهُ إِثْمٌ إِلَّا ما نَفَعْتَ به مُؤْمِنًا، ودَفَعْتَ به عن دِينٍ، وإِنَّ في الجَنَّةِ لَسُوقًا ما يُباعُ فِيهَا، ولا يُشْتَرَى، ليس فيها إِلَّا الصُّوَرُ، فَمَنْ أحبَّ صُورَةً من رجُلٍ أوِ امْرَأَةٍ دخل فِيهَا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5664) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً

18 - يا معشرَ المسلمين ! اتقوا اللهَ وصِلوا أرحامَكم فإنه ليس من ثوابٍ أسرعَ من صلةِ رحمٍ . وإياكم والبغيَ ؛ فإنه ليس من عقوبةٍ أسرعَ من عقوبةِ بغيٍ . وإياكم وعقوقَ الوالدين ؛ فإنَّ ريحَ الجنةِ توجد من مسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ ! لا يجدها عاقٌّ، ولا قاطعُ رحمٍ، ولا شيخٌ زانٍ، ولا جارٌّ إزارَه خيلاء، وإنما الكبرياءُ لربِّ العالمين . والكذبُ كلُّه إثمٌ ؛ إلا ما نفعت به مؤمنًا، ودفعت به عن دينٍ . وإنَّ في الجنة لسوقًا ما يباع فيها ولا يشترى، ليس فيها إلا الصُّورُ، فمن أحب صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ ؛ دخل فيها .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5369 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5664) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً

19 - أنَّ أباه استُشهدَ يومَ أحدٍ ، وترك ستَّ بناتٍ ، وترك عليه دَيْنًا فلمَّا حضر جِدادُ النخلِ ، أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : قد علمتَ أنَّ والدي استُشهدَ يومَ أحدٍ ، وترك دَيْنًا كثيرًا ، وإني أُحبُّ أن يراك الغرماءُ ، قال : اذهب فبيدِرْ كلَّ تمرٍ على ناحيةٍ . ففعلتُ ، ثم دعوتُه ، فلما نظروا إليه ، كأنما أغرُوا بي تلك الساعةِ ، فلما رأى ما يصنعون ، أطاف حولَ أعظمِها بيْدَرًا ، ثلاثَ مراتٍ ، ثم جلس عليه ، ثم قال : ادعُ أصحابَك ، فما زال يَكِيلُ لهم ، حتى أدَّى اللهُ أمانةَ والدي ، وأنا راضٍ أن يُؤدي اللهُ أمانةَ والدي ، لم تنقص تمرةٌ واحدةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3638 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يَعني في غزوةِ ذاتِ الرِّقاعِ - فأَصابَ رجلٌ امرأةَ رجلٍ منَ المشرِكينَ ، فحلَفَ أن لا أنتَهيَ حتَّى أُهَريقَ دمًا في أَصحابِ محمَّدٍ ، فَخرجَ يتبعُ أثرَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فنزَلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منزلًا ، فقالَ : مَن رجُلٌ يَكْلؤُنا ؟ فانتَدبَ رجلٌ منَ المُهاجرينَ ورجُلٌ منَ الأنصارِ ، فقالَ : كونا بفَمِ الشِّعبِ ، قالَ : فَلمَّا خرجَ الرَّجُلانِ إلى فَمِ الشِّعبِ اضطجعَ المُهاجريُّ ، وقامَ الأنصاريُّ يصلِّي ، وأتى الرَّجلُ فلمَّا رأى شخصَهُ عرفَ أنَّهُ ربيئةٌ للقومِ ، فرماهُ بسَهْمٍ فوضعَهُ فيهِ فنزعَهُ ، حتَّى رماهُ بثَلاثةِ أسهمٍ ، ثمَّ رَكَعَ وسجدَ ، ثمَّ انتبَهَ صاحبُهُ ، فلمَّا عرفَ أنَّهُم قد نذَروا بِهِ هربَ ، ولمَّا رأى المُهاجِريُّ ما بالأنصاريِّ منَ الدَّمِ ، قالَ : سُبحانَ اللَّهِ ألا أنبَهْتَني أوَّلَ ما رمى ، قالَ : كنتَ في سورةٍ أقرَؤُها فلَم أحبَّ أن أقطعَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (198) واللفظ له، وأحمد (14908) | شرح الحديث

21 - إن العبدَ يَدْعُو اللهَ وهو يُحِبُّه، فيقولُ اللهُ عز وجل : يا جبريلُ ! اقْضِ لعبدي هذا حاجتَه وأَخِّرْها، فإني أُحِبُّ أن لا أزالَ أسمعُ صوتَه، وإن العبدَ لَيَدْعُو اللهَ وهو يُبْغِضُهُ، فيقولُ اللهُ عز وجل : يا جبريلُ ‍ اقضِ لعبدي هذا حاجتَه وعَجِّلْها، فإني أكرهُ أن أسمعَ صوتَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

22 - يا جَدُّ هل لكَ في جلادِ بني الأصفرِ قال جدٌّ أوْ تأذنْ لي يا رسولَ اللهِ فإني رجلٌ أُحِبُّ النساءَ وإني أخشى إن أنى رأيتُ بناتِ بني الأصفرِ أن أُفتَنَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو مُعرضٌ عنهُ قد أَذِنْتُ لك فعند ذلك أنزل اللهُ { وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ }
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (10399)

23 - ما أمعر حاجٌّ قطُّ قيل لجابرٍ : ما الإمعارُ ؟ قال : ما افتقَرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 710 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5213)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4134) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (6336) مختصراً

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5678 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3381)، وأحمد (14879) | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3381 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3381)، وأحمد (14879) | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3019 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1069 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء )) (3/ 157)، والخليلي في ((الإرشاد)) (196 )

27 - لَوْ أَنِّي استقْبَلْتُ مِنْ أمرِي ما استدْبرْتُ ما أهدَيْتُ ، ولَولَا أنَّ مَعِيَ الهدْيُ لَأَحْلَلْتُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5256 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1785)، ومسلم (1216)، وأبو داود (1789) واللفظ له، والنسائي (2805)، وأحمد (14279) | شرح حديث مشابه

28 - لا بأس ببولِ ما يُؤكَلُ لحمُه، وفي روايةٍ : ما أُكِلَ لحمُه فلا بأس ببولِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 492 | خلاصة حكم المحدث : ذكر الشيخ عددا ممن ضعف الحديث وجعله من الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/200)، والدارقطني (1/128)، وتمام في ((الفوائد)) (1054)

29 - إنَّ من مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه ، وإنما يُزَهِّدُ الرجلُ في عِلْمَ ما لم يَعْلَمْ قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2011 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ مِنْ معادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه ، وإنما يُزَهِّدُ الرجلَ في عِلْمِ ما لم يَعْلَمْ ، قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3205 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة