logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - عن ابنِ عُمرَ أنَّه كان لا يقصُرُ في أقلَّ ممَّا بينَ خَيْبرَ والمدينةِ، وهو ستةٌ وتسعونَ مِيلًا. ورُوِي عنه: ألَّا يُقصَرَ في أقلَّ ممَّا بينَ المدينةِ إلى السُّوَيداءِ، وهو اثنانِ وسَبْعونَ مِيلًا. ورُوِي عنه: لا يكونُ الفِطرُ إلَّا في ثلاثةِ أيَّامٍ. ورُوِي عنه: لا يكونُ القَصرُ إلَّا في اليَومِ التامِّ. ورُوِي عنه: القَصرُ في ثلاثينَ مِيلًا. ورُوِي عنه: القَصرُ في ثمانيةَ عشَرَ مِيلًا.
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عنه وروي عنه القصر في سفر ساعة، وفي ميل، وفي سفر ثلاثة أميال بإسناد في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

122 - أن ابنَ عمرَ سأله رجلٌ فقال اشتريتُ جاريةً لها زوجٌ أفأطؤها فقال له ابنُ عمرَ أتريدُ أن أحلَّ لك الزنا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/131 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

123 - عن أنسٍ : أن أبا بكرٍ كتب لهم : أن هذه فرائضَ الصدقةِ التي فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلمين، التي أمر اللهُ تعالى بها رسولَه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/20 | خلاصة حكم المحدث : في نهاية الصحة | أحاديث مشابهة

124 - عن عليِ بنِ أبي طالبٍ وابنِ عمرَ الخَليَّةُ أنَّها ثلاثٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/977 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

125 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنَّهُ استجلبَ مُدعَى عليهِ من اليمنِ إلى مكَّةَ واستجلبَ امرأةَ والشهودَ عليها من اليمنِ إلى مكَّةَ واستجلبَ من البصرةِ المُغيرةَ والشهودَ عليهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/799 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

126 - كان بينَ قومٍ من بني عديٍّ وبين حيٍّ من الأحياءِ قتالٌ ورمىٌ بالحجارةِ وضربٌ بالنعالِ فأُصيبَ غلامٌ من آلِ عمرَ فأتى على نفسِهِ فلمَّا كان قبل خروجِ نَفَسِهِ قال إني قد عفوتُ رجاءَ الثوابِ والإصلاحِ بين قومي فأجازَهُ ابنُ عمرَ
الراوي : أبو بكر بن حفص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/486 | خلاصة حكم المحدث : منقطع [وفيه] أشعث بن سوار ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

127 - كانَ ابنُ عمرَ إذا دخلَ أدنى الحرَمِ أمسَكَ عن التَّلبيةِ ثمَّ يَبيتُ بذي طُوًى ثمَّ يصلِّي بِهِ الصُّبحَ . ويحدِّثُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ كانَ يفعلُ ذلِكَ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/138 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - عن عليٍّ وابنِ عمرَ وزيدِ بنِ ثابتٍ البَريَّةُ أنَّها ثلاثٌ ولابدَّ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/978 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

129 - عن ابنِ مَسعودٍ أنَّهُ كانَ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأَتتهُ امرأةٌ معَ رَجلٍ فقالَت : طلَّقَني ثمَّ تركَني حتَّى إذا كُنتُ في آخرِ ثلاثِ حَيضٍ وانقطعَ عنِّي الدَّمُ وضَعتُ غُسلي ونزَعتُ ثِيابي فقَرعَ البابَ وقالَ قَد رجعتُك فقالَ عمرُ لابنِ مَسعودٍ : ما تقولُ فيها فقالَ أراهُ أحقُّ بِها ما دونَ أن تحلَّ لَها الصَّلاةُ فقالَ لَهُ عمرُ : نَعمَ ما رأَيتَ وأَنا أرى ذلِكَ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/258 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

130 - أنَّ أَمَةً لرجلٍ مسلمٍ أبقت إلى العدوِّ فغنمها المسلمون فعرفها أهلُها فكتب فيها أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ إلى عمرَ فكتب إليه عمرُ إن كانَتْ لم تُخمَّسْ ولم تُقْسَمْ فهي ردٌّ على أهلها وإن كانَتْ قد خُمِّسَتْ وقُسِمَتْ فامضها لسبيلِها
الراوي : زهرة بن يزيد المرادي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/301 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

131 - كتبَ إلى عمرَ بنِ الخطابِ يسألُهُ عنِ امرأةٍ أخذَتْ بأُنْثَييْ زوجِها فجَبذَتْهُ فخرَقَتِ الجِلدَ ولم تَخرقِ الصِّفاقَ فقضى عليْها بسُدسِ الديةِ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/449 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

132 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ لَهُ : كنت أسيرًا في أرضِ العدوِّ فنذرت إن نجَّاني اللَّهُ أن أفعلَ كذا وأن أنحرَ نفسي وإنِّي قد فعلت ذلِكَ قالَ وفي عنقِهِ قدٌّ فأقبلَ ابنُ عبَّاسٍ على امرأةٍ سألتْهُ وغفلَ عن الرَّجلِ فانطلقَ لينحَرَ نفسَهُ فسألَ ابنَ عبَّاسٍ عنْهُ فقيلَ لَهُ ذَهبَ لينحرَ نفسَهُ فقالَ عليَّ بالرَّجلِ فجاءَ فقالَ لمَّا أعرضتَ عنِّي انطلقت أنحرُ نفسي فقالَ لَهُ ابنُ عبَّاسٍ لو فعلتَ ما زلتَ في نارِ جَهنَّمَ انظر ديتَك فاجعلْها في بُدنٍ فأَهدِها في كلِّ عامٍ شيئًا ولولا أنَّك شدَّدتَ على نفسِك لرجوتُ أن يجزيكَ كبشٌ
الراوي : سالم بن أبي الجعد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/16 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

133 - عن ابنِ عبَّاسٍ البَيعُ يومَ الجمعةِ مُذْ ينادي إلى انقضاءِ الصلاةِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/947 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

134 - عن عمرَ يقولُ على المنبرِ في الضِّلعِ جملٌ وفي الضِّرسِ جملٌ وفي التُّرقوةِ جَملٌ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/452 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

135 - كان لعائشةَ أمِّ المؤمنينَ غلامٌ وجاريةٌ قالَتْ فأردْتُ أن أُعتقَهما فذكرْتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ فقال ابتدَئي بالغلامِ قبلَ الجاريةِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/154 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

136 - عن ابنِ عباسٍ : أنه قال : هي دليلٌ إلى غيرِها ، والاعتزالُ أكيسُ ( القبلةِ )
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/210 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

137 - عنِ ابنِ عباسٍ فيمن فقأَ عينَ عبدِهِ قال أحبُّ إليَّ أن يعتقَهُ
الراوي : سليم بن أسود المحاربي أبو الشعثاء | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/210 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

138 - عن ابنِ عمرَ أنه رأى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى بنبيذٍ فوجده شديدًا فردّه فقيل : أحرامٌ هو ؟ قال : فاسترده ثم دعا بماءٍ فصبه فيه مرتين ثم قال : إذا اغتَلَمَتْ عليكم هذه الأوعيةُ فاكسروا متونَها بالماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/483 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الملك بن نافع وعبد الملك ابن أخي القعقاع كلاهما عن ابن عمر مسندا، وكلاهما مجهول وضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

139 - عن ابنِ عمرَ لا تكتحلُ ولا تطيبُ ولا تختضبُ ولا تلبسُ المعصفرَ ولا ثوبًا مصبوغًا إلا بُردًا ولا تَزينُ بحليٍّ ولا تلبسُ شيئًا تريدُ به الزينةَ ولا تكتحلُ بكحلٍ تريدُ به الزينةَ إلا أن تشتكيَ عينَها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - أنَّ أبا بكرٍ الصديقَ كتب له هذا الكتابَ حين وجهه إلى البحرينِ: بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضةُ الصدقةِ التي فرضها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلمين التي أمر اللهُ تعالى بها رسولَه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/20 | خلاصة حكم المحدث : في نهاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّهُ طلق امرأتَه وهي حائضٌ ثم أراد أن يُتبعها تطليقتيْنِ أُخريَيْنِ عِندَ القُرأَيْنِ الباقييْنِ فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال يا ابنَ عمرَ ما هكذا أمرك اللهُ إنَّكَ قد أخطأتَ السُّنَّةَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ لو كنتُ طلَّقتُها ثلاثًا أكان لي أن أُراجِعَها قال لا كانَتْ تَبِينُ وتكونُ معصيةً
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/169 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

142 - أنَّ الزُّبَيْرَ بنَ العوَّامِ لقِيَ رجلًا قد أخذَ سارقًا وَهوَ يريدُ أن يذهبَ بِهِ إلى السُّلطانِ ؟ فشفعَ لَهُ الزُّبَيْرُ ليُرْسِلَهُ فقالَ : لا حتَّى أبلغَ بِهِ إلى السُّلطانِ فقالَ لَهُ الزُّبَيْرُ : إذا بلَغت بِهِ إلى السُّلطانِ فلَعنَ اللَّهُ الشَّافِعَ والمشفِّعَ
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/153 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

143 - أن ابنَ عمرَ لم يوصِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/313 | خلاصة حكم المحدث : من طريق أشهل بن حاتم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - أنَّ مجنونًا على عهدِ ابنِ الزبيرِ دخل البيتَ بخنجرٍ فطعن ابنَ عمِّهِ فقتلَه فقضى ابنُ الزبيرِ بأن يخلعَ من مالِه ويدفعَ إلى أهلِ المقتولِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/346 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

145 - أنَّ دِهْقانًا فقأَ عينَ فَرسٍ لِعروةِ بنِ الجعدِ فَكَتبَ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ يَسألُهُ عَن ذلِكَ فَكَتَبَ عُمرُ إلَيهِ : أن خيِّر الدِّهقانَ فإِن شاءَ أخذَ الفرسَ وأعطى الشَّروى وإن شاءَ أعطى رُبعَ ثمنِهِ فقوِّمَ الفرسُ عِشرينَ ألفًا فغرِمَ خمسةَ آلافٍ
الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/428 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

146 - كانَ ابنُ عمرَ يُعطي أرضَهُ بالثُّلثِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/215 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

147 - أنَّ ابنَ عمرَ قال لهُ : إنَّ عمرَ يُنْبَذُ لهُ في خمسَ عشرةَ قائمةً فجاء فذاقَهُ فقال : إنَّكم أقللتم عَكَرَهُ
الراوي : عطية الطفاوي أبو المعدل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/487 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المعدل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

148 - عن عمرَ أنَّهُ رفعَ إليهِ امرأةٌ غابَ عنها زوجُها سنتينِ فجاءَ وَهيَ حبلى فَهمَّ عمرُ برجمِها فقالَ لَه معاذُ بنُ جبلٍ يا أميرَ المؤمنينَ إن يَك السَّبيلُ لَك عليها فلا سبيلَ لَك علَى ما في بطنِها فترَكَها عمرُ حتَّى ولدت غلامًا ما قد نبتت ثناياهُ فعرفَ زوجُها شبَههُ فقالَ عمرُ عجزَ النِّساءُ أن تَكونَ مثلَ معاذٍ لَولا معاذٌ هلَك عمرُ
الراوي : أشياخ | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/316 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

149 - عن عمرَ إمضاؤهُ معاملةِ يهودِ خَيبرَ بنصفِ ما يخرجُ منها من زرعٍ أو ثمرٍ إلى أن بلغَهُ قولُ رسولِ اللَّهِ لا يبقى بجزيرةِ العربِ دينانِ فأجلاهُم حينئذٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/765 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

150 - كان ابنُ عمرَ يرى لمملوكيهِ السراريَّ فلا ينهاهمْ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/807 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
 

1 - عن ابنِ عمرَ إباحةُ النَّظرِ إلى ساقِها [ أي الجاريةِ الَّتي يريدُ ابتياعَها ] وبطنِها وظهرِها ويضعُ يدهُ على عجُزِها وصَدرِها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/31 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [وروي] نحوه عن علي ولم يصح

2 - عن أبي موسى الأشعري إباحةُ النظرِ إلى ما فوق السرةِ ودون الركبةِ [ أي الجارية التي يريدُ ابتياعَها ]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/31 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

3 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه أعتق أمةً أقعدت على مقلى فأحرقت عجُزَها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/210 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح [وروي من طرق أخرى فيها مقال] | أحاديث مشابهة

4 - عن ابنِ عمرَ إباحةُ بيعِ الجملِ الشاردِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/391 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

5 - عن ابنِ عمرَ إباحةُ قطعِ الأيدي في بيعِ المصاحفِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/47 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

6 - عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ وابنِ عبَّاسٍ إباحةُ ذلكَ [يعني بيعَ أمهاتِ الأولادِ] بعدَ مَوتِ عمرَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/850 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : إنِ استطعْتَ فابدأْ بالقائمةِ التي تَلي يدَهُ اليُمنى ، ثم أطفْ بالسريرِ ، وإلا فكنْ قريبًا مِنها
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ خرجَ معَهُ إلى مَكان على ثمانيةِ عشرَ ميلًا فقصرَ ابنُ عمرَ الصَّلاةَ
الراوي : حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده كالشمس | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ عائشةَ أمُّ المؤمنينَ باعتْ مُدَبَّرَةً لها في الأعرابِ فأخبرَ بذلك عمرُ فبعثَ في طلبِ الجاريةِ فلم يجدها فأرسلَ إلى عائشةَ فأخذ الثمنَ فاشترى بهِ جاريةً فجعلها مكانها على تَدْبِيرِها
الراوي : ابن شهاب وربيعة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/36 | خلاصة حكم المحدث : منقطع فيه عبد الجبار بن عمرو وهو ضعيف

10 - أنَّ نكاحَ المتعَةِ أباحَهُ اللَّهُ تعالى ثُمَّ نسخَهُ ثُمَّ أباحَهُ ثم نسخَهُ ثُمَّ أباحَهُ ثُمَّ نسخهُ إلى يومِ القِيامَةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/494 | خلاصة حكم المحدث : [رويناه] بأصح أسانيد

11 - عن ابنِ عمرَ أنه لا تجوزُ مقاطعتُه [ أي المكاتبُ ] إلا بالعروضِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - عن ابنِ عباسٍ قال : تزوج رجلٌ من الأنصارِ امرأةً من بني العجلانِ ، فبات عندها ليلةً فلما أصبح لم يجدها عذراءَ فرُفِعَ شأنُهما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فدعى الجاريةَ فقالت بل كنتُ عذراءَ فأمر بهما فتَلاعَنا وأعطاها المهرَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/275 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

13 - كتبَ نجدةُ بنُ عامرٍ إلى ابنِ عباسٍ السارقُ يسرقُ فتُقطعُ يدُهُ ثم يعودُ فتقطعُ يدُهُ الأُخرى قال اللهُ تعالى فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا قال ابنُ عباسٍ : بلى ولكن يدُهُ ورجلُهُ من خِلافٍ
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

14 - عنِ ابنِ عمرَ : أنَّهُ وأباهُ عمرَ كانا يسجدانِ في الحجِّ سجدتينِ وقال ابنُ عمرَ : لو سجدْتُ فيها واحدةً لكانَتِ السجدةُ في الآخرةِ أحبَّ إليَّ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إباحةُ الخيلِ عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/408 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4219)، ومسلم (1941).

16 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إباحةَ ثمنِ الهِرِّ
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/13 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ رجلًا قدمَ المدينةَ بجوارٍ فيهن جاريةٌ تضرِبُ فنزل على ابنِ عمرٍ فعرضَهنَّ على عبدِ اللَّهِ فأمرَ جاريةً منهنَّ فأخذَت – قالَ أيُّوبُ – بالدُّفِّ – وقالَ هشامٌ – بالعودِ حتَّى ظنَّ ابنُ عمرَ أنَّهُ قد نظرَ إلى ذلكَ فقالَ ابنُ عمرَ حسبُكَ اليومَ من مزمورِ الشَّيطانِ قال فبايَعَه ثمَّ جاءَ الرَّجلُ إلى ابنِ عمرَ فقالَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ غُبِنتُ بسبعِمائةِ درهمٍ فأتى ابنُ عمرَ إلى ابنِ جعفرٍ فقالَ إنَّهُ غُبِنَ بسبعِمائةِ درهمٍ فأمَّا أن يعطيَها إيَّاهُ وإمَّا أن يردَّ عليهِ بيعَهُ قالَ ابنُ جعفرٍ بل يعطيها إيَّاهُ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/942 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

18 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ إباحةُ الإحرامِ فيهِ [ الثوبُ المصبوغُ ] إذا غُسِلَ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/80 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح سماع إبراهيم من عائشة | أحاديث مشابهة

19 - عن ابنِ عباسٍ . وابنِ عمرَ في محرمٍ بعمرةٍ مرض بوقعةٍ من راحلتِه قالا جميعا : ليس لها وقتٌ كوقتِ الحجِّ يكونُ على إحرامِه حتى يصلَ إلى البيتِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/204 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

20 - أُهديَ إلى ابنِ عمرَ ظبيًا مذبوحةً بمكةَ فلم يقبَلْها ، وكان ابنُ عمرَ يكرهُ للمحرمِ أن يأكلَ من لحمِ الصيدِ على كلِّ حالٍ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/250 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

21 - عن عُمرَ تعتدُّ عليهِم بالسَّخلَةِ يأتي بِها الراعي في يدِهِ ولا تأخذُ منها وتأخذُ الثنيَّةَ والجذَعَةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/727 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح قط عن عمر

22 - عن عمرَ أنَّهُ منعَ الأزواجَ طولَ حياتِهِ على امرأتِهِ المطلَّقَةِ الَّتي كتمتهُ وضعَ حملِها بحضرَةِ الصحابةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/671 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ [ ابنَ عُمرَ ] باعَ غلامًا لَهُ بالبراءةِ فخاصمَهُ المشتَري إلى عُثمانَ وقالَ باعَني عبدًا وبِهِ داءٌ لم يسمِّهِ لي ؟ فقالَ ابنُ عمرَ بعتُهُ بالبراءةِ ، فقَضى عثمانُ على ابنِ عمرَ بأن يَحلِفَ لقد باعَهُ الغلامَ وما بِهِ داءٌ يَعلمُهُ ، فأبى ابنُ عمرَ مِن أن يحلِفَ وارتجعَ العبدَ
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/42 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ عمرَ عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في التيممِ : ضربةُ للوجهِ وضربةٌ لليدينِ إلى المرفقينِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/148 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وهو مذكور بالكذب ثم مرسل من عنده

25 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها إباحةَ الحلِيِّ للنِّساءِ وتحريمَ الإناءِ من الفضَّةِ أو الإناءِ المُفضَّضِ عليهنَّ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/219 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

26 - أنبأَني ابنُ المرأةِ الَّتي فرَّقَ بينَهُما عمرُ عُرِضَ عليهِ الإسلامُ فأبَى.
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/313 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

27 - عن ابنِ عمرَ ليس على النساءِ أن يرفعْنَ أصواتَهن بالتلبيةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عيسى بن أبي عيسى الخياط وهو ضعيف، من طريق إبراهيم بن أبي حبيبة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ مرَّ على مؤذِّنٍ فقالَ أوتِرْ أذانَكَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/609 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

29 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وسلمانَ الفارسيِّ ومسلمةِ بنِ مخلدٍ وأبي الدرداءِ وغيرِهم إباحةُ كفَّارةِ اليمينِ قبلَ الحنثِ فيها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/1006 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

30 - عنِ الغلامِ شاتانِ مُكافأتانِ ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ
الراوي : أم كرز الخزاعية الكعبية | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/524 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (2834)، والنسائي (4216) واللفظ لهما، وأخرجه الترمذي (1516) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه