logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا تزوَّجوا النساءَ لِحُسنِهِنَّ ، فعسى حُسنُهُنَّ أن يُرديَهُنَّ ، ولا تزوَّجوهُنَّ لأموالِهِنَّ ، فعسى أموالُهُنَّ أن تُطغِيَهُنَّ ، ولكن تزوَّجوهُنَّ على الدِّينِ ، ولَأَمةٌ خَرماءُ سوداءُ ذاتُ دِينٍ أفضَلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الأفريقي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

2 - إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - قلتُ لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو : إنه بلَغني أنَّكَ تحدثُ أنَّ الشقيَّ مَن شَقي في بطنِ أمِّه ! فقال : أما إني لا أحلُّ لأحدٍ أن يكذِبَ عليَّ إني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، يقولُ : إنَّ اللهَ ، عزَّ وجلَّ ، خلَق خلقَه في ظلمةٍ ، ثم ألقى عليهِم نورًا مِن نورِه ، فمَن أصابه بشيءٍ مِن ذلك النورِ اهتَدى ، ومَن أخطَأه ضلَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - لا تُقطَعُ اليدُ في الثمرِ ما دامَ في الشجرِ حتى تؤويَه البيوتُ ، ولا في ماشيةٍ تَرعى حتي يؤويَها المُرَاحُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

5 - لا تُقطَعُ يدُ السارِقِ في دونِ ثَمنِ المجَنِّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 236 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - دخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجدَ وقومٌ يذكُرونَ اللهَ ، وقومٌ يُذاكِرونَ الفقهَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كِلا المجلسينِ على خيرٍ ، أما الذين يذكُرونَ اللهَ - تعالى - ويسألونَ ربَّهم ، فإن شاء أعطاهم وإن شاء منَعهم ، وهؤلاءِ يعلمونَ الناسَ ويتعلَّمونَ ، وإنما بُعِثتُ معلمًا ، وهذا أفضلُ فقعَد معهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأفريقي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ ائذَنْ لي أَخْتَصيَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إخْصاءُ أُمَّتي الصيامُ ُوالقيامُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبدالله بن لهيعة ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - جلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ ونحن معه فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يتعاظمُه ذنبٌ غفَره إنَّ رجلًا كان قبلَكم قتَل ثمانيةً وتسعينَ نفسًا فأتى راهبًا فقال له: قتلتُ ثمانيةً وتسعينَ نفسًا فهل تجدُ لي مِن توبةٍ ؟ قال: لا فقتَله ثم أتى راهبًا آخرَ فأخبَره أنه قتَل تسعةً وتسعينَ نفسًا فهل تجدُ لي مِن توبةٍ ؟ قال: لا فقتَله ثم أتى آخرَ فأخبَره أنه قتَل مئةَ نفسٍ فهل تجدُ لي مِن توبةٍ ؟ فقال: لقد أسرَفتَ وما أدري ولكن هاهُنا قريتانِ إحداهما يقالُ لها: نضرةُ أهلُها يعملونَ بعملِ الجنةِ لا يثبتُ فيهِم غيرُهم فانطلِقْ إلى أهلِ نضرةَ فإن عمِلتَ عملَهم وثبتَّ فلا تشكَّ في توبتِكَ فانطلَق يريدُها حتى إذا كان بين القريتَينِ أدرَكه أجلُه فسألَتِ الملائكةُ ربَّها عزَّ وجلَّ عنه قال: انظُروا إلى أيِّ القريتينِ كان أقربَ فاكتُبوه مِن أهلِها فوجَدوه أقربَ إلى نضرةَ بقدرِ أنملةٍ فكتَبوه مِن أهلِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/413 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - كنتُ عندَ أبي فجاء رجلٌ فقال: إني ما رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أمسِ: فأخافُ أنْ يكونَ مَقَتَني فأحبُّ أن تَسأَلَه لي عن شيءٍ قال: اذهَبْ أنتَ فاستَفتِه قال: وعبدُ اللهِ قائمٌ بين يدَي فسطاطِه بمِنًى إذ جاء رجلٌ إلى القصرِ فأتاه ثم رجَع قال: فأخبرنا حين قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني قال: لا تقُلْ بهذا إلا حقًّا وأشار إلى لسانِه ولا تَعمَلْ بهذا إلا صلحًا تدخُلِ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ قال: قلتُ: قد جوَّزتَ في الفُتيا قال: إنَّكَ جئتَ وأنا أريدُ الكعبةَ وقد نُشِر بُردايَ أو حُلَّتي وإن قلتَ ذلك لقد أوتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسطَ أمرِه فقيل له: قُمْ فجوِّزْ فقام فجوَّز مَن قبلَه ومَن بعدَه قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو مِن كلِّ ذنبٍ يَقبَلُ اللهُ التوبةَ ؟ قال: نعَم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/455 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - الآياتُ خرزٌات منظوماتٌ في سلكٍ يُقطَعُ السلكُ فيتبعُ بعضُها بعضًا قال خالدُ بنُ الحويرثِ: كنا نادين بالصباحِ وهناك عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو وهناك امرأةٌ مِن بني المغيرةِ يقالُ لها: فاطمةُ فسمِعَتْ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو يقولُ: ذاك يزيدُ بنُ معاويةَ فقالتْ: أكذاكَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو تجِدُه مكتوبًا في الكتابِ ؟ قال: لا أجِدُه باسمِه ولكن أجِدُ رجلًا مِن شجرةِ معاويةَ يَسفِكُ الدماءَ ويَستَحِلُّ الأموالَ وينتقضُ هذا البيتَ حجرًا حجرًا فإن كان ذاكَ وأنا حيٌّ وإلا فاذكُريني قال: وكان منزِلُها على أبي قبيسٍ فلما كان زمنُ الحَجَّاجِ وابنِ الزبيرِ ورأَتِ البيتَ يُنقَضُ قالتْ: رحِم اللهُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو قد كان حدَّثَنا بهذا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وله شاهد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - أنَّ رجُلًا مِن قريشٍ قال لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو: إنِّي مُضْعَفٌ مِن الأهلِ والحَمولةِ، وإنَّما حَمولتُنا هذه الحُمرُ الدَّبَّابةُ، ألَا أُفِيضُ من جَمعٍ بليلٍ؟ قال: أمَّا إبراهيمُ، فإنَّه بات بمنًى، حتَّى إذا أصبحَ وطلَعَ حاجبُ الشَّمسِ، سار إلى عرفةَ، حتَّى يَنزِلَ منزلًا منها، ثمَّ راح، ثمَّ وقَفَ موقفَه منها، حتَّى إذا غابتِ الشَّمسُ أفاضَ، حتَّى إذا أتى جَمْعًا نزَلَ منزلَه منه حتَّى بات به، حتَّى إذا كان صَلاةُ الصُّبحِ المُعجَّلةُ وقَفَ، حتَّى إذا كان الصُّبحُ المُسْفِرُ أفاضَ؛ فتلك مِلَّةُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، وقد أُمِرَ نبيُّكم صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يتَّبِعَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضى في كلْبِ الصَّيدِ إذا أُصِيبَ: أربعينَ دِرهمًا، وفي كلْبِ الماشيةِ: شاةً مِن الغنَمِ، وفي كلْبِ الزَّرعِ: بفَرَقٍ مِن الطَّعامِ، وفي كلْبِ الدَّارِ: بفَرقٍ مِن تُرابٍ، حَقٌّ على ربِّ القاتِلِ أنْ يُؤدِّيَه، وحَقٌّ على ربِّ الدَّارِ أنْ يقبَلَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/238 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - لِيُقاتلِ الرَّجلُ على مالِه، ولا يُقاتِلْ حتَّى يَتعوَّذَ ثلاثًا؛ يقول: أعوذُ باللهِ وبالإسلامِ منك، فإنْ قُتِلَ كان شَهيدًا، ومَن قتَلَ كان في النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - مَن كبَّرَ تَكبيرةً في سَبيلِ اللهِ، كان له بها صَخرةٌ في مِيزانِه يومَ القيامةِ أثقَلُ مِن السَّمواتِ السَّبْعِ والأرضينَ السَّبعِ وما فِيهنَّ، وما بيْنهما وما تَحتهنَّ، ومَن قال في سَبيلِ اللهِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ورفَعَ بها صوتَه؛ كتَبَ اللهُ له بها رِضوانَه الأكبَرَ، ومَن كتَبَ اللهُ له رِضوانَه، جمَعَ بيْنه وبيْنَ إبراهيمَ ومحمَّدٍ في دارِ الجَلالِ. قِيل: يا رسولَ اللهِ، وما دارُ الجَلالِ؟ قال: دارُ اللهِ الَّتي سَمَّى بها نفْسَه، فيَنظُرُ إلى ذي الجَلالِ والإكرامِ بُكْرةً ومساءً، كما يَرَون الشَّمسَ لا يَشُكُّونَ في رُؤيتِها، وله مِن الكَرامةِ والنَّعيمِ كما قال اللهُ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26]، قال: الَّذين أحْسَنوا: الَّذين قالوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، والحُسْنى: الجنَّةُ، والزِّيادةُ: النَّظرُ إلى وجْهِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وقد حُرِّمَ ذلك على قاتلِ النَّفْسِ المُؤمِنةِ، وعاقِّ الوالدينِ، وهم مِنِّي بَراءٌ، وأنا منهم بَريءٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/88 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابْنٍ له، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابْني يقرَأُ المُصحَفَ بالنَّهارِ ويَبِيتُ باللَّيلِ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما تَنقِمُ أنْ يَظَلَّ ذاكِرًا، ويَبِيتَ سالِمًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أقرَأُ القُرآنَ، فلا أجِدُ قَلبي يَنْفكُّ عنه؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ قلْبَك حُشِيَ بالإيمانِ، وإنَّ الإيمانَ يأْتي العبْدَ قبْلَ القُرآنِ. 
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين طلَعَتِ الشَّمسُ، فقال: سيَأْتي مِن أُمَّتي قومٌ نُورُهم كضَوءِ الشَّمسِ، قُلْنا: مَن أولئك يا رسولَ اللهِ؟ قال: فقال: المُهاجِرون الَّذين يُتَّقى بهِمْ عندَ المَكارهِ، يَموتُ أحَدُهم وحاجَتُه في صَدْرِه، يُحشَرونَ مِن أقطارِ الأرضِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/324 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أضَنُّ بدَمِ عبْدِه المُؤمنِ مِن أحَدِكم بكَريمةِ مالِه، حتَّى يَقْبِضَه على فِراشِه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/42 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الأفريقي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتَمَر ثلاثَ عُمَرٍ في ذي القعدةِ ، كلُّ ذلك لا يقطعُ التلبيةَ حتى يستلمَ الحِجرَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح

32 - حضرتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذكرتُ عندَه أيامَ العشرِ فقال : ما مِن أيامٍ أحبَّ إلى اللهِ , عزَّ وجلَّ , العملُ فيهِنَّ مِن عشرِ ذي الحجةِ قيل : يا رسولَ اللهِ ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ فأكبَره , قال : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلا رجلٌ خرَج بنفسِه ومالِه فكان فجعتُه فيه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/170 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح على شرط مسلم. وله شاهد | شرح حديث مشابه

33 - لولا ما مسَّه مِن أنجاسِ الجاهليةِ ، ما مسَّه ذو عاهةٍ إلا شُفي ، وما على الأرضِ منَ الجنةِ شيءٌ غيرُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/189) واللفظ له، والبيهقي (9497) | شرح حديث مشابه

34 - إني لقاعدٌ في الحجرِ مع ابنِ الزبيرِ إذ جاءه عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو قال : فقال : لابنِ الزبيرِ ، إيَّاك والإلحادَ في حرمِ مكةَ ، فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : سيُلحِدُ بها رجلٌ مِن قريشٍ ، لو وُزِنَتْ ذنوبُ الثقَلَينِ بذنوبِه لوزَنَتْها ، قال ابنُ الزبيرِ : فانظُرْ لا تكونُ يا ابنَ العاصِ , فإنَّكَ قد قرأتَ الكتبَ ، قال : لا واللهِ إني أُشهِدُكَ هذا وجهي إلى الشأمِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/244 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

35 - أنَّ ابنَ مُحَيِّصَةَ أصبَح قتيلًا على أبوابِ خيبرَ ، فغَدا أخوه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، رأيتُ أخي أصبَح قتيلًا على أبوابِ خيبرَ ، فقال : شاهِداكَ على مَن قتَله ويُدفَعُ إليكَ برمتِه ، قال : كيف لي بشاهدَينِ وإنما أصبَح قتيلًا على أبوابِهم. قال أبو المُثَنَّى : سقَط ها هنا مِن كتابي شيءٌ : قال : فتُحَلِّفُ خمسينَ قَسامةً ، قال : كيف نَستَحلِفُهم وهم يهودُ ؟ قال : فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بديتِه وأعانَهم بنِصفِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

36 - مَن شرِب الخمرَ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا ، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، فإن عاد الثانيةَ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا ، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، فإن عاد الثالثةَ لم يُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا ، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، فإن عاد الرابعةَ لم يُقبَلْ له توبةٌ ، وكان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أن يسقيَه مِن طينةِ الخبالِ ، قيل : ما طينةُ الخبالِ ؟ قال : ما يخرُجُ مِن صديدِ أهلِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3377) وأحمد (6773) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

37 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى في يدِ رجلٍ خاتَمًا مِن ذهبٍ ، فأعرَض عنه ، فألقاه واتَّخَذ خاتَمًا مِن حديدٍ ، فقال : هذا شرٌّ ، هذه حليةُ أهلِ النارِ ، فألقاه واتَّخَذ خاتَمًا مِن وَرِقٍ ، فسكَت عنه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 530 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات, وله شاهد
التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/529) واللفظ له، وأخرجه أحمد (6518)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6333) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

38 - مَثلُ الذي يَجلِسُ على فراشِ المغيبةِ ، كمَثلِ الذي تنهشُه الأُسودُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات. وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/72)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (457)، والطبراني (13/526) (14410)

39 - مَثلُ الذي يَجلِسُ على فراشِ المغيبةِ ، كمَثلِ الذي تنهشُه الأُسودُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/72)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (457)، والطبراني (13/526) (14410)

40 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ فتحِ مكةَ : المؤمنونَ تكافَأُ دماؤهم ، وهم يدٌ على مَن سِواهم ، يردُّ أدناهم على أقصاهم ، ولا يُقتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ ، ولا ذو عهدٍ في عهدِه ، ومنِ ادَّعى إلى غيرِ أبيه وانتَفى مِن مواليه رغبةً عنهم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمَعينَ ، ومَن أحدَث حدثًا ، أو آوى مُحدِثًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمَعينَ ، لا يُقبَلُ منه صرفٌ ، ولا عدلٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/453 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (2751)، والترمذي (1413) مختصراً باختلاف يسير، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (5/453) واللفظ له | شرح حديث مشابه

41 - الغفلةُ عن ثلاثٍ : الغفلةُ عن ذِكرِ اللهِ ، والغفلةُ فيما بين طُلوعِ الفجرِ إلى طُلوعِ الشمسِ ، والغفلةُ أن يغفلَ الرجلُ حتى يركبَه الدَّينُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/389) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4285)، والطبراني (14/90) (14705)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (571) باختلاف يسير.

42 - أنَّ رجلًا قال : اللهم اغفِرْ لي ولمحمدٍ وحدَنا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لقد حجَّرتَها عن ناسٍ كثيرٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح، وله شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (6849)، وابن حبان (986)، والطبراني (13/556) (14465) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

43 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في حُشٍّ مِن حشانِ المدينةِ فاستَأذَنَ رجلٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنةِ فإذا هو أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه فأذِنتُ له وبشَّرتُه بالجنةِ فقرب يَحمَدُ اللهَ حتى جلَس ثم استَأذَن رجلٌ رفيعُ الصوتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنةِ فإذا عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه فأذِنتُ له وبشَّرتُه بالجنةِ فقرب يَحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ ثم استَأذَن رجلٌ خفيضُ الصوتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنةِ على بَلوى تصيبُه فأذِنتُ له وبشَّرتُه بالجنةِ فإذا عثمانُ بنُ عفَّانَ رضي اللهُ عنه فقرب يَحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ حتى جلَس فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: أين أنا ؟ قال: أنتَ مع أبيكَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/153 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات وله شاهد | شرح حديث مشابه

44 - إيَّاكم والظلمَ فإنَّ الظلمَ ظلماتٌ يومَ القيامةِ وإيَّاكم والفُحشَ فإنَّ اللهَ لا يحبُّ الفُحشَ ولا التفحشَ وإيَّاكم والشحَّ فإنه أهلَك مَن كان قبلَكم أمَرَهم بالقطيعةِ فقَطعوا أرحامَهم وأمَرَهم بالفجورِ ففَجَروا وأمَرَهم بالبخلِ فبخِلوا فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ المسلمينَ أفضلُ ؟ أو قال: أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال: أن يَسلمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ قال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قال: أنْ تَهجُرَ ما كرِه ربُّكَ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الهجرةُ هجرتانِ: هجرةُ الحاضرِ وهجرةُ البادي أما البادي فيُجيبُ إذا دُعِيَ ويُطيعُ إذا أُمِر وأما الحاضرُ فهو أعظَمُهما بليةً وأعظَمُهما أجرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/393 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (1698) مختصراً، وأحمد (6487) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

45 - كان عبيدُ اللهِ بنُ زيادٍ يسألُ عنِ الحوضِ حوضِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان يكذبُ به بعد ما سأَل أبا برزةَ والبراءَ بنَ عازبٍ وعبدَ اللهِ بنَ عمرٍو فقال أبو سبرةَ: إني أحدثُكَ بحديثٍ فيه شفاءُ هذا إنَّ أباكَ بعَثَ معي إلى معاويةَ بمالٍ فأتيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو فقلتُ: حدِّثْني بحديثٍ سمِعتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأملاه عليَّ وكتبتُه بيدي فلم أزِدْ حرفًا ولم أنتَقِصْ حدَّثَني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ اللهَ , تبارَك وتعالى , يبغضُ الفاحشَ والمتفحشَ ولا تقومُ الساعةُ حتى يظهرَ الفحشُ والتفحشُ وسوءُ المجاورةِ وقطيعةُ الرحِمِ حتى يؤتمنَ الخائنُ ويُخَوَّنَ الأمينُ قال: وإنَّ مَوعِدَكم حَوضي وعرضُه وطولُه واحدٌ كما مِن أيلةَ ومكةَ مسيرةُ شهرٍ فيه أباريقُ مِثلُ الكواكبِ شرابُه أشدُّ بياضًا منَ الفِضَّةِ مَن شرِب منه شربةً لم يَظمَأْ بعدَه أبدًا فقال عُبيدُ اللهِ: لم أسمَعْ في الحوضِ بحديثٍ أثبتَ مِن هذا فأخَذ الصحيفةَ فأمسَكها بيدِه وصدَّق به
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/100 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات , وله شاهد

46 - يكونُ هِجرةٌ بعدَ هجرةٍ، يخرُجُ خيارُ الأرضِ إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، ويَبْقى في الأرضِ شِرارُ أهْلِها، تَلفِظُهم أرْضُوهم وتَقذِرُهم نفْسُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وتحشُرُهم النَّارُ مع القردةِ والخنازيرِ، وقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يخرُجُ ناسٌ من قِبَلِ المشرقِ يقْرؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ تراقِيَهم، كلَّما قُطِعَ قرنٌ نشَأَ قرنٌ ثلاثَ مِرَارٍ، ثمَّ يخرُجُ من بقيَّتِهم الدَّجَّالُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/118 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (6952)، والطيالسي في ((المسند)) (2407)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/53) باختلاف يسير.

47 - التَقى عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو , رضي اللهُ عنهم , على المروةِ فنزَلا فتحدَّثا فمضى ابنُ عمرٍو وقام ابنُ عُمرَ يَبكي فقال له رجلٌ: ما يُبكيكَ يا أبا عبدِ الرحمنِ ؟ فقال: هذا يعني: عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو زعَم أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن كان في قلبِه مِثقالُ حبةٍ مِن خردلٍ مِن كِبرٍ أكبَّه اللهُ في النارِ على وجهِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/222 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (7015 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7805 )

48 - يؤتى برجلٍ يومَ القيامةِ ثم يؤتى بالميزانِ ، ثم يؤتى بتسعةٍ وتسعينَ سجلًّا : كلُّ سجلٍّ منها مدُّ البصرِ ، فيها خطاياه وذنوبُه ، فتوضَعُ في كفةِ الميزانِ ، ثم يخرجُ له قرطاسٌ مثلُ هذا - وأمسَك بإبهامِه على نصفِ أصبعٍ - فيها : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، فتوضَعُ في كفةٍ أُخرى ، فترجحُ بخَطاياه وذنوبِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2639)، وابن ماجه (4300)، وأحمد (6994) بمعناه، وعبد بن حميد في ((المسند)) (339) باختلاف يسير.

49 - مَن راح إلى مسجدِ جماعةٍ فخُطوَةٌ تَمحو سيِّئَةً ، وخُطوَةٌ تُكتَبُ له حسَنَةٌ ذاهبًا وراجعًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبد الله بن لهيعة، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (6599) واللفظ له، وابن حبان (2039)، والطبراني (14/78) (14683) باختلاف يسير.

50 - أتى جِبريلُ إبراهيمَ رضِيَ اللهُ عنه، فراحَ به إلى مِنًى، فصَلَّى به الصَّلواتِ جميعًا، ثمَّ صَلَّى به الفجرَ، ثمَّ غدَا به إلى عرفةَ، فنزَلَ به حيث يَنزِلُ النَّاسُ، ثمَّ صَلَّى به الصَّلاتينِ جميعًا، ثمَّ أتى به الموقفَ، حتَّى إذا كان كأعجَلِ ما يُصَلِّي أحدٌ مِن النَّاسِ المغربَ أفاضَ، ثمَّ أتى به جَمْعًا، فصَلَّى به الصَّلاتينِ جميعًا، ثمَّ بات حتَّى إذا كان كأعجلِ ما يُصَلِّي أحدٌ مِن النَّاسِ الفجرَ صَلَّى به الفجرَ، ثمَّ وقَفَ به حتَّى إذا كان كأبطَأِ ما يُصَلِّي أحدٌ مِن النَّاسِ، أفاض به إلى مِنًى، فرَمى الجَمرةَ، ثمَّ ذبَحَ وحلَقَ، ثمَّ أفاضَ به، ثمَّ أوحى اللهُ تعالى بعدُ إلى نَبيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا} [النحل: 123].
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/207 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3/791)

51 - أفاضَ جِبريلُ بالنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى أتى مُزدلِفةَ، فنزَلَ بها وباتَ، ثمَّ صَلَّى الصُّبحَ كأعجلِ ما يُصَلِّي أحدٌ مِن المُسلِمينَ، ثمَّ وقَفَ به كأبطَأِ ما يُصَلِّي أحدٌ مِن المُسلمينَ، ثمَّ دفَعَ إلى مِنًى، فرَمى وذبَحَ، ثمَّ أوحى اللهُ إلى محمَّدٍ: {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [النحل: 123].
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف
التخريج : أخرجه العدني كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/208) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (3826)، والطبراني (13/470) (14337)، والبيهقي في ((السنن الكبررى)) (9923) باختلاف يسير.

52 - خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي إحدى يَديْهِ ثوبٌ مِن حَريرٍ، وفي الأُخرى ذَهبٌ، فقال: إنَّ هذينِ مُحرَّمٌ على ذُكورِ أُمَّتي، حِلٌّ لِإناثِهم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3597) واللفظ له، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (585)، وابن أبي شيبة (25152)

53 - خرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ما تَعُدُّونَ الشُّهداءَ؟ قالوا: مَن قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ فهو شَهيدٌ، فقال: شُهداءُ أُمَّتي إذًا لَقليلٌ، مَن قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ فهو شَهيدٌ، ومَن قتَلَه الطَّاعونُ فهو شَهيدٌ، ومَن قتَلَه البطْنُ فهو شَهيدٌ، ومَن غَرِقَ في سَبيلِ اللهِ فهو شَهيدٌ، والمرأةُ يَقتُلُها نِفاسُها فهي شَهيدةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

54 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ على ناسٍ يَرْمُون، فقال: خُذوا وأنا مع ابنِ الأكوعِ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، نأْخُذُ وأنت مع بعضِنا دونَ بعضٍ؟ فقال: خُذوا وأنا معكم يا بني إسماعيلَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

55 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوصِي بالجارِ، حتَّى حسِبْنا -أو رَأَيْنا- أنَّه سيُورِّثُه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/492 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه بشر بن سليمان لم أقف له على ترجمة ، وباقي رجاله ثقات

56 - مَن تاب قبْلَ مَوتِهِ بعامٍ تِيبَ عليه، ومَن تاب قبْلَ مَوتِهِ بشَهرٍ تِيبَ عليه، ومَن تاب قبْلَ مَوتِهِ بجُمعةٍ تِيبَ عليه، ومَن تاب قبْلَ مَوتِهِ بيَومٍ تِيبَ عليه، ومَن تاب قبْلَ مَوتِهِ بساعةٍ تِيبَ عليه، فقلْتُ له: إنَّما قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ} [النساء: 17] الآيةَ، قال: إنَّما أُحدِّثُكم كما سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/414 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم
التخريج : أخرجه أحمد (6920)، والطيالسي في ((المسند)) (2398)، والحاكم (7664) باختلاف يسير.

57 - لمَّا كان يومُ صِفِّينَ وانصَرَفوا، قال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تَقتُلُ عمَّارًا الفئةُ الباغيةُ، قال عمرُو بنُ العاصِ لِمُعاويةَ: ألم تَسمَعْ إلى ابنِ أخيكَ ما يقولُ؟ زعَمَ أنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تَقتُلُ عمَّارًا الفئةُ الباغيةُ، قال: أُعِيذُك باللهِ مِن الشَّكِّ، أفي الشَّكِّ أنت؟ أنحنُ قَتلناهُ؟ إنَّما قتَلَهُ مَن جاء به.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/16 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد , ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (6538)، وابن أبي شيبة (39000) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8549) مختصراً باختلاف يسير

