logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن الحارِثِ –يعني: ابنَ عبدِ الرحمنِ- قال: سَأَلتُ سعيدَ بنَ المُسَيِّبِ، هل على الرِّعاءِ وعُمَّالِ الحَرْثِ زَكاةُ الفِطْرِ؟ قال: نَعَمْ، إنَّما هي زَكاةُ الفِطْرِ، أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإخْراجِها عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبْدِ، والرِّعاءِ وعُمَّالِ الحَرْثِ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن عاصم الأنطاكي قال العقيلي: لا يتابع على حديثه والحارث بن عبد الرحمن- وهو ابن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب الدوسي- قال في (التقريب) صدوق يهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه
 

1 - عن الحارِثِ –يعني: ابنَ عبدِ الرحمنِ- قال: سَأَلتُ سعيدَ بنَ المُسَيِّبِ، هل على الرِّعاءِ وعُمَّالِ الحَرْثِ زَكاةُ الفِطْرِ؟ قال: نَعَمْ، إنَّما هي زَكاةُ الفِطْرِ، أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإخْراجِها عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبْدِ، والرِّعاءِ وعُمَّالِ الحَرْثِ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن عاصم الأنطاكي قال العقيلي: لا يتابع على حديثه والحارث بن عبد الرحمن- وهو ابن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب الدوسي- قال في (التقريب) صدوق يهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (2419) باختلاف يسير مطولاً، وأبو داود في ((المراسيل)) (125) واللفظ له

2 - لا يَخرُجُ من المَسجِدِ أحَدٌ بعدَ النِّداءِ إلَّا مُنافِقٌ إلَّا أحَدٌ أخْرَجَتْه حاجَةٌ، وهو يُريدُ الرُّجوعَ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد: هو ابن مسلم مدلس وقد عنعن وابن حرملة: هو عبد الرحمن مختلف فيه.
التخريج : أخرجه مالك (1/162)، وأبو داود في ((المراسيل)) (25) واللفظ له

3 - عن القاسِمِ بنِ عاصِمٍ، قال: قُلتُ لسعيدِ بنِ المُسيِّبِ: حديثًا حدَّثَناه عنك عطاءٌ الخُراسانيُّ قال: ما هو؟ قُلتُ: في الذي وَقَعَ على امْرَأتِه في رَمَضانَ، قال: عِتْقُ رَقَبةٍ، أو هَدْيٌ، قال: كَذَبَ عطاءٌ! إنَّما ذلك فُلانٌ -وأشار إلى مَنزِلِه- وَقَعَ على امْرَأتِه في رَمَضانَ، فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: هل عندَك من شَيءٍ؟ قال: لا، قال: اجْلِسْ، قال: فأُتِيَ بعَرَقٍ فيه عِشرونَ صاعًا أو نحوٌ منها، قال: تَصدَّقْ بهذا، قال: إسماعيلُ: فأحسَبُ خالدًا قال: ما لأهْلي من طَعامٍ، قال: فأَطعِمْه أهْلَك.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح
التخريج : أخرجه مالك (1/297)، وعبدالرزاق (7459) بنحوه، وأبو داود في ((المراسيل)) (103) واللفظ له

4 - عن ابنِ حَرمَلَةَ، قال: خَرَجتُ مع سعيدِ بنِ المُسيِّبِ، وهو آخِذٌ بيَدي، فرَفَعتُ رأسي، فإذا أنا بالهلالِ، فقُلتُ: الهلالُ يا أبا مُحمَّدٍ، فرَفَعَ رأسَه فقال: آمَنتُ بالذي خَلَقَكَ، فسوَّاكَ، فعَدَلَك، ثم قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ هكذا.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 526 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن عاصم الأنطاكي: لين الحديث ومن فوقه من رجال الصحيحين
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (7351)، وابن أبي شيبة (9821)، وأبو داود في ((المراسيل)) (526) واللفظ له

5 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، وَقَعتُ على امْرَأتي في رَمَضانَ، فساقَ الحديثَ، قال: فأُتِيَ بمِكتَلٍ فيه خَمْسةَ عَشَرَ صاعًا من تَمرٍ تكونُ سِتِّينَ رُبعًا، قال: فأَطْعِمْ هذا سِتِّينَ مِسكينًا، قال: ما بين لابَتَيْها أحَدٌ أحوَجُ مِنَّا إليه، قال: فاذهَبْ فاطْعَمْه أنتَ وأهْلُك.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير طلق بن حبيب فهو من رجال مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (101) واللفظ له، والبيهقي (20464)

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيعِ الحَيِّ بالميِّتِ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن عتيق: صدوق روى له أبو داود والنسائي ومن فوقه من رجال الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (177)

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيعِ اللَّحمِ بالحَيَوانِ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
التخريج : أخرجه مالك (2/655)، وأبو داود في ((المراسيل)) (178)، والدارقطني (3/71)

8 - رَجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلينِ بين مكَّةَ والمدينَةِ، فصلَّى على أحدِهما، ولم يُصَلِّ على الآخَرِ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيحين
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (429) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7181)، وعبدالرزاق (6621)

9 - رَجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُليْنِ بين مكَّةَ والمدينَةِ، فصلَّى على أحَدِهما، ولم يُصَلِّ على الآخَرِ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 434 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (434) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7181)، وعبدالرزاق (6621)

10 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَعْناه. يَعني حديثَ: فَرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَكاةَ الفِطْرِ مُدَّينِ من حِنطَةٍ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]سفيان بن حسين- وهو الواسطي-: ثقة باتفاقهم في غير الزهري
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (122) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3127)، والبيهقي (7964)

11 - جاءَ أعْرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضرِبُ نَحْرَه ويَنتِفُ شَعَرَه، ويقولُ: هَلَكَ الأبعَدُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما ذلك؟ قال: أَصَبتُ امْرَأتي في رَمَضان وأنا صائِمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل تَستطيعُ أنْ تُعتِقَ رَقَبةً؟ قال: لا، قال: فهل تَستطيعُ أن تُهدِيَ بَدَنةً؟ قال: لا، قال: فاجْلِسْ، فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَقٍ فيه تَمْرٌ، فقال: خُذْ هذا فتَصدَّقْ به، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما أحَدٌ أحوَجُ مِنِّ،ي قال: كُلْه وصُمْ يومًا مَكانَ ما أَصَبتَ قال مالِكٌ: قال: عطاءٌ: سَأَلتُ سعيدَ بنَ المُسَيِّبِ: كم في ذلك العَرَقِ من التَّمرِ؟ قال: ما بين خَمْسةَ عَشَرَ صاعًا إلى عِشرينَ صاعًا.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عبد الله الخراساني: ثقة إلَّا أنَّه كثير الأوهام. وباقي رجاله رجال الشيخين
التخريج : أخرجه مالك (1/297)، وعبدالرزاق (7459)، وأبو داود في ((المراسيل)) (102) واللفظ له

12 - كانتِ الصَّدَقةُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، نِصفَ صاعٍ من قَمْحٍ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (124)

13 - التَمَسَ عليٌّ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما يُلتَمَسُ مِنَ الميِّتِ، فلم يَجِدْه، فقال: بأبي أنتَ وأُمِّي، طِبتَ حَيًّا وَميِّتًا.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هنَّاد- هو ابن السري-: ثقة من رجال مسلم ومن فوقه من رجال الشيخين [وورد] موصولا بذكر علي بن أبي طالب
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (415) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2287)

14 - أنَّ امرأةً كانت تحتَ ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شمَّاسٍ، وكان أصْدَقَها حَديقةً، وكان غَيورًا، فضَرَبَها فكَسَرَ يَدَها، فجاءتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاشْتَكَتْه له، فقالت: أنا أرُدُّ إليه حَديقتَه، فدَعا زَوْجَها، فقال: إنَّها تَرُدُّ عليك حَديقتَك، قال: وذلك لي، قال: نَعَمْ، قال: قد قَبِلتُ يا رسولَ اللهِ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذْهَبا فهي واحدةٌ، ثم نَكَحَتْ بعدَه رِفاعةَ العامريَّ، فضَرَبَها، فجاءتْ عُثمانَ فقالت: أنا رادَّةٌ عليه صَداقَه، فدَعاه عُثمانُ فقَبِلَ، فقال عُثمانُ: اذْهَبا فهي واحدةٌ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 236 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (11757)، وأبو داود في ((المراسيل)) (236) واللفظ له