logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - خَصْلَتانِ مَن كانتا فيه كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، ومَن لم يكونا فيه لم يَكْتُبْه اللهُ لا شاكرًا ولا صابرًا : مَن نظر في دينِه إلى مَن هو فوقَه فاقتدى به ، ونظر في دنياه إلى مَن هو دونَه فحَمِدَ اللهَ على ما فَضَّلَه به عليه ؛ كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، مَن نظر في دينِه إلى مَن هو دونه ، ونظر في دنياه إلى مَن هو فوقَه فأَسِفَ على ما فاته منه ؛ لم يَكْتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2832 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - كفُّوا عن أَهْلِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، لا تُكَفِّروهم بذَنبٍ فمَن أَكْفرَ أَهْلَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فَهوَ إلى الكُفرِ أقربُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4192 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 - أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ بعدَ الفرائضِ ، إدخالُ السُّرورِ على المسلمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

124 - إنَّ اليمينَ الفاجرةَ التي يَقْتَطِعُ بها الرجلُ مالَ المسلمِ تُعْقِمُ الرَّحِمَ
الراوي : أبو سود التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1813 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

125 - يا عُمرُ ! لا تبُلْ قائمًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

126 - تُجْعَلُ النوائِحُ يومَ القيامَةِ صَفَّيْنِ ، صفٌّ عنْ يمينِهم و صَفٌّ عنْ يَسَارِهِمْ : فيَنُحْنَ علَى أهلِ النارِ ، كما تَنْبَحُ الكِلابُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2396 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

127 - إنَّ أَدْنَى أهلِ الجنةِ منزلةً لَمَن ينظرُ إلى جِنانِه وأزواجِه ونعيمِه وخَدَمِه وسُرُرِه مَسِيرةَ ألفِ سنةٍ ، وأَكْرَمُهم على اللهِ مَن ينظرُ إلى وَجْهِه الكريمِ غُدْوَةً وعَشِيَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

128 - طوبى لمن شغلَهُ عيبُهُ عَن عيوبِ النَّاسِ ، وأنفَق الفَضلَ مِن مالِهِ وأمسكَ الفَضلَ مِن قولِهِ ووسِعتهُ السُّنَّةُ ، فلَم يعدِلْ عنها إلى البِدعَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3644 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

129 - لا نَذْرَ ولا يَمِينَ فيما لا يَمْلِكُ ابنُ آدَمَ ، ولا في معصيةِ اللهِ ، ولا في قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، ومَن حلف على يمينٍ فرأى غيرَها خَيْرًا منها ، فلْيَدَعْها ، ولْيَأْتِ الذي هو خيرٌ ، فإنَّ تَرْكَها كَفَّارَتُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

130 - لعنَ اللهُ الْمُفْلِسَةُ ، التي إذا أرادَ زوجُها أنْ يأتِيَها قالتْ : أنا حائِضٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4689 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

131 - الصدقُ بعدي مع عمرَ حيثُ كانَ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3542 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

132 - عُمَرُ بنُ الخطابِ سِراجُ أهلِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة والصعب بن جثامة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3806 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

133 - الحقُّ بَعدي معَ عمرَ حيثُ كانَ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2785 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

134 - إذا تَخَوَّفَ أحدُكمْ السلطانَ فلْيقُلْ : اللهمَّ ربَّ السمواتِ ، وربَّ العرشِ العظيمِ ، كُنْ لِي جارًا من شَرِّ فُلانِ ابنِ فلانٍ ، وشَرِّ الجِنِّ والإنْسِ وأتْباعِهِمْ ، أنْ يَفرُطَ عليَّ أحَدٌ مِنهمْ ، عزَّ وجلَّ ثناؤُكَ ، ولا إلهَ غيرُكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

135 - لَيَأْتِيَنَّ علَى الناسِ زمانُ يكذَّبُ فيه الصادِقُ ، ويُصَدَّقُ فيه الكاذبُ ، ويُخَوَّنُ فيه الأمينُ ، ويُؤْتَمَنُ الخؤونُ ، ويشهدُ المرءُ ولم يُسْتَشْهَدْ ، ويَحْلِفْ وإِنْ لم يُسْتَحْلَفْ ، ويكونُ أسعدَ الناسِ بالدنيا لُكَعُ ابنُ لُكَعٍ لا يؤمِنُ باللهِ ورسولِهِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4865 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - إذا تسارعتُمْ إلى الخيْرِ فامْشُوا حُفاةً ، فإنَّ اللهَ يُضاعِفُ أجْرَهُ على المنتَعِلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 430 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

137 - أوَّلُ مَنْ يُدْعَى إلى الجنَّةِ الحمادونَ ، الذينَ يحمدونَ اللهَ علَى السراءِ والضراءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - إِنَّ أحبَّكُم إلَيَّ وأقرَبَكم منِّي الذي يلحَقُنِي على العهْدِ الذي فارقَنِي علَيْه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

139 - كُلَّمَا طال عُمُرُ المسلمِ كان له خيرٌ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4262 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - مَن قرأ منكم ( بالتِّينِ و الزَّيْتُونِ ) فانتَهَى إلى آخِرِها ( أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ) فلْيَقُلْ : بَلَى ، وأنا على ذلك من الشاهِدِينَ ، ومَن قرأ ( لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ) فانتهى إلى : ( أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى ) فلْيَقُلْ : بَلَى ومَن قرأ ( الْمُرْسَلَاتِ ) فبلغ : ( فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ) فلْيَقُلْ : ( آمَنَّا باللهِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - إني كنتُ أُعلِمتُها ( يعني الساعةَ التي في الجمعةِ ) ثم أُنسيتُها ، كما أُنسيتُ ليلةَ القدرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2093 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

142 - لا تُزَوِّجُ المرأةُ المرأةَ ، ولا تُزَوِّجُ المرأةُ نفسَها ، فإنَّ الزانيةَ هي التي تُزَوِّجُ نفسَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

143 - نظرُ الرجلُ إلى أخيهِ على شَوْقٍ ، خيرٌ مِنَ اعتكافِ سنةٍ في مسجدِي هذا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5959 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

144 - اقرؤُوا على مَن لقِيتم من أمتِي بعدِي السلامَ ، الأَولُ فالأَولُ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1071 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - إذا أرادَ أحدُكمْ سفَرًا فلْيُسَلِّمْ على إخوانِه ، فإنَّهمْ يَزيدُونهُ بدُعائِهمْ إلى دُعائِهِ خيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

146 - لو تعلمونَ ما أنتم لاقُونَ بعد الموتِ ، ما أكلتم طعامًا على شهوةٍ أبدًا ، ولا شَرِبتم شرابًا على شهوةٍ أبدًا ، ولا دَخَلتم بيتًا تَسْتَظِلُّون به ، ولَمَرَرْتم إلى الصُّعُدَاتِ ، تَلْدُمون صدورَكم ، وتَبْكُون على أنفسِكم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4817 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

147 - إذا أتَى أحدُكُم بابَ حُجرتِهِ فليُسلِّمْ ، فإنَّهُ يرُدُّ قرينَهُ الَّذي معهُ مِن الشَّيطانِ ، فإذا دخلتُم حُجَرَكُم فسلِّموا يخرجُ ساكنُها مِن الشَّيطانِ ، وإذا رحلتُم على أوَّلِ حِلْسٍ تضعونَهُ على دوابِّكُم لا يُشْرِكُكُم في مَركبِها ، فإن لَم تفعَلوا شَرَكَكُم ، وإذا أكلتُم فسمُّوا حتَّى لا يُشْرِكَكُم ، فإن لَم تفعَلوا شَرَكَكُمْ في طعامِكُم ، ولا تُبَيِّتُوا القمامةَ معكُم في حُجَرِكُمْ فإنَّها مَقعدُهُ ، ولا تُبَيِّتُوا المِنديلَ في بيوتِكُم فإنَّهُ مَضجعَهُ ، ولا تفتَرِشوا الولايا الَّتي تلي ظهورَ الدَّوابِّ ، ولا تَسكنوا بيوتًا غيرَ مُغلَقةٍ ، ولا تَبيتُوا على سطوحٍ غيرِ مُحَوَّطَةٍ ، فإذا سمِعتُم نُبَاحَ الكلبِ أو نهيقَ الحِمارِ فاستَعيذوا باللهِ ، فإنَّهُ لا ينهَقُ حِمارٌ ولا ينبحُ كلبٌ حتَّى يراهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

148 - إنَّ اللهَ يُحبُّ ابنَ عشرين إذا كان شِبهَ ابنِ الثمانينَ ، و يبغضُ ابنَ السِّتين إذا كان شِبه ابنِ عشرين
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1697 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

149 - كانَ لا يأكُلُ من هديَّةٍ ، حتَّى يأمرَ صاحبَها أن يأكلَ منها للشَّاةِ الَّتي أُهْديَت لَهُ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4493 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

150 - كان إذا رَفَعَ بَصَرَه إلى السَّماءِ قال : يا مُصَرِّفَ القُلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على طاعتِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4413 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إنَّ اليهودَ تَعُقُّ عن الغلامِ ، ولا تَعُقُّ عن الجاريةِ ، فعُقُّوا عن الغلامِ شاتَيْنِ ، وعن الجاريةِ شاةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1814 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - النَّظرُ إلى ( عليٍّ ) عبادةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود وعمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5992 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - خَطْوَتانِ إحداهما أَحَبُّ الخُطَا إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ ، والأخرى أَبْغَضُ الخُطَا إلى اللهِ ، فأما التي يُحِبُّها ، فرجلٌ نظر إلى خَلَلٍ في الصفِّ فَسَدَّه ، وأما التي يُبْغِضُ ؛ فإذا أراد الرجلُ أن يقومَ مَدَّ رجلَه اليمنى ووضع يدَه عليها وأَثْبَتَ اليُسْرَى ثم قام
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2835 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (1008)، والبيهقي (3712)

4 - كانَ يعجبُهُ النَّظرُ إلى الأُترجِّ ، وَكانَ يعجبُهُ النَّظرُ إلى الحَمامِ الأحمرِ
الراوي : أبو كبشة وعلي بن أبي طالب وعائشة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4580 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

5 - إذا أتَى على الجاريةِ تسعُ سنينَ ، فهيَ امرأةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/243)، والديلمي في ((الفردوس)) (1253)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/174)

6 - النَّظرُ إلى الكَعبةِ عِبادةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5990 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) (2/365) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6864) مطولاً.

7 - إذا كان الغلامُ لم يَطْعَمِ الطعامَ ، صُبَّ على بولِه ، وإذا كانت الجاريةُ غُسِلَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 642 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2742)

8 - إذا ظُلِمَ أهلُ الذِّمةِ ، كانتْ الدولةُ دولةَ العَدوِّ . و إذا كَثُرَ الزِّنا كَثُر السِّباءُ ، وإِذَا كَثُرَ اللُّوطِيَّةُ رفع اللهُ عزَّ وجلَّ يدَه عنِ الخَلْقِ، ولا يُبالي في أيِّ وادٍ هَلَكُوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 587 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (2/184) (1752)

9 - كانَ يعجبُهُ النَّظرُ إلى الخُضرةِ ، والماءِ الجاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/329)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (135) باختلاف يسير

10 - اجعلْ في دعائِكَ : اللهم ارزُقْني لَذَّةَ النظرِ إلى وجهِك ، والشَّوْقَ إلى لقائِكَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

11 - النَّظرُ إلى المرأةِ الحسناءِ و الخُضرَةِ يزيدانِ في البصَرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5991 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/201) باختلاف يسير، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (289)، وقاضي المارستان في ((مشيخته)) (367) بنحوه.

12 - ثلاثٌ يجلِّينَ البصرَ : النظرُ إلى الخضرةِ ، وإلى الماءِ الجاري ، وإلى الوجْهِ الحسَنِ
الراوي : عبدالله بن عمرو وعلي بن أبي طالب وعائشة وأبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2568 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - خمسٌ من العبادةِ : النظرُ إلى المصحفِ ، والنظرُ إلى الكعبةِ ، والنظرُ إلى الوالدينِ ، والنظرُ في زمزمَ ، وهي تحطُّ الخطايا ، والنظرُ في وجهِ العالمِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2854 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - إنَّ المرأةَ من نساءِ الجنةِ لَيُرَى بَيَاضُ ساقِها من وراءِ سبعينَ حُلَّةً ، حتى يُرَى مُخُّها ، وذلك بأنَ اللهَ تعالى يقولُ : ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) فأمَّا الياقوتُ فإنه حَجَرٌ لو أَدْخَلْتَ فيه سِلْكًا ثم اسْتَصْفَيْتَهُ لَرَأَيْتَهُ مِن ورائِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1776 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2533) واللفظ له، وابن حبان (7396)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (584)

15 - إِنَّ اللهَ تعالى قال : أنا خلَقْتُ الخيرَ والشرَّ ، فطوبَى لِمَنْ قَدَّرْتُ على يدِهِ الخيرَ ، وويلٌ لِمَنْ قدَّرْتُ علَى يدِهِ الشرَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1619 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/173) (12797) واللفظ له، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (153) باختلاف يسير

16 - إذا اشْتَرَى أحدُكُمْ الجارِيةَ ، فلْيكُنْ أوَّلَ مايُطعِمُها الحُلْوُ ، أطْيبُ لنفْسِها
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 369 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - مَن أشار بحديدةٍ إلى أَحَدٍ من المسلمينَ يريدُ قَتْلَه ، فقد وَجَب دَمُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5418 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (26294)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1287)، والحاكم (2669)

18 - عائدُ المريضِ يَخوضُ في الرَّحمةِ ، فإذا جلَسَ عندَهُ غَمرتهُ الرَّحمةُ ومِن تمامِ عيادةِ المريضِ أن يَضعَ أحدُكُم يدَهُ علَى وجهِهِ أو علَى يدِهِ فيسألَهُ كيفَ هوَ ؟ وتمامُ تحيَّتِكُم بينَكُمُ المصافَحةُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3668 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (22309) بنحوه، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (109) مختصراً، والطبراني (8/251) (7854) واللفظ له

19 - مَن انتسب إلى تسعةِ أباءٍ كفَّارٍ ، يُريد بهم عزًّا و كرمًا ، كان عاشرَهم في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (17212)، وأبو يعلى (1439)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (443) باختلاف يسير.

20 - في لَيلةِ النَّصفِ مِن شَعبانَ يوحي اللَّهُ إلى ملَكِ الموتِ بِقبضِ كلِّ نفسٍ يريدُ قبضَها في تلكَ السَّنةِ
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4019 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - كان إذا جَرَى به الضَّحِكُ وضع يدَه على فِيهِ
الراوي : والد مرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4370 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - ما أَكَلَ العبدُ طعامًا أحبَّ إلى اللهِ مِنْ كَدِّ يَدِهِ ، ومَنْ باتَ كالًّا مِنْ عملِهِ باتَ مغفورًا لَهُ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5013 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (17181)، والطبراني (20/267) (632)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/10) واللفظ له

23 - كان ربَّما يضعُ يدَه على لحْيَتِه في الصلاةِ ، من غيرِ عبثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4468 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه بزيادة في أوله البزار (5920) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/253)، والبيهقي (3567) واللفظ لهما

24 - تجاوَزُوا لذويِ الْمُروءَةِ عنْ عَثَرَاتِهِمْ ، فوالذي نَفْسِي بيدِهِ إِنَّ أحدَهم لَيَعْثُرُ وإِنَّ يَدَهُ لفِي يَدِ اللهِ تَعَالَى
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2392 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - ما خلَّفَ عبدٌ علَى أَهْلِهِ ، أضل مِن رَكْعتينِ يركعُهُما عندَهُم حينَ يريدُ سفرًا
الراوي : المطعم بن المقدام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5059 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (4914)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/356) واللفظ لهما، والخطيب في ((الموضح)) (2/466)

26 - إنَّ للهِ تعالَى مَلَكًا ينادي عند كلِّ صلاةٍ : يا بَنِي آدمَ ! قوموا إلى نِيرانِكم التي أَوْقَدْتُموها على أنفسِكم فأَطْفِئُوها بالصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1958 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - إنَّ اللهَ تعالى إذا أراد أن يجعلَ عَبْدًا للخلافةِ مَسَحَ يدَه على جَبْهَتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1541 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

28 - إذا تثاءَب أحدُكم فلْيضعْ يدَه على فيه و لا يَعْوِ ، فإنَّ الشيطانَ يضحكُ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 424 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (968)

29 - إنَّ صاحِبَيِ الصُّورِ بأَيْدِيهِما قَرْنَانِ ، يُلَاحِظَانِ النَّظَرَ متى يُؤْمَرَانِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1872 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - اقتدُوا باللذَينِ من بعدِي ، أبي بكرٍ و عمرَ ، فإنهما حبلُ اللهِ الممدودِ ، و مَن تمسَّكَ بهما فقد تمسَّك بالعُروةِ الوُثقَى التِي لا انْفصامَ لها .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1060 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/56)، وفي ((مسند الشاميين)) (913)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/229)