logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - وقد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قدمَها إنَّما يجتَمِعُ النَّاسُ إليهِ للصَّلاةِ بحينِ مواقيتِها بغيرِ دعوةٍ، فَهَمَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلَ بوقًا كبوقِ اليَهودِ الَّذي يدعونَ بِهِ لصَلواتِهِم، ثمَّ كرِهَهُ، ثمَّ أمرَ بالنَّاقوسِ فنُحِتَ ليُضرَبَ بِهِ للمسلمينَ إلى الصَّلاةِ، فبَينما هُم على ذلِكَ أُرِيَ عبدُ اللَّهِ بنُ زيدِ بنِ عبدِ ربِّهِ أخو الحارثِ بنِ الخَزرجِ النِّداءَ، فأتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّهُ طافَ بي هذِهِ اللَّيلةَ طائفٌ مرَّ بي رَجلٌ عليهِ ثَوبانِ أخضَرانِ يحملُ ناقوسًا في يدِهِ، فقُلتُ: يا عبدَ اللَّهِ، أتَبيعُ هذا النَّاقوسَ؟ فقالَ: وما تَصنعُ بِهِ؟ قُلتُ: نَدعو بِهِ إلى الصَّلاةِ، فقالَ: ألا أدلُّكَ علَى خيرٍ مِن ذلِكَ؟ قلتُ: وما هوَ؟ قالَ: تقولُ: اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ، اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفَلاحِ، حيَّ على الفَلاحِ، اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ثمَّ استأخرَ غيرَ كثيرٍ، ثمَّ قالَ مثلَ ما قالَ، وجعلَها وترًا إلَّا قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامتِ الصَّلاةُ، اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فلمَّا خبَّرتُها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّها لَرُؤيا حقٌّ إن شاءَ اللَّهُ، فقُم معَ بلالٍ فألقِها عليهِ فإنَّهُ أندَى صوتًا منكَ، فلمَّا أذَّنَ بِها بلالٌ سمِعَ بِها عمرُ بنُ الخطَّابِ وَهوَ في بيتِهِ، فخرجَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يجرُّ رداءَهُ، وَهوَ يقولُ: يا نبيَّ اللَّهِ، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لقد رأيتُ مثلَ ما رأَى، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فللَّهِ الحمدُ فذاكَ أثبَتُ
الراوي : عبدالله بن زيد بن عبد ربه | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/460 | خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح من جهة النقل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لمَّا أمَرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بالنَّاقوسِ، يَعمَلُ ليَضرِبَ به النَّاسُ في الجَمْعِ للصَّلاةِ، أَطافَ بي وأنا نائِمٌ رَجُلٌ يَحمِلُ ناقوسًا في يَدِه، فقُلْتُ له: يا عَبْدَ اللهِ، أَتَبيعُ النَّاقوسَ؟ فقالَ: وما تَصنَعُ به؟ قُلْتُ: نَدْعو به إلى الصَّلاةِ، قالَ: أفلا أَدُلُّك على ما هو خَيْرٌ لك مِن ذلك؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: تَقولُ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ. حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الصَّلاةِ. حَيَّ على الفَلاحِ، حَيَّ على الفَلاحِ. اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. لا إلهَ إلَّا اللهُ. ثُمَّ اسْتَأخَرَ غَيْرَ بَعيدٍ، قالَ: ثُمَّ تقولُ إذا أَقَمْتَ الصَّلاةَ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ. حَيَّ على الصَّلاةِ. حَيَّ على الفَلاحِ. قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ. اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. لا إلهَ إلَّا اللهُ. فلمَّا أَصبَحْتُ أَتَيتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فأَخبَرْتُه بما رَأيْتُ، فقالَ: "إنَّها لَرْؤْيا حَقٌّ، إن شاءَ اللهُ، فقُمْ معَ بِلالٍ فأَلْقِ عليه ما رَأيْتَ، فلْيُؤَذِّنْ به؛ فإنَّه أَنْدى صَوْتًا مِنك". فقُمْتُ معَ بِلالٍ، فجَعَلْتُ أُلْقيه عليه ويُؤَذِّنُ به، فسَمِعَ بِذلك عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- وهو في بَيْتِه، فخَرَجَ يَجُرُّ رِداءَه ويَقولُ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ يا رَسولَ اللهِ، لقد رَأيْتُ مِثلَما أُرِيَ، فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "فلِلَّهِ الحَمْدُ".
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1244 | خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح | أحاديث مشابهة

3 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في يومِ عاشوراءَ قالَ: هوَ يومُ التَّاسعِ. قلتُ: كذلِكَ صامَ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 507 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته عنده | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ آخرَ من يدخلُ الجنَّةَ لرجلٍ يمشي على الصِّراطِ فينكَبُّ مرَّةً ويمشي مرَّةً وقالا في آخرِ الخبرِ فيقولُ ربُّنا تبارَك وتعالى ما يصرُّني منكَ أي عبدي أيرضيكَ أن أُعطيَك منَ الجنَّةِ مثلَ الدُّنيا ومثلَها معَها قال فيقولُ أتَهزأُ بي وأنتَ ربُّ العزَّةِ قال فضحِك عبدُ اللَّهِ حتَّى بدَت نواجذُه ثمَّ قال ألا تسألوني لمَ ضحِكتُ قالوا لمَ ضحِكتَ قال لضحِكِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قال لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا تسألوني لمَ ضحِكتُ قالوا لمَ ضحِكتَ يا رسولَ اللَّهِ قال لضحِكِ الرَّبِّ تبارَك وتعالى حينَ قال أتَهزأُ بي وأنتَ ربُّ العزَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 564/2 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] | أحاديث مشابهة

5 - لا تصلُّوا إلَّا إلى سُترةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 66 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

6 - أنَّهُ خرجَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لثمانِ عَشرَ خَلَت من شَهْرِ رمضانَ إلى البقيعِ، فنظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ يحتَجمُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أفطرَ الحاجمُ والمَحجومُ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 399 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت، صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - إذا صلَّى أحدُكُم فليصلِّ إلى سُترةٍ، وليَدنُ منها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 66 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

8 - حديثٌ في النهِي عن بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ
الراوي : - | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/423 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللهَ زادكُم صلاةً إلى صلاتكُم هي خيرٌ لكُم من حمرِ النعمِ ، ألا وهي الركعتانَ قبلَ صلاةِ الفجرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ تبوكَ حتَّى جئنا وادي القُرَى، فإذا امرأةٌ في حديقةٍ لَها، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ: اخرُصوا فخرصَ القومُ، وخرصَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَشرةَ أوسقٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للمرأةِ: أحصي ما يخرجُ منها حتَّى أرجِعَ إليكَ إن شاءَ اللَّهُ فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى تبوكَ، ثمَّ أقبلَ وأقبلنا معَهُ حتَّى جِئنا وادي القُرى، فقالَ للمرأةِ: كَم جاءَ حديقتُكِ؟ قالَ: عشرةُ أوسُقٍ خَرصُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 68 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة
 

1 - [عَن] عليَّ بنَ عبدِ الرَّحمنِ الأنصاريَّ يقولُ: صلَّيتُ إلى جَنبِ ابنِ عمرَ، فقلَّبتُ الحصا، فقالَ: لا تقلِّبِ الحصا، ولَكِنِ افعَل كما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُ، قلتُ: وَكَيفَ رأيتَهُ يفعلُ؟ قالَ: هَكَذا، فوضعَ يدَهُ اليُسرَى على فخذِهِ اليُسرَى، ويدَهُ اليُمنَى على فخذِهِ اليُمنَى، ورفعَ إصبعَهُ السَّبَّابةَ [وفي روايةٍ] فوضعَ يدَهُ اليُمنَى علَى فخذِهِ اليُمنَى، وعقدَ أصبُعَيْنِ وحلَّقَ الوُسطَى وأشارَ بالَّتي تلي الإبهامَ، ووَضعَ يدَهُ اليُسرَى على فخذِهِ اليُسرَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 706 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

2 - عَن نافعٍ قالَ: رأيتُ ابنَ عمرَ استَلمَ الحجرَ بيدِهِ، وقبَّلَ يدَهُ، وقالَ ما ترَكْتُهُ مُنذُ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 371 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

3 - إذا استَيقَظَ أحدُكُم مِن مَنامِهِ فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يَغسلَها ثلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت يدُهُ أو: أينَ طافت يدُهُ فقالَ لَهُ رجلٌ: أرأيتَ إن كانَ حَوضًا؟ قالَ: فحصبَهُ ابنُ عمرَ وقالَ: أخبرُكَ عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وتَقولُ أرأيتَ إن كانَ حَوضًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 265 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

4 - بَينا الحجَّاجُ يخطُبُ وابنُ عمرَ شاهدٌ ومعَهُ ابنانِ لَهُ، أحدُهُما عَن يمينِهِ، والآخرُ عَن شمالِهِ، إذ قالَ الحجَّاجُ: ابنُ الزُّبَيْرِ نَكَّسَ كتابَ اللَّهِ نَكَّسَ اللَّهُ قلبَهُ قالَ: وابنُ عمرَ مُستقبلُهُ، فقالَ ابنُ عمرَ: إنَّ ذاكَ ليسَ بيدِكَ ولا بيدِهِ، قالَ: فسَكَتَ الحجَّاجُ، ثمَّ قالَ: إنَّ اللَّهَ قد علَّمَنا وَكُلَّ مسلِمٍ وإيَّاكَ أيُّها الشَّيخُ أن تَعقلَ، فجعلَ ابنُ عمرَ يضحَكُ، فحَكاهُ عن عاصمٍ عن حَبيبٍ قالَ: ثمَّ وثبَ فأجلسَهُ ابناهُ، فقالَ: دَعوني فإنِّي ترَكْتُ الَّتي فيها الفَضلُ أن أقولَ لَهُ: كذَبتَ
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 217 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

5 - [عن أبي جعفرٍ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ] قالَ: أتَينا جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، فسألناهُ عن حجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ، وقالَ: إذا فرغَ يُريدُ منَ الطَّوافِ عمدَ إلى مقامِ إبراهيمَ فصلَّى خلفَهُ رَكْعتَينِ، وتلا {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] قالَ: أيْ يقرأُ فيهما بالتَّوحيدِ، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 397 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

6 - كنتُ في مَن أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ لأنظرنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ يصلِّي، فلمَّا جلَسَ افترشَ رجلَهُ اليُسرَى، ثمَّ وضعَ يدَهُ اليُسرَى على فخذِهِ اليُسرَى، ثمَّ وضعَ حدَّ مرفقِهِ الأيمنِ علَى فخذِهِ اليُمنَى، ثمَّ عقدَ يَعني ثِنتينِ ثمَّ حلَّقَ، وجعلَ يشيرُ بالسَّبَّاحةِ يدعو وقالَ ابنُ خشرمٍ: وحلَّقَ بالوُسطَى والإِبهامِ ورفعَ الَّتي بينَهُما يَدعو بِها يَعني المسبِّحةَ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 706 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

7 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي إلى راحلتِهِ قالَ نافعٌ: ورأيتُ ابنَ عمرَ يصلِّي إلى راحلتِهِ..[وفي روايةٍ] عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يصلِّي [بدونِ ذكرِ الرُّؤيةِ]. [وفي روايةٍ]: إلى راحلتِهِ، [وفي روايةٍ]: إلى بعيرِهِ، وَكانَ ابنُ عمرَ يفعلُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 38 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

8 - عن سالمِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: كتبَ عبدُ الملَكِ بنُ مَروانَ إلى الحجَّاجِ بنِ يوسفَ يأمرُهُ أن لا يخالفَ ابنَ عمرَ في أمرِ الحجِّ، فلمَّا كانَ يومُ عرفةَ جاءَهُ ابنُ عمرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ، وأَنا معَهُ، فصاحَ عندَ سرادقِهِ، أينَ هذا؟ فخرجَ إليهِ الحجَّاجُ وعليهِ مَلحفةٌ، فقالَ لَهُ: ما لَكَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ قالَ: الرَّواحَ إن كنتَ تريدُ السُّنَّةَ، فقالَ: نعم أفيضُ عليَّ ماءً، ثمَّ أخرجُ إليكَ، فانتظرَهُ حتَّى خرجَ فسارَ بيني وبينَ أبي، فقلتُ لَهُ إن كنتَ تريدُ أن تصيبَ السُّنَّةَ فاقصُرِ الخطبةَ، وعجِّلِ الوقوفَ، فجعلَ ينظرُ إلى ابنِ عمرَ كيما يسمَعَ ذلِكَ منهُ، فلمَّا رأى ذلِكَ ابنُ عمرَ قالَ: صدقَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 433 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

9 - عنِ ابنِ عُمرَ، أنَّهُ رأى سعدَ بنَ مالِكٍ، وَهوَ يمسحُ على الخفَّينِ فقالَ: إنَّكم تَفعلونَ ذلِكَ، فاجتمعا عندَ عمرَ فقالَ سعدٌ لعمرَ: أفْتِ ابنَ أخي في المسحِ على الخفَّينِ، فقالَ عُمرُ: كُنا ونحنُ معَ نبيِّنا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نمسحُ على خِفافِنا لا نرى بذلِكَ بأسًا، فقالَ ابنُ عمرَ: ولو جاءَ منَ الغائطِ؟ قالَ: نعَم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 294 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

10 - قالَ: أُمِرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يسجُدَ على سبعةٍ: على وجهِهِ، وَكَفَّيهِ، ورُكْبتيهِ، وقدميهِ، ونُهيَ أن يَكُفَّ شعرًا أو ثوبًا.[وفي روايةٍ] عنِ ابنِ عبَّاسٍ، مثلَهُ، إلَّا أنَّهُ قالَ: أو يَكُفَّ ثيابَهُ أو شعرَهُ وَكانَ ابنُ طاوسٍ يمرُّ يدَهُ على جَبهتِهِ وأنفِهِ يقولُ: هوَ واحدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 659 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

11 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: حدَّثَني رجالٌ أحسبُهُ قالَ: من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فيهم عمرُ بنُ الخطَّابِ، وأعجبُهُم إليَّ عمرُ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الصَّلاةِ في ساعَتينِ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ، وبعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ [وفي روايةٍ] حدَّثَني نفرٌ أعجبُهُم إليَّ عمرُ.
الراوي : عمر بن الخطاب ورجال من أصحاب النبي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 423 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

12 - عَن عائشةَ قالَت: كانَت سَودةُ بِنتُ زَمعةَ امرأةً جَسيمةً، فَكانت إذا خرجت لحاجتِها باللَّيلِ أشرَفَت على النِّساءِ، فرآها عُمرُ بنُ الخطَّابِ فقالَ: انظُري كيفَ تَخرُجينَ؟ فإنَّكَ واللَّهِ ما تَخفَينَ علينا إذا خرجْتِ، فذَكَرَت ذلِكَ سَودةُ لنبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وفي يدِهِ عِرقٌ فما ردَّ العِرقَ من يدِهِ حتَّى فَرغَ الوَحيُ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ قد جعلَ لَكُنَّ رُخصةً أن تخرُجنَ لحوائجِكُنَّ
الراوي : سودة بنت زمعة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 174 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

13 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ المدينةِ يريدُ مَكَّةَ، فصامَ حتَّى أتى عُسفانَ، فدعا بإناءٍ، فوضعَهُ على يدِهِ، حتَّى نظرَ إليهِ النَّاسُ، ثمَّ أفطرَ وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ يقولُ: مَن شاءَ صامَ، ومن شاءَ أفطرَ. [وفي روايةٍ]: سافرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ فصامَ حتَّى بلغَ عُسفانَ، ثمَّ دعا بإناءٍ، فشربَ نَهارًا ليراهُ النَّاسُ، ثمَّ أفطرَ حتَّى قدمَ مَكَّةَ، قالَ: كانَ ابنُ عبَّاسٍ يقولُ: صامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ، وأفطرَ، ومَن شاءَ صامَ، ومَن شاءَ أفطرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 454 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

14 - عَن نافعٍ قال: ذُكِرَ عندَ ابنِ عمرَ عَمرةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من الجِعرانةِ، فقالَ: لم يعتمِرْ منها قال: وكانَ على عمرَ نذرُ اعتِكافِ ليلةً في الجاهليَّةِ، فسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمرَهُ أن يفيَ بهِ، فدخلَ المسجدَ تلكَ الليلةِ فذكرَ الحديثَ. وقالَ بَعضُ الرُّواةِ في خبرِ نافعٍ عنِ ابنِ عمرَ عن عمرَ قالَ: إنِّي نذَرتُ أن أعتَكِفَ يَومًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 603 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه[وأما قوله: وقال بعض الرواة... فقد توقف في صحتها وقال:]إن ثبتت هذه اللفظة

15 - بعثَني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى صدقاتٍ يريدُ جُهَيْنةَ، فَكانَ آخرُ مَن أتيتُ رجلًا منهم من أدناهم إلى المدينةِ، فجمعَ لي مالَهُ فذَكَرَ الحديثَ ... إلى قولِهِ: ودعا لَهُ بالبرَكَةِ، وقالَ: قالَ عمارةُ فبعثَني ابنُ عقبةَ. قالَ يحيى: يعني ابنَ الوليدِ بنِ عقبةَ في زمنِ معاويةَ مصدِّقًا فصدَّقَهُ مالَهُ ثلاثينَ حقَّةً معَها فحلُها، فبلغَ مالُهُ ألفًا وخمسَمائةٍ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 127 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

16 - عنِ ابنِ عمرَ: أنَّ المُهاجرينَ، لمَّا قدموا المدينةَ، نزلوا إلى جنبِ قُباءَ، حضرتِ الصَّلاةُ، أمَّهم سالِمٌ مَولَى أبي حُذَيْفةَ، وَكانَ أَكْثرَهُم قرآنًا، منهُم عمرُ بنُ الخطَّابِ، وأبو سلَمةَ بنُ عبدِ الأسدِ
الراوي : نافع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 41 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

17 - [عن مُحمَّدِ بنِ المنتَشِرِ]: أنَّهُ سألَ ابنَ عمرَ عنِ الطِّيبِ عندَ الإحرامِ، فقالَ: لأن أتطيَّبَ بقَطِرانٍ أحبُّ إليَّ من أن أفعلَ ذلِكَ قالَ: فذَكَرتُهُ لعائشةَ، فقالَت: يرحمُ اللَّهُ أبا عبدِ الرَّحمنِ، كنتُ أطيِّبُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فيَطوفُ علَى نسائِهِ، ثمَّ يُصبِحُ مُحرمًا ينفَحُ طيبًا
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 268 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

18 - [عن عاصمِ بنِ عمرَ] كنتُ معَ ابنِ عمرَ في سفرٍ فصلَّى الظُّهرَ والعصرَ رَكْعتَينِ، ثمَّ انصرفَ إلى طنفسةٍ لَهُ، فرأى قومًا يسبِّحونَ - يعني يصلُّونَ - قالَ: ما يَصنعُ هؤلاءِ؟ قالَ: قلتُ: يسبِّحونَ قالَ: لو كنتُ مُصلِّيًا قبلَها أو بعدَها لأتممتُها، صَحِبْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى قُبضَ، فَكانَ لا يزيدُ على رَكْعتَينِ، وأبا بَكْرٍ، وعُمرَ، وعثمانَ كذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 413 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

19 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: كُنتُ أبيتُ في المسجِدِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا أعزَبُ
الراوي : نافع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 470 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

20 - دخلَ عَلِيٌّ الرَّحبةَ بعدَما صلَّى الفَجرَ، ثمَّ قالَ لغُلامٍ لَهُ ائتوني بطَهورٍ فجاءَهُ الغلامُ بإناءٍ فيهِ ماءٌ وطَستٍ قالَ عبدُ خَيرٍ ونحنُ جلوسٌ ننظرُ إليهِ فأخذَ بيَمينِهِ الإناءَ فأَكْفأَ علَى يدِهِ اليُسرَى، ثمَّ غسلَ كفَّيهِ، ثمَّ أخذَ الإناءَ بيدِهِ اليُمنَى فأفرغَ علَى يدِهِ اليُسرَى فعلَهُ ثلاثَ مرَّاتٍ . قالَ عبدُ خَيرٍ: كلُّ ذلِكَ لا يدخلُ يدَهُ الإناءَ حتَّى يغسِلَها مرَّاتٍ، ثمَّ أدخلَ يدَهُ اليُمنَى الإناءَ فملأَ فمَهُ فمَضمضَ واستنشَقَ، ونثرَ بيدِهِ اليُسرَى ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ غسلَ وجهَهُ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ غَسلَ يدَهُ اليُمنَى ثلاثَ مرَّاتٍ إلى المرفَقِ، ثمَّ غسلَ يدَهُ اليُسرَى ثلاثَ مرَّاتٍ إلى المرفقِ، ثمَّ أدخلَ يدَهُ اليُمنَى في الإناءِ حتَّى غمرَها الماءُ، ثمَّ رفعَها بما حَمَلَت منَ الماءِ، ثمَّ مَسحَها بيدِهِ اليُسرَى، ثمَّ مَسحَ رأسَهُ بيدَيهِ كلتَيهِما – أو: جميعًا - ثمَّ أدخلَ يدَهُ اليُمنَى في الإناءِ، ثمَّ صبَّ علَى رجلِهِ اليُمنَى فغَسلَها ثلاثَ مرَّاتٍ بيدِهِ اليُسرَى، ثمَّ صبَّ بيدِهِ اليُمنَى على قدمِهِ اليُسرَى فغسلَها ثلاثَ مرَّاتٍ بيدِهِ اليُسرَى، ثمَّ أدخلَ يدَهُ اليُمنَى فملأَ منَ الماءِ، ثمَّ شربَ منهُ، ثمَّ قالَ: هذا طُهورُ نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فمَن أحبَّ أن ينظُرَ إلى طُهورِ نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَهَذا طُهورُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 266 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

21 - رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضَّأُ ويمسحُ الماءَ على رِجليهِ قالَ أبو بَكْرٍ: خبرُ نافعٍ، عنِ ابنِ عمرَ مِن هذا البابِ
الراوي : تميم بن تميم المازني | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 309 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

22 - [عن] زيادِ بنِ جُبَيْرٍ قالَ: رأيتُ ابنَ عمرَ أتَى على رجلٍ قد أَناخَ بدنتَهُ بمنًى لينحرَها، فقالَ: ابعثها قيامًا مقيَّدةً، سُنَّةُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 483 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: سَمِعْتُ غيرَ واحدٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، منهُم عمرُ، وَكانَ مِن أحبِّهم إليَّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الصَّلاةِ بعدَ الفَجرِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ، وبعدَ العَصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ
الراوي : عمر بن الخطاب ورجال من أصحاب النبي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 424 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

24 - أنَّهُ رأى رجلًا يحرِّكُ الحصا بيدِهِ وَهوَ في الصَّلاةِ، فلمَّا انصرَفَ قالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ: لا تحرِّكِ الحصا وأنتَ في الصَّلاةِ فإنَّ ذلِكَ منَ الشَّيطانِ، ولَكِنِ اصنع كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ قالَ: فوضعَ يدَهُ اليُمنَى عَلى فخذِهِ وأشارَ بأصبعِهِ الَّتي تلي الإبهامَ إلى القبلةِ ورمَى ببصرِهِ إليها أو نحوَها، ثمَّ قالَ: هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 710 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

25 - كنَّا إذا صلَّينا خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أشارَ أحدُنا إلى أخيهِ بيدِهِ، عن يَمينِهِ، وعَن شمالِهِ، فلمَّا صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: ما بالُ أحدِكُم يَفعلُ هذا كأنَّها أذنابُ خيلٍ شُمسٍ؟ إنَّما يَكْفي أحدَكُم - أو ألا يَكْفي - أحدَكُم أن يقولَ هَكَذا؟ ووضعَ يدَهُ على فخذِهِ اليُمنى، وأشارَ بأصبعِهِ، ثمَّ سلَّمَ على أخيهِ من عن يمينِهِ، ومِن عَن شِمالِهِ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 191 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

26 - كلُّ ابنِ آدمَ أصابَ منَ الزِّنا لا مَحالةَ، فالعينُ زِناؤُها النَّظرُ، واليَدُ زِناؤُها اللَّمسُ، والنَّفسُ تَهْوَى أو تحدِّثُ، ويصدِّقُهُ أو يُكَذِّبُهُ الفَرجُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 149 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

27 - عن أبي العاليةِ البَراءِ قالَ: أخَّرَ ابنُ زيادٍ الصَّلاةَ، فأتاني عبدُ اللَّهِ بنُ الصَّامتِ، فألقيتُ لَهُ كرسيًّا، فجلسَ عليهِ، فذَكَرتُ لَهُ صنيعَ ابنِ زيادٍ، فعضَّ على شفتيهِ، ثمَّ ضربَ يدَهُ علَى فخِذي، وقالَ: إنِّي سألتُ أبا ذرٍّ كما سأَلتَني، فضربَ فخِذي كما ضربتُ فَخذَكَ، وقالَ: إنِّي سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما سأَلتني، وضربَ فخِذي، كما ضَربتُ فخذَكَ، فقالَ: صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، فإن أدرَكَتكَ معَهُم فصلِّ، ولا تقُل: إنِّي قد صلَّيتُ فلا أصلِّي. [وفي روايةٍ]: فعَضَّ على شفتيهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 133 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

28 - في قصَّةِ قبضِ روحِ المؤمنِ وروحِ الكافرِ ، قال في قصَّةِ قبضِ روحِ المؤمنِ : فيقولُ أيَّتُها النَّفسُ الطَّيِّبةُ المطمئنَّةُ اخرُجي إلى مغفرةٍ من اللهِ ورِضوانٍ ، قال : فتخرجُ تسيلُ كما تسيلُ القطرةُ من السِّقاءِ لا يتركونها في يدِه طرفةَ عينٍ فيصعدون بها إلى السَّماءِ ، فلا يمُرُّون بها على جُندٍ من الملائكةِ إلَّا قالوا : ما هذه الرُّوحُ الطَّيِّبةُ ؟ فيقولون فلانٌ بأحسنِ أسمائِه ، فإذا انتهَى به إلى السَّماءِ فُتِحتْ له أبوابُ السَّماءِ ، ثمَّ شيَّعه من كلِّ سماءٍ مُقرَّبوها من السَّماءِ الَّتي تليها حتَّى ينتهيَ بها إلى السَّماءِ السَّابعةِ ، ثمَّ يُقالُ : اكتُبوا كتابَه في علِّيِّين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 273/1 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه أحمد (18534)، والطيالسي (789) مطولا باختلاف يسير، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/273) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - كانَ ابنُ عمرَ يوترُ برَكْعةٍ، فجاءَهُ رجلٌ فسألَهُ عنِ الوترِ، فأمرَهُ أن يَفصلَ، فقالَ الرَّجلُ: إنِّي أخشَى أن يقولَ النَّاسُ: إنَّها البُتَيْراءُ، فقالَ ابنُ عمرَ: أسنَّةَ اللَّهِ ورسولِهِ تريدُ؟ هذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ ورسولِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 260 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: ألم تَرَي إلى قومِكِ حينَ بنَوا الكعبةَ؟ اقتَصَروا عن قواعدِ إبراهيمَ قالَت: فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أفلا تردُّها علَى قواعدِ إبراهيمَ قالَ: لَولا حِدثانُ قومِكِ بالكفرِ قالَ: فقالَ: ابنُ عمرَ، لئن كانت عائشةُ سمعَت هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما أرَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ترَكَ استلامَ الرُّكنينِ الَّذينِ يليانِ الحَجَرَ إلَّا أنَّ البيتَ لم يُضَمْ على قواعدِ إبراهيمَ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 377 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه