logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - من حلف على يمينٍ لِيقتطعَ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ هو فيها فاجرٌ لقِيَ اللهَ أجذمَ
الراوي : الأشعث بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - من شرب الخمرَ فجعلها في بطنِه ؛ لم يُقْبَلْ منه صلاةٌ سبعًا ، وإن مات فيها مات كافرًا ، فإن أَذهبَتْ عقلَه عن شيءٍ من الفرائضِ – وفي رواية : عن القرآنِ - ؛ لم تُقبَلْ منه صلاةٌ أربعين يومًا ، وإن مات فيها مات كافرًا .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1423 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

33 - إنَّ جبلَ أُحُدٍ يحبُّنا ونحبُّه وهو على تِرعةٍ من تِرَعِ الجنةِ وعَيْرُ على تِرعةٍ من تِرَعِ النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 771 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

34 - ما من أيامٍ أعظمَ عند اللهِ ولا أحبَّ إلى اللهِ العملُ فيهنَّ من أيام العشرِ ، فأكْثِروا فيهنّ من التَّسبيحِ والتحميدِ والتّهليلِ والتَّكبيرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 733 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - انْطَلِقُوا بِنا إلى بَيتِ عائِشَةَ " فانْطَلقْنا ، فقال : يا عائِشةَ ! أطْعِمِينا فجَاءتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلَ الْقَطَاةِ فأَكَلْنَا ثُم قال يا عائِشَةَ ! اسْقِينا " فجَاءَتْ بِعُسٍّ فَشَرِبْنَا ثُم قال يا عائِشةَ اسْقِينا فجَاءَتْ بِقَدَحٍ صغِيرٍ فشَرِبْنَا ثُم قال : إِن شِئْتُم بِتُّمْ ، وإنْ شِئْتُم انْطَلَقْتُم إلى المسْجِدِ
الراوي : يعيش بن طخفة الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1801 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

36 - ولا عَفَا رجلٌ عَن مَظْلَمَةٍ ؛ إِلَّا زَادَهُ اللهُ بِها عِزًّا ، فاعْفُوا يُعِزَّكُم اللهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 494 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

37 - مَن سَرَّهُ أنْ يُمَدَّ لهُ في عُمرِهِ ، ويُوسَّعَ لهُ في رِزقِهِ ، ويُُدفعَ عنهُ مِيتةَ السُّوءِ ، فلْيَتَّقِ اللهَ ، ولْيَصِلْ رَحِمَهُ "
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : يا بنِي آدَمَ ! كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إلا مَن عافَيتُ ؛ فاسْتغفِرُوني أغفِرْ لَكمْ ، وكُلُّكُمْ فقيرٌ إلا مَنْ أغْنَيْتُ ؛ فاسألُوني أُعطِكُمْ ، وكُلُّكُمْ ضالٌّ إلا مَن هَديْتُ ؛ فاسألُوني الهُدَى أهْدِكُمْ ، ومَن اسْتغفَرَني وهُو يعلمُ أنِّي ذُو قُدرَةٍ على أنْ أغفِرَ لهُ غَفرتُ له ولا أُبالِي ، ولو أنَّ أوَّلَكمْ وآخِرَكُمْ ، وحَيَّكُم ومَيِّتَكُمْ ، ورطِبَكُم ويابِسَكُمْ ؛ اجْتَمَعُوا على قلْبِ أشْقَى رجُلٍ واحِدٍ مِنكُمْ ، ما نَقَصَ ذلِكَ من سُلطانِي مِثلُ جَناحِ بَعوضةٍ ، ولو أنَّ أوَّلكُم وآخِرَكُمْ ، وحيَّكُم ومَيِّتَكُمْ ، ورطِبَكُم ويابِسَكُمْ ؛ اجْتَمَعُوا على أتْقَى رجُلٍ واحدٍ مِنكُمْ ، ما زادُوا في سُلطاني مِثلَ جَناحِ بَعوضةٍ ، ولو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكم ، وحيَّكم ومَيِّتَكم ، ورطِبَكُم ويابِسَكُمْ ، سأَلُوني حتى تَنتَهِي مَسألَةُ كُلِّ واحدٍ مِنهُمْ ، فأَعطَيْتُهُمْ ما سَأَلُوني ؛ ما نقص ذلك مِمَّا عندي كَمِغْرَزِ إِبْرَةٍ لو غمسها أحدُكم في البحرِ ، وذلكَ أنِّي جَوادٌ ماجِدٌ واحِدٌ ، عَطائي كلامٌ ، وعذابِي كلامٌ ، إنَّما أمْرِي لِشىْءٍ إذا أردْتُهُ أنْ أقولَ لهُ : كُنْ فَيكونُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1000 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

39 - إنَّ جهنَّمَ لَمَّا سِيقَ إِليها أهْلَهَا تَلقَّتْهُمْ ، فَلَفَحَتْهُمْ لَفْحَةً ، فلَمْ تَدَعْ لَحمًا على عظمٍ ، إلا ألقَتْهُ على العُرْقُوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - أنَّها جَرَتْ بِالرَّحا حتى أثَّرَتْ في يَدِها ، واسْتَقَتْ بِالقِرْبَةِ حتى أثَّرتْ في نَحرِها ، وكَنَسَتِ البيْتَ حتى اغْبَرَّتْ ثِيابُها ، فأتَى النبيَّ خَدَمٌ ، فقُلتُ : لو أتيتِ أباكِ فسألْتِيهِ خادِمًا . فأتَتْهُ ، فوجَدَتْ عِندَهُ حُدَّاثًا ، فرَجَعَتْ ، فأتاها من الغَدِ فقال : ما كان حاجَتُكِ ؟ ، فسَكَتَتْ . فقلتُ : أنَا أُحدِّثُكَ يا رسولَ اللهِ ! جَرَتْ بِالرَّحا حتى أثَّرَتْ في يَدِها ، وحَملَتْ بِالقِرْبَةِ حتى أثَّرتْ في نَحرِها ، فلمَّا أنْ جاء الخدَمُ أمرتُها أنْ تأتِيَكَ فتَستخْدِمُكَ خادِمًا يَقِيها حَرَّ ما هِيَ فيه . قال : اتَّقِي اللهَ يا فاطِمَةَ ! وأَدِّي فرِيضةَ ربِّكِ ، واعْملِي عَمَلَ أهلِكِ ، فإذا أخذْتِ مَضْجعكِ فسَبِّحِي ثلاثًا وثلاثِين ، واحْمدِي ثلاثًا وثلاثِينَ ، وكَبِّرِي أرْبعًا وثلاثِينَ ، فتِلكِ مِائةٌ ، فهِيَ خَيرٌ لكِ من خادِمٍ . قالَتْ : رَضِيتُ عنِ اللهِ وعنِ الرَّسولِ ولَمْ يُخْدِمْها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

41 - أنَّ رسولَ اللهِ نَهَى عن دُخولِ الحمَّاماتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرجالِ أنْ يَدخُلُوها بِالْمِأْزَرِ ولَمْ يُرَخِّصْ لِلنساءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

42 - يا أيُّها الناسُ ! هلُمُّوا إلى رَبِّكمْ ؛ فإنَّ ما قَلَّ وكَفَى ؛ خَيرٌ مِمَّا كَثُرَ وألْهَى يا أيُّها الناسُ ! إنَّما هُما نَجْدانِ ؛ نَجْدُ خيرٍ ، ونَجْدُ شَرٍّ فَمَا جَعَلَ نَجْدَ الشَّرِّ أحَبَّ إليكُمْ من نَجْدِ الخيْرِ ؟ ! .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1879 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

43 - إذا تَخَوَّفَ أحدُكمْ السُّلطانَ فلْيقُلْ : اللهُمَّ ربَّ السماواتِ السبْعِ وربِّ العرشِ العظيمِ ؛ كُنْ لي جارًا من شَرِّ فلانِ بنِ فلانٍ – يَعنِي الذي يُريدُهُ وشَرِّ الجنِّ والإنسِ وأتْباعِهمْ أنْ يَفرُطَ عليَّ أحدٌ مِنهمْ ، عزَّ جارُكَ ، وجلَّ ثناؤُكَ ، ولا إِلهَ غيرُكَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1356 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - مَنْ أتَى كاهِنًا فسألَهُ عن شيءٍ ، حُجِبَتْ عنهُ التوبةُ أربعينَ ليلةً ، فإنْ صدَّقَهُ بِما قال ، كَفَرَ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1793 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

45 - عن عمارِ بن أبي عمَّارٍ قال : إذا رفع الرجلُ بناءً فوقَ سبعةِ أذرُعٍ ؛ نُودِيَ : يا أفسقَ الفاسقِينَ إلى أينَ ؟ !
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1181 | خلاصة حكم المحدث : موضوع موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

46 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ رضي اللهُ عنهما قال من توضأ فأسبغَ الوضوءَ ، ثم أتى الركنَ يستلمُه ؛ خاض في الرحمةِ ، فإذا استلمَه فقال : ( بسم اللهِ واللهُ أكبرُ ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ) ؛ غمرَته الرحمةُ ، فإذا طاف بالبيتِ ؛ كتب اللهُ له بكلِّ قدمٍ سبعين ألفَ حسنةٍ ، وحطَّ عنه سبعينَ ألفَ سيئةٍ ، ورفع له سبعين ألفَ درجةٍ ، وشفع في سبعين من أهلِ بيتِه ، فإذا أتى مقامَ إبراهيمَ فصلَّى عنده ركعتَين إيمانًا واحتسابًا ؛ كتب اللهُ له عتقَ أربعةِ ( عشرَ ) مُحررةً من ولدِ إسماعيلَ ، وخرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 724 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

47 - عن أبي هريرةَ قال : إنَّ أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً – وليس فيهم دنيٌّ - ، من يغدو عليه كلَّ يومٍ ويروح خمسةَ عشرَ ألفِ خادمٍ ، ليس منهم خادمٌ إلا ومعه طرفةٌ ليست مع صاحبِه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2189 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

48 - الوضوءُ على الوضوءِ نورٌ على نورٍ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

49 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : الأرضُ كلُّها نارٌ يومَ القيامةِ ، والجنةُ من ورائِها ( يرون ) ، كواعبَها وأترابَها ، والذي نفسُ عبدِ اللهِ بيدِه ! إنَّ الرجلَ ليفيضُ عرقًا حتى يسيحَ في الأرضِ قامتَه ، ثم يرتفع حتى يبلغَ أنفَه ، وما مسَّه الحسابُ قالوا : ممَّ يرى يا أبا عبدِ الرحمنِ ؟ قال : مما يرى الناسُ يلقون
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2092 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

50 - عن ابنِ عباسٍ قال : الظلُّ الممدودُ : شجرُه فى الجنةِ على ساقٍ ، قدرَ مايسيرُ الراكبُ المُجِدُّ فى ظلِّها مئةَ عامٍ ، فى كلِّ نواحيها ، فيخرج أهلُ الجنةِ أهلُ الغُرفِ وغيرِهم فيتحدَّثون فى ظِلِّها قال : فيشتهى بعضُهم ويذكر لهوَ الدنيا ، فيرسل اللهُ ريحًا من الجنةِ فتحرك تلك الشجرةِ بكلِّ لهوٍ كان فى الدنيا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2202 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

51 - رويَ عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالت : أولُ بلاءٍ حدثَ في هذه الأمةِ بعد نبيِّها ، الشِّبعُ ، فإنَّ القومَ لما شبعت بطونُهم سمنتْ أبدانُهم ، فضعفت قلوبُهم ، وجمحتْ شهواتُهم .
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1293 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

52 - عن عليٍّ قال من لم يُصلِّ فهو كافرٌ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

53 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال إذا حدَّثكم بحديثٍ أتيناكم بتصديقِ ذلك في كتابِ اللهِ : إنَّ العبدَ إذا قال : ( سبحان اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، وتبارك اللهُ ) ؛ قبض عليهنَّ ملكٌ فضمَّهنَّ تحتَ جناحِه ، وصعِد بهنَّ ، لا يمرُّ بهنَّ على جمعٍ من الملائكةِ إلا استغفروا لقائلِهنَّ ، حتى يحيا بهنَّ وجهُ الرحمنِ ، ثم تلا عبدُ اللهِ : إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 948 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

54 - فما أكل أبو جُحَيفةَ ( بتقديم الجيم على الحاء ) ملءَ بطنِه حتى فارق الدنيا ، كان إذا تغدَّى لا يتعشَّى ، وإذا تعشَّى لا يتغدَّى .
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1292 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

55 - عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال من ترك الصلاةَ فقد كفَر
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

56 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : والذي لا إلهَ غيرُه ! لا يحسنُ عبدٌ باللهِ الظنَّ ، إلا أعطاه ظنَّه ، وذلك بأنَّ الخيرَ في يدِه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1975 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

57 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال : يحشرُ الناسُ يومَ القيامةِ أعرى ما كانوا قطُّ ، وأجوعُ ما كانوا قطُّ ، و أظمأُ ما كانوا قطُّ ، وأنصبُ ما كانوا قطُّ ، فمن كسا للهِ عزَّ وجلَّ ، كساه اللهُ عزَّ وجلَّ ، ومن أطعم للهِ عزَّ وجلَّ ، أطعمَه اللهُ عزَّ وجلَّ ، ومن سقى للهِ عزَّ وجلَّ ، سقاه اللهُ عزَّ وجلَّ ، ومن عمل لله ، أغناه اللهُ ، ومن عفا لله عزَّ وجلَّ ، أعفاه اللهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

58 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ وأبي هريرةَ رضي اللهُ عنهما قالا : من مشى في حاجةِ أخيه المسلمِ ، أظلَّه اللهُ بخمسةٍ وسبعينَ ألفِ ملَك ٍيدعون له ، ولم يزلْ يخوضُ في الرحمةِ حتى يفرُغَ ، فإذا فرغ كتب اللهُ له حجَّةً وعمرةً ، ومن عاد مريضًا ، أظلَّه اللهُ بخمسةٍ وسبعينَ ألفِ ملَكٍ ، لا يرفع قدمًا إلا كتب له به حسنةً ، ولا يضعُ قدمًا إلا حطَّ عنه سيئةً ورفع له بها درجةً ، حتى يقعدَ في مقعدِه ، فإذا قعد غمرَتْه الرحمةُ ، فلا يزال كذلك حتى إذا أقبل حيثُ ينتهي إلى منزلِه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2027 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - قال أبو هريرةَ لَأن أجلسَ ساعةً فأفْقَهُ أحبُّ إليَّ من أن أُحييَ ليلةً إلى الصباحِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

60 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال إذا صليتُم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحسِنوا الصلاةَ فإنكم لا تدرون لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه قال فقالوا له فعلْمنا قال : قولوا اللهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المرسَلين ، وإمامِ المُتقينَ ، وخاتمِ النبيينَ ؛ محمدٍ عبدِك ورسولِك ، إمامِ الخيرِ ، وقائدِ الخيرِ ، ورسولِ الرحمةِ ، اللهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا ، يَغبِطه به الأولون والآخرون ، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ ، كما صليتَ على إبراهيمَ ، وعلى آل إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ . اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ ، كما باركت على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ )
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1039 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - عن صفيةَ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليْها وبينَ يَدَيَّ أربعةُ آلافِ نَوَاةٍ تسبحُ بِهنَّ فقال : ألا أُعَلِّمُكِ بِأكثرَ مِمَّا سَبَّحْتِ بهِ ؟ فقالتْ : بلى ، عَلِّمْنِي . فقال : قُولِي : سبحانَ اللهِ عَدَدَ خلقِهِ . وقال الحاكمُ : قُولِي : سبحانَ اللهِ عَدَدَ ما خلقَ من شيءٍ
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 960 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صِيامِ الدَّهْرِ فقال لا ، إِنَّ لأهلِكَ عليكَ حَقًّا ، صُمْ رَمَضَانَ والذي يليهِ ، وكلَّ أَرْبِعَاءَ وخَمِيسٍ ، فإذنْ أنتَ قد صُمْتَ الدَّهْرَ وأَفْطَرْتَ
الراوي : مسلم القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 635 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2432)، والترمذي (748)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2780) باختلاف يسير.

3 - الشُّهداءُ أربَعةٌ : رَجُلٌ مُؤمِنٌ جَيِّدُ الإِيْمانِ ؛ لَقِيَ العَدُوَّ فصَدَقَ اللهَ حتى قُتِلَ ، فذاكَ الذي يَرفَعُ الناسُ إليه أعْيُنَهُمْ يَومَ القِيامةِ هَكذا ، - ورفع رَأسَه حتى وقَعتْ قَلَنْسُوَتَهُ ، فلا أدْرِي قَلَنْسُوَةَ عُمَرَ أرادَ ، أمْ قَلَنْسُوَةَ النبيِّ ؟ قال : ورجلٌ مُؤمِنٌ جَيِّدُ الإيمانِ لَقِيَ العَدُوَّ ، فكَأنَّما ضُرِبَ جِلْدُه بِشَوْكِ طَلْحٍ من الجُبْنِ ، أتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ ، فَهُوَ في الدَّرَجةِ الثانِيةِ . ورَجلٌ مُؤمِنٌ خَلَطَ عملًا صالِحًا وآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ العَدُوَّ فَصَدَقَ اللهَ حتى قُتِلَ ، فذلِكَ في الدَّرجةِ الثالِثةِ . ورَجلٌ مُؤمِنٌ أسْرَفَ على نفسِه لَقِيَ العدُوَّ فَصَدَقَ اللهَ حتى قُتِلَ ، فذلِكَ في الدَّرجةِ الرَّابعةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 853 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1644)، وأحمد (150)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (27)، وابن أبي عاصم في الجهاد (187 ) باختلاف يسير

4 - سِتَّةٌ لَعنْتُهم ولَعَنَهمُ اللهُ ، وكُلُّ نبيٍّ مُجابُ الدَّعوةِ : الزَّائِدُ في كِتابِ اللهِ ، والمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللهِ ، والمُتَسَلِّطُ على أُمَّتِي بالجَبَرُوتِ ؛ لِيُذِلَّ مَنْ أعَزَّ اللهُ ، ويُعِزُّ مَنْ أذَلَّ اللهُ ، والمسْتَحِلُ حُرْمَةَ اللهِ ، والمسْتَحِلُّ من عِتْرَتِي ما حَرَّمَ اللهُ ، والتَّارِكُ السُّنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2154)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (337)، وابن حبان (5749) باختلاف يسير

5 - من أوى إلى فراشِه طاهرًا يذكرُ اللهَ حتى يُدركَه النعاسُ ؛ لم ينقلبْ ساعةً من ليلٍ يسألُ اللهَ خيرًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ ؛ إلا أعطاه اللهُ إياه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719)

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 476 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4223)، والترمذي (1785)، والنسائي (5195)

7 - قال عبدُ اللهِ سارعُوا إلى الجمعةِ فإنَّ اللهَ يبرزُ إلى أهلِ الجنةِ في كلِّ يومِ جمَعةٍ ، في كَثِيبِ كَافُورٍ فَيكونُوا مِنْهُ في القُرْبِ على قدرِ تَسارُعِهِمْ ، فَيُحْدِثُ اللهُ لهُمْ مِنَ الكَرَامَةِ شيئًا لمْ يكونُوا قد رَأوْهُ قبلَ ذلكَ ثُمَّ يَرْجِعُونَ إلى أهلِيهِمْ فَيُحَدِّثُونَهُمْ بِما أحدثَ اللهُ لهُمْ . قال : ثُمَّ دخلَ عبدُ اللهِ المسجدَ ، فإِذَا هو بِرَجُلَيْنِ يومَ الجمعةِ قد سَبَقَاهُ فقال عبدُ اللهِ : رجلًانِ وأنا الثَّالِثُ ، إنْ شاءَ اللهُ أنْ يُبارِكَ في الثَّالِثِ .
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 435 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف

8 - الخيلُ في نواصيها الخيرُ معقودٌ أبدًا إلى يومِ القيامةِ ، فمن ارتَبطَها عدةً في سَبيلِ اللهِ ، وأنفق علَيها احتِسابًا في سبيلِ اللهِ ، فإنَّ شِبعَها وجوعَها ورِيَّها وظَمأَها وأرواثَها وأبوالَها فلاحٌ في مَوازينِه يومَ القيامةِ ، ومن ارتبَطها رياءً وسُمعةً ومَرحًا وفَرحًا ؛ فإنَّ شِبعَها وجوعَها ورِيَّها وظمأَها وأرواثَها وأبوالَها خُسْرَانٌ في موازينِه يومَ القيامةِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 798 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (27615 )باختلاف يسير، وعبد ابن حميد في ((المنتخب)) (1583 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء )) (9/ 44)

9 - قال رَجلٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الحمدُ للهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيهِ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَن صاحبُ الكلِمةِ ؟ فسكَت الرَّجلُ ، وأرى أنَّه قد هجَم مِن رسولِ اللهِ على كلِّ شيءٍ يَكرهُه ، فقال رسولُ اللهِ : مَن هوَ ؟ فإنَّه لَم يقُلْ إلَّا صوابًا فقال الرَّجلُ : أنا قُلتُها يا رسولَ اللهِ ! أرجو بها الخيرَ . فقال : والَّذي نَفسي بيدِه ، لقَد رَأيتُ ثلاثةَ عَشرَ ملَكًا يبتَدرونَ كلِمتَك أيُّهم يرفعُها إلى اللهِ تبارَكَ وتَعالى
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 966 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (691)، والطبراني (4/184) (4088)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4384)

10 - إنَّما يَلبسُ الحريرَ في الدُّنيا ، مَن لا يَرجو أن يلبَسَهُ في الآخرةِ قال الحسَنُ : فما بالُ أقوامٍ يَبلغُهم هذا عن نبيِّهم فيجعَلون حريرًا في ثيابِهم وبيوتِهِم ؟ !
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

11 - الشِّركُ أخفَى من دبيبِ الذرِّ على الصَّفا في اللَّيلةِ الظَّلماءِ ، وأدناهُ أن تُحبَّ علَى شيءٍ من الجَورِ ، وتُبغِضَ على شَيءٍ من العَدلِ ، وهل الدِّينُ إلَّا الحبُّ والبُغضُ ؟ قال اللهُ عزَّ وجلَّ : ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 60) ،والحاكم في ((المستدرك)) (3148)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 368)

12 - ما ذِئبانِ جائعانِ أُرْسِلا في زَريبةِ غَنمٍ، بِأَفسَدَ لها من الحرصِ على المالِ ، والحسَدِ في دينِ المسلمِ ، وإنَّ الحسَدَ لَيأْكُلُ الحسناتِ ؛ كما تَأْكُلُ النَّارُ الحطَبَ .
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1726 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2376)، وأحمد (15794) باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (14) واللفظ له

13 - المسلمون شركاءُ في ثلاثٍ : في الماء والكلأِ ، والنارِ ، وثمنُه حرامٌ قال أبو سعيد : يعني الماءَ الجارى .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 568 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2472) واللفظ له، والطبراني (11/80) (11105)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/209).

14 - يا أبا هريرةَ ألا أدُلُّك على كنزٍ من كنوزِ الجنةِ . قلتُ بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بالله ولا ملجأَ ولامنجا من اللهِ إلا إليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 969 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10190)، وأحمد (8085)

15 - وعن ابنِ عباسٍ ما : ( حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) ، قال : الخيمةُ من دُرَّةٍ مُجوَّفَةٍ ، طولُها فَرسخٌ ، وعرضُها فَرسخٌ ، ولها ألفُ بابٍ من ذهبٍ ، حولها سرادقٌ ، في دوره خمسون فرسخًا ، يدخل عليه من كلِّ بابٍ منها ملَكٌ بهدية من عندِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو صالح باذام مولى أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2197 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف

16 - من يبايع ؟ فقال ثوبانُ مولى رسولِ اللهِ : بايِعْنا يا رسولَ اللهِ قال : على أن لا تسأل أحدًا شيئًا فقال ثوبانُ : فما له يا رسولَ اللهِ ! قال : الجنَّةُ ، فبايَعَه ثوبانُ . قال أبو أمامةَ : فلقد رأيتُه بمكةَ في أَجْمَعَ ما يكون من الناسِ يسقط سوطُه وهو راكبٌ ، فربما وقع على عاتقِ رجلٍ فيأخذه الرجلُ فيناولُه ، فما يأخذُه منه ، حتى يكون هو ينزلُ فيأخذُه .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 493 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

17 - أنْ يُسلِمَ قلبُك للهِ ، وأنْ يَسلَمَ المسلِمونَ من لسانِك ويدِكَ قال : فأيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : الإِيمانُ قال : ومَا الإيمانُ ؟ قال : أنْ تُؤمن باللهِ وملائكتِه وكتبِه ورسلِه والبعثِ بعدَ الموتِ . قال : فأيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : الهِجرةُ قال : وما الهِجرةُ ؟ قال : أنْ تَهْجُرَ السُّوءَ قال : فأيُّ الهِجرةِ أفضلُ ؟ قال : الجِهادِ قال : وما الجهادُ ؟ قال : أن تقاتِلَ الكُفارَ إذا لَقِيتَهم قال : فأيُّ الجهادِ أفضلُ ؟ قال : مَن عُقِرَ جَوادُه ، وأُهرِيقَ دَمُه قال رسولُ اللهِ : ثُم عَمَلانِ هُما أفضلُ الأعمالِ ، إلا مَن عَمِلَ بِمثلِها ، حَجَّةٌ مَبرورةٌ ، أو عُمرةٌ مَبرورةٌ
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 686 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

18 - وعلَيكُمُ السَّلامُ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُهُ فلَمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ قال : الْحمدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُباركًا فيه ، كَما يُحِبُّ ربُّنا أنْ يُحْمَدَ ويَنبِغِى له . فقال له رسولُ اللهِ : والَّذِي نفْسِي بِيدِهِ ! لقدِ ابْتَدَرَها عَشَرةُ أمْلاكٍ كُلُّهمْ حَرِيصٌ على أنْ يَكْتبَها ، فَمَا دَرَوا كيف يَكتُبُونها حتى رَفَعُوها إلى ذِي العِزَّةِ . فقال : اكْتُبُوها كَما قال عَبْدِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 967 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7718)، وأحمد (12612)

19 - الخيلُ مَعقُودٌ في نَواصِيها الخَيرُ والنَّيْلُ إلى يومِ القِيامةِ ، وأهْلُها مَعانُونَ عليْها ، والمُنفِقُ علَيْها كالباسِطِ يَدَهُ بالصَّدَقةِ ، وأبْوالُها وأرْواثُها لأهْلِها عند اللهِ يَومَ القِيامَةِ من مِسْكِ الجنَّةِ
الراوي : عريب المليكي أبو عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 801 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (17/ 188) (505 )، وابن قانع في ((معجم الصحابة (2/ 290)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5593 )

20 - إنَّ اللهَ وملائِكتَهُ يُصلُّونَ على الذين يَصِلُونَ الصُّفوفَ ، ولا يَصِلُ عبدٌ صفًا ؛ إلَّا رَفعَهُ اللهُ به درجةً ، وذَرَّتْ عليه الملائكةُ من البِرِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3771)

21 - ما من مُسلِمَيْنِ الْتَقَيا فأَخذَ أحدُهُما بِيدِ صاحِبِه ؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ يَحضُرَ دُعاءَهُما ، ولا يُفرِّقَ بين أيديهِما حتى يَغفِرَ لهُمَا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1625 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (12451) واللفظ له، والبزار (6463)، وأبو يعلى (4139)

22 - الخَيْلُ ثلاثَةٌ : فَفَرَسٌ لِلرَّحْمَنِ ، وفَرَسٌ لِلْإنسانِ ، وفَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ. فَأَمَّا فَرَسُ الرحمنِ ؛ الذي يرتبطُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، فعلَفُهُ وبولُهُ وروثُهُ . وذكرَ ما شاءَ اللهُ . وأَمَّا فَرَسُ الشيطانِ ؛ الذي يقامرُ عليهِ ويراهنُ . وأمَّا فَرَسُ الإنسانِ ؛ فَالفَرَسُ يَرْتَبِطُها الإنسانُ يَلْتَمِسُ بَطْنَها ، فهِى سترٌ من فقرٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 800 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 80) (3707 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (19777 )

23 - لمَّا جَهَّزَ رسولُ اللهِ فاطمةَ إلى عليٍّ ، بعثَ مَعَها بِخَمِيلٍ – قال عطاءٌ : ما الخَمِيلُ ؟ قال : قَطِيفَةٌ ، ووِسادَةٌ من أَدَمٍ حَشْوُها لِيفٌ وأذْخِرٌ ، وقِرْبَةٌ ، كَانا يَفْتَرِشَانِ الخَمِيلِ ، ويَلْتَحِفَانِ بِنصفِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1924 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن عمر. وأخرجه الطبراني (13/565) (14463) باختلاف يسير من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما

24 - إنَّ اللهَ ليُكفِّرُ عن المؤمِنِ خَطاياه كلَّها بحُمَّى ليلةٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2006 | خلاصة حكم المحدث : مرسل منكر | أحاديث مشابهة

25 - الخيرُ أسرَعُ إلى البيتِ الَّذي يُؤْكَلُ فيهِ من الشَّفرةِ إلى سَنامِ البعيرِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1539 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجة (3357 ) واللفظ له،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (12/ 116) (12638)

26 - يُزوَّجُ إلى كلِّ رجُلٍ من أهلِ الجنَّةِ ؛ أربعةَ آلافِ بِكْرٍ ، وثَمانيةَ آلافِ أيِّمٍ ، ومِئةَ حَوراءَ ، فيجتَمِعنَ في كلِّ سَبعةِ أيامٍ فيَقُلنَ بأصواتٍ حِسانٍ لَم يَسمعِ الخلائقُ بمثلِهنَّ : نَحنُ الخالِداتُ فلا نَبيدُ ، ونحنُ النَّاعِماتُ فلا نَبأسُ ، ونَحنُ الرَّاضياتُ فلا نَسخطُ ، ونحنُ المقيماتُ فلا نَظعنُ ، طُوبَى لمنْ كانَ لَنا ، وكُنَّا لهُ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2233 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - ما هذا النَّفَسُ ياعائشةُ ؟ فقلتُ : بأبي وأُمِّي ! أتيتَني فوضَعتَ عنكَ ثوبيْكَ ، ثمَّ لَم تَستتِمَّ أن قُمتَ فلبستَهُما ، فأخذَتْنِي غَيرةٌ شَديدةٌ ظَننتُ أنَّك تَأتي بَعضَ صُويحِباتي ، حتَّى رأيتُك ب ( البَقيعِ ) تَصنعُ ما تَصنعُ فقالَ : يا عائِشةُ ! أكُنتِ تَخافين أن يَحيفَ اللهُ عليكِ ورسولُه ؟ ! أتاني جِبريلُ عليهِ السَّلامُ فقال : هذهِ ليلةُ النِّصفِ مِن شعبانَ ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النَّارِ ؛ بِعددِ شعورِ غَنمِ كَلبٍ ولاينظرُ اللهُ فيها إلى مشركٍ ، ولامُشاحنٍ ، ولا إلى قاطعِ رحمٍ ، ولا إلى مُسْبِلٍ ، ولا إلى عاقٍّ لوالديْهِ ، ولا إلى مدمنِ خمرٍ قالت : ثمَّ وضع عنهُ ثوبيْهِ فقال لي : يا عائشةُ ! تَأذَنين لي في قيامِ هذهِ اللَّيلةِ ؟ قلتُ : نعَم بأبي وأُمِّي ! فقام فسجَد ليلًا طويلًا ، حتَّى ظَننتُ أنَّهُ قد قُبِضَ ، فقُمتُ التمسُه ، ووضَعتُ يدي على باطنِ قدميْهِ ، فتحرَّكَ ، ففَرِحتُ ، وسمِعتُه يقول في سُجودِه أعوذُ بعَفوِكَ مِن عقابِك ، وأعوذُ برضاكَ من سخطِك ، وأعوذُ بك منكَ ، جلَّ وجهُك ، لا أُحْصِي ثناءً عليك ، أنتَ كما أثنيتَ على نفسِك فلمَّا أصبح ذَكرتهُنَّ لهُ ، فقال : ياعائشةُ ! تعْلَميهِنَّ فقُلتُ : نعَم فقال : تَعلَّمِيهِنَّ وعلِّمِيهِنَّ ؛ فإنَّ جِبريلَ عليهِ السَّلامُ علَّمنِيهِنَّ ، وأمرني أن أُرَدِّدَهُنَّ في السُّجودِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1651 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - ما جاءَ بكِ أيْ بنيَّةُ ؟ قالت : جِئْتُ لِأُسلِّمَ عليكَ ، واستَحيَتْ أن تسألَه ، ورَجعتْ . فقال عليٌّ : ما فعلتِ ؟ قالتْ : استَحييتُ أن أسالَه . فأَتَيا جميعًا النَّبيَّ فقال علىٌّ : يا رسولَ اللهِ ! لقد سَنوْتُ حتَّى اشتكَيْتُ صَدرِي ، وقالتْ فاطمةُ : قدْ طحنْتُ حتَّى مَجِلتْ يَدايَ ، وقد جاءَك اللهُ بِسبيٍ وسَعَةٍ فأخْدِمْنا . فقال : واللهِ لا أُعطِيكُم وأَدَعُ أهْلَ الصُّفَّةِ تُطوَى بُطونُهم من الجوعِ ، لا أَجدُ ما أُنفِقُ عليهِم ، ولكن أَبيعُهم وأُنفِقُ عليهِم أثمانَهُم . فرجَعَا ، فأَتاهُما النَّبيُّ ، وقد دخَلا في قَطيفَتِهِما ؛ إذا غَطَّتْ رُؤؤسَهُمَا تَكشَّفَتْ أَقدامُها ، وإذا غَطَّتْ أَقدامَها تَكشَّفَتْ رؤُؤسُهُما ، فَثارَا ، فقال : مَكانَكُمَا ، ثمَّ قال : ألا أُخبِرُكُمَا بِخيرٍ ممَّا سَأَلْتُمانِي ؟ قالا : بلَى . قال : كلِماتٌ عَلَّمَنيهِنَّ جَبرائيلُ ، فقال : تُسَبِّحانِ اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ عَشْرًا ، وتَحمَدانِ عَشْرًا ، وتُكبِّرانِ عَشْرًا ، فإذا أَوَيتُمَا إلى فِراشِكُما سَبِّحا ثَلاثًا وثلاثينَ ، واحمَدَا ثلاثًا وثلاثينَ ، وكًبِّرا أَربعًا وثلاثينَ . قال عليٌّ : فواللهِ ما تَركتُهُنَّ منذُ سمعتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ ، قال : فقال لهُ ابنُ الكَوَّا : ولا ليلةَ صِفِّينَ ؟ فقال : قَاتلَكم اللهُ يا أهلَ العِراقِ ! ولا ليلَةَ صِفِّينَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 984 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - مَن قاتلَ في سبيلِ اللهِ فُواقَ ناقةٍ ؛ حرَّمَ اللهُ على وجهِه النارَ
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 829 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (19444)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (138)

30 - إنَّ اللهَ يُدخلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ : صانِعَه يحتسِبُ في صَنعتِه الخيرَ ، والرَّامي بهِ ، ومُنبِلَه ، وارموا واركَبوا ، وإن ترْمُوا أحبُّ إليَّ من أن تَركبوا ، ومَن ترك الرَّميَ بعدَ ما علِمَه رَغبةً عنهُ ، فإنَّها نِعمةٌ تركَها ، أو قال : كَفرَها
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 821 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2513)، والترمذي بعد حديث (1637) باختلاف يسير، والنسائي (3146، 3578) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير