logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّه لمَّا حضره الموتُ دعا بثيابٍ جُددٍ فلبِسها ثمَّ قال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : الميِّتُ يُبعثُ في ثيابِه الَّتي يموتُ فيها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/289 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن أيوب وهو الغافقي المصري احتج به البخاري ومسلم وغيرهما ، وله مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - رأيتُ فيما يرَى النَّائمُ كأنِّي تحتَ شجرةٍ وكأنَّ الشَّجرةَ تقرأُ { ص } فلمَّا أتتْ على السَّجدةِ سجَدتْ فقالت في سجودِها اللَّهمَّ اغفِرْ لي بها اللَّهمَّ حُطَّ عنِّي بها وِزرًا وأحدِثْ لي بها شُكرًا وتقبَّلْها منِّي كما تقبَّلْتَ من عبدِك داودَ سجدْتَه فغدوتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرتُه فقال سجدتَ يا أبا سعيدٍ قلتُ لا قال فأنتَ أحقُّ بالسُّجودِ من الشَّجرةِ ثمَّ قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ { ص } ثمَّ أتَى على السَّجدةِ فسجد وقال في سجودِه ما قالت الشَّجرةُ في سجودِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/305 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يمان بن نصر لا أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - من تواضع للهِ درجةً يرفَعْه اللهُ درجةً حتَّى يجعلَه اللهُ في أعلَى عِلِّيِّين ، ومن تكبَّر على اللهِ درجةً يَضعْه اللهُ درجةً حتَّى يجعلَه في أسفلِ سافلين ، ولو أنَّ أحدَكم يعملُ في صخرةٍ صمَّاءَ ليس عليها بابٌ ولا كُوَّةٌ لخرج ما غيَّبه للنَّاسِ كائنًا ما كان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج عن أبي الهيثم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ المَسجِدَ، فإذا هو برَجُلٍ مِن الأنْصارِ يُقالُ له: أبو أُمامةَ، فقالَ: "يا أبا أُمامةَ، ما لي أراك جالِسًا في المَسجِدِ في غَيْرِ وَقْتِ الصَّلاةِ؟ قالَ: هُمومٌ لَزِمَتْني وديونٌ، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: "أَفلا أُعَلِّمُك كَلامًا إذا قُلْتَه أَذهَبَ اللهُ هَمَّك، وقَضى عنك دَيْنَك؟ قالَ: قُلْتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: قُلْ إذا أَصبَحْتَ وإذا أَمسَيْتَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأَعوذُ بك مِن العَجْزِ والكَسَلِ، وأَعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأَعوذُ بك مِن غَلَبةَ الدَّيْنِ، وقَهْرِ الرِّجالِ، قالَ: ففَعَلْتُ ذلك، فأَذهَبَ اللهُ هَمِّي، وقَضى عنِّي دَيْني.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 450 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن عوف، وهو بصري، وقد ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه : كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ قال : ينظُرُ إلى وجهِه في خدِّها أصفَى من المرآةِ ، وإنَّ أدنَى لؤلؤةٍ عليها لتُضيءُ ما بين المشرقِ والمغربِ وإنَّه ليكونُ عليها سبعون حُلَّةً ينفُذُها بصرُه حتَّى يرَى مُخَّ ساقِها من وراءِ ذلك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/388 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (11715)، وأبو يعلى (1386) بنحوه، والحاكم (3774) باختلاف يسير.

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُعجبُهُ العَراجينُ أن يُمْسِكَها بيدِهِ ، فدخلَ المسجدَ ذاتَ يومٍ وفي يدِهِ واحدٌ منها ، فرأى نُخاماتٍ في قبلةِ المسجدِ ، فحتَّهنَّ حتَّى أنقاهنَّ ، ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ مُغضبًا ، فقالَ : أيحبُّ أحدُكُم أن يستَقبلَهُ رجلٌ فيبصقَ في وجهِهِ ، إنَّ أحدَكُم إذا قامَ إلى الصَّلاةِ فإنَّما يستَقبِلُ ربَّهُ والملَكُ عن يمينِهِ ، فلا يبصُقُ بينَ يديهِ ولا عن يمينِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (880) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (480)، وأحمد (11185) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ الرَّجلَ ليتَّكِئُ في الجنَّةِ سبعين سنةً قبل أن يتحوَّلَ ، ثمَّ تأتيه امرأةٌ فتضرِبُ مَنكِبِه فينظرُ وجهَه في خدِّها أصفَى من المرآةِ ، وإنَّ أدنَى لؤلؤةٍ عليها تُضيءُ ما بين المشرقِ والمغربِ فتُسلِّمُ عليه فيرُدُّ السَّلامَ ، ويسألُها من أنت ؟ فتقولُ أنا من المزيدِ ، وإنَّه ليكونُ عليها سبعون ثوبًا أدناها مثلُ النُّعمانِ من طوبَى فيُنفِذُها بصرَه حتَّى يرَى مخَّ ساقِها من وراءِ ذلك ، وإنَّ عليها من التِّيجانِ أنَّ أدنَى لؤلؤةٍ منها لتُضيءُ ما بين المشرقِ والمغربِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم

4 - ألا أدلُّكم علَى ما يكفِّرُ اللَّهُ بِهِ الخَطايا ويرفعُ بِهِ الدَّرجاتِ ؟ قالوا : بلَى يا رسولَ اللَّهِ...فذكره [أي ذكر حديث: إسباغُ الوضوءِ على المكارهِ وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (427)، وأحمد (3/ 3) ، والدارمي (1/ 189). كلهم باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ موسَى صلواتُ اللهِ وسلامُه عليه قال : أيْ ربِّ عبدُك المؤمنُ تُقتِرُ عليه في الدُّنيا ؟ قال : فيُفتَحُ له بابٌ من الجنَّةِ فينظُرُ إليها ، قال له : يا موسَى ! هذا ما أعددتُ له ، فقال موسَى : أيْ ربِّ وعزَّتِك وجلالِك لو كان أقطعَ اليدَيْن والرِّجلَيْن يُسحَبُ على وجهِه منذ يومَ خلقتَه إلى يومِ القيامةِ ، وكان هذا مصيرَه لم يرَ بؤسًا قطُّ . قال : ثمَّ قال موسَى : أيْ ربِّ عبدُك الكافرُ تُوسِعُ عليه في الدُّنيا ؟ قال : فيُفتَحُ له بابٌ من النَّارِ ، فيُقالُ له : يا موسَى ! هذا ما أعددتُ له . فقال موسَى : أيْ ربِّ وعزَّتِك وجلالِك لو كان له الدُّنيا منذ يومِ خلقتَه إلى يومِ القيامةِ وكان هذا مصيرَه كأنْ لم يرَ خيرًا قطُّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/135 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة عن دراج

6 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في قولِه : سَأُرْهِقُهُ صَعُودَا قال : جبلٌ من نارٍ يُكلَّفُ أن يصعَدَه فإذا وضع يدَه عليه ذابتْ ، فإذا رفعها عادتْ ، وإذا وضع رِجلَيْه عليه ذابتْ ، فإذا رفعها عادتْ ، يصعَدُ سبعين خريفًا ثمَّ يَهوِي كذلك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج أبو السمح
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (23/22)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5573)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (489) باختلاف يسير.

7 - من بات وفي يدِه ريحُ غَمَرٍ فأصابه وَضَحٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني (6/35) (5435)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (129) | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ الرَّجلَ ليتحدَّثُ بالحديثِ ما يُريدُ به سوءًا إلَّا ليُضحِكَ به القومَ يَهوي به أبعدَ من السَّماءِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/27 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية ، وهو العوفي
التخريج : أخرجه أحمد (11331)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4388)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/290) باختلاف يسير

9 - أَلا أدُلُّكُم علَى ما يكفِّرُ اللَّهُ بهِ الخطايا ويَزيدُ به في الحسَناتِ قالوا بلَى يا رسولَ اللَّهِ قال إسباغُ الوُضوءِ أو الطُّهورِ في المكارِهِ وكثرةُ الخُطا إلى المسجِدِ والصَّلاةُ بعدَ الصَّلاةِ وما مِن أحدٍ يخرُجُ مِن بيتِهِ متطَهِّرًا حتَّى يأتيَ المسجِدَ فيصلِّي فيهِ معَ المسلِمينَ أو مع الإمامِ ثم ينتظِرُ الصَّلاةَ الَّتي بعدَها إلَّا قالَت الملائكَةُ اللهُمَّ اغفِر لهُ اللَّهُمَّ ارحَمهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/216 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (427) مختصرًا، وأحمد (3/ 3) باختلاف يسير جدًّا، والدارمي (1/ 189) مختصرًا. | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رجلًا من المسلمين قال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ هذه الأمراضَ الَّتي تُصيبُنا ما لنا بها ؟ قال : كفَّاراتٍ ، قال أُبيٌّ : يا رسولَ اللهِ ، وإن قلَّتْ ؟ قال : وإنْ شوكةٌ فما فوقها ، فدعا على نفسِه ألَّا يُفارِقَه الوعَكُ حتَّى يموتَ ، وألَّا يشغلَه عن حجٍّ ولا عُمرةٍ ولا جهادٍ في سبيلِ اللهِ ، ولا صلاةٍ مكتوبةٍ في جماعةٍ ، قال : فما مسَّ إنسانٌ جسدَه إلَّا وجد حرَّها حتَّى مات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/232 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

11 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئل أيُّ المؤمنين أكملُ إيمانًا ؟ قال: الَّذي يُجاهِدُ بنفسِه ومالِه ورجلٌ يعبدُ ربَّه في شِعبٍ من الشِّعابِ وقد كفَى النَّاسَ شرَّه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما
التخريج : أخرجه أبو داود (2485)، وأحمد (11535) باختلاف يسير.

12 - قال عمرُ رضِي اللهُ عنه يا رسولَ اللهِ لقدْ سمِعتُ فلانًا وفلانًا يُحسِنان الثَّناءَ يذكران أنك أعطيتَهما دينارَيْن قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واللهِ لكنَّ فلانًا ما هو كذلك لقد أعطيتُه ما بين عشرةٍ إلى مائةٍ فما يقولُ ذلك أما واللهِ إنَّ أحدَكم ليُخرِجُ مسألتَه من عندي يتأبَّطُها يعني تكونُ تحتَ إبطِه نارًا فقال قال عمرُ رضِي اللهُ عنه يا رسولَ اللهِ لمَ تُعطِها إيَّاهم قال فما أصنعُ يأبَوْن إلَّا ذلك ويأبَى اللهُ لي البُخلَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

13 - أنَّه دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وهو مَوْعوكٌ ، عليه قطيفةٌ فوضع يدَه فوق القطيفةِ فقال : ما أشدَّ حُمَّاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّا كذلك يُشدَّدُ علينا البلاءُ ويُضاعفُ لنا الأجرُ . ، ثمَّ قال : يا رسولَ اللهِ من أشدُّ النَّاسِ بلاءً ؟ قال : الأنبياءُ . قال : ثمَّ من ؟ قال : العلماءُ . قال : ثمَّ من ؟ قال : الصَّالحون كان أحدُهم يُبتلَى بالقملِ حتَّى يقتلَه ، ويُبتلَى أحدُهم بالفقرِ حتَّى ما يجِدُ إلَّا العباءةَ يلبَسُها ولَأحدُهم كان أشدَّ فرحًا بالبلاءِ من أحدِكم بالعطاءِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/222 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد كثيرة

14 - لا يتَناجَى اثنانِ على غائطِهِما ، ينظرُ كلُّ واحدٍ منهُما إلى عورةِ صاحبِهِ ، فإنَّ اللَّهَ يمقتُ على ذلِكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | شرح حديث مشابه

15 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بيتٍ فيه نفَرٌ من قريشٍ فأخذ بعُضادتَيِ البابِ فقال هل في البيتِ إلَّا قرشيٌّ فقالوا لا إلَّا ابنُ أختٍ لنا قال ابنُ أختِ القومِ منهم ثمَّ قال إنَّ هذا الأمرَ في قريشٍ ما إذا استُرحِموا رحِموا وإذا حكَموا عدَلوا وإذا أقسَموا أقسَطوا ومن لم يفعلْ ذلك فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | شرح حديث مشابه

16 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قولِه: {كَالمُهْلِ} [الكهف: 29]، قال: كعَكَرِ الزَّيتِ، فإذا قُرِّبَ إلى وَجهِه، سقَطَتْ فَرْوةُ وَجهِه فيه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم
التخريج : أخرجه الترمذي (2581) واللفظ له، وأحمد (11672)

17 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا صلاةَ العصرِ ثمَّ قام خطيبًا فلم يدَعْ شيئًا يكونُ إلى قيامِ السَّاعةِ إلَّا أخبرنا به حفِظه من حفِظه ونسِيه من نسِيه وكان فيما قال إنَّ الدُّنيا خضِرةٌ حُلوةٌ وإنَّ اللهَ مُستخلِفُكم فيها فناظرٌ كيف تعمَلون ألا فاتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساءَ وكان فيما قال ألا لا يمنعَنَّ رجلًا هيبةُ النَّاسِ أن يقولَ بحقٍّ إذا علِمه قال فبكَى أبو سعيدٍ وقال وقد واللهِ رأينا أشياءَ فهبنا وكان فيما قال ألا إنَّه يُنصَبُ لكلِّ غادرٍ لواءٌ يومَ القيامةِ بقدرِ غَدرتِه ولا غَدرةَ أعظمُ من غَدرةِ إمامِ عامَّةٍ يرُكَزُ لواؤُه عند استِه وكان فيما حفِظناه يومئذٍ ألا إنَّ بني آدمَ خُلِقوا على طبقاتٍ ألا وإنَّ منهم سريعَ الغضبِ بطيءَ الفيءِ ألا وإنَّ الغضبَ جمرةٌ في قلبِ ابنِ آدمَ أما رأيتم إلى حُمرةِ عينَيْه وانتفاخِ أوداجِه فمن أحسَّ بشيءٍ من ذلك فليُلصَقْ بالأرضِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/385 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | شرح حديث مشابه

18 - يقولُ الرَّبُّ تبارك وتعالَى من شغَله القرآنُ عن مسألتي أعطيْتُه أفضلَ ما أُعطي السَّائلين وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/297 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2926)، والدارمي (3356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2015) باختلاف يسير

19 - السَّاعةُ الَّتي يُستجابُ فيها الدُّعاءُ يومَ الجمعةِ آخرَ ساعةٍ من يومِ الجمعةِ قبلَ غروبِ الشَّمس أغفلَ ما يكونُ النَّاسُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه قوام السنة الأصفهاني في ((الترغيب)) (907)، والديلمي في ((الفردوس)) (3563 )

20 - لا يخرجُ الرَّجلانِ يضربانِ الغائطَ كاشفَينِ عن عورتِهِما يتحدَّثانِ ، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يمقتُ على ذلِكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية هلال بن عياض أو عياض بن هلال هو في عداد المجهولين | شرح حديث مشابه

21 - ألا أدلُّكم على ما يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ الخطايا ويزيدُ بِهِ في الحسَناتِ ويكفِّرُ بهِ الذِّنوبَ قالوا بلَى يا رسولَ اللَّهِ قالَ إسباغُ الوضوءِ علَى المَكروهاتِ وَكَثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ فذلكُم الرِّباطُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/129 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شرحبيل بن سعد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (427) مختصرًا، وأحمد (3/ 3) باختلاف يسير جدًّا، والدارمي (1/ 189) مختصرًا.

22 - أنَّه لمَّا حضره الموتُ دعا بثيابٍ جُددٍ فلبِسها ثمَّ قال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : الميِّتُ يُبعثُ في ثيابِه الَّتي يموتُ فيها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/289 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن أيوب وهو الغافقي المصري احتج به البخاري ومسلم وغيرهما ، وله مناكير | أحاديث مشابهة

23 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُصلَّاه فرأَى ناسًا كأنَّهم يكتشِرون فقال : أما إنَّكم لو أكثرتم من ذِكرِ هاذمِ اللَّذَّاتِ أشغَلكم عمَّا أرَى الموتُ ، فأكثِروا ذِكرَ هاذمِ اللَّذَّاتِ : الموتِ فإنَّه لم يأتِ على القبرِ يومٌ إلَّا تكلَّم فيه فيقولُ : أنا بيتُ الغُربةِ ، وأنا بيتُ الوَحدةِ وأنا بيتُ التُّرابِ وأنا بيتُ الدُّودِ ، فإذا دُفِن العبدُ المؤمنُ قال له القبرُ : مرحبًا وأهلًا أما إن كنتَ أحبَّ من يمشي على ظهري إليَّ فإذا وليتُك اليومَ فسترَى صنيعي بك . قال : فيتَّسِعُ له مدَّ البصرِ ، ويُفتَحُ له بابٌ إلى الجنَّةِ ، وإذا دُفِن العبدُ الفاجرُ أو الكافرُ فقال له القبرُ : لا مرحبًا ولا أهلًا أما إن كنتَ لأبغضَ من يمشي على ظهري إليَّ فإذا وليتُك اليومَ وصرتَ إليَّ فسترَى صنيعي بك قال : فيلتئِمُ عليه حتَّى يلتقيَ عليه وتختلِفَ أضلاعُه . قال : فأخذ رسولُ اللهِ بأصابعِه ، فأدخل بعضَها في جوفِ بعضٍ قال : ويُقيَّضُ له سبعون تِنِّينًا لو أنَّ واحدًا منها نفخ في الأرضِ ما أنبتت شيئًا ما بَقِيت الدُّنيا فتنهَشُه وتخدِشُه حتَّى يُفضَى به إلى الحسابِ . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّما القبرُ روضةٌ من رياضِ الجنَّةِ أو حُفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو واه ، عن عطية وهو العوفي
التخريج : أخرجه الترمذي (2460) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1091) مختصراً

24 - قلنا يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الجِمارُ الَّتي تُرمَى كلَّ سنةٍ فتُحسبُ أنَّها تَنقُصُ قال ما تُقبِّلُ منها رُفع ولولا ذلك رأيتُموها مثلَ الجبالِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن سنان التميمي مختلف في توثيقة

25 - أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ ، وبيدي لواءُ الحمدِ ، ولا فخرَ ، وما من بني آدمَ يومئذٍ فما سواه إلَّا تحت لوائي ، وأنا أوَّلُ من تنشقُّ عنه الأرضُ ولا فخرَ ، قال : فيفزَعُ النَّاسُ ثلاثَ فزَعاتٍ ، فيأتون آدمَ ، فذكر الحديثَ إلى أن قال : فيأتون فأنطلِقُ معهم ، قال ابنُ جُدعانَ : قال أنسٌ : فكأنِّي أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : فآخُذُ بحَلقةِ بابِ الجنَّةِ فأُقعقِعُها ، فيُقالُ : من هذا ؟ فيُقالُ : محمَّدٌ ، فيفتحون لي ويُرحِّبون فيقولون : مرحبًا فأخِرُّ ساجدًا فيُلهِمُني اللهُ من الثَّناءِ والحمدِ فيُقالُ لي : ارفَعْ رأسَك ، سَلْ تُعطَه ، واشفَعْ تُشفَّعْ ، وقُلْ يُسمَعْ لقولِك ، وهو المقامُ المحمودُ الَّذي قال اللهُ : عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن يزيد بن جدعان

26 - إنَّ شهرَ رمضانَ شهرُ أمَّتي يمرَضُ مريضُهم فيعودونه فإذا صام مسلمٌ لم يكذِبْ ولم يغتبْ وفِطرُه طيِّبٌ سعَى إلى العَتَماتِ محافظًا على فرائضِه خرج من ذنوبِه كما تخرجُ الحيَّةُ من سَلخِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/120 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

27 - أنَّه رأَى رؤيا أنَّه يكتُبُ { ص } فلمَّا بلغ إلى سجدتِها قال رأَى الدَّواةَ والقلمَ وكلَّ شيءٍ بحضرتِه انقلبَ ساجدًا قال فقصصتُها على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يزَلْ يسجُدُ بها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/304 | خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا عُرِج به إلى السَّماءِ نظر في سماءِ الدُّنيا فإذا رجالٌ بُطونُهم كأمثالِ البيوتِ العِظامِ قد مالت بطونُهم وهم مُنضَّدون على سابلةِ آلِ فرعونَ يُوقَفون على النَّارِ كلَّ غداةٍ وعشيٍّ يقولون ربَّنا لا تُقِمِ السَّاعةَ أبدًا قلتُ يا جبريلُ من هؤلاء قال هؤلاء أكَلةُ الرِّبا من أمَّتِك لايقومون إلَّا كما يقومُ الَّذي يتخبَّطُه الشَّيطانُ من المسِّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/70 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن جوين واه

29 - أتَى رجلٌ بابنتِه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ ابنتي هذه أبت أن تتزوَّجَ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أطيعي أباك فقالت والَّذي بعثك بالحقِّ لا أتزوَّجُ حتَّى تخبرَني ما حقُّ الزَّوجِ على زوجتِه قال حقُّ الزَّوجِ على زوجتِه لو كانت به قرُحةٌ فلحَستها أو انتثر مِنخراه صديدًا أو دمًا ثمَّ ابتلعته ما أدَّت حقَّه قالت والَّذي بعثك بالحقِّ لا أتزوَّجُ أبدًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تُنكِحوهنَّ إلَّا بإذنِهنَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/98 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رواته ثقات مشهورون
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5386)، والبزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/35) واللفظ له.

30 - إذا أصبح ابنُ آدمَ فإنَّ الأعضاءَ كلَّها تُكفِّرُ اللَّسانَ فتقولُ : اتَّقِ اللهَ فينا ، فإنَّما نحن بك ، فإن استقمتَ استقمنا ، وإن اعوججتَ اعوججنا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/24 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2407) واللفظ له، وأحمد (11927) | شرح حديث مشابه