logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أمَرَني أنْ أمحَقَ: المَزاميرَ، والمَعازِفَ، والأوثانَ التي كانت تُعبَدُ في الجاهليَّةِ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم وعلي بن يزيد ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 -  أقلُّ ما يكونُ الحيضُ للجاريةِ البِكْرِ والثَّيِّبِ ثلاثٌ، وأكثرُ ما يكونُ مِن المحيضِ عشَرةُ أيَّامٍ، وإذا رأتِ الدَّمَ أكثرَ مِن عشَرةِ أيَّامٍ فهي مُستحاضةٌ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شَيءٌ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - عن مَرثَدِ بنِ عبدِ اللهِ اليَزَنيِّ قال: قدِمَ علينا أبو أيُّوبَ غازيًا -وعُقبةُ بنُ عامرٍ يَومَئذٍ على مِصرَ- فأخَّرَ المَغرِبَ، فقام إليه أبو أيُّوبَ، فقال: ما هذه الصَّلاةُ يا عُقبةُ؟! قال: شُغِلْنا. قال: أمَا واللهِ، ما بي إلَّا أنْ يظُنَّ الناسُ أنَّكَ قد رأيتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ هذا، أمَا سمِعتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ -أو: على الفِطرةِ-، ما لم يؤَخِّروا المَغرِبَ إلى أنْ تَشتَبِكَ النُّجومُ؟!
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/18 | خلاصة حكم المحدث : طُعن [فيه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - عن مُجاهدٍ قال: قدِمَ أبو ذَرٍّ فأخذَ بعِضادةِ بابِ الكَعبةِ، ثمَّ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يُصلِّيَنَّ أحدٌ بعدَ الصُّبحِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ، ولا بعدَ العَصرِ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ إلَّا بمكَّةَ. يقولُ ذلك ثلاثًا.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/371 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شَيءٌ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن رعَفَ في صلاتِه فلْيَرجِعْ فلْيَتوضَّأْ، ولْيَبنِ على صلاتِه، وفي لفظٍ آخرَ: إذا قاءَ أحدُكم أو رعَفَ وهو في الصَّلاةِ أو أحدَثَ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَجِئْ فلْيَبنِ على ما مضى.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - كانت أُختي تَحتَ رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ، تَزَوَّجَها على حَديقةٍ، فكان بَينَهما كَلامٌ، فارتَفَعا إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: تَرُدِّينَ عليه حَديقَتَه، ويُطلِّقُكِ؟ قالت: نَعَمْ، وأزيدُه. قال: رُدِّي عليه حَديقَتَه، وزيديه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ ابنَ مَسعودٍ قال: دِيةُ الخَطَأِ خَمسةُ أخماسٍ، عِشرونَ حِقَّةً، وعِشرونَ جَذَعةً، وعِشرونَ بَناتُ مَخاضٍ، وعِشرونَ بَناتُ لَبونٍ، وعِشرونَ بَنو لَبونٍ ذُكورٌ.
الراوي : أبو عبيدة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/497 | خلاصة حكم المحدث : أبو عبيدة لم يسمع من أبيه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى صلاةً لم يُصلِّ فيها عَليَّ ولا على أهلِ بَيْتي، لم تُقبَلْ منه.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابرٌ، ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ، فأُتيَ بنَبيذٍ مِنَ السِّقايةِ، فقَطَّبَ، فقال له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمزَمَ. فصَبَّه عليه، ثم شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يمان قال أحمد: كان يحيى بن يمان يغلط وقال النسائي: لا يحتجُّ بحديث يحيى بن يمان لسوء حفظه، وكثرة خطئه. وقال أبو حاتم الرازي: هو مضطرب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - سُئِلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ النَّبيذِ: حَلالٌ أو حَرامٌ؟ قال: حَلالٌ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/27 | خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد العزيز بن أبان، قال أحمد بن حنبل: تركته. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: هو كذَّابٌ. وقال يحيى: ليس بشيءٍ، كذَّابٌ يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ، ومسَح على الجَوربينِ والنَّعلينِ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن سِنان، قال يحيى بن معين: ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّ سَعيدَ بنَ العاصِ سأل أبا موسى وحُذَيفةَ: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في الأضْحى والفِطرِ؟ فقال أبو موسى: كان يُكبِّرُ أربعًا، تَكْبيرَهُ على الجَنائزِ. فقال حُذَيفةُ: صدَقَ.
الراوي : أبو موسى وحذيفه | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/585 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ثوبان قال يحيى: ضعيف. وقال أحمد: لم يكن بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: علَّمَني جِبريلُ الصَّلاةَ. فقامَ وكبَّرَ لنا، ثم قرَأ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، فيما يَجهَرُ به في كلِّ رَكعةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس، أجمعوا على ترك حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حضَّ على صدقةِ رمضانَ، على كلِّ إنسانٍ صاعٌ مِنْ تَمرٍ، أو صاعٌ مِنْ شَعيرٍ، أو صاعٌ مِنْ قمحٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن حسين أخرج عنه مسلمٌ. وقال يحيى: لم يكن بالقويِّ. وقال ابن حِبَّان: يروي عن الزُّهريِّ المقلوبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في رجُلٍ أفطَرَ في رمضانَ، ثُمَّ مرِضَ، ثُمَّ صَحَّ، ولَمْ يصُمْ حتَّى أدرَكَهُ رمضانُ آخَرُ، قالَ: يصومُ الَّذي أدرَكَهُ، ثُمَّ يصومُ الشَّهرَ الَّذي أفطَرَ فيهِ، ويُطعِمُ عَنْ كُلِّ يَومٍ مِسكينًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/294 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

18 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ميراثِ العَمَّةِ والخالةِ، فقال: لا أدْري حتى يأتيَني جِبريلُ. ثم قال: أين السائِلُ عن ميراثِ العَمَّةِ والخالةِ؟ قال: فأتى الرَّجُلُ، فقال: سارَّني جِبريلُ أنَّه لا شَيءَ لهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/254 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعدة بن اليسع الباهليُّ قال أحمد: ليس بشيءٍ، خرقنا حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - إذا سَرَقَ السارِقُ فاقطَعوا يَدَه، فإن عادَ فاقطَعوا رِجْلَه، فإنْ عادَ فاقطَعوا يَدَه، فإنْ عادَ فاقطَعوا رِجْلَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/566 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي قال أحمد: كذَّابٌ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - البَيِّنةُ على مَنِ ادَّعى، واليَمينُ على مَن أنكَرَ، إلَّا في القَسامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن خالد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة "إلَّا في القَسامةِ" لا تصح

21 - لا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً، ولا تَجوزُ شَهادةُ أهلِ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ، إلَّا أُمَّتى؛ فإنَّه تَجوزُ شَهادَتُهم على مَن سِواهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد: قال الدارقطني: ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: السُّجودُ على الجَبهةِ فَريضةٌ، وعلى الأنْفِ تَطوُّعٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/259 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه جعَل المضمضةَ والاستنشاقَ للجُنُبِ ثلاثًا فريضةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/191 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

24 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: وجَبَ الوُضوءُ على كلِّ نائمٍ إلَّا مَن خفَقَ برأسِه خَفْقةً أو خَفقتينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

25 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَقطَعُ صلاةَ المَرءِ امرأةٌ ولا كلبٌ ولا حِمارٌ، وادرَأْ ما بينَ يَديْكَ ما استطَعْتَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - لا تُنكِحُ المَرأةُ المَرأةَ، ولا تُنكِحُ المَرأةُ نَفْسَها، إنَّ التي تُنكِحُ نَفْسَها هي البَغيُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم ابن أبي مسلم الجرميُّ لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

27 - سألَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أرأيتَ الرَّجُلَ مِنَّا يَذبَحُ ويَنسى أنْ يُسَمِّيَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ؟ فقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اسمُ اللهِ على فَمِ كُلِّ مُسلِمٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/636 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم، قال أحمد: ليس بثقة. وقال النسائيُّ والدَّارَقُطْنِيُّ: متروكٌ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ أنَّه عَلَّمَ رَجُلًا القُرآنَ، فأهدى إليه قَوسًا، فوَقَعَ في نَفْسي شَيءٌ، فذَكَرتُ ذلك لِلنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقال: إنْ أخَذتَها فخُذْها قَوسًا مِن نارٍ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/186 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسلم يروي عن عطيَّة، ضعيفٌ | أحاديث مشابهة

29 - كُنَّا نُؤدِّي زكاةَ الفِطرِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّيْنِ مِنْ قمحٍ، بالمُدِّ الَّذي تَقْتاتُونَ بِهِ.
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/116 | خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت] | أحاديث مشابهة

30 - دخَلْتُ أنا وخالَتي على النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعلَيْنا أَسورةٌ مِن ذهَبٍ، فقالَ لَنا: تُعْطِيَانِ زكاتَهُ؟ فقُلْنا: لا. فقالَ: أَمَا تَخافانِ أنْ يُسوِّرَكُما اللَّهُ أَسورةً مِن نارٍ؟! أَدِّيَا زكاتَهُ.
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/71 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أمَرَني أنْ أمحَقَ: المَزاميرَ، والمَعازِفَ، والأوثانَ التي كانت تُعبَدُ في الجاهليَّةِ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم وعلي بن يزيد ضعيفان | أحاديث مشابهة

2 - مَنِ استَرسَلَ إلى مُؤمِنٍ فغَبَنَه، كان غَبنُه ذاك رِبًا.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عمير قال ابن عَدِيٍّ: عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه

3 -  أقلُّ ما يكونُ الحيضُ للجاريةِ البِكْرِ والثَّيِّبِ ثلاثٌ، وأكثرُ ما يكونُ مِن المحيضِ عشَرةُ أيَّامٍ، وإذا رأتِ الدَّمَ أكثرَ مِن عشَرةِ أيَّامٍ فهي مُستحاضةٌ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شَيءٌ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (8/193) (7688)، والدارقطني (1/368)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (582)

5 - ليس على المُسلِمينَ عُشورٌ، إنَّما العُشورُ على اليَهودِ والنَّصارى.
الراوي : أبو أمية رجل من تغلب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/619 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق آخر

6 - أدمَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربَعَ رَكَعاتٍ عندَ زَوالِ الشَّمسِ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ما هذه الرَّكَعاتُ التي أراكَ قد أدمَنْتَها؟ قال: إنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفتَحُ عندَ زَوالِ الشَّمسِ، فلا تُرتَجُ حتى يُصلَّى الظُّهرُ، فأُحِبُّ أنْ يَصعَدَ لي فيها خَيرٌ. قلتُ: يا رسولَ اللهِ، يُقرَأُ فيهنَّ كلِّهنَّ؟ قال: نَعم. فقلْتُ: فيهما سَلامٌ فاصلٌ؟ قال: لا.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (640) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1270)، وابن ماجه (1157) مختصراً باختلاف يسير

7 - عن مَرثَدِ بنِ عبدِ اللهِ اليَزَنيِّ قال: قدِمَ علينا أبو أيُّوبَ غازيًا -وعُقبةُ بنُ عامرٍ يَومَئذٍ على مِصرَ- فأخَّرَ المَغرِبَ، فقام إليه أبو أيُّوبَ، فقال: ما هذه الصَّلاةُ يا عُقبةُ؟! قال: شُغِلْنا. قال: أمَا واللهِ، ما بي إلَّا أنْ يظُنَّ الناسُ أنَّكَ قد رأيتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ هذا، أمَا سمِعتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ -أو: على الفِطرةِ-، ما لم يؤَخِّروا المَغرِبَ إلى أنْ تَشتَبِكَ النُّجومُ؟!
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/18 | خلاصة حكم المحدث : طُعن [فيه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - عن جابِرٍ قال: إنْ كُنَّا لَنَنكِحُ المَرأةَ على الحَفنةِ والحَفنتَيْنِ مِنَ الدَّقيقِ.
الراوي : أبو الزبير | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/375 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن المؤمَّل قال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال يحيى: هو ضعيف الحديث

9 - أنَّ ثابِتَ بنَ قَيسِ بنِ شَمَّاسٍ كانت عِندَه بِنتُ عَبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ ابنِ سَلولَ، وكان أصدَقَها حَديقةً، فكَرِهَتْه، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَرُدِّينَ عليه حَديقَتَه التي أعطاكِ؟ قالت: نَعَمْ، وزيادةً. فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا الزِّيادةُ فلا، ولكِنْ حَديقَتَه. قالت: نَعَمْ. فأخَذَها له، وخَلَّى سَبيلَها، فلَمَّا بَلَغَ ذلك ثابِتَ بنَ قَيسٍ، قال: قد قَبِلتُ قَضاءَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو الزبير | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/394 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

10 - أقبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بئرِ جملٍ: إمَّا مِن غائطٍ، وإمَّا مِن بولٍ، فسلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ السلامَ، وضرَب الحائطَ بيدِه ضربةً، فمسَح بها وجْهَه، ثمَّ ضرَب أخرى، فمسَح بها ذِراعَيْه إلى المَرفِقينِ، ثمَّ رَدَّ عليَّ السَّلامَ. قال أبو معاذٍ: وثنا خارجةُ عن عبدِ اللهِ بنِ عطاءٍ عن موسى بنِ عقبةَ مِثلَه.
الراوي : أبو جهيم | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو عصمة وخارجة: متكلم فيهما]

11 - رُوي مِن حديثِ كاتبِ اللَّيثِ [يعني حديثَ: أقبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بئرِ جملٍ: إمَّا مِن غائطٍ، وإمَّا مِن بولٍ، فسلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ السلامَ، وضرَب الحائطَ بيدِه ضربةً، فمسَح بها وجْهَه، ثمَّ ضرَب أخرى، فمسَح بها ذِراعَيْه إلى المَرفِقينِ، ثمَّ رَدَّ عليَّ السَّلامَ].
الراوي : أبو جهيم | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كاتب الليث، مطعونٌ فيه وإنما حديثه الذي في "الصحيح [بلفظ مخالف]

12 - بَيْنا أنا جالِسٌ عِندَ عُثمانَ، جاءَهُ أبو ذَرٍّ فسلَّمَ عليهِ، فقالَ لهُ عُثمانَ: كيفَ أنتَ يا أبا ذَرٍّ؟ قال: بخَيرٍ، ثُمَّ قامَ إلى ساريةٍ، فقامَ النَّاسُ إليهِ فاحْتَوَشُوهُ، فكُنتُ فيمَنِ احْتَوَشُوهُ، فقالوا: يا أبا ذَرٍّ، حدِّثْنا عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقالَ: سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقولُ: في الإبِلِ صدقتُها، وفي الغنَمِ صدقتُها، وفي البقرِ صدقتُها، وفي البَزِّ صدقتُهُ -قالَها بالزَّايِ-.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/82 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال أحمد بن حنبل: لا تحلُّ عندي الرِّواية عنه

13 - عن مُجاهدٍ قال: قدِمَ أبو ذَرٍّ فأخذَ بعِضادةِ بابِ الكَعبةِ، ثمَّ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يُصلِّيَنَّ أحدٌ بعدَ الصُّبحِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ، ولا بعدَ العَصرِ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ إلَّا بمكَّةَ. يقولُ ذلك ثلاثًا.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/371 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (620) واللفظ له، وأخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748) باختلاف يسير

14 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (397)، وأحمد (11371)

15 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شَيءٌ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (719)، وابن أبي شيبة (2900)، والبيهقي (3649) مطولاً

16 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جمَعَ بَينَ الحجِّ والعُمْرةِ، فطافَ لَهُما بالبَيتِ طوافًا واحدًا، وبالصَّفا والمروةِ طوافًا واحدًا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/520 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمَّد بن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى ضعيف

17 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الفأرةِ تَقَعُ في السَّمنِ والزَّيتِ، قال: استَصبِحوا به، ولا تأكُلوه. أو نَحوَ ذلك.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون العبديُّ، قال أحمد: ليس بشيءٍ. وقال شعبة: لأن أقدَّم فيضرب عنقي، أحبُّ إليَّ من أن أحدِّث عنه

18 - عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ أنَّه قال في أُمَّهاتِ الأولادِ: كُنَّا نَتَبايَعُهُنَّ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العَمِّي ليس بشيءٍ، قال ابن حبَّان: لا يجوز الاحتجاج بخبره
التخريج : أخرجه أحمد (11164)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5041)، والحاكم (2190) باختلاف يسير

19 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن رعَفَ في صلاتِه فلْيَرجِعْ فلْيَتوضَّأْ، ولْيَبنِ على صلاتِه، وفي لفظٍ آخرَ: إذا قاءَ أحدُكم أو رعَفَ وهو في الصَّلاةِ أو أحدَثَ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَجِئْ فلْيَبنِ على ما مضى.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - كانت أُختي تَحتَ رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ، تَزَوَّجَها على حَديقةٍ، فكان بَينَهما كَلامٌ، فارتَفَعا إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: تَرُدِّينَ عليه حَديقَتَه، ويُطلِّقُكِ؟ قالت: نَعَمْ، وأزيدُه. قال: رُدِّي عليه حَديقَتَه، وزيديه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يَومَ فَتحِ مَكةَ: مَن قُتِلَ بَعدَ مَقامي هذا، فأهلُه بخَيرِ النَّظَرَيْنِ، إنْ شاؤوا فدَمَ قاتِلِه، وإنْ شاؤوا فعَقْلَه.
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/486 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق آخر

22 - أنَّ ابنَ مَسعودٍ قال: دِيةُ الخَطَأِ خَمسةُ أخماسٍ، عِشرونَ حِقَّةً، وعِشرونَ جَذَعةً، وعِشرونَ بَناتُ مَخاضٍ، وعِشرونَ بَناتُ لَبونٍ، وعِشرونَ بَنو لَبونٍ ذُكورٌ.
الراوي : أبو عبيدة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/497 | خلاصة حكم المحدث : أبو عبيدة لم يسمع من أبيه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَنَّه كرِهَ الصَّلاةَ نصفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجُمُعةِ، وقال: إنَّ جَهنَّمَ تُسجَرُ، إلَّا يومَ الجُمُعةِ.
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليثٌ، ضعيف بمرَّة

24 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى صلاةً لم يُصلِّ فيها عَليَّ ولا على أهلِ بَيْتي، لم تُقبَلْ منه.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابرٌ، ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ، فأُتيَ بنَبيذٍ مِنَ السِّقايةِ، فقَطَّبَ، فقال له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمزَمَ. فصَبَّه عليه، ثم شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يمان قال أحمد: كان يحيى بن يمان يغلط وقال النسائي: لا يحتجُّ بحديث يحيى بن يمان لسوء حفظه، وكثرة خطئه. وقال أبو حاتم الرازي: هو مضطرب الحديث | أحاديث مشابهة

26 - سُئِلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ النَّبيذِ: حَلالٌ أو حَرامٌ؟ قال: حَلالٌ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/27 | خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد العزيز بن أبان، قال أحمد بن حنبل: تركته. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: هو كذَّابٌ. وقال يحيى: ليس بشيءٍ، كذَّابٌ يضع الحديث | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ، ومسَح على الجَوربينِ والنَّعلينِ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن سِنان، قال يحيى بن معين: ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - أنَّ سَعيدَ بنَ العاصِ سأل أبا موسى وحُذَيفةَ: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في الأضْحى والفِطرِ؟ فقال أبو موسى: كان يُكبِّرُ أربعًا، تَكْبيرَهُ على الجَنائزِ. فقال حُذَيفةُ: صدَقَ.
الراوي : أبو موسى وحذيفه | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/585 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ثوبان قال يحيى: ضعيف. وقال أحمد: لم يكن بالقوي | أحاديث مشابهة

29 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: قال اللهُ تَعالى: إنِّي قَسَمتُ الصَّلاةَ بَيْني وبينَ عَبدي، يقولُ عَبدي إذا افتتَحَ الصَّلاةَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، فيَذكُرُني عَبدي، ثم يقولُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]، فأقولُ: حَمِدَني عَبدي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن زياد بن سمعان عن العلاء، وقد أجمعوا على ترك حديثه

30 - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: علَّمَني جِبريلُ الصَّلاةَ. فقامَ وكبَّرَ لنا، ثم قرَأ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، فيما يَجهَرُ به في كلِّ رَكعةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس، أجمعوا على ترك حديثه | أحاديث مشابهة