الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ أبا بكرٍ الصديقَ كتب له هذا الكتابَ حين وجهه إلى البحرينِ: بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضةُ الصدقةِ التي فرضها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلمين التي أمر اللهُ تعالى بها رسولَه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/20 | خلاصة حكم المحدث : في نهاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ أبا بكرٍ الصدِّيقَ كتب له : إن هذه فرائضَ الصدقةِ التي فرضها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلمين، التي أمر اللهُ تعالى بها رسولَه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/20 | خلاصة حكم المحدث : في نهاية الصحة | أحاديث مشابهة

3 - عَن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ : صلَّيتُ خَلفَ أبي بَكْرٍ الفَجرَ، فاستَفتحَ البَقَرةَ فَقرأَها في رَكْعتينِ، فقالَ عمرُ حينَ فَرغَ يغفرُ اللَّهُ لَكَ، لقَد كادَتِ الشَّمسُ أن تَطلعَ قبلَ أن تُسلِّمَ قالَ : لو طلَعتَ لأَلْفَتنا غيرَ غافِلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - أنَّ امرأةً يَهوديَّةً أتت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بشاةٍ مسمومةٍ فأَكلَ منْها فجيءَ بِها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألَها عن ذلِكَ ؟ فقالت : أردتُ لأقتلَكَ قالَ : ما كانَ اللَّهُ ليسلِّطَكِ على ذلكَ أو قالَ عليَّ فقالوا ألا نقتلُها قالَ لا قالَ أنس فما زلتُ أعرِفُها في لَهواتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/26 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - أُتِيَ عمرُ بنُ الخطابِ بسارقٍ فقال : واللهِ ما سرقْتُ قبلَها فقال له عمرُ : كذبْتَ وربِّ عمرَ ما أخذَ اللهُ عبدًا عِندَ أولِ ذنبٍ يعملُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/158 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - لأن أجلسَ مع قومٍ يذكرونَ اللهَ عز وجل من بعدِ صلاةِ العصرِ إلى أن تغيبَ الشمسُ أحبُّ إلى من أن أُعتقَ ثمانيةً من ولدِ إسماعيل ديةُ كل واحدٍ منهم اثنا عشرَ ألفا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - من جَلسَ إلى قَينةٍ فسمِعَ منها صبَّ اللَّهُ في أذُنَيْهِ الآنُكُ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/57 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن نجمَعَ شيئَيْنِ نَبيذًا ممَّا يَبْغي أحدُهما على صاحبِه، وكان أنسٌ رَضِيَ اللهُ عنه يكره المُذَنَّبَ مِنَ البُسْرِ؛ مخافةَ أن يكونا شيئَيْنِ؛ فكنَّا نقطعُهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/513 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

9 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن معه بالمدينةِ الظُّهرَ أربعًا ، والعصرَ بذي الحُلَيفةِ ركعتَيْن ، ثمَّ بات بها حتَّى أصبح ، ثمَّ ركِب حتَّى استوت به راحلتُه على البَيداءِ ، حمِد اللهَ وسبَّح ، ثمَّ أهلَّ بحجٍّ وعُمرةٍ ، وأهلَّ النَّاسُ بهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 461 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ أبا طلحةَ كانَ يأكلُ البَرَدَ وَهوَ صائمٌ ، قالَ عمرانُ في حديثِهِ : ويقولُ : ليسَ طعامًا ولا شرابًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/177 | خلاصة حكم المحدث : أصح طريق | أحاديث مشابهة
 

31 - عن أنسٍ : أن جدَّتَهُ مُليكةَ دعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لطعامٍ صنعَتْهُ فأكلَ منه ، ثم قال : قوموا فلأُصلِّي لكم ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وصففْتُ أنا واليتيمُ وراءَهُ والعجوزُ من ورائِنا ؛ فصلَّي لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ركعتينِ وانصرفَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/39 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (380)، ومسلم (658) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

32 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يطوفُ على نسائِهِ في اللَّيلةِ الواحدةِ ثمَّ يغتسلُ مرَّةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/68 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (5215) بمعناه، ومسلم (309) باختلاف يسير.

33 - سألتُ أنسَ بنَ مالِكٍ : كيفَ أنصرِفُ إذا صلَّيتُ ؟ قالَ : أمَّا أَنا فرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ينصرِفُ على يمينِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/263 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

34 - شهدتُ جنازةَ عبدِ اللهِ بنِ عميرٍ ، فصلى عليها أنسُ بنُ مالكٍ وأنا خلفَه ، فقام عند رأسِه فكبَّرَ أربعَ تكبيراتٍ ، ثم قالوا : يا أبا حمزةَ ، المرأةُ الأنصاريةُ فقرَّبوها وعليها نعشٌ أخضرُ ، فقام عليها عند عجيزَتها ، فصلى عليها نحوَ صلاتِه على الرجلِ فقال له العلاءُ بنُ زيادٍ : يا أبا حمزةَ ، هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلي على الجنازةِ كصلاتِك ، يُكبِّرُ عليها أربعًا ، ويقومُ عند رأسِ الرجلِ وعجيزةِ المرأةِ ؟ قال : نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/156 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (3194)، والبيهقي (7173)

35 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يفطرُ على رطباتٍ قبل أن يصلِّي فإن لم تكن رطباتٍ فعلى تمراتٍ فإن لم يكن حسا حسواتٍ من ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/31 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (2356)، والترمذي (696)، وأحمد (12676) | شرح حديث مشابه

36 - ليس بلدٌ إلا سيطؤُه الدجالُ إلا المدينةَ ومكةَ على نقبٍ من أنقابِ المدينةِ الملائكةُ صافِّينَ يحرسونَها فينزلُ السَّبخةَ فترجفُ المدينةُ ثلاثَ رجفاتٍ يخرجُ إليه منها كلُّ منافقٍ وكافرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/281 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (1881)، ومسلم (2943) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

37 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن نجمَعَ شيئَيْنِ نَبيذًا ممَّا يَبْغي أحدُهما على صاحبِه، وكان أنسٌ رَضِيَ اللهُ عنه يكره المُذَنَّبَ مِنَ البُسْرِ؛ مخافةَ أن يكونا شيئَيْنِ؛ فكنَّا نقطعُهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/513 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5563) واللفظ له، وأحمد (12378) مختصراً

38 - لمَّا نزلت في زينبَ بنتِ جحشٍ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا قالَ: فَكانت تفخَرُ على نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تقولُ: زوَّجَكنَّ أَهلوكنَّ، وزوَّجنِيَ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ من فوقِ سبعِ سماواتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10122)، وابن حزم في ((المحلى)) (9/457)

39 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن معه بالمدينةِ الظُّهرَ أربعًا ، والعصرَ بذي الحُلَيفةِ ركعتَيْن ، ثمَّ بات بها حتَّى أصبح ، ثمَّ ركِب حتَّى استوت به راحلتُه على البَيداءِ ، حمِد اللهَ وسبَّح ، ثمَّ أهلَّ بحجٍّ وعُمرةٍ ، وأهلَّ النَّاسُ بهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 461 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1551) مطولاً، ومسلم (690) مختصراً. | شرح حديث مشابه

40 - أنَّ قومًا من عُكْلٍ وعُرَينةَ قدِموا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وتَكَلَّموا بالإسلامِ فَقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّا كنا أَهْلُ ضَرعٍ ، ولم نَكُن أَهْلَ ريفٍ ، واستوخَموا المدينةَ ، فأمرَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بذَودٍ وراعٍ ، وأمرَهُم أن يخرُجوا فيها فيشرَبوا منَ ألبانِها وأبوالِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (233)، ومسلم (1671) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

41 - كسَرتِ الرُّبيِّعُ أختُ أنسِ بنِ النَّضرِ ثنيَّةَ امرأةٍ، فأتوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقضى بِكتابِ اللَّهِ تعالى القِصاصِ، فقالَ أنسُ بنُ النَّضرِ: والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لا تُكسرُ ثنيَّتُها اليومَ؟ فقال: يا أنسُ كتابُ اللَّهِ القِصاصُ، فرضوا بأرشٍ أخذوه، فعجِبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ من عبادِ اللَّهِ من لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/409 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (4611)، ومسلم (1675) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

42 - أولُ لعانٍ كان في الإسلامِ أن هلالَ بنَ أميةَ قذفَ شريكَ بنَ السحماءِ بامرأتِهِ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ بذلك فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أربعةَ شهداءَ وإلا فحدٌّ في ظهرِكَ يكررُ ذلك مرارًا فقال له هلالٌ واللهِ يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ ليَعلمُ أني لصادقٌ وليُنزلَنَّ اللهُ عليكَ ما يُبرئُ به ظهري منَ الجلدِ فبينَما هم كذلك إذ نزلَتْ آيةُ اللعانِ فدعا هلالًا فشهدَ أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنَّهُ لمنَ الصادقينَ والخامسةُ أن لعنةَ اللهِ عليْهِ إن كان منَ الكاذبينَ ثم دُعيَتِ المرأةُ فشهدَتْ أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنَّهُ لمنَ الكاذبينَ فلمَّا كانَتْ في الرابعةِ أو الخامسةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقفوها فإنَّها موجبةٌ فتلكأَتْ حتى ما شككْنا أنَّها ستعترفُ ثم قالَتْ لا أفضحُ قومي سائرَ اليومِ فمضَتْ على اليمينِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ انظُروها فإن جاءَتْ به أبيضَ سَبِطًا قَضِئَ العينينِ فهو لهلالِ بنِ أميةَ وإن جاءتْ به آدمَ جعدًا رَبْعًا حَمْشَ الساقينِ فهو لشريكِ بنِ سحماءَ فجاءَتْ به آدمَ جعدًا ربعًا حمشَ الساقينِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لولا ما سبقَ من كتابِ اللهِ لكان لي ولها شأنٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/145 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

43 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ بالبيداءِ ثمَّ رَكِبَ وصعدَ جبلَ البيداءِ وأَهَلَّ بالحجِّ والعُمرةِ حينَ صلَّى الظُّهرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1774) باختلاف يسير، والنسائي (5/162) واللفظ له، وأحمد (3/207) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

44 - جارُ الدارِ أحقُّ بالدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/101 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن يونس سمع من ابن أبي عروبة بعد اختلاطه
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (1368)، وأخرجه موصولاً البزار (7119)، وابن حبان (5182) | شرح حديث مشابه

45 - سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يلبِّي بالعُمرةِ والحجِّ جميعًا يقولُ لبَّيْك عمرةً وحجًّا لبَّيْك عُمرةً وحجَّةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه البخاري (4353)، ومسلم (1232) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

46 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كان يرفَعُ يدَيهِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/92 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

47 - قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه وقد أهلُّوا بالحجِّ والعمرةِ جميعًا ، فأمرهم أن يحِلُّوا بعدما طافوا بالبيتِ وسعَوا ما بين الصَّفا والمروةِ ، وأن يجعلوها عمرةً فكأنَّهم هابوا ذلك فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حلُّوا لولا أنِّي سقتُ الهديَ لحللتُ قال : فحلُّوا وتمتعوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه ابن حزم في ((حجة الوداع)) (83)

48 - أنَّ أبا طلحةَ كانَ يأكلُ البَرَدَ وَهوَ صائمٌ ، قالَ عمرانُ في حديثِهِ : ويقولُ : ليسَ طعامًا ولا شرابًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/177 | خلاصة حكم المحدث : أصح طريق | أحاديث مشابهة

49 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ يفتتحونَ الصلاةَ بالحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ ، لا يذكرونَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لا قبلَها ولا بعدَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (782)، والترمذي (246)، والنسائي (902)، وابن ماجه (813)، وأحمد (11991) مختصراً، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (3/252) واللفظ له | شرح حديث مشابه

50 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صعِدَ أحدًا ، فتبعَهُ أبو بَكْرٍ ، وعمرُ ، وعثمانُ فرَجفَ بِهِم فضربَهُ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ برجلِهِ : اثبُتْ أُحُدُ فإنَّما عَلَيكَ نبيٌّ وصدِّيقٌ وشَهيدانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/408 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه