logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - ماتَ إبراهيمُ بنُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ ابنُ ثمانيةَ عشرَ شهرًا فلمْ يُصلِّ عليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/70 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

272 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخلَ البيتَ صلَّى أيْنَما دَنا فقالتْ لهُ عائشةُ إنِّي أجلسُ وأنا حائضٌ حيثُ تسجدُ وتأْتيني الوليدةُ مِنَ السوقِ وقدْ وطئَتْ الأَذى فتُصلِّي فيهِ فقال ما أعجبَكِ إنَّ المؤمنَ إذا سجدَ طهَّرَ موضعَ سجودِهِ إلى سبعِ أرَضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

273 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : إذا رأَى ما يحبُّ قال : الحمدُ اللهِ الذي بنعمتِهِ تتمُّ الصالحاتُ ، وإذا رَأى ما يكرَهُ قال : الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 458 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السند | أحاديث مشابهة

274 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نزلَ إلى الحجونِ كئيبًا حزينًا فأقامَ ما شاءَ ربُّهُ عز وجل ثمَّ رجعَ مسرورًا فقلتُ يا رسولَ اللهِ نزلتَ الحجونَ كئيبًا حزينًا فأقمتَ بهِ ما شاءَ اللهِ ثمَّ رجعتَ مسرورًا فقالَ سألتُ ربِّي عز وجل فأحيَا لي أُمِّي فآمنتْ بِي ثمَّ ردَّها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/377 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

275 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في مكانِهِ وكانَ يبولُ ويتغوطُ فيهِ الحسنُ والحسينُ وصبيانُ القرابةِ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ الحسنَ والحسينَ وصبيانَ القرابةِ كانُوا يبولونَ في المكانِ الذي تُصلِّي فيهِ قالتْ فقال يا حميراءُ أوْ ما علمْتِ أنَّهُ ليسَ أحدٌ مِنْ أُمَّتي يضعُ جبهتَهُ على الأرضِ إلا طهَّرَ اللهُ تلكَ البقعةَ إلى سبعِ أرضينَ فلا تقبلُ نجسًا أبدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/7 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

276 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخلَ البيتَ صلَّى أينَمَا دَنَا فقالتْ لهُ عائشةُ يا رسولَ اللهِ إنِّي أجلسُ وأنا حائضٌ حيثُ تسجدُ وتأْتينِي الوليدةُ مِنَ السوقِ وقدْ وطئَتْ على الأَذى أوْ لا نعزلُ لكَ مكانًا مِنَ البيتِ لا نعرفُهُ أَذى فتُصلِّي فيهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أعجبَكِ يا عائشةُ إنَّ المؤمنَ إذا سجدَ طهرَ موضعَ جبينِهِ سبعَ أرضينَ أوْ إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

277 - أربعٌ لا تشبعُ مِنْ أربعٍ : أُنثَى مِنْ ذكرٍ ، وأرضٌ مِنْ مطرٍ ، وعينٌ مِنْ نظرٍ ، وأذنٌ مِنْ خبرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 441 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

278 - كلُّ يومٍ لا أزدادُ فيه علمُا يُقرِّبُني إلى اللهِ فلا بُورِكَ لي في شمسِ ذلك اليومِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

279 - ظهْرُ المؤمنِ حِمًى إلا في حدٍّ من حدودِ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

280 - ما من ساعةٍ تمرُ على ابنِ آدمَ لم يذكرِ اللهَ فيها إلا تحسَّرَ عليها يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

281 - لما حضر رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الموت قال ادعوا إلي حبيبي فدعوت أبا بكر فنظر إليه ثم وضع رأسه فقال ادعوا إلي حبيبي فدعوا له عمر فنظر إليه ثم وضع رأسه وقال ادعوا إلي حبيبي فقلت ويلكم ادعوا له علي بن أبي طالب فوالله ما يريد غيره فلما رآه فرد الثوب الذي كان عليه ثم أدخله فيه فلم يزل محتضنه حتى قبض
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/386 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

282 - مَن تولَّى إلى غيرِ مواليهِ ؛ فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

283 - ما كانت الذِّراعُ أحبَّ اللَّحمِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ولكنَّه كان لا يجِدُ اللَّحمَ إلَّا غِبًّا ، وكان يعجَلُ إليها لأنَّها أعجلُها نُضجًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

284 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل عليها وعندها حميمٌ لها يخنقُه الموتُ ، فلمَّا رأَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بها قال لها : لا تبتئسي على حميمِك ، فإنَّ ذلك من حسناتِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

285 - عن عائشةَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينامُ وهو جنُبٌ ، ولا يمسُّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/215 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

286 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ بدرٍ فقال : تعالَيْ حتَّى أُسابِقَك فشددتُ ذراعي على بطني , ثمَّ خططنا خطًّا , فقُمنا عليه واستبقنا , فسبقني وقال هذه مكانَ ذي المجازِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/160 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا ولم تكن عائشة معه في غزوة بدر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

287 - عائشةُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يُسلِّمُ تسليمةً واحدةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/207 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

289 - لمَّا مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اقتحم النَّاسُ حين ارتفعت الرَّنَّةُ وسجَّى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الملائكةُ بثوبِه فاختلفوا فكذَّب بعضُهم بموتِه وأُخرِس بعضُهم فما تكلَّم إلَّا بعد البُعدِ وخلط آخرون ومعهم عقولُهم وأُقعِد آخرون وكان عمرُ بنُ الخطَّابِ ممَّن كذَّب بموتِه وعليٌّ فيمن أُقعِد وعثمانُ فيمن أُخرِس فخرج عمرُ على النَّاسِ وقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يمُتْ . . . الحديثُ إلى قولِه : عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/222 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا وهو منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

290 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يموتُ ، وعنده قَدَحٌ فيه ماءٌ ، فيُدخِلُ يدَه في القَدَحِ ، ثمَّ يمسَحُ وجهَه بالماءِ ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ أعِنِّي على سكراتِ الموتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

291 - مدَّت امرأةٌ وراءَ السِّترِ بيدِها كتابًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه وقال : ما أدري أيدُ رجلٍ أم امرأةٍ ؟ فقالت : بل امرأةٌ ، قال : لو كنتِ امرأةً غيَّرت أظفارَك بالحِنَّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2137 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

292 - عن عائشةَ قالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : المرأةُ وحدَها صفٌّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

293 - كُلُوا البلحَ بالتمرِ فإنَّ الشيطانَ إذا أكلَه ابنُ آدمَ غضبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

294 - أتدرون ما خرافةُ ؟ إنَّ خُرافةَ كان رجلًا من عذرةٍ أسرَتْه الجنُّ في الجاهليةِ ، فمكث فيهم دهرًا ، ثم ردُّوه إلى الإنسِ ، فكان يُحدِّثُ الناسَ بما رأى فيهم من الأعاجيبِ ، فقال الناسُ : حديثُ خُرافَةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

295 - يا أيها الناسُ ! إنَّ اللهَ [ تبارك وتعالى ] يقول لكم . مُروا بالمعروف ، وانْهَوا عن المنكر ، قبل أن تدْعوني فلا أُجيبُكم ، وتسألوني فلا أُعطِيكم ، وتستنصروني فلا أنصرُكم . فما زاد عليهنَّ حتى نزل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

296 - دخلتْ عليَّ امرأةٌ من الأنصارِ فرأت فراشَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عباءَةً مَثْنِيَّةً . . الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/463 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

297 - لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ, تَكشِفُ شعرَها ولا شيئًا من صدرِها عندَ يهوديةٍ ولا نصرانيَّةٍ ولا مجوسيَّةٍ , فمَنْ فعلَتْ ذلكَ فلا أمانَ لها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

298 - يا رسولَ اللهِ : كيفَ حُبُّكَ لي ؟ قال : كعُقدةِ الحبلِ, قال : فكُنْتُ أقولُ لهُ : كيفَ العُقدةُ ؟ فيقولُ : على حالِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

299 - النَّظرُ إلى عليٍّ عِبادةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/572 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

300 - ما نَظَرْتُ إلى فَرْجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . أوْ قالتْ ما رأيْتُ فَرْجَ رسولِ اللهِ قطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - عن عائشةَ : أنه [ زَوْجَ بريرةَ ] كان حُرّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1203 | خلاصة حكم المحدث : من قول الحكم، وقول ابن عباس: أنه كان عبدا أصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2235)، والترمذي (1155)، والنسائي (3450)، وابن ماجه (2074)، وأحمد (24150) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - أنه قبّلَ بعضَ نسائهِ ثمّ خرجَ إلى الصلاةِ ، ولم يتوضأ . قلت : من هي إلا أنْتِ ، فضحكت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/266 | خلاصة حكم المحدث : ضعف يحيى بن سعيد هذا الحديث، وقال: هو شبه لا شيء، وضعفه محمد بن إسماعيل، وقال: حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة، ولا يصح في هذا الباب شيء | شرح حديث مشابه

3 - تجاوزَ اللهُ تعالَى لي عن أمَّتي ما حدَّثت بها أنفسَها ما لم تعمَلْ به ، أو تتَكلَّمْ به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/241 | خلاصة حكم المحدث : باطل | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ فاطِمةَ بِنتَ أبي حُبَيشٍ كانت تُستَحاضُ، فسألَتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: إنَّما ذلك عِرقٌ، وليست بالحَيضةِ، فإذا أقبَلَتِ الحَيضةُ فدعي الصَّلاةَ، وإذا أدبَرَتْ فاغتَسِلي وصَلِّي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/327 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [الوضوء لكل صلاة] ليست محفوظة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

5 - جاءَتْ فاطِمةُ بِنتُ أبي حُبَيشٍ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ فلا أطْهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا، إنَّما ذلك عِرقٌ، وليست بالحَيضةِ، اجتَنِبي الصَّلاةَ أيَّامَ مَحيضِكِ، ثم اغتَسِلي وتَوَضَّئي لِكُلِّ صَلاةٍ، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : لا شيء
التخريج : أخرجه ابن ماجه (621)، وأحمد (25681) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (306)، ومسلم (333) دون قوله: "وتَوَضَّئي لِكُلِّ صَلاةٍ، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ" | شرح حديث مشابه

6 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا مسرورًا تعرفُ أساريرُ وجهِه فقال أي عائشةُ ألم ترَي أنَّ مُجزِّزًا المُدَّلِجيِّ رأى زيدًا وأسامةَ قد غطَّيَا رءوسَهما بقطيفةٍ وبدَتْ أقدامُهما فقال إنَّ هذه الأقدامَ بعضُها من بعضٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2267 | خلاصة حكم المحدث : [قوله] أسارير وجهه هو تدليس من ابن عيينة إنما سمع الأسارير من غير الزهري والأسارير في حديث الليث وغيره
التخريج : أخرجه البخاري (6771)، ومسلم (1459)، وأبو داود (2267) واللفظ له، والترمذي (2129)، والنسائي (3494)، وابن ماجه (2349)، وأحمد (24145) | شرح حديث مشابه

7 - كنتُ آكلُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَيسًا في قُعبٍ فمرَ عمرُ رضيَ اللهُ عنه فدعاه فأكلَ فأصابتْ إصبعُه إصبعَي فقالَ حَسْ أُوَّاهْ لو كنتُ أُطاعُ فيكُنَّ ما رأتكُنَ عينٌ فنزل الحجابُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/126 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1053)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11419)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2947) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - [ حديثٌ ] عن عائشةَ في ذوقِ العُسَيْلَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/149 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البخاري (5261)، ومسلم (1433) | شرح حديث مشابه

9 - وجِّهوا هذه البيوتَ عن المسجدِ فإني لا أحلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جنُبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البغوي | المصدر : معالم التنزيل (تفسير البغوي)
الصفحة أو الرقم : 1/627 | خلاصة حكم المحدث : ضعف الحديث لأن راويه مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (232)، وابن خزيمة (1327)، والبيهقي (4495) | شرح حديث مشابه

10 - جاءت أمُّ مِلدمٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صورةِ عجوزٍ سَوداءَ متَكَسِّرةِ الوجهِ محلوقةِ الرَّأسِ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ مُرني بأمرِكَ فأمرَها بحيٍّ منَ الأنصارِ فذَهَبت ثمَّ جاءَت فقالت: قد فرغتُ ثمَّ أمرَها بقومٍ من بَني سُلَيْمٍ فذَهَبت ثمَّ جاءَت فقالَ: قَد فرغتُ، فقالَ انطلِقي حتَّى تَحُلِّي بالجُحفَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 1/754 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي فجاءت عائشةُ فاستفتحت فمشَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن يمينِه أو عن شمالِه حتَّى فتح لها ثمَّ رجع إلى مقامِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/172 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أوَى إلى فراشِه قال : اللَّهمَّ متِّعْني بسمعي وبصري وعقلي ، واجعَلْها الوارثَ منِّي ، وانصُرْني على عدوِّي ، وأرِني منه ثأري ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من غَلبةِ الدَّينِ ، ومن الجوعِ فإنَّه بِئسَ الضَّجيعُ ، قال : ثمَّ يضطجِعُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1696 | خلاصة حكم المحدث : لفظ: [وعقلي] غريب، تفرد به أبو المقدام وليس بالقوي | شرح حديث مشابه

13 - كان النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقبل إذا خرج إلى الصلاة ولا يتوضأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وهم ، وأنه إنما أراد حديث التقبيل وهو صائم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) باختلاف يسير، وأورده ابن أبي حاتم في ((العلل)) (108) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم – قال أحمدُ : يُصلِّي – والبابُ عليهِ مغلقٌ فجئتُ فاستفتحتُ – قال أحمدُ : فمَشى – ففتحَ لي ، ثمَّ رجعَ إلى مصلاهُ ، وذكرَ أنَّ البابَ كان في القبلةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 471 | خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، إلا برد بن سنان ، وقد وثقه ابن معين وغيره ولكن قال أبو حاتم لم يروه غير برد ، وهو حديث منكر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - جاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عثمانَ بنِ مَظْعُونٍ وهوَ مَيِّتٌ ، فَكَشَفَ عن وجهِهِ وبَكَى ، ثُمَّ قَبَّلَ ما بين عَيْنَيْهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/131 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (6775)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (1524)، والبيهقي (6959) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - وجِّهُوا هذِهِ البيوتَ عن المسجدِ ، فإِنَّي لَا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (232)، وابن خزيمة (1327)، والبيهقي (4495) | شرح حديث مشابه

17 - وَجِّهُوا هذه البيوتَ عن المسجدِ ، فإني لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ ، وفي روايةٍ : إنَّ المسجدَ لا يَحِلُّ لحائضٍ ولا لجُنُبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : هما حديث واحد بإسناد واحد، مداره على جسرة بنت دجاجة، اضطربت في روايته، والاضطراب مما يوهن الحديث، ولذلك ضعف جماعة هذا الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (232)، وابن خزيمة (1327)، والبيهقي (4495) | شرح حديث مشابه

18 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نظر وجهَه في المرآةِ قال اللهمَّ كما حسَّنْتَ خَلْقي فحَسِّنْ خُلُقي وحرِّمْ وجهي على النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/113 | خلاصة حكم المحدث : ما أراه يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24392) مختصراً، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (527)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (489) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ اللهَ على كلِّ أحيانِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3384 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن زكريا
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (634)، وأخرجه موصولاً مسلم (373) | شرح حديث مشابه

20 - أن رجلًا قعد بين يدي رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إن لي مَمْلوكينَ يُكذِّبونَني ويخونونَني ويعْصونَني، وأشْتُمُهم وأضرِبُهمْ فكيفَ أنا مِنهم؟ قال: يُحسبُ ما خانوكَ وعصَوْكَ وكذَّبوكَ وعِقابُكَ إياهُم فإنْ كان عِقابُكَ إياهُم بقَدْرِ ذُنوبِهِم كان كفافًالا لكَ ولا عليكَ وإنْ كان عِقابُكَ إياهُم دونَ ذُنوبِهِم كان فضلًا لكَ وإن كان عِقابُكَ إياهُم فَوقَ ذُنوبِهِم اقتُصَّ لهم منْكَ الفضلُ قال فتَنَحَّى الرجلُ فجعلَ يبكي ويَهْتِفُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما تقرأ كتاب الله وَنَضَعُ المَوَازِينَ القِسْطَ لِيَوْمِ القِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا الآية فقال الرجلُ والله يا رسولَ اللهِ ما أجِدُ لي ولهُم شيئًا خيرًا مِن مُفارَقَتهِم أُشهدُكَ أنهم أحرارٌ كلهُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3165 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن غزوان | شرح حديث مشابه

21 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قَبّلَ بعضَ نسائهِ ، ثم خرجَ إلى الصلاةِ ، ولم يتوضّأ . قال : قلتُ من هيَ إلا أنْتِ ؟ قال فضحكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : تركه أصحابنا لأنه لا يصح لحال إسناده وليس يصح في هذا الباب شيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ . قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ ، فَضَحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بَعضَ نسائِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَوضَّأ ، قالَ : قلتُ : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ قالَ : فضحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - جاءت امرأةُ رفاعةَ القُرظيُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالسةٌ وعنده أبو بكرٍ فقالت يا رسولَ اللهِ إني كنتُ تحت رفاعةَ القُرظيِّ وطلَّقني وبَتَّ طلاقي فتزوجتُ بعده عبدَ الرحمنِ بنِ الزبيرِ واللهُ ما معه يا رسولَ اللهِ إلا مثلُ هُدبَةِ الثوبِ وأخذتْ هدبةً من جلبابِها قالت فسمع خالدُ بنُ سعيدٍ ولَبيدٌ قولَها وهو بالبابِ لم يُؤذَنْ له قال فقال يا أبا بكرٍ ألا تنهَينَّ هذه فيما تجهرُ به عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالت ولا واللهِ ما يزيدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على التبسُّمِ قالت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعلَّكِ تُريدين ترجعين إلى رفاعةَ لا حتى يذوقَ عُسَيلتَكِ وتذوقي عُسَيْلَتَه بعد وقال اللهُ في كتابِه يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ فلم يكن الناسُ يرون الطلاقَ للعدَّةِ حتى سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طلاقٍ طلَّقه عبدُ اللهِ بنُ عمرَ امرأتَه وأخبر ذلك عمرُ رسولَ اللهِ فتغيَّظ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ابنِ عمرَ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعمرَ لِيُراجعْ عبدُ الله امرأتَه ثم يُمسكُها حتى تحيضَ حيضةً أخرى ثم تطهر من حيضتِها قبل أن يمَسَّها فذلك الطلاقُ للعدةِ كما أمر اللهُ عزَّ وجلَّ وكان عبدُ اللهِ ابنُ عمرَ طلَّق امرأتَه تطليقةً واحدةً فراجعها عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وقد مضى من طلاقِها تطليقةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/351 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) باختلاف يسير دون قوله: "وقال اللهُ في كتابِه ..." | شرح حديث مشابه

25 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّجلِ يجِدُ البللَ ولا يذكرُ احتلامًا قال يغتسِلُ وعن الرَّجلِ يرَى أنَّه قد احتلم ولا يجِدُ بللًا قال لا غُسلَ عليه قالت أمُّ سلمةَ يا رسولَ اللهِ هل على المرأةِ ترَى ذلك غُسلٌ قال إنَّ النِّساءَ شقائقُ الرِّجالِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (236)، والترمذي (113)، وابن ماجه (612) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - يُنضحُ بولُ الغلامِ ويُغسلُ بولُ الجاريةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه البخاري (222)، ومسلم (286)، والنسائي (303)، وابن ماجه (523)، وأحمد (24256) أوله بنحوه مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ امرأةَ رفاعةَ جاءت إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ [ فقال ] فلا تَحِلِّينَ لهُ حتَّى يذوقَ عُسيلتَكِ وتذوقي عُسَيلتَه فقالَت يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ قد جاءني هبَّةً واحِدةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/62 | خلاصة حكم المحدث : ساقط
التخريج : أخرجه البخاري (5265) مطولاً بلفظ: "فلم يقربني إلا هنة واحدة"، ومسلم (1433) مطولاً دون قوله: "إنه قد جاءني هبة واحدة" | شرح حديث مشابه

28 - كانت يدُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اليُمنى لطُهورِه ولطعامِه ، وَكانت يدُه اليسرى لخلائِه وما كانَ مِن أذًى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/143 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (33) واللفظ له، وأحمد (26283) | شرح حديث مشابه

29 - ما رأيتُ صانِعَةَ طعامٍ مثلَ صَفيَّةَ ، أَهْدَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إناءً فيهِ طعامٌ ، فما ملَكْتُ نفسي أن كَسرتُهُ ، فسأَلتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن كفَّارتِهِ فقالَ : " إناءٌ كإناءٍ ، وطعامٌ كَطعامٍ "
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3967 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3568)، والنسائي (3957) واللفظ له، وأحمد (25155) | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُسلِّمُ في الصلاةِ تسليمةً واحدةً تلقاءَ وجهِه , يميلُ إلى الشقِّ الأيمنِ شيئًا قليلًا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/621 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زهير و هذا من مناكيره
التخريج : أخرجه الترمذي (296) باختلاف يسير، وابن ماجه (919) مختصراً باختلاف يسير، والتسليمة في الصلاة أخرجها أبو داود (1347) | شرح حديث مشابه