الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أتى بعضُ بني جعفرٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ ! أرسلْ معيَ من يشتري لي نعلًا وخاتمًا ، فدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بلالًا فقال : انطلقْ إلى السوقِ واشترِ له نعلًا ولا يكنْ سَوَدًا ، واشتر له خاتمًا وليكنْ فصُّه عقيقًا ، فإنه مَن يَخَتمُ بالعقيقِ لم يُقضَ له إلا الذي هو أسعدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : الثقات لابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7/540 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندي، وفي لَيلَتي، فلمَّا كان بعضُ اللَّيلِ قامَ، فخرَجَ إلى البَقيعِ، فأدرَكَتْني الغَيْرةُ، فخَرَجتُ في أثَرِه، فقال: يا عائشةُ، أمَا إنَّه ليسَ بينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ مَقبَرةٌ أكرَمُ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن الذي رأَيتِ، إلَّا أنْ تَكونَ مَقبَرةَ عَسقَلانَ. قالتْ: قلتُ: وما مَقبَرةُ عَسْقَلانَ؟ قال: رِباطُ المُسلِمينَ، قَديمٌ، يَبعَثُ اللهُ فيها يَومَ القِيامةِ سَبعينَ ألْفَ شَهيدٍ، لكلِّ شَهيدٍ شَفاعةٌ لأهلِ بَيتِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/402 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - من خرج في هذا الوجهِ بحجٍّ أو عمرةٍ فمات فيه لم يُعرضْ ولم يُحاسبْ وقيل له ادخلِ الجنةَ قالت عائشةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إن اللهَ عزَّ وجلَّ يباهي بالطائفينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن نسير كثير الخطأ لا يحل الاحتجاج بما انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها في فضلِ العنبِ والخبزِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/28 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وإسناده باطل موضوع | أحاديث مشابهة

5 - عن عائشةَ أنها قالت يا رسولَ اللهِ جارانِ هما في الجوارِ سواءٌ أحدُهما بابُه قُبالةَ بابي والآخرُ عن يمينِ بابي بأيِّهما أبدأُ فقال بحقٍّ الذي بابُه قِبالةَ بابِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن صالح يروي الموضوعات عن الأثبات قال ابن معين كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يصلي في موضعٍ كان يبولُ فيه الحسنُ والحسينُ فقالت له عائشةُ ألا نُخفي لك موضعًا من الحجرةِ أنظفُ من هذا فقال يا حميراءُ أما علمتِ أن العبدَ إذا سجَد للهِ عزَّ وجلَّ سجدةً طهَّر اللهُ عزَّ وجلَّ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيغ بن حسان يأتي عن الثقات بأشياء موضوعات كأنه المتعمد لها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - مكارمُ الأخلاقِ عشرةٌ تكونُ في الرجلِ ولا تكونُ في ابنِه وتكونُ في الابنِ ولا تكونُ في أبيه وتكونُ في العبدِ ولا تكونُ في سيدِه يقسمُها اللهُ لمن أراد به السعادةَ صدقُ الحديثِ وصدقُ الناسِ وإعطاءُ السائلِ والمكافآتُ بالصنائعِ وحفظُ الأمانةِ وصلةُ الرحمِ والتذممُ للجارِ وإقراءُ الضيفِ ورأسُهنَّ الحياءُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/423 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل الخلاءَ ثم خرج دخلتُ بعده فلا أرى شيئًا إلا أني أجدُ ريحَ الطِّيبِ فذكرتُ ذلك له فقال يا عائشةُ أما علمت ِأنَّا معشرَ الأنبياءِ نبْتُ أجسادُنا على أرواحِ أهلِ الجنةِ فما خرج منا شيءٌ ابتلعتْه الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - أربعٌ لا يشبعْن من أربعٍ أرضٌ مِنْ مطرٍ وعينٌ مِنْ نظرٍ وأُنثى مِنْ ذكرٍ وطالبُ علمٍ مِنْ علمٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/297 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/450 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد كان صدوقا إلا أنه لما كبر ساء حفظه وتغير فكان يتلقن ما لقن فوقع المناكير في حديثه لسوء حفظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - فضلُ الصلاةِ التي يُستاكُ لها على الصلاةِ التي لا يُستاكُ لها سبعينَ ضِعفًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى منكر الحديث جدا تغير حفظه فكان يحدث بالوهم فيما سمع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - كان أحبَّ الفاكهةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرُّطبُ والبِطِّيخُ وكان يأكلُ القِثَّاءَ إذا أكله بالملحِ وكان يأكلُ التمرَ بالجوزِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الكاهلي حذر منه الثوري وقال ابن معين ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقبِّل نحرَ فاطمةَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ أراك تفعل شيئًا لم أرك تفعلُه قال أو ما علمتِ يا حُميراءُ أنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لما أسرى بي إلى السماءِ أمر جبريلَ عليه السلامُ فأدخلَني الجنةَ وأوقفَني على شجرةٍ ما رأيتُ أطيبَ رائحةً منها ولا أطيبَ ثمرًا فأقبل جبريلُ عليه السلامُ يفرِكُ ويطعمُني فخلق اللهُ عَزَّ وَجَلَّ منها في صُلبي نطفةً فلما صِرتُ إلى الدُّنيا واقعتُ خديجةَ فحمَلت بفاطمةَ فكلما اشتقتُ إلى رائحةِ تلك الشجرةِ شمَمْتُ نحرَ فاطمةَ فوجدتُ رائحةَ تلك الشجرةِ منها وإنها ليست من نساءِ أهلِ الدُّنيا ولا تعتَلُّ كما يعتلُّ أهلُ الدُّنيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/523 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن واقد الحراني كان يحدث على التوهم فوقع المناكير في أخباره والمقلوبات فيما يروي عن الثقات حتى لا يجوز الاحتجاج بخبره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - أربعٌ لا يشبعْنَ مِنْ أربعٍ عينٌ مِنْ نَظَرٍ وأُنثى مِنْ ذكرٍ وأرضٌ من مطرٍ وطالبُ علمٍ من عِلمٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن عبد القدوس يروي عن هشام بن عروة وابن أبي عبلة الأشياء الموضوعة لا يحل الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - مَنْ وقَّر صاحبَ بدعةٍ فقد أعان على هدمِ الإسلامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

16 - يا عائشةُ رُدِّي عليَّ البيتَين اللتَين قالهما فلانٌ اليهوديُّ ارفع ضعيفَك لا يحزُنْك ضعفُه يومًا فتدركه العواقبُ قد نما يجزيك أو يثني عليكَ وإنَّ من أثنى عليك بما فعلت فقد جزا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاتله اللهُ ما أحسن ما قال ولقد أتاني جبريلُ برسالةٍ من اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فقال يا محمدُ من فُعل إليه معروفٌ فلم يجدْ إلا الدعاءَ أو الثناءَ فقد كافأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/443 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل مولى المغيرة يروي عن الثقات ما لا أصل له من حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ } قال الضُّراطُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن غطيف يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الرجلِ يتبعُ المرأةُ حرامًا أينكحُ ابنتَها أو يتبعُ البنتَ حرامًا أينكح أمَّها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُحرِّمُ الحرامُ الحلالَ إنما يُحرِّمُ ما كان بنكاحٍ حلالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي يروي عن الثقات الأشياء الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - كُلوا البلحَ بالتَّمرِ فإنهنَّ الشيطانُ إذا أكلَه ابنُ آدمَ غضِبَ وقال بقِيَ حتى أكلَ الجديدَ بالخَلِقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

20 - أتى بعضُ بنيِ جعفرٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقال : بأَبي أنتَ يا رسولَ اللهِ ، أرسِلْ معي من يَشتري لي نعلًا وخاتَمًا ، فدَعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بلالًا وقال : انطلِق إلى السُّوقِ ، واشتَرِ لهُ نعلًا ، ولا تكونُ سوداءَ ، واشترِ لهُ خاتَمًا ، ولْيكُن فصُّه عَقيقًا ، فإنَّهُ من تَخَتَّمَ بالعَقيقِ لَم يُقضَ لهُ إلَّا الَّذي هوَ أسعَدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/585 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

91 - سأَلْنا عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باللَّيلِ فقالت: كان ينامُ أوَّلَ اللَّيلِ ويقومُ آخِرَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2589 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

92 - سأَلْتُ عائشةَ عن صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باللَّيلِ فقالت: كان ينامُ أوَّلَ اللَّيلِ ثمَّ يقومُ فيُصلِّي فإذا كان مِن السَّحَرِ أوتَر فإنْ كانت له حاجةٌ إلى أهلِه وإلَّا نام فإذا سمِع الأذانَ وثَب - وما قالت: قام - فإنْ كان جُنبًا أفاض عليه مِن الماءِ - وما قالت: اغتسَل - وإلَّا توضَّأ وخرَج إلى الصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2593 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

93 - سأَلْتُ عائشةَ أمَّ المؤمنينَ: بأيِّ شيءٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفتَتِحُ صلاتَه إذا قام مِن اللَّيلِ ؟ قالت: إذا قام مِن اللَّيلِ افتَتَح صلاتَه: ( اللَّهمَّ ربَّ جبريلَ وإسرافيلَ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ أنتَ تحكُمُ بينَ عبادِك فيما كانوا فيه يختَلِفون اهدِني لِما اختُلِف فيه مِن الحقِّ فإنَّك تهدي مَن تشاءُ إلى صراطٍ مستقيمٍ )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2600 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

94 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستفتحُ به إذا قام مِن اللَّيلِ ؟ قالت: لقد سأَلْتَني عن شيءٍ ما سأَلني أحدٌ قبْلَك كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستفتحُ إذا قام مِن اللَّيلِ يُصلِّي يبدَأُ فيُكبِّرُ عشْرًا ثمَّ يُسبِّحُ عشْرًا ويحمَدُ عشْرًا ويُهلِّلُ عشْرًا ويستغفِرُ عشْرًا وقال ( اللَّهمَّ اغفِرْ لي واهدِني وارزُقْني ) عشْرًا ويعوذُ باللهِ مِن ضيقِ يومِ القيامةِ عشْرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2602 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

95 - أنَّ عائشةَ حدَّثَتها أنَّ يهوديةً أتَتْها فقالت: أجارَكِ اللهُ مِن عذابِ القبرِ فقالت عائشةُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ النَّاسَ ليُفتَنونَ في القبرِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( عائذٌ باللهِ ) قالت عائشةُ: ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج مخرجًا فخسَفَتِ الشَّمسُ فخرَجْنا إلى الحُجرةِ واجتمَع إلينا النِّساءُ وأقبَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذلك ضَحوةً فقام يُصلِّي فقام قيامًا طويلًا ثمَّ ركَع ركوعًا ثمَّ رفَع رأسَه فقام دونَ القيامِ الأوَّلِ ثمَّ ركَع دونَ ركوعِه ثمَّ سجَد ثمَّ قام الثَّانيةَ وصنَع مثلَ ذلك إلَّا أنَّ ركوعَه دونَ الرَّكعةِ الأولى ثمَّ سجَد وتجلَّتِ الشَّمسُ فلمَّا انصرَف قعَد على المنبرِ فقال فيما يقولُ: ( إنَّ النَّاسَ يُفتَنونَ في قبورِهم كفتنةِ الدَّجَّالِ ) قالت عائشةُ: فكنَّا نسمَعُه بعدَ ذلك يتعوَّذُ مِن فتنةِ القبرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2840 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

96 - انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأطال القيامَ ثمَّ ركَع ثمَّ رفَع رأسَه فقام دونَ قيامِه الأوَّلِ ثمَّ ركَع ثمَّ رفَع رأسَه فقام دونَ قيامِه الأوَّلِ ثمَّ ركَع ثلاثَ ركعاتٍ ثمَّ سجَد ثمَّ رفَع رأسَه فقام فركَع ثلاثَ ركعاتٍ قام فيهنَّ دونَ قيامِه الأوَّلِ ثمَّ سجَد ثمَّ انصرَف وقد تجلَّتِ الشَّمسُ فقال: ( إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه وهما آيتانِ مِن آياتِ اللهِ فإذا رأَيْتُم كسوفَهما فصلُّوا حتَّى ينجليَ )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2841 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

97 - انكسَفَتِ الشَّمسُ فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا فنادى أنَّ الصَّلاةَ جامعةٌ فاجتمَع النَّاسُ فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكبَّر ثمَّ قرَأ قراءةً طويلةً ثمَّ كبَّر فركَع ركوعًا طويلًا مثلَ قيامِه أو أطولَ ثمَّ رفَع رأسَه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سمِع اللهُ لِمَن حمِده ثمَّ قرَأ قراءةً طويلةً هي أدنى مِن القيامِ الأوَّلِ ثمَّ كبَّر فركَع ركوعًا طويلًا وهو أدنى مِن الرُّكوعِ الأوَّلِ ثمَّ رفَع رأسَه فقال: سمِع اللهُ لِمَن حمِده ثمَّ كبَّر فسجَد سجودًا طويلًا وهو أدنى مِن ركوعِه أو أطولُ ثمَّ كبَّر فرفَع رأسَه ثمَّ كبَّر وسجَد ثمَّ كبَّر فقام فقرَأ قراءةً طويلةً هي أدنى مِن القراءةِ الأولى ثمَّ كبَّر فركَع ركوعًا طويلًا هو أدنى مِن الرُّكوعِ الأوَّلِ ثمَّ رفَع رأسَه فقال: سمِع اللهُ لِمَن حمِده ثمَّ قرَأ قراءةً طويلةً هي أدنى مِن القراءةِ الأولى في القيامِ الثَّاني ثمَّ كبَّر فركَع ركوعًا طويلًا دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ ثمَّ كبَّر فرفَع رأسَه فقال: سمِع اللهُ لِمَن حمِده ثمَّ كبَّر فسجَد أدنى مِن سجودِه الأوَّلِ ثمَّ رفَع رأسَه ثمَّ تشهَّد ثمَّ سلَّم وقام فيهم فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال: ( إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينخسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ولكنَّهما آيتانِ مِن آياتِ اللهِ فإنْ خُسِف بهما أو بأحدِهما فافزَعوا إلى اللهِ والصَّلاةِ ) قال الزُّهريُّ: فقُلْتُ لعروةَ: واللهِ ما صنَع هذا أخوك عبدُ اللهِ حين انكسَفَتِ الشَّمسُ وهو بالمدينةِ وما صلَّى إلَّا ركعتينِ مثلَ صلاةِ الصُّبحِ قال: أجَلْ كذلك صنَع وأخطأ السُّنَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2842 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

98 - خسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّاسِ فقام وأطال القيامَ ثمَّ ركَع فأطال الرُّكوعَ ثمَّ قام فأطال القيامَ وهو دونَ القيامِ الأوَّلِ ثمَّ ركَع فأطال الرُّكوعَ وهو دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ ثمَّ رفَع فسجَد ثمَّ فعَل في الرَّكعةِ الأخرى مثلَ ما فعَل في الأولى ثمَّ انصرَف وقد انجلَتِ الشَّمسُ فخطَب النَّاسَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال: ( إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ مِن آياتِ اللهِ لا يخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه فإذا رأَيْتُم ذلك فادعوا اللهَ وكبِّروا وتصدَّقوا وقال: يا أمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واللهِ ما مِن أحدٍ أغيرُ مِن اللهِ أنْ يزنيَ عبدُه أو تزنيَ أمَتُه يا أمَّةَ محمَّدٍ واللهِ لو تعلَمونَ ما أعلَمُ لضحِكْتُم قليلًا ولبكَيْتُم كثيرًا )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2845 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

99 - انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الصَّلاةِ فأطال القيامَ جدًّا ثمَّ ركَع فأطال الرُّكوعَ جدًّا ثمَّ رفَع رأسَه فأطال القيامَ وهو دونَ القيامِ الأوَّلِ ثمَّ ركَع فأطال الرُّكوعَ الأوَّلَ ثمَّ رفَع رأسَه ثمَّ انحدَر بالسُّجودِ فسجَد ثمَّ قام في الرَّكعةِ الثَّانيةِ فأطال القيامَ وهو دونَ القيامِ الأوَّلِ ثمَّ ركَع فأطال الرُّكوعَ وهو دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ ثمَّ رفَع رأسَه فأطال القيامَ وهو دونَ القيامِ الأوَّلِ ثمَّ ركَع فأطال الرُّكوعَ وهو دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ ثمَّ رفَع رأسَه فانحدَر بالسُّجودِ فسجَد ثمَّ قال: ( أيُّها النَّاسُ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ مِن آياتِ اللهِ لا ينخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه فإذا رأَيْتُم ذلك فصلُّوا وتصدَّقوا وكبِّروا يا أمَّةَ محمَّدٍ إنْ أحدٌ أغيرَ مِن اللهِ أنْ يزنيَ عبدُه أو تزنيَ أمَتُه يا أمَّةَ محمَّدٍ لو تعلَمونَ ما أعلَمُ لضحِكْتُم قليلًا ولبكَيْتُم كثيرًا )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2846 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

100 - كسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعَ ركعاتٍ في ركعتينِ وأربعَ سجداتٍ وجهَر بالقراءةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2850 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

101 - شكا النَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قحطَ المطرِ فأمَر بالمنبرِ فوُضِع له في المصلَّى ووعَد النَّاسَ يومًا يخرُجون فيه قالت عائشةُ: فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ فقعَد على المنبرِ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال: ( إنَّكم شكَوْتُم جَدْبَ جِنانِكم واحتباسَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم وقد أمَركم اللهُ أنْ تدعوه ووعَدكم أنْ يستجيبَ لكم ) ثمَّ قال: ( {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} لا إلهَ إلَّا أنتَ تفعَلُ ما تُريدُ اللَّهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ أنزِلْ علينا الغَيْثَ واجعَلْ ما أنزَلْتَ لنا قوَّةً وبلاغًا إلى خيرٍ ) ثمَّ رفَع يدَيْهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى رأَيْنا بياضَ إِبْطَيْهِ ثمَّ حوَّل إلى النَّاسِ ظهرَه وقلَب أو حوَّل رداءَه وهو رافعٌ يدَيْهِ ثمَّ أقبَل على النَّاسِ ونزَل فصلَّى ركعتينِ فأنشَأ اللهُ سحابًا فرَعَدت وأبرَقت وأمطَرت بإذنِ اللهِ فلم نلبَثْ في مسجدِه حتَّى سالت السُّيولُ فلمَّا رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَثَقَ الثِّيابِ على النَّاسِ ضحِك حتَّى بدت نواجِذُه وقال: ( أشهَدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنِّي عبدُ اللهِ ورسولُه )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2860 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (1173)، والحاكم (1225)، والبيهقي (6637) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

102 - سأَل أناسٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الكهَّانِ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ليسوا بشيءٍ ) قالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّهم يُحدِّثونَ أحيانًا بالشَّيءِ يكونُ حقًّا ! قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( تلك الكلمةُ مِن الجنِّ يحفَظُها فيقذِفُها في أُذنِ وليِّه فيخلِطونَ فيها أكثرَ مِن مِئةِ كِذْبةٍ )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6136 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

103 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اشتكى نفَث على نفسِه بالمُعوِّذاتِ ويمسَحُ عنه بيدِه قالت : فلمَّا اشتكى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَعَه الَّذي تُوفِّي فيه طفِقْتُ أنفُثُ عليه بالمُعوِّذاتِ الَّتي كان ينفُثُ بها على نفسِه وأمسَحُ بيدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6590 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

104 - أُغمي على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورأسُه في حِجْري فجعَلْتُ أمسَحُه وأدعو له بالشِّفاءِ فلمَّا أفاق قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لا بَلْ أسأَلُ اللهَ الرَّفيقَ الأعلى مع جِبريلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6591 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

105 - ( صُبُّوا علَيَّ مِن سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أُوكِيَتُهنَّ لعَلِّي أستريحُ فأعهَدَ إلى النَّاسِ ) قالت عائشةُ : فأجلَسْناه في مِخضَبٍ لِحفصةَ مِن نُحاسٍ وسكَبْنا عليه مِن الماءِ حتَّى طفِق يُشيرُ إلينا أنْ قد فعَلْتُنَّ ثمَّ خرَج فحمِد اللهَ وأثنى عليه واستغفَر للشُّهداءِ الَّذينَ قُتِلوا يومَ أُحُدٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6596 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

106 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وجعِه الَّذي قُبِض فيه : ( صُبُّوا علَيَّ مِن سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أُوكِيَتُهنَّ لعَلِّي أعهَدُ إلى النَّاسِ ) قالت : فأجلَسْناه في مِخْصَبٍ لِحفصةَ فما زِلْنا نصُبُّ عليه حتَّى طفِق يُشيرُ إلينا أنْ قد فعَلْتُنَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6599 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

107 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مرَضِه الَّذي مات فيه : ( صُبُّوا علَيَّ مِن سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوكِيَتُهنَّ لعَلِّي أستريحُ فأعهَدَ إلى النَّاسِ ) قالت عائشةُ : فأجلَسْناه في مِخْضَبٍ لِحفصةَ بنتِ عُمَرَ مِن نُحاسٍ فسكَبْنا عليه الماءَ حتَّى طفِق يُشيرُ إلينا أنْ قد فعَلْتُنَّ ثمَّ خرَج إلى المسجدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6600 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

108 - وجِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ( مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ ) فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ أبا بكرٍ إذا قام مَقامَكَ لم يُسمِعِ النَّاسَ مِن البكاءِ، فمُرْ عُمَرَ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ، فقال : ( مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ )، فقُلْتُ مِثْلَها، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ، فقُلْتُ لِحفصةَ : قولي له : إنَّ أبا بكرٍ إذا قام مَقامَكَ لم يُسمِعِ النَّاسَ مِن البكاءِ فمُرْ عُمَرَ، ففعَلَتْ حفصةُ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ فإنَّكنَّ صواحباتُ يوسُفَ ) فقالت حفصةُ : ما رأَيْتُ منكِ خيرًا قطُّ قالت : فخرَج أبو بكرٍ يؤُمُّ النَّاسَ فلمَّا كبَّر أبو بكرٍ خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذهَب أبو بكرٍ يتأخَّرُ فأشار إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِ امكُثْ مكانَك فمكَث مكانَه فجلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحِذائِه فكان أبو بكرٍ يُصَلِّي بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسُ يُصَلُّونَ بصلاةِ أبي بكرٍ حتَّى قضى الصَّلاةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6601 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

109 - دخَلْتُ على عائشةَ فقُلْتُ لها : ألَا تُحَدِّثيني عن مرَضِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقالت : بلى ثقُل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ( أصلَّى النَّاسُ ) ؟ فقُلْتُ : لا يا رسولَ اللهِ هم ينتظِرونَك فقال : ( ضَعوا لي ماءً في المِخْضَبِ ) ففعَلْنا فاغتسَل صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ ذهَب لِيَنوءَ فأُغمي عليه ماء فأفاق فقال : ( أصلَّى النَّاسُ ) ؟ قُلْنا : لا يا رسولَ اللهِ وهم ينتظِرونَك قالت : والنَّاسُ عُكوفٌ في المسجِدِ ينتظِرونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِعِشاءِ الآخِرَةِ قالت : فأرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا إلى أبي بكرٍ أنْ يُصَلِّيَ بالنَّاسِ فأتاه الرَّسولُ فقال له : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُك أنْ تُصَلِّيَ بالنَّاسِ فقال أبو بكرٍ ـ وكان رجُلًا رقيقًا أو رفيقًا ـ : يا عُمَرُ صَلِّ بالنَّاسِ فقال عُمَرُ : أنتَ أحَقُّ بذلك ففعَل وصلَّى بهم أبو بكرٍ تلك الأيَّامَ ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَد في نفسِه خِفَّةً فخرَج بيْنَ رجُلَيْنِ أحَدُهما العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ وأبو بكرٍ يُصَلِّي بالنَّاسِ فلمَّا رآه أبو بكرٍ ذهَب لِيتأخَّرَ فأومَأ إليه أنْ لا يتأخَّرَ فقال لهما : ( أجلِساني إلى جَنبِ أبي بكرٍ ) فأجلَساه إلى جَنبِ أبي بكرٍ قالت : فجعَل أبو بكرٍ يُصَلِّي بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو قائمٌ والنَّاسُ يُصَلُّونَ بصلاةِ أبي بكرٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعدٌ قال عُبيدُ اللهِ : فدخَلْتُ على ابنِ عبَّاسٍ فقُلْتُ له : ألَا أعرِضُ عليكَ ما حدَّثَتْني عائشةُ عن مرَضِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : نَعم فحدَّثْتُه بحديثِها عن مرَضِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما أنكَر منه شيئًا غيرَ أنَّه قال : لَمْ تُسَمِّ لك الرَّجُلَ الَّذي كان مع العبَّاسِ ؟ فقُلْتُ : لا فقال : هو علِيٌّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6602 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

110 - سأَلْتُ عائشةَ عن ميراثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت تسأَلونَني عن ميراثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ! ما ترَك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دينارًا ولا درهمًا ولا شاةً ولا بعيرًا ولا أوصى بشيءٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6606 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

111 - [عن] عروة بن الزبير عن عائشةَ أنَّها أخبَرَتْه أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرسَلَتْ إلى أبي بكرٍ تسأَلُه ميراثَها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ممَّا أفاء اللهُ عليه بالمدينةِ وفَدَكَ وما بقي مِن خُمُسِ خَيبرَ فقال أبو بكرٍ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( إنَّا لا نُورَثُ ما ترَكْنا صدقةٌ إنَّما يأكُلُ آلُ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا المالِ ) وإنِّي واللهِ لا أُغيِّرُ شيئًا مِن صدقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن حالِها الَّتي كانت عليها في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَأعمَلَنَّ فيها بما عمِل به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأبى أبو بكرٍ أنْ يدفَعَ إلى فاطمةَ منها شيئًا فوجَدَتْ فاطمةُ على أبي بكرٍ في ذلك وهجَرَتْه فلَمْ تُكلِّمْه حتَّى تُوفِّيَتْ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بستَّةِ أشهُرٍ فلمَّا تُوفِّيَتْ دفَنها زوجُها عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه ليلًا ولم يُؤذِنْ بها أبا بكرٍ وصلَّى عليها وكان لِعَلِيٍّ مِن النَّاسِ وِجهةٌ حياةَ فاطمةَ فلمَّا تُوفِّيَتْ فاطمةُ استنكَر وجوهَ النَّاسِ فالتَمَس مُصالَحةَ أبي بكرٍ ومُبايَعتَه ولم يكُنْ بايَع تلك الأشهُرَ فأرسَل إلى أبي بكرٍ أنِ ائتِنا ولا يأتِنا معك أحَدٌ ـ كراهيةَ أنْ يحضُرَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ ـ فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ لأبي بكرٍ : واللهِ لا تدخُلُ عليهم وحدَك فقال أبو بكرٍ : ما عسى أنْ يفعَلوا بي واللهِ لَآتيَنَّهم فدخَل أبو بكرٍ عليهم فتشهَّد علِيُّ بنُ أبي طالبٍ وقال : إنَّا قد عرَفْنا يا أبا بكرٍ فضيلتَك وما أعطاك اللهُ ولم أنفَسْ خيرًا ساقه اللهُ إليك ولكنَّك استبدَدْتَ علينا بالأمرِ وكنَّا نرى أنَّ لنا حقًّا لِقرابتِنا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يزَلْ يُكلِّمُ أبا بكرٍ حتَّى فاضَتْ عَيْنَا أبي بكرٍ فلمَّا تكلَّم أبو بكرٍ قال : والَّذي نفسي بيدِه لَقرابةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أصِلَ أهلي وقرابتي وأمَّا الَّذي شجَر بَيْني وبَيْنكم مِن هذه الأموالِ فلَمْ آلُ فيها عن الخيرِ ولَمْ أترُكْ أمرًا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُه فيها إلَّا صنَعْتُه فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه لأبي بكرٍ : موعِدُك العشيَّةُ للبَيْعةِ فلمَّا صلَّى أبو بكرٍ صلاةَ الظُّهرِ رقِي على المِنبَرِ فتشهَّد ثمَّ ذكَر شأنَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وتخلُّفَه عنِ البَيْعةِ وعذَره بالَّذي اعتذَر إليه ثمَّ استغفَر وتشهَّد علِيُّ بنُ أبي طالبٍ فعظَّم حقَّ أبي بكرٍ وحُرمتَه وأنَّه لَمْ يحمِلْه على الَّذي صنَع نَفاسةٌ على أبي بكرٍ ولا إنكارًا لِلَّذي فضَّله اللهُ به ولكنَّا كنَّا نرى لنا في هذا الأمرِ نصيبًا فاستُبِدَّ علينا به فوجَدْنا في أنفسِنا فسُرَّ بذلك المُسلِمونَ وقالوا : أصَبْتَ وكان المُسلِمونَ إلى علِيٍّ قريبًا حينَ راجَع الأمرَ بالمعروفِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6607 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (4240، 4241)، ومسلم (1759) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

112 - إنَّ أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرَدْنَ أنْ يبعَثْنَ عُثمانَ بنَ عفَّانَ إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضِي اللهُ عنه يسأَلْنَه ميراثَهنَّ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت لهنَّ عائشةُ : أليس قد قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لا نُورَثُ ما ترَكْناه فهو صدقةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6611 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6730)، ومسلم (1758) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

113 - اشتكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال نساؤُه : انظُرْ حيثُ تُحِبُّ أنْ تكونَ فيه فنحنُ نأتيك قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أوَكلُّكنَّ على ذلك ) ؟ قالت : نَعم فانتقَل إلى بيتِ عائشةَ فمات فيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6614 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

114 - أخبَرَتْه أنَّها سمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصغَتْ إليه قبْلَ أنْ يموتَ وهي مُسنِدَتُه إلى صدرِها يقولُ : ( اللَّهمَّ اغفِرْ لي وارحَمْني وألحِقْني بالرَّفيقِ الأعلى )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6618 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

115 - دخَلْتُ على عائشةَ فأخرَجَتْ إلينا إزارًا غليظًا ممَّا يُصنَعُ باليمَنِ وكساءً ممَّا يُسمُّونَها المُلبَّدةَ فأقسَمَتْ باللهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُبِض في هذَيْنِ الثَّوبَيْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6623 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

116 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي مِن اللَّيلِ وأنا راقدةٌ معترِضةٌ بينه وبينَ القِبْلةِ على الفِراشِ الَّذي يضطجِعُ عليه هو وأهلُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2341 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

117 - كُنْتُ أنامُ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورِجْلايَ في قِبْلتِه فإذا سجَد غمَزني فقبَضْتُ رِجْليَّ وإذا قام بسَطْتُهما قالت: والبيوتُ يومَئذٍ ليس فيها مصابيحُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2342 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

118 - بئسما عدَلْتُمونا بالكلبِ والحمارِ لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وأنا معترضةٌ بين يدَيْهِ فإذا أراد أنْ يوتِرَ غمَزني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2343 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

119 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى شيطانًا وهو في الصَّلاةِ فأخَذه فخنَقه حتَّى وجَد بَرْدَ لسانِه على يدِه ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لولا دعوةُ أخي سُليمانَ لأصبَح موثَقًا حتَّى يراه النَّاسُ )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2350 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

120 - لقد رأَيْتُني بينَ يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معترضةً كاعتراضِ الجَنازةِ وهو يُصلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2390 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه