logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ فقال عليَّ بدنةٌ أَتُجزي عني جَذعَةٌ قال : نعم وفي روايةِ وكيعٍ جذعةٌ منَ الإبلِ قال : نعم
الراوي : أبو السوية التميمي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ أنِ اجعَلِ الجدَّ أبًا فإنَّ أبا بَكرٍ جعلَ الجدَّ أبًا
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - قال ابنُ عباسٍ : لقد رأيتُ عمرَ بنَ الخطابِ يضربُ الناسَ على الصلاةِ بعد العصرِ ثم قال ابنُ عباسٍ : صلِّ إن شئتَ ما بينَك وبين أن تغيبَ الشمسُ
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت | أحاديث مشابهة

4 - كانَ ابنُ عبَّاسٍ يُكَبِّرُ على الجنازةِ ثلاثًا.
الراوي : أبو معبد مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - عن عمرَ يقولُ على المنبرِ في الضِّلعِ جملٌ وفي الضِّرسِ جملٌ وفي التُّرقوةِ جَملٌ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/452 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

6 - عَن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ : صلَّيتُ خَلفَ أبي بَكْرٍ الفَجرَ، فاستَفتحَ البَقَرةَ فَقرأَها في رَكْعتينِ، فقالَ عمرُ حينَ فَرغَ يغفرُ اللَّهُ لَكَ، لقَد كادَتِ الشَّمسُ أن تَطلعَ قبلَ أن تُسلِّمَ قالَ : لو طلَعتَ لأَلْفَتنا غيرَ غافِلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - كانَ ابنُ مَسعودٍ جالِسًا وعندَهُ حُذَيْفةُ ، وأبو موسَى الأشعَريُّ ، فَسألَهُم سَعيدُ بنُ العاصِ عن التَّكبيرِ في الصَّلاةِ يومَ الفِطرِ، والأضحى ؟ فقالَ ابنُ مسعودٍ يُكَبِّرُ أربعًا ثمَّ يَقرأُ، ثمَّ يُكَبِّرُ فيركعُ ، ثمَّ يقومُ في الثَّانيةِ فيقرأُ ثمَّ يُكَبِّرُ أربعًا بعدَ القراءةِ
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

8 - أن جرْوًا مرَّ بين يديِ ابنِ عمرَ فقطعَ عليْهِ صلاتَهُ
الراوي : بكر بن عبدالله المزني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : هذا من أصح إسناد يكون | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - عن أنسِ بنِ مالكٍ : أنَّهُ كان يمسحُ على الجوربِّيْنِ والخفَّيْنِ والعمامةِ
الراوي : ثابت البناني وعبيدالله بن أبي بكر بن أنس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال في الظُّفرِ إذا اعْورَّ خُمْسُ ديةِ الأصبعِ
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/929 | خلاصة حكم المحدث : هذه أصح طريق عن ابن عباس | أحاديث مشابهة

11 - حجَجَتُ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأتاهُ أشرافُ أَهْلِ الشَّامِ فَقالوا : يا أميرَ المؤمنينَ ، إنَّا أصَبنا رقيقًا ودوابَّ فخُذ مِن أموالِنا صدقةً تطَهِّرُنا وتَكونُ لَنا زَكاةً . فقالَ : هذا شَيءٌ لم يَفعَلهُ اللَّذانِ كانا قبلي
الراوي : حارثة بن مضرب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

12 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ خرجَ معَهُ إلى مَكان على ثمانيةِ عشرَ ميلًا فقصرَ ابنُ عمرَ الصَّلاةَ
الراوي : حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده كالشمس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحة إسناده

13 - أتزعُمُ أنَّ أهلَ الجنَّةِ يأكلون ويشربون والَّذي نفسي بيدِه الأكلُ والشُّربُ والجماعُ قد يكونُ في حاجةٍ وليس في الجنَّةِ أذًى فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ حاجةُ أحدِهم رشحٌ يفيضُ من جلدِه فإذا بطنُه قد طُمِرَ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن حزم | المصدر : الأصول والفروع
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - قال عمرُ بنُ الخطابِ : من لم يُطهِّرَه المسحُ على العمامةِ فلا طهَّرَهُ اللهُ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إذا زنى الشيخُ والشيخةُ فارجُموهما البتةَ قال عمرُ : لما نزلَتْ أتيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلْتُ اكتبْنيها قال شعبةُ كأنَّهُ كرهَ ذلك فقال عمرُ : ألا تَرى أن الشيخَ إذا لم يُحصنْ جُلِدَ وأن الشابَّ إذا زنى وقد أُحصنَ رُجِمَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

16 - انطلقْتُ إلى عمرَ بنِ الخطابِ أسألُهُ عن أمِّ الولدِ قال مالك إن شئْتَ بعْتَ وإن شئتَ وهبْتَ ثم انطلقْتُ إلى ابنِ مسعودٍ فإذا معه رجلانِ فسألاهُ فقال لأحدِهما من أقرأَكَ قال أقرأَنيها أبو عمرةَ وأبو حكيمٍ المزني وقال الآخرُ أقرأَنيها عمرُ بنُ الخطابِ فبكى ابنُ مسعودٍ وقال اقرأ كما أقرأَكَ عمرُ فإنَّهُ كان حِصنا حصينًا يَدخلُ الناسُ فيه ولا يخرجونَ منه فلمَّا أصيبَ عمرُ انثلمَ الحِصنُ فخرجَ الناسُ منَ الإسلامِ قال زيدٌ وسألْتُهُ عن أمِّ الولدِ فقال تُعتَقُ من نصيبِ ولدِها
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - عن إبراهيمَ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ ، قالَ : كانَ بَيني وبينَ الأسودِ وأُمِّنا غلامٌ شَهِدَ القادسيَّةَ وأبلَى فيها فأرادوا عِتقَهُ وَكُنتُ صغيرًا ، فذَكَرَ ذلِكَ الأسودُ لعمرَ فقالَ أعتِقوا أنتُمْ ، ويَكونُ عبدُ الرَّحمنِ علَى نصيبِهِ حتَّى يرغبَ في مثلِ ما رَغِبْتُم فيهِ ، أو يأخذَ نصيبَهُ قال سعيدُ بنُ منصورٍ مكان أعتِقوا أنتُم، أعتِقوا إن شِئتُمْ
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده كالذهب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحة إسناده | شرح الحديث

18 - سأل نباتَةُ الجعفيُّ عمرَ بنِ الخطابِ عنِ المسحِ على العمامةِ ؟ فقال له عمرُ بنُ الخطابِ : إن شئتَ فامسح على العمامةِ وإن شئتَ فدَعْ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أمرَ عمرُ بنُ الخطَّابِ النَّاسَ بالصَّدقةِ ، فقالَ النَّاسُ : يا أميرَ المؤمنينَ ، خَيلٌ لَنا رقيق ، أفرِضْ علينا عشرةً عشرةً ، فقالَ عمرُ : أمَّا أَنا فلا أفرِضُ ذلِكَ عليكُم
الراوي : شبيل بن عوف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

20 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: لا يَغُرَّنَّكُمْ سَوادُكم هذا مِن صلاتِكم؛ فإنَّه مِن مِصْرِكم.
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ قالَ في الحجِّ والعمرةِ : أنَّها لقَرينَتُها في كتابِ اللهِ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/38 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس من طرق في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

22 - عن ابنِ عبَّاسٍ : أنَّهُ كانَ لا يرى الفداءَ طلاقًا حتَّى يطلِّقَ ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ألا ترى أنَّهُ - جلَّ وعزَّ - ذَكَرَ الطَّلاقَ من قبلِهِ ، ثمَّ ذَكَرَ الفداءَ فلم يجعلهُ طلاقًا ، ثمَّ قالَ في الثَّالثةِ فَإِنْ طلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/196 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ وابنَ مسعودٍ قالا جميعًا الجدُّ بمنزلةِ الأبِ.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت | أحاديث مشابهة

24 - شَهِدْتُ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ وعبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ اختَلفا في المسحِ ، فمَسحَ سعدٌ ولم يسمح ابنُ عمرَ ، فسألوا عمرَ بنَ الخطَّابِ وأَنا شاهدٌ فقالَ عُمرُ : امسَح يومَكَ وليلتَكَ إلى الغدِ ساعتَكَ
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا نظير له في الصحة | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ كانَ يجعلُ الجدَّ أبًا
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - كبَّرَ ابنُ عبَّاسٍ يومَ العيدِ في الرَّكعَةِ الأولى أربعَ تَكْبيراتٍ ، ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكَعَ ، ثمَّ قامَ فقَرأَ ثمَّ كبَّرَ ثلاثَ تَكْبيراتٍ سِوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن الحارث بن نوفل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ عمرَ رضي اللَّهُ عنهُ قال له اعقِلْ عنِّي ثلاثًا الإمارةُ مشورةٌ وفي فداءِ العربِ مكانَ كلِّ عبدٍ عبدٌ وفي الأمَةِ عبدانِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/851 | خلاصة حكم المحدث : صح بأجل إسناد | أحاديث مشابهة

28 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يكبِّرُ في كلِّ خفضٍ ورَفعٍ وقيامٍ وقعودٍ ، ويسلمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ ، السلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللهِ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ ، حتى يُرى بياضُ خدِّهِ ، ورأيْتُ أبا بكرٍ وعمرَ يفعلانِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متواتر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رجلًا سألَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عَن فريضةٍ فقالَ هاتِها إن لم يَكُن فيها جَدٌّ
الراوي : عبيد بن عمرو الخارقي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت | أحاديث مشابهة

30 - كانَ عمرُ بنُ الخطَّابِ وعَبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ يُقاسِمانِ الجدَّ معَ الأخوةِ ما بينَه وبينَ أن يَكونَ السُّدسُ خيرًا لَه من مُقاسَمةِ الأخوةِ
الراوي : عبيد بن نضلة الخزاعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح
 

1 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ فقال عليَّ بدنةٌ أَتُجزي عني جَذعَةٌ قال : نعم وفي روايةِ وكيعٍ جذعةٌ منَ الإبلِ قال : نعم
الراوي : أبو السوية التميمي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ أنِ اجعَلِ الجدَّ أبًا فإنَّ أبا بَكرٍ جعلَ الجدَّ أبًا
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - قال ابنُ عباسٍ : لقد رأيتُ عمرَ بنَ الخطابِ يضربُ الناسَ على الصلاةِ بعد العصرِ ثم قال ابنُ عباسٍ : صلِّ إن شئتَ ما بينَك وبين أن تغيبَ الشمسُ
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ عندَ موتِهِ احفَظوا عنِّي ثلاثًا - إنِّي لم أقْضِ في الجدِّ شيئًا ولم أقُل في الكَلالةِ شيئًا ولم استخلِفْ أحدًا
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت | شرح حديث مشابه

5 - عن عائشةَ أمَّ المؤمنينَ قالت : سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ البِتْعِ ؟ فقالَ : كلُّ شرابٍ أسْكرَ فَهوَ حرامٌ والبِتْعُ منَ العسلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

6 - إنَّما جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين الحجِّ والعمرةِ لأنَّه علِم أنَّه لا يحُجُّ بعدها
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

7 - كانَ ابنُ عبَّاسٍ يُكَبِّرُ على الجنازةِ ثلاثًا.
الراوي : أبو معبد مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - كلُّ مُسكرٍ حرامٌ كلُّ ما أسكرَ عنِ الصلاةِ فهو حرامٌ أنهى عن كلِّ مسكرٍ أسكرَ عنِ الصلاةِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/482 | خلاصة حكم المحدث : رواه الثقات
التخريج : أخرجه البخاري (4343) أوله في أثناء حديث، ومسلم (1733) مفرقاً واللفظ له

9 - إذا سمِعْتُمُ الإقامةَ فامْشُوا إلَى الصلاةِ وعليكمُ السكينةُ والوَقارُ ، ولا تُسْرِعوا ؛ فما أدركتمْ فصلُّوا ، وما فاتَكُمْ فأتِمُّوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/109 | خلاصة حكم المحدث : رويناه بأصح طريق
التخريج : أخرجه البخاري (636) واللفظ له، ومسلم (602) | شرح حديث مشابه

10 - خرجتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاجًّا ، فكان النَّاسُ يأتونه ، فمن قائلٍ : يا رسولَ اللهِ سعيتُ قبل أن أطوفَ ، أو أخَّرتُ شيئًا ، أو قدَّمتُ شيئًا ، فكان يقولُ لهم : لا حرجَ ، لا حرجَ ، إلَّا على رجلٍ اقترض عرْضَ رجلٍ مسلمٍ وهو ظالمٌ ، فذلك الَّذي حُرِج وهلَك
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2015) باختلاف يسير، وابن ماجه (3436) بنحوه، وأحمد (18477) مطولاً، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (187) واللفظ له

11 - شهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ يخطُبُ وهو يقولُ : أمَّك وأباك وأختَك وأخاك ، ثمَّ أدناك أدناك . قال : فجاء قومٌ فقالوا : يا رسولَ اللهِ قتلتنا بنو يربوعٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا تجني نفسٌ على أخرَى ، ثمَّ سأله رجلٌ نسي أن يرميَ الجِمارَ فقال : ارْمِ ولا حرجَ ، ثمَّ أتاه آخرُ فقال : يا رسولَ اللهِ نسيتُ الطَّوافَ ، فقال : طُفْ ولا حرجَ ، ثمَّ أتاه آخرُ حلَق قبل أن يذبحَ ، فقال : اذبَحْ ولا حرجَ . فما سألوه يومئذٍ عن شيءٍ إلَّا قال : لا حرجَ لا حرجَ . ثمَّ قال : قد أذهب اللهُ الحرجَ إلَّا رجلٌ اقترض امرأً مسلمًا فذلك الَّذي حَرِجَ وهلك . وقال : ما أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ داءٌ إلَّا أنزل معه دواءً إلَّا الهرَمَ
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه الطبراني (1/186) (486)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (191)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1329)

12 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاجًّا ، وكان النَّاسُ يأتونه فمن قائلٍ : يا رسولَ اللهِ سعيتُ قبل الطَّوافِ ، أو أخَّرتُ شيئًا أو قدَّمتُ شيئًا ، فكان يقولُ : لا حرجَ إلَّا على رجلٍ اقترض عِرضَ مسلمٍ وهو ظالمٌ فذلك الَّذي حُرِّج وهلك
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2015) باختلاف يسير، وابن ماجه (3436) بنحوه، وأحمد (18477) مطولاً، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (193) واللفظ له

13 - عن عمرَ يقولُ على المنبرِ في الضِّلعِ جملٌ وفي الضِّرسِ جملٌ وفي التُّرقوةِ جَملٌ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/452 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مالك (2/861)، والشافعي في ((الأم)) (8/650) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (10/452) واللفظ له

14 - أهِلُّوا يا آلَ محمَّدٍ بالعمرةِ في الحجِّ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]

15 - لمَّا تَهَيَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لحجَّةِ الوداعِ أمرَ النَّاسَ بالخروجِ معَهُ ، أصابتهُم هذِهِ القرحةُ الجُدريُّ أوِ الحصبةُ قالت : فدخلَ ما شاءَ اللَّهُ أن يدخلَ لمرضِ أبي مَعقلٍ ومَرِضْتُ معَهُ وذَكَرتُ حديثًا طويلًا فقالت : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا فاتتكِ حجَّةٌ معَنا يا أمَّ مَعقلٍ فاعتَمري عُمرةً في رمضانَ فإنَّها حجَّةٌ
الراوي : أم معقل الأسدية | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه مطولا بنحوه أبو داود (1989) بنحوه، والترمذي (939)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4227)، وأحمد (27285) مختصرا بنحوه، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (3) واللفظ له

16 - استُحيضتِ امرأةٌ من آلِ أنسٍ فأمروني فسألتُ ابنَ عباسٍ فقال : أما ما رأت الدمَ البحرانيَّ فلا تصلي .
الراوي : أنس بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الجلالة
التخريج : ذكره أبو داود بعد حديث (286)، وأخرجه الدارمي (800)، والبيهقي (1668) | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ بالبيداءِ ثمَّ رَكِبَ وصعدَ جبلَ البيداءِ وأَهَلَّ بالحجِّ والعُمرةِ حينَ صلَّى الظُّهرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1774) باختلاف يسير، والنسائي (5/162) واللفظ له، وأحمد (3/207) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

18 - سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يلبِّي بالعُمرةِ والحجِّ جميعًا يقولُ لبَّيْك عمرةً وحجًّا لبَّيْك عُمرةً وحجَّةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه البخاري (4353)، ومسلم (1232) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه وقد أهلُّوا بالحجِّ والعمرةِ جميعًا ، فأمرهم أن يحِلُّوا بعدما طافوا بالبيتِ وسعَوا ما بين الصَّفا والمروةِ ، وأن يجعلوها عمرةً فكأنَّهم هابوا ذلك فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حلُّوا لولا أنِّي سقتُ الهديَ لحللتُ قال : فحلُّوا وتمتعوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه ابن حزم في ((حجة الوداع)) (83)

20 - لمَّا نزلت في زينبَ بنتِ جحشٍ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا قالَ: فَكانت تفخَرُ على نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تقولُ: زوَّجَكنَّ أَهلوكنَّ، وزوَّجنِيَ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ من فوقِ سبعِ سماواتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10122)، وابن حزم في ((المحلى)) (9/457)

21 - عَن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ : صلَّيتُ خَلفَ أبي بَكْرٍ الفَجرَ، فاستَفتحَ البَقَرةَ فَقرأَها في رَكْعتينِ، فقالَ عمرُ حينَ فَرغَ يغفرُ اللَّهُ لَكَ، لقَد كادَتِ الشَّمسُ أن تَطلعَ قبلَ أن تُسلِّمَ قالَ : لو طلَعتَ لأَلْفَتنا غيرَ غافِلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - كنَّا وقوفًا بعرفةَ مكانًا بعيدًا من الموقفِ فأتانا ابنُ مِربَعٍ الأنصاريُّ فقال : إنِّي رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليكم يقولُ كونوا على مشاعرِكم فإنَّكم على إرثٍ من إرثِ أبيكم إبراهيمَ
الراوي : ابن مربع الأنصاري | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1919)، والترمذي (883)، والنسائي (3014) واللفظ له، وابن ماجه (3011)، وأحمد (17233) | شرح حديث مشابه

23 - كانَ ابنُ مَسعودٍ جالِسًا وعندَهُ حُذَيْفةُ ، وأبو موسَى الأشعَريُّ ، فَسألَهُم سَعيدُ بنُ العاصِ عن التَّكبيرِ في الصَّلاةِ يومَ الفِطرِ، والأضحى ؟ فقالَ ابنُ مسعودٍ يُكَبِّرُ أربعًا ثمَّ يَقرأُ، ثمَّ يُكَبِّرُ فيركعُ ، ثمَّ يقومُ في الثَّانيةِ فيقرأُ ثمَّ يُكَبِّرُ أربعًا بعدَ القراءةِ
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5687)، والطبراني (9/303) (9516) مطولا باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (5/83) واللفظ له

24 - مرّ بِي عَمّي الحرثُ بن عمرو وقد عقدَ لهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقلتُ لهُ : أي عَمّ أينَ بعثكَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : بعثني إلى رجلٍ تزوجَ امرأةَ أبيهِ فأمرني أن أضربَ عنقهُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/253 | خلاصة حكم المحدث : هذا الخبر من طريق الرقيين صحيح نقي الإسناد وأما من طريق هشيم فليست بشيء. لأن أشعث بن سوار ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4457)، والنسائي (3332)، وأحمد (18579) باختلاف يسير، والترمذي (1362)، وابن ماجه (2607) بنحوه. | شرح حديث مشابه

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: ثلاثةُ أيامٍ للمسافرِ ويوم للمقيمِ يعني في المسحِ.
الراوي : الحارث بن سويد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 88/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (799)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (502) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (2/87) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - عن النَّضرِ بنِ أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ: نحلَني أبي نِصفَ دارِهِ، فقالَ أبو بُردةَ: إن سرَّك أن تجوز ذلِكَ فاقبِضهُ، فإنَّ عمرَ قَضى في الأنحالِ: ما قُبِضَ منهُ فَهوَ جائزٌ، وما لم يُقبَضْ منهُ فَهوَ ميراثٌ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

27 - عنِ ابنِ مسعودٍ إذا أدَّى نصفَ قيمتِهِ فهو غريمٌ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

28 - عن أنسٍ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيهِ سَبِيلًا قال: زادٌ، وراحِلةٌ.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/54 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجوه عدة كثيرة متواترة | شرح حديث مشابه

29 - شَهِدتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ صلَّى على جنازةً، ثمَّ أقبلَ علَينا فقال: إنِّي وجدت من عُبَيْدِ اللَّهِ ريحَ شرابٍ وإنِّي سألتُهُ عنها؟ فزعمَ أنَّها الطِّلاءُ وإنِّي سائلٌ عن الشَّرابِ الَّذي شربَ؟ فإن كانَ مسكِرًا جلدتُهُ؟ قال: فشَهِدْتُهُ بعدَ ذلِكَ يجلدُهُ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/503 | خلاصة حكم المحدث : هذه أصح طريق في الدنيا عن عمر أنه رأى الحد واجبا على من شرب شرابا يسكر كثيره
التخريج : أخرجه النسائي (5708)، ومالك (2/842) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (7/502) واللفظ له

30 - أنَّه كان رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فجاءه رجلٌ ، فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ أمِّي عجوزٌ كبيرةٌ ، وإن حملتُها لم تستمسكْ ، وإن ربطتُها خشيتُ أن أقتلَها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأيتَ لو كان على أمِّك دَينٌ أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم ، قال : فحُجَّ عن أمِّك
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] | شرح حديث مشابه