58 - إذا جمَعَ اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ، نادى مُنادٍ: أين أهْلُ الفضلِ؟ فيقومُ ناسٌ -وهم يَسيرٌ-، فيَنطلِقون سِراعًا إلى الجنَّةِ، فتتلقَّاهم الملائكةُ، فيقولونُ: إنَّا نَراكم سِراعًا إلى الجنَّةِ، فمَن أنتم؟ فيقولونَ: نحن أهْلُ الفضلِ، فيقولونَ: وما فضْلُكم؟ فيقولونَ: كنَّا إذا ظُلِمْنا صَبَرْنا، وإذا أُسِيءَ إلينا عَفَونا، وإذا جُهِلَ علينا حَلِمْنا، فيقالُ لهم: ادْخُلوا الجنَّةَ؛ فنِعْمَ أجْرُ العاملينَ، قال: ثمَّ يُنادي مُنادٍ: أين أهْلُ الصَّبرِ؟ فيقومُ ناسٌ -وهم يَسيرٌ-، فيَنطلِقون إلى الجنَّةِ سِراعًا، فتَتلقَّاهم الملائكةُ، فيقولونَ: إنَّا نَراكم سِراعًا إلى الجنَّةِ، فمَن أنتم؟ فيقولونَ: نحن أهْلُ الصَّبرِ، فيقولونَ: وما صَبْرُكم؟ فيقولونَ: كنَّا نَصبِرُ على طاعةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وكنَّا نَصبِرُ عن معاصي اللهِ، فيُقال لهم: ادْخُلوا الجنَّةَ؛ فنِعْمَ أجْرُ العاملينَ، قال: ثمَّ يُنادي مُنادٍ: أين المُتحابُّون في اللهِ -أو قال: في ذاتِ اللهِ-؟ فيقومُ ناسٌ -وهم يَسيرٌ-، فيَنطلِقون سِراعًا إلى الجنَّةِ، فتتلقَّاهم الملائكةُ، فيقولونَ: إنَّا نَراكم سِراعًا إلى الجنَّةِ، فمَن أنتم؟ فيقولونَ: كنَّا نَتحابُّ في اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ونَتزاوَرُ في اللهِ، ونَتعاطَفُ في اللهِ، ونَتباذَلُ في اللهِ، فيُقال لهم: ادْخُلوا الجنَّةَ؛ فنِعْمَ أجْرُ العاملينَ. قال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ويَضَعُ اللهُ الموازينَ للحسابِ بعْدَما يدخُلُ هؤلاء الجنَّةَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/203 | خلاصة حكم المحدث : في سنده العرزمي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مداراة ا لناس)) (11)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (8/203) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8086)

59 - رأى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشَّمسَ حين غرَبَتْ، فقال: في نارِ اللهِ الحاميةِ، في نارِ اللهِ الحاميةِ، لولا ما يَزَعُها مِن أمْرِ اللهِ لَأهْلَكَتْ ما على الأرضِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/223 | خلاصة حكم المحدث : فيه روا لم يسم
التخريج : أخرجه أحمد (6934)، والطبري في ((تفسيره)) (18/97) باختلاف يسير.

60 - جلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ ونحن معه فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يتعاظمُه ذنبٌ غفَره إنَّ رجلًا كان قبلَكم قتَل ثمانيةً وتسعينَ نفسًا فأتى راهبًا فقال له: قتلتُ ثمانيةً وتسعينَ نفسًا فهل تجدُ لي مِن توبةٍ ؟ قال: لا فقتَله ثم أتى راهبًا آخرَ فأخبَره أنه قتَل تسعةً وتسعينَ نفسًا فهل تجدُ لي مِن توبةٍ ؟ قال: لا فقتَله ثم أتى آخرَ فأخبَره أنه قتَل مئةَ نفسٍ فهل تجدُ لي مِن توبةٍ ؟ فقال: لقد أسرَفتَ وما أدري ولكن هاهُنا قريتانِ إحداهما يقالُ لها: نضرةُ أهلُها يعملونَ بعملِ الجنةِ لا يثبتُ فيهِم غيرُهم فانطلِقْ إلى أهلِ نضرةَ فإن عمِلتَ عملَهم وثبتَّ فلا تشكَّ في توبتِكَ فانطلَق يريدُها حتى إذا كان بين القريتَينِ أدرَكه أجلُه فسألَتِ الملائكةُ ربَّها عزَّ وجلَّ عنه قال: انظُروا إلى أيِّ القريتينِ كان أقربَ فاكتُبوه مِن أهلِها فوجَدوه أقربَ إلى نضرةَ بقدرِ أنملةٍ فكتَبوه مِن أهلِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/413 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل