logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لم يُوقِّتْ في الخمرِ حدًّا ، قال ابنُ عباسٍ : فشرب رجلٌ فسكر فلُقِيَ يميلُ في الفجِّ ، فانطلق به إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فلما حاذى بدارِ العباسِ انفلت ، فدخل على العباسِ ، فالتزمه فذُكِرَ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فضحك وقال : فعلها ثم لم يأمرْ فيه بشيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علي بن المديني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/314 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علي بن ركانة مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في زَكاةِ الفطرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال ما كنَّا نعرِفُ انقضاءَ السُّورةِ أظنُّه حتَّى نسمِعَ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : قتيبة بن سعيد | المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمع الداروردي هذا الحديث من ابن جريج | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ رجلًا يقولُ : لبَّيكَ عن شُبرمةَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن شُبرمةُ ؟ قالَ : أخٌ لي أو قريبٌ لي قالَ : أحجَجتَ عن نفسِكَ ؟ قالَ : لا قالَ : حُجَّ عن نفسِك ثمَّ عن شُبرمةَ ، وفي روايةٍ : هذِهِ عنكَ ، ثمَّ حجَّ عن شُبرمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/836 | خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحته موقوفا على عبدالله بن عباس

5 - اللَّهمَّ أعزَّ الإسلامَ بأبي جهلِ بنِ هشامٍ أو بعمرَ بنِ الخطَّابِ قال : فأصبح عمرُ فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - لا تُصلُّوا إلى قَبرٍ ، ولا علَى قبرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الحيوانِ باللَّحمِ نسيئةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : قال الناس عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فوهن محمد هذا الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - وقف النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورَدفُهُ الفضلُ بعرفةَ ثم أفاض فلم أرَها رافعة يدَيها عاديةً حتى أتى جمعًا قال أسامةُ ثم أردَفني ووقف جمعًا وردفهُ أسامةُ ثم أفاض يبادرُ طلوعَ الشمسِ فلم أرَها رافعةً يدَيها حتى أتى مِنًى قبل ونحن على حمراتٍ لنا فجعل يضربُ أفخاذَنا ويقولُ أُبَينِيَّ أفيضُوا ولا ترمُوا الجمرةَ حتى تطلعَ الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - حَديثٌ رَواه أبو خَيْثَمةَ زُهَيرُ بنُ حَرْبٍ، قالَ: حَدَّثَنا شَبابةُ، قالَ: حَدَّثَنا المُغيرةُ بنُ مُسلِمٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أَصبَحَ مُرْضِيًا لوالِدَيه أَصبَحَ وله بابانِ مَفْتوحانِ مِن الجَنَّةِ، وإن واحِدٌ فواحِدٌ، ومَن أَمْسى أو أَصبَحَ مُسخِطًا لوالِدَيه أَصبَحَ وله بابانِ مَفْتوحانِ إلى النَّارِ، وإن واحِدٌ فواحِدٌ، فقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، وإن ظَلَماه؟ قالَ: وإن ظَلَماه، وإن ظَلَماه؛ ثَلاثَ مَرَّاتٍ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2123 | خلاصة حكم المحدث : المُغيرةُ لم يَسمَعْ مِن عَطاءٍ شَيء؛ وهو مُرسَل. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - لا تَستروا الجُدرَ ، ومَن نظر في كتابِ أخيه بغيرِ إذنِه فكأنَّما ينظرُ في النَّارِ ، سَلوا اللهَ ببطونِ أكُفِّكم ، ولا تسألوه بظهورِها ، فإذا فرغتُم فامسحوا بها وجوهَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/638 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث روي من غير وجه عن محمد بن كعب القرظي ، كلها واهية ، وهذا الطريق أمثلها ، هو ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - لا تَستُروا الجُدُرَ، مَن نَظَرَ في كِتابِ أخيه بغَيرِ إذْنِه فإنَّما يَنظُرُ في النارِ، سَلوا اللهَ ببُطونِ أكُفِّكم، ولا تَسألوه بظُهورِها، فإذا فرَغتُم فامسَحوا بها وُجوهَكم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1485 | خلاصة حكم المحدث : روي من غير وجه كلها واهية وهذا الطريق أمثلها وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ العَزيزِ بنُ مُسلِمٍ، عن الأَعمَشِ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لِيَسْتَغْني أحَدُكم عن النَّاسِ ولو بشَوْصِ سِواكٍ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 626 | خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه عَبْدُ العَزيزِ، ورَواه جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن الأَعمَشِ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيْبةَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي شَبيبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو أَشبَهُ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - حَديثٌ رواه وَهبُ بنُ جَريرٍ، عن أبيه، عن يحيى بنِ أيُّوبَ، عن يُونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَيرُ الجُيوشِ أربَعةُ آلافٍ، وخَيرُ السَّرايا أربَعُمئةٍ.... ورواه لُوَينٌ محمَّدُ بنُ سُلَيمانَ، عن حِبَّانَ بنِ عَلِيٍّ -أخو مِنْدَلٍ- عن عُقَيلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه لَيثُ بنُ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ، عن ابْنِ شِهابٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ...؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1024 | خلاصة حكم المحدث : مُرسَلٌ أشبَهُ، لا يحتَمِلُ هذا الكلامُ يكونُ كَلامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. | أحاديث مشابهة

14 - حَديثٌ حَدَّثَنا به موسى بنُ سَهْلٍ الرَّمْليُّ، عن عَمْرِو بنِ هاشِمٍ البَيْروتيِّ، عن الأوْزاعيِّ، عن إسْماعيلَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أبي المُهاجِرِ المَخْزوميِّ، عن علِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، عن أبيه، قالَ: عُرِضَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هو مَفْتوحٌ على أُمَّتِه مِن بَعْدِه كَفْرًا كَفْرًا، فسُرَّ بِذلك، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى}، فأَعْطاه اللهُ في الجَنَّةِ ألْفَ قَصْرٍ، في كلِّ قَصْرٍ ما يَنْبَغي له مِن الأزْواجِ والخَدَمِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : هذا غَلَطٌ، إنَّما هو: عن علِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ، قالَ: عُرِضَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... بلا «أبيه»، وهذا ممَّا أُنكِرَ على عَمْرِو بنِ هاشِمٍ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - حَديثٌ رَواه يوسُفُ بنُ موسى، قالَ: حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ موسى، قالَ: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَجُلًا مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُحِبُّ امْرَأةً، فاسْتَأذَنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجةٍ، فأَذِنَ له، فانْطَلَقَ في يَوْمٍ مَطيرٍ، فإذا هو بامْرَأةٍ على غَديرِ ماءٍ تَغْتسِلُ، فلمَّا جَلَسَ مِنها مَجلِسَ الرَّجُلِ مِن المَرْأةِ ذَهَبَ يُحرِّكُ ذَكَرَه، فإذا هو كأنَّه هُدْبةٌ، فذَكَرَ ذلك، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرْبَعُ رَكَعاتٍ، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلُفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ}؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1659 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ عُيَيْنةَ، عن عَمْرٍو، عن يَحْيى بنِ جَعْدةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... وذَكَرَ الحَديثَ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

16 - حَديثٌ رَواه يَعْلى بنُ عُبَيدٍ، عن سُفْيانَ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: احْذَروا بَيْتًا يُقالُ له: الحَمَّامُ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه يُذهِبُ الدَّرَنَ، ويُنقِي الوَسَخَ! قالَ: فاسْتَتِروا؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2209 | خلاصة حكم المحدث : إنَّما يَرْوونَه عن طاوُسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عقَّ عنِ الحسَنِ ، والحُسَيْنِ كَبشًا كَبشًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : رجح إرساله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عن ابنِ عباسٍ أن رجلًا ظاهرَ من امرأتِه ، فغشيها قبل أن يكفِّرَ ، فأتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال : ما حملك على ذلك ؟ فقال : يا رسولَ اللهِ ، رأيتُ بياضَ حجليها في القمرِ ، فلم أملكْ نفسي يعني : أن وقعتُ عليها فضحكَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمرَه أن لا يقربَها حتى يكفِّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ ، والصواب أنه مرسل ، بإسقاط ابن عباس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : جاء رجلانِ يختصمانِ في شيءٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال للمُدَّعي : أقِمِ البيَّنةَ ، فلم يُقِمْها ، فقال الآخرُ : احلِفْ ، فحلف باللهِ الذي لا إله إلا هو ما له عندي شيءٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بلى قد فعلتُ ، ولكن غُفِرَ لك بإخلاصِ قولِ لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1594 | خلاصة حكم المحدث : [معلول] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

20 - إذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ يا يَهوديُّ فاضرِبوهُ عشرينَ وإذا قالَ يا مُخنَّثُ فاضرِبوهُ عِشرينَ ومَن وقعَ علَى ذاتِ مَحرمٍ فاقتُلوهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1462 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن إسماعيل يضعف في الحديث | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1917 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش حسين بن قيس ضعيف عند أهل الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - جاء أعرابيّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إنّي رأيتُ الهلالَ ، فقال : أتشهدُ أن لا إله إلا اللهُ أتشهد أن محمدا رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم ! قال يا بلالُ أذّنْ في الناسِ أن يصُوموا غَدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 691 | خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف وأكثر أصحاب سماك رووه مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ فرغَ مِن صلاتِهِ يقولُ : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك رحمةً مِن عندِك تَهدي بها قَلبي ، وتجمَعُ بها أمري ، وتَلُمُّ بها شَعثي ، وتُصْلِحُ بها غائبي ، وترفعُ بها شاهدي ، وتزَكَّي بها عمَلي ، وتردُّ بها ألفتي ، وتُغْنِيني بها عمَّن سِواكَ . اللَّهمَّ ! أعطِني إيمانًا لَيسَ بَعدَه كفرٌ ، ورَحمةً أنالُ بها شرفَ كرامَتِك في الدُّنيا والآخِرةِ . اللَّهُمَّ ! إنِّي أسألُك نُزُلَ الشُّهداءِ ، وعَيشَ السُّعَداءِ ، والنَّصرَ علَى الأعداءِ . اللَّهمَّ ! أنزَلتُ بكَ حاجَتي ، وإن قصرَ رأيي ، وضعفَ عمَلي و افتَقرتُ إلى رحمَتِك . اللَّهمَّ يا قاضيَ الأمورِ ، ويا شافِيَ ما في الصُّدورِ ، أن تُجيرني مِن عذابِ السَّعيرِ ، ومِن دَعوَةِ الثُّبورِ ، ومِن فتنةِ القُبورِ . اللَّهمَّ ! ما قَصُرَ عنهُ رَأيي ، ولم تَبْلُغْه مسأَلَتي مِن خيرٍ أعطيتَه أحدًا مِن خلقِك ، أو خيرٍ أنتَ مُعْطِيه أحدًا مِن عبادِك ، فإنِّي أرغَبُ إليكَ فيهِ ، وأسأُلَكَه برحمَتِك يا رَبَّ العالمينَ . اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ يا ذا الحبلِ الشَّديدِ ، ويا ذا الأمرِ الرَّشيدِ ، أسألُك اللَّهمَّ الأَمنَ يومَ الوَعيدِ ، والجنَّةَ يومَ الخُلودِ ، مع المقرَّبِينَ الشُّهودِ الرُّكَّعِ السُّجودِ الموفينَ بالعُهودِ ، إنَّكَ رَحيمٌ ودودٌ ، وأنت علَى كلِّ شئٍ شَهيدٌ تفعَلُ ما تريدُ . اللَّهمَّ ! اجعَلنا هادينَ مُهتَدِينَ غيرَ ضالِّينَ ، ولا مُضِلِّينَ ، سِلْمًا لأوليائِكَ ، وأعداءً لأعدائِكَ ، نُحبُّ بحبِّكَ النَّاسَ ، ونُعادي بعَداوَتِك مَن خالفَك . اللَّهمَّ ! ذا الدعاءُ ، وعليكَ الاستِجابةُ ، وهذا الجَهدُ ، وعليكَ التُّكْلَانُ . اجعَل لي نورًا في قَبري ، ونورًا في قلبي ، ونورًا من بين يدي ، ونورًا خَلفي ، ونورًا عن يَميني ، ونورًا عن شِمالي ، ونورًا مِن بين يدَيَّ ونورًا خَلفي ونورًا فَوقي ، ونورًا تَحتي ، ونورًا في سَمعي ، ونورًا في بصَري ، ونورًا في شعري ، ونورًا في بَشَري ، ونورًا في لَحمي ، ونورًا في عِظامي . أَعْظِمْ لي عِندِك نورًا ، سُبحان الَّذي تَعَطَّفَ العِزَّ وقال بهِ ، سُبحانَ اللهِ الَّذي لبِسَ المجدَ والتَّكرُّمَ . سُبحان الَّذي لا ينبغي التَّسبيحُ إلَّا لهُ . سُبحان ذي الفضلِ والنِّعَمِ . سُبحان ذي المَجدِ والكَرمِ . سُبحان ذي الجَلالِ والإكرامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/448 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مساور لم يكن بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - لما بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معاذًا إلى اليمنِ ، أمَرَهُ أنْ يأَخُذَ مِنْ ثلاثينَ مِنَ البقَرِ تبيعًا أوْ تبيعَةَ ، جذَعًا أوْ جذعَةً ، ومِنْ كلِّ أربعينَ بقرةً بقرةً مُسِنَّةً ، قالوا : فالأوقاصُ ؟ قال : ما أمرني فيها بشيءٍ ، وسأَسْأَلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قَدِمْتُ ، فلما قدِمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سألَهُ فقال : ليس فيها شيءٌ ، قال المسعودي : والأوقاصُ ما بينَ الثلاثينَ إلى الأرْبعينَ ، والأربعينَ إلى الستينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/138 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة لا يحتج بحديثه إذا تفرد بالحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - ّ أن أعرابيا جاءَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أني رأيتُ الهِلالَ ، فقال : أتشهد أن لا إله إلا اللهُ ؟ قال : نعم ، قال : أتشهدُ أن محمدا رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم ، قال : فأذّنَ في الناسِ يابلالُ أن يَصُوموا غدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/776 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سماك إذا تفرد بأصل لم يكن حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في رجلٍ وقع على امرأتِه وهي حائضٌ فأمرَه أن يتصدق بنصفِ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 9064 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وشريك ليس بالحافظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الرَّجلِ يطأُ امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ قالَ: يتصدَّقُ بنصفِ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 9059 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أرطأة ضعيف صاحب تدليس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - قَتَلَ رجُلٌ رجُلًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فجعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اثنَيْ عشَرَ ألفًا، وذكَرَ قولَهُ: {وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ} [التوبة: 74] في أخْذِهِمُ الدِّيَةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 6978 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - قُتِلَ رجلٌ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ديتَهُ اثني عشرَ ألفًا وذَكرَ قولَهُ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ في أخذِهمُ الدِّيةَ واللَّفظُ لأبي داودَ أخبَرَنا محمَّدُ بنُ ميمونٍ قالَ حدَّثنا سفيانُ عن عمرٍو عن عِكرمةَ سمعناهُ مرَّةً يقولُ عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى باثني عشرَ ألفًا يعني في الدِّيةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 6979 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ميمون ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - حَديثٌ رَواه يَعْقوبُ الأَشْعَريُّ، عن جَعْفَرٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ إذا صلَّى المَغرِبَ صلَّى رَكْعتَينِ يُطيلُهما حتَّى يَصَّدَّعَ أهْلُ المَسجِدِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : هذا عندي: عن سَعيدٍ قَوْلَه؛ لأنَّه مُحالٌ أن يكونَ هذه الأحاديثُ كلُّها عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قَريب مِن أرْبَعينَ حَديثًا أو أَكثَرَ.

32 - حَديثٌ رَواه حَبيبُ بنُ حَبيبٍ أخو حَمْزةَ بنِ حَبيبٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن العَيْزارِ بنِ حُرَيثٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أقامَ الصَّلاةَ، وآتى الزَّكاةَ، وحَجَّ البَيْتَ، وصامَ رَمَضانَ، وقَرى الضَّيْفَ؛ دَخَلَ الجَنَّةَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2043 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، إنَّما هو: عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوف.

33 - حَديثٌ رَوَاهُ ابْنُ حُمَيد، عَنْ مِهْرانَ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ، عَنِ الحَكَم بْنِ عُتَيبةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ عَلَى أَبِي قَتادةَ قَدْ قَتَلَ رَجُلًا، فَقَالَ: دَعُوا أَبا قَتادَةَ وسَلَبَهُ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1006 | خلاصة حكم المحدث : هذا هو خَطَأٌ؛ إنَّما هو: سُفيانُ، عن ابنِ أبي ليلى

34 - حَديثٌ رواه القَعْنَبيُّ، عن مالِكٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن السَّمْنِ الجامِدِ تَقَعُ فيه الفَأرةُ؟ فقال: خُذُوها وما حَوْلَها، فألْقُوها؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1499 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ في "الموطَّأِ": مالِكٌ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ...، مُرْسَل.

35 - حَديثٌ رواه يَعقوبُ بنُ كاسِبٍ، عن مُغيرةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هِندٍ، عن بُكَيرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن كُرَيبٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من نذَرَ نَذرًا لم يُسَمِّه، فكفَّارَتُه كفَّارةُ يَمينٍ ... وذكر الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1326 | خلاصة حكم المحدث : رواه وكيعٌ عن مُغيرةَ فأوقَفَه، والموقوفُ الصَّحيحُ. قُلتُ [له]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قال: ما ندري مِن مُغيرةَ، أو مِن ابنِ كاسِبٍ؟

36 - لا تَستروا الجُدرَ ، ومَن نظر في كتابِ أخيه بغيرِ إذنِه فكأنَّما ينظرُ في النَّارِ ، سَلوا اللهَ ببطونِ أكُفِّكم ، ولا تسألوه بظهورِها ، فإذا فرغتُم فامسحوا بها وجوهَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/638 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث روي من غير وجه عن محمد بن كعب القرظي ، كلها واهية ، وهذا الطريق أمثلها ، هو ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1485) واللفظ له، والطبراني (10/388) (10779) و(10/389) (10781)، والحاكم (1968، 7706) مفرقاً باختلاف يسير

37 - لا تَستُروا الجُدُرَ، مَن نَظَرَ في كِتابِ أخيه بغَيرِ إذْنِه فإنَّما يَنظُرُ في النارِ، سَلوا اللهَ ببُطونِ أكُفِّكم، ولا تَسألوه بظُهورِها، فإذا فرَغتُم فامسَحوا بها وُجوهَكم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1485 | خلاصة حكم المحدث : روي من غير وجه كلها واهية وهذا الطريق أمثلها وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/388) (10779) و(10/389) (10781)، والحاكم (1968، 7706)، والبيهقي (3276، 14982) مفرقاً باختلاف يسير

38 - أنَّ جاريةً بكرًا أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَتْ أنَّ أباها زوَّجها وهي كارهةٌ فخيَّرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2096 | خلاصة حكم المحدث : رواه الناس مرسلا معروف
التخريج : أخرجه أبو داود (2096) واللفظ له، وابن ماجه (1875) باختلاف يسير، وأحمد في ((المسند)) (1/273) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

39 - أنَّ جاريةً بكرًا أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذكرَت له أنَّ أباهَا زوجَها وهيَ كارهةٌ ، قال : فخيَّرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/117 | خلاصة حكم المحدث : مرسل معروف
التخريج : أخرجه أبو داود (2096) باختلاف يسير، وابن ماجه (1875) واللفظ له، وأحمد في ((المسند)) (1/273) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

40 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : عليَّ بدَنةٌ ، وأنا موسِرٌ لها ، ولا أجدُ فقال رسولُ اللهِ صلِّى اللهُ عليه وسلَّمَ : اذبحْ سبعَ شِياهٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (154) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/221)

41 - حَديثٌ رَواه عُبَيْدةُ بنُ الأَسوَدِ، عن القاسِمِ بنِ الوَليدِ، عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في المَسْحِ على الخُفَّينِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عن موسى بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوفٌ.

42 - حَديثُ مِقْسَمٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، في الَّذي يَأتي امْرَأتَه وهي حائِضٌ، [يَقصِدُ حَديثَ: في الَّذي يَأتي امْرَأتَه وهي حائِضٌ، قالَ: «يَتَصَدَّقُ بدينارٍ أو نِصْفِ دينارٍ»].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : اخْتَلَفَتِ الرِّوايةُ: فمِنهم مَن يَرْوي عن مِقْسَمٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوف. ومِنهم مَن يَرْوي عن مِقْسَمٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، مُرسَلًا. وأمَّا مِن حَديثِ شُعْبةَ؛ فإنَّ يَحْيى بنَ سَعيدٍ أَسنَدَه، وحَكى أنَّ شُعْبةَ قالَ: أَسنَدَه لي الحَكَمُ مَرَّةً، ووَقَفَه مَرَّةً. وقالَ: لم يَسمَعِ الحَكَمُ مِن مِقْسَمٍ هذا الحَديثَ.

43 - حَديثٌ رواه عَبَّادُ بنُ مَنصورٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في الكُحْلِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «عليكم بالإثْمِدِ؛ فإنَّه يجلو البَصَرَ، ويُنبِتُ الشَّعَرَ»].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2463 | خلاصة حكم المحدث : عَبَّادٌ ليس بقَوِيِّ الحديثِ، ويروي عن إبراهيمَ بنِ أبي يحيى، عن داوُدَ بنِ حُصَينٍ، عن عِكْرِمةَ، فأنا أخشى أن يكونَ ما لم يُسَمِّ إبراهيمَ، فإنَّما هو عنه مُدَلَّسة.

44 - حَديثٌ رواه الوليدُ، عن ابنِ المبارَكِ بأرضِ الرُّومِ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: البَرَكةُ مع أكابِرِكم؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2452 | خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا نُعَيمُ بنُ حمَّادٍ، عن ابنِ المبارَكِ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن عِكْرِمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَستاكُ، فأُمِرَ أن يُكَبِّرَ؛ يعني: يَدفَعَ السِّواكَ إلى أكبَرِهم.

45 - حَديثٌ رَواه بعضُ أصْحابِ قابوسَ: جَريرٌ، أو أبو كُدَيْنةَ، عن قابوسَ، عن أبيه، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: خَرَجَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: ليس على مُسلِمٍ جِزْيةٌ، ولا يَصلُحُ قِبلتانِ بأرْضٍ واحِدةٍ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 943 | خلاصة حكم المحدث : رَواه زُهَيْرٌ، عن قابوسَ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ... مُرسَل. هذا مِن قابوسَ، لم يكنْ قابوسُ بالقَوِيِّ؛ فيَحْتمِلُ أن يكونَ مَرَّةً قالَ هكذا، ومَرَّةً قالَ هكذا.

46 - حَديثٌ رَواه أبو قُتَيْبةَ، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن شُعْبةَ مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يُصلِّي رَكْعتَينِ بَعْدَ المَغرِبِ، ورَكْعتَينِ بَعْدَ الجُمُعةِ في بَيْتِه؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 574 | خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: ابنُ أبي ذِئْبٍ، عن شُعْبةَ مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوف. والمَرْفوعُ إنَّما هو: ابنُ أبي ذِئْبٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وأبو قُتَيْبةَ كَثيرُ الوَهَمِ، يُكتَبُ حَديثُه.

47 - حَديثٌ رواه أبو عُبَيدةَ السَّقَطيُّ، عَنِ الأنصاريِّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عَنِ الحَسَنِ بن مُسلِمٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من وَهَب هِبةً ثُمَّ عاد فيها، فهو كالكَلْبِ يعودُ في قَيئِه؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2816 | خلاصة حكم المحدث : ليس هكذا يُروى؛ إنَّما يرويه: «عن طاوُسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم»، مُرْسَل، ولا أعلَمُ أحدًا تابع هذه الرِّوايةَ مِن حديثِ الحَسَن بنِ مُسلِمٍ، مَرفوع مُوَصَّل.

48 - حَديثُ أبي أُوَيْسٍ، عن ثَوْرِ بنِ زَيدٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في الرَّجُلِ يُحدِّثُ في نَفْسِه في الصَّلاةِ أنَّه قد أَحدَثَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: لا يَنْصرِفَنَّ أحَدُكم حتَّى يَسمَعَ صَوْتًا، أو يَجِدَ ريحًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : كَذا رَواه أبو أُوَيْسٍ، ورَواه عَبْدُ العَزيزِ الدَّراوَرْديُّ، عن ثَوْرٍ، عن عِكْرِمةٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوف، وهو أَصَحُّ، ورَواه هِشامُ بنُ حَسَّانَ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ.

49 - حَدَّثَنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا أبي، قال: حَدَّثَنا صَفْوانُ بنُ صالِحٍ، قال: حَدَّثَنا مَرْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ يُونُسَ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الغَيلِ، ثُمَّ رخَّصَ فيه، وقال: لو كان ضارًّا أحدًا لضارَّ فارِسَ والرُّومَ. قال أبي: الغَيْلُ: أن يطَأَ الرَّجُلُ امرأتَه وهي تُرضِعُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1201 | خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: فإنَّ ابنَ عُيَينةَ يحَدِّثُ عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الغِيْلةِ؟ قال أبي: الصَّحيحُ مُرْسَل. وأصحابُ ابنِ جُرَيجٍ لا يقولون: «ابنُ عبَّاسٍ»؛ فلا أدري الخطَأُ مِن مَرْوانَ، أم من عيسى بنِ يُونُسَ؟

50 - حَديثٌ رواه عَبدُ المَجيدِ بنُ عَبدِ العزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ، عن مَعْمَرٍ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيْعِ الحَيَوانِ بالحَيَوانِ نَسيئةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1149 | خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن عِكْرِمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل.

51 - حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، عن حاتِمِ بنِ إسْماعيلَ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ -أو غَيْرِه مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن التَّحْريشِ بَيْنَ البَهائِمِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2217 | خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا علِيُّ بنُ الجَعْدِ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ -أو غَيْرِه مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وحَدَّثَنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، عن الأَعمَشِ، عن مُجاهِدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.

52 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ السَّكَنِ، عن شُعْبةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن التَّميميِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَعظَمُ سورةٍ في القُرآنِ سورةُ البَقَرةِ، وأَعظَمُ آيةٍ آيةُ الكُرْسيِّ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1657 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن ابنِ عبَّاسٍ، قَوْلَه، ويَحْيى بنُ السَّكَنِ ضَعيفُ الحَديثِ.

53 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ فُضَيْلٍ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يقولُ: إنَّ الكِبْرياءَ رِدائي، والعَظَمةَ إزاري؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1795 | خلاصة حكم المحدث : أَخطَأَ مَن قالَ هذا، رَواه وُهَيْبٌ، عن عَطاءٍ، عن سَلْمانَ الأَغَرِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو أَشبَهُ.

54 - حَديثٌ رَواه أَشعَثُ بنُ هِلالٍ الجُرْجانيُّ مِن حِفْظِه، عن أبي مُعاوِيةَ، عن الأَعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى عُمَرَ يُريدُ أن يَسألَه، فجَعَلَ عُمَرُ يَنظُرُ إلى رأسِه مَرَّةً، وإلى رِجْلَيه أخرى -ممَّا يَرى عليه مِن البُؤْسى- فقالَ له عُمَرُ: هل لك مِن إبِلٍ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: كَمْ؟ قالَ: أرْبَعونَ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: صَدَقَ اللهُ ورَسولُه: لو أنَّ لابنِ آدَمَ وادِيانِ مِن ذَهَبٍ وفِضَّةٍ لابْتَغى إليهما ثالِث، ولا يُشبِعُ بَطْنَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويَتوبُ اللهُ على مَن تابَ، فقالَ عُمَرُ: عمَّن هذا؟ فقُلْتُ: عن أبي، فقالَ: مُرَّ بِنا نَأتي أبي، فأَتَيْناه فأَخبَرَه أبي بِذلك، فقالَ: هكذا أَقَرَأَنيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ عُمَرُ: أَكتُبُها؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فكَتَبَها؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1739 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: أبو مُعاوِيةَ، عن الشَّيْبانيِّ، عن يَزيدَ بنِ الأَصَمِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وحَدَّثَنا الشَّيْخُ مِن حِفْظِه؛ جُهِدْنا به حتَّى حَدَّثَنا، وكانَ هو ذا يَمتَنِعُ.

55 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ: أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ قالَ: يا بَنِيَّ، اخْرُجوا مِن مَكَّةَ مُشاةً حتَّى تَرجِعوا مُشاةً حاجِّينَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ للحاجِّ الرَّاكِبِ بكُلِّ خُطْوةٍ يَخْطوها سَبْعينَ حَسَنةً، وللماشي سَبْعَمِئةِ حَسَنةٍ مِن حَسَناتِ الحَرَمِ، قيلَ: يا رَسولَ الله، ما حَسَناتُ الحَرَمِ؟ قالَ: الحَسَنةُ مِئةُ ألْفِ حَسَنةٍ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 826 | خلاصة حكم المحدث : مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ: مُرسَلٌ، وهذا حَديثٌ يُرْوى عن ابنِ سَيْسَنٍ؛ رَجُلٍ مَجْهولٍ، وليس هذا حَديث صَحيح.

56 - حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن سِماكٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الشَّهْرُ تِسْعٌ وعِشْرونَ، وثَلاثونَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 680 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه الحُفَّاظُ؛ يقولونَ: شُعْبةُ، عن سِماكٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ شَدَّادٍ وعِكْرِمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهذا الصَّحيحُ.

57 - حَديثٌ رَواه عُبَيْدُ بنُ إسْحاقَ، عن قَيْسِ بنِ الرَّبيعِ، عن مَنْصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: احْتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو صائِمٌ مُحرِمٌ؟ فقالا: هذا خَطَأٌ، إنَّما هو مَنْصورٌ، عن مُجاهِدٍ، قالَ: وُثِيَتْ رِجْلُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فحَجَمَها وهو مُحرِمٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 663 | خلاصة حكم المحدث : قالَ: هذا خَطَأٌ، إنَّما هو مَنْصورٌ، عن مُجاهِدٍ، قالَ: وُثِيَتْ رِجْلُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فحَجَمَها وهو مُحرِمٌ.

58 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ الحَسَنَ والحُسَيْنَ عُقَّ عنهما؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1632 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو عن عِكْرِمةَ، قَوْلَه، مِن حَديثِ يَحْيى بنِ سَعيدٍ الأنْصاريِّ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: كَذا حَدَّثَنا الأَشَجُّ، عن أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن يَحْيى، عن عِكْرِمةَ: أنَّ حَسَنًا وحُسَيْنًا عُقَّ عنهما. قالَ [أبو حاتِمٍ]: لم تَصِحَّ رِوايةُ يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن عِكْرِمةَ؛ فإنَّه لا يَرْضى عِكْرِمةَ، كيف يَرْوي عنه؟!

59 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الوارِثِ، عن أَيُّوبَ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقَّ عن الحَسَنِ والحُسَيْنِ كَبْشَينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1631 | خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، حَدَّثَنا أبو مَعْمَرٍ، عن عَبْدِ الوارِثِ، هكذا. ورَواه وُهَيْبٌ، وابنُ عُلَيَّةَ، عن أَيُّوبَ، عن عِكْرِمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. وَهَذَا مُرسَلً ، أصحُّ

60 - حَديثٌ رَواه الثَّوْريُّ، عن أَيُّوبَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: العائِدُ في هِبتِه...؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2181 | خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: عن عِكْرِمةَ.