logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - دخلَ عليَّ الحسنُ بنُ عليٍّ وعبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ وعبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ فقالوا : اصنَعِي لنا طَعامًا مِمَّا كانَ يُعجِبُ النَّبيَّ أَكلُهُ قالتْ : يابَنِيَّ ! إذًا لاتشتهونَهُ اليومَ ! فَقُمتُ ، فَأخذتُ شَعيرًا فَطحَنتُه ونَسفتُه ، وجعَلتُ منهُ خُبزَةً ، وكان أُدْمُه الزَّيتَ ، ونَثرتُ عليهِ الفُلفُلَ فَقرَّبتُه إليهمْ ، وقلتُ : كان النَّبيُّ يُحِبُّ هذا
الراوي : سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1911 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - كان عبدُ اللهِ بنُ رواحةَ إذا لقِيَ الرجلَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال تعالى نؤمنْ بربِّنا ساعةً فقال ذاتَ يومٍ لرجلٍ فغضب الرجلُ فجاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ ألا ترى إلى ابنِ رواحةَ يرغب عن إيمانِك إلى إيمانِ ساعةٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يرحمُ اللهُ ابنَ رَواحةَ إنه يحبُّ المجالسَ التي تتباهى بها الملائكةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 915 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - كنتُ أقودَ ابنَ عباسٍ في زِقاقِ أبي لهبٍ فقال : يا كريبُ ! بلغْنا مكانَ كذا وكذا ! قلتُ : أنت عندَه الآن ، فقال : حدَّثني العباسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ قال : بينا أنا مع النَّبيِّ في هذا الموضعِ ، إذا أقبل رجلٌ يتبخترُ بين بُردَينِ ، وينظر إلى عِطفَيْه ، وقد أعجَبَتْه نفْسُه ، إذ خسف اللهُ به الأرضَ في هذا الموضعِ ، فهو يتجَلْجَلُ فيها إلى يومِ القيامةِ .
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1741 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أنَّهُ كان في مَسجدِ ( دِمَشْقَ ) معَ نفرٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ فيهمْ مُعاذُ بنُ جبلٍ فقال عَبدُ الرَّحمنِ يا أيُّها النَّاسُ إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عليكم الشِّركُ الخفيُّ فقال معاذُ بنُ جبلٍ اللَّهمَّ غُفْرًا أَوَ ما سمعتَ رسولَ اللهِ يقولُ حيثُ ودَّعَنا إنَّ الشَّيطانَ قد يَئِسَ أن يُعبَدَ فى جَزيرَتِكُم هذِه ولكن يُطاعُ فيما تَحتقِرونَ مِن أَعمالِكمْ فقد رَضِىَ بذلِكَ فقالَ عبدُ الرَّحمنِ أَنشُدُكَ اللهَ يا مُعاذُ أما سَمِعْتَ رسولَ اللهِ يقولُ مَنْ صامَ رياءً فقَد أَشرَكَ ومَن تَصدَّقَ رِياءً فقد أَشرَكَ فَذَكرَ الحديثَ
الراوي : عبدالرحمن بن غنم ومعاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

5 - تُلِيَتْ هذهِ الآيةُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا فقامَ سَعدُ بنُ أبي وقاصٍ فقال يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يجعلَني مُستجابَ الدَّعوةِ فقال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا سَعدُ أطِبْ مطعمَك ؛ تكُن مُستَجابَ الدَّعوةِ ، والَّذي نَفسُ مُحمَّدٍ بيدِه إنَّ العَبدَ ليقذِفُ الُّلقمةَ الحرامَ في جوفِه ما يُتقبَّلُ منه عَملٌ أربعينَ يومًا ، وأيُّما عَبدٍ نبتَ لحمُه من سُحتٍ [ والرِّبا ] ؛ فالنَّارُ أولى بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1071 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

6 - أيُّها البَعيرُ ! اسْكنْ فإنْ تَكُ صادِقًا فلَكَ صِدْقُكَ ، وإنْ تَكُ كاذِبًا فعَلَيْكَ كَذِبُكَ ، مع أنَّ اللهَ قَدْ آمَنَ عائِذَنا ، ولَيسَ بِخائِبٍ لائِذُنا . فقُلنَا : يا رسولَ اللهِ ! ما يَقولُ هذا البَعيرُ ؟ فقال : هذا بَعيرٌ قَدْ هَمَّ أهلُهُ بِنَحْرِهِ وأكْلِ لَحْمِه ، فهَرَبَ مِنهُمْ ، واسْتغاثَ بِنَبِيِّكُمْ فبَينا نحن كذلِكَ إذْ أقْبلَ أصحابُهُ يَتعادَوْنَ ، فلَمَّا نَظَرَ إِليهِمْ البعيرُ عادَ إلى هَامَةِ رَسولِ اللهِ فَلاذَ بِها ! فقالُوا : يا رسولَ اللهِ ! هذا بَعيرُنا هَرَبَ مُنذُ ثلاثةِ أيامٍ ، فلَم نَلْقَهُ إلا بين يَديْكَ ، فقال : أمَا إِنَّهُ يَشكُو إليَّ ، فَبِئْسَتِ الشِّكايةُ فقالُوا : يا رسولَ اللهِ ! ما يقولُ ؟ قال : يَقولُ إِنَّهُ رُبِّىَ في آمنكم أحْوالًا ، وكُنتُم تَحمِلُونَ عليه في الصَّيْفِ إلى مَوْضِعِ الكَلأِ ، فإذا كان الشِّتاءُ رحلتُم إلى مَوضِعِ الدِّفءِ ، فلَمَّا كَبُرَ استفْحَلْتُمُوهُ ، فرَزَقَكُمُ اللهُ مِنهُ إبِلًا سائِمةً ، فلَمَّا أدْرَكتْهُ هذه السَّنةُ الخصِيبةُ هَمَمْتُمْ بِنحرِهِ ، وأكْلِ لَحمِه فقالُوا : قَدْ واللهِ كان ذلِكَ يا رسولَ اللهِ ! فقال عليه السلامُ : ما هذا جزاءُ المملُوكِ الصالِحِ من مَوالِيهِ فقالُوا : يا رسولَ اللهِ ! فإنَّا لا نَبِيعُهُ ولا نَنْحَرُهُ فقال عليه السلامُ كَذَبْتُم ، قَدْ اسْتَغَاثَ بِكم فَلَمْ تُغِيثُوهُ ، وأنا أوْلى بِالرحمةِ مِنكُمْ ، فإنَّ اللهَ نَزَعَ الرحمَةَ من قُلوبِ المُنافِقِينَ ، وأسْكَنَها في قُلوبِ المؤمِنينَ . فاشْتَراهُ عليه السلامُ مِنهُمْ بِمائةِ دِرْهَمٍ وقالَ : يا أيُّها البَعِيرُ انْطَلِقْ ، فأَنْتَ حُرٌ لِوَجْهِ اللهِ تعالى . فَرَغَى على هامَةِ رسولِ اللهِ ، فقال عليه السلامُ : ( آمِينَ ) . ثُم رَغَى ، فقال : ( آمِينَ ) . ثُم رَغَى ، فقال : ( آمِينَ ) ثُم رَغَى الرابِعةَ ، فَبَكَى عليه السلامُ . فقُلْنا : يا رسولَ اللهِ ! ما يَقولُ هذا البَعِيرُ ؟ قال : قال : جَزاكَ اللهُ أيُّها النبيُّ عنِ الإسلامِ والقُرآنِ خَيرًا ، فُقُلْتُ : ( آمِينَ ) . ثُمَّ قال : سَكَّنَ اللهُ رُعْبَ أُمَّتِكَ يَومَ القِيامةِ كما سَكَّنتَ رُعبِي ، فقُلْتُ : ( آمِينَ ) ثُم قال : حَقَنَ اللهُ دِماءَ أُمَّتِكَ من أعدائِها كَما حَقَنْتَ دَمِي ، فَقُلْتُ : ( آمِينَ ) . ثُم قال : لا جَعلَ الله بأسْها بَينها ، فبَكيْتُ . فإنَّ هذه الخِصالُ سألْتُ رَبِّي فأعطانِيها ومَنَعَنِي هذه ، وأخبرَنِي جِبريلُ عنِ اللهِ تعالى أنَّ فَناءَ أُمَّتِي بِالسيفِ . جَرَى القَلَمُ بِما هو كائِنٌ .
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1372 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

7 - حدَّث خالدُ بنُ الوليدِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أهاويلَ يراها بالليلِ حالَتْ بينه وبين صلاةِ اللَّيلِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : يا خالدُ بنَ الوليدِ ! ألا أُعلِّمُك كلماتٍ تقولهنَّ ، لا تقولهنَّ ثلاثَ مراتٍ حتى يُذهِبَ اللهُ ذلك عنك ؟ قال : بلى يا رسولَ اللهِ ! بأبي أنت وأمي ، فإنما شكوتُ هذا إليك رجاءً هذا منك . قال : قل : ( أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّةِ من غضبِه وعقابِه ، وشرِّ عبادِه ، ومن همزاتِ الشياطينِ ، وأن يَحضُرون ) قالت عائشةُ : فلم أَلبَثْ إلا لياليَ حتى جاء ابنُ الوليدِ فقال : يا رسولَ اللهِ ! بأبي أنت وأمي ، والذي بعثك بالحقِّ ما أتممتُ الكلماتِ التي علَّمْتَني ثلاثَ مراتٍ حتى أذهبَ اللهُ عنِّي ما كنتُ أجِدُ ، ما أبالي لو دخلتُ على أسدٍ في خَيْسَتِه بليلٍ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 992 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - كلِمتانِ إحداهُما ليس لها ناهيةٌ ( ! ) دُونَ العرشِ ، والأُخرَى تملأُ ما بين السماءِ والأرضِ ؛ ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ) . فقال ابنُ عمَرَ لابنِ أبِي عَمْرَةَ : أنتَ سمِعتَهُ يقولُ ذلكَ ؟ قال : نعمْ . فبَكَى عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ حتى اخْتضَبتْ لِحيتُهُ بِدمُوعِهِ ، وقالَ : هُما كلِمتانِ نَعْلَقُهُما ونألَفُهُما .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 949 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - كان فلانٌ رَدفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ عرفةَ فجعل الفتى يلاحظُ النِّساءَ وينظر إليهنّ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ابنَ أخي ! إنَّ هذا يومٌ مَن ملَك فيه سمعَه وبصرَه ولسانَه ؛ غُفِرَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 743 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - سُئِلَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ عنِ الوُقوفِ : لِمَ كان بالجبلِ ؟ ولِمَ لمْ يكُنْ في الحَرَمِ ؟ قال َ: لأنَّ الكعبةَ بيتُ اللهِ ، والحَرَمُ بابُ اللهِ ، فلَمَّا قَصدُوهُ وافِدينَ أوقَفَهُمْ بالبابِ يتَضرَّعُونَ . قِيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ! فالوُقوفُ بالمَشْعَرِ الحرامِ ؟ قال : لأنَّهُ لَمَّا أُذِنَ لهمُ بالدُّخولِ إليه أوقَفَهمْ بالحِجابِ الثانِي وهوَ ( المُزدِلَفةُ ) ، فلَمَّا أنْ طالَ تضرُّعُهمْ أذِنَ لهمْ بتقرِيب قُربانِهمْ بِمَنًى ، فلَمَّا أنْ قَضَوا تفَثَهمْ وقرَّبُوا قُربانَهمْ فتَطَهَّرُوا بِها من الذُّنوبِ الَّتي كانَتْ عليهم ، أُذِنَ لهمْ بالزِّيارةِ إليه على الطَّهارةِ . قِيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ فمِنْ أين حُرِّمَ الصيامُ أيَّامَ التشريقِ ؟ قال : لأنَّ القومَ زُوَّارُ اللهِ ، وهُمْ في ضيافتِه ، ولا يَجوزُ للضَّيفِ أنْ يصومَ دُونَ إذنِ مَنْ أضافَهُ . قِيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ! فتَعلُّقُ الرجلِ بأستارِ الكعبةِ لأيِّ معنًى هو ؟ قال : هوَ مِثلُ الرجلِ بينهُ وبينَ صاحِبِهِ جِنايةٌ ، فيَتعلَّقُ بثوْبِهِ ، ويتَنصَّلُ إليه ويتَخدَّعُ لهُ ؛ ليَهِبَ لهُ جِنايتَهُ .
الراوي : أبو سليمان الداراني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 747 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - هل علَى صاحبِكم دَيْنٌ ؟ قالوا : دينارانِ . فعَدَل عنهُ رسولُ اللهِ وقال صلُّوا علَى صاحِبِكم ؟ فقال عليٌّ : هُما عليَّ يا رسولَ اللهِ ! برئَ منهُما . فتقدَّمَ رسولُ اللهِ فصلَّى عليهِ . ثمَّ قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ : جَزاك اللهُ خيرًا ، فكَّ اللهُ رِهانَك كما فَكَكتَ رِهانَ أخيك ، إنَّهُ ليسَ من ميِّتٍ يموتُ وعليهِ دَيْنٌ ؛ إلَّا وهوَ مرتَهَنٌ بدَيْنِه ، ومن فكَّ رهانَ ميِّتٍ ؛ فكَّ اللهُ رِهانَه يومَ القيامةِ فقال بَعضُهم : هذا لعليٍّ خاصةً ، أم لِلمُسلِمين عامَّةً ؟ قال : بل للمسلِمينَ عامَّةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - عن صفيةَ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليْها وبينَ يَدَيَّ أربعةُ آلافِ نَوَاةٍ تسبحُ بِهنَّ فقال : ألا أُعَلِّمُكِ بِأكثرَ مِمَّا سَبَّحْتِ بهِ ؟ فقالتْ : بلى ، عَلِّمْنِي . فقال : قُولِي : سبحانَ اللهِ عَدَدَ خلقِهِ . وقال الحاكمُ : قُولِي : سبحانَ اللهِ عَدَدَ ما خلقَ من شيءٍ
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 960 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - لما نزلت هذه الآيةُ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ قرأها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسمعها شابٌّ إلى جنبِه فصُعِقَ فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَه إلى حِجرِه رحمةً له فمكث ما شاء اللهُ أن يمكث ثم فتح عينَيه فقال بأبي أنت وأمي مثلُ أيِّ شيءٍ الحجَرُ قال : أما يكفيك ما أصابك ؟ على أنَّ الحجرَ الواحدَ منها لو وُضِعَ على جبالِ الدنيا كلِّها لذابتْ منه ، وأنَّ مع كلِّ إنسانٍ منهم حجرًا وشيطانًا
الراوي : محمد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - [عن أبي غسان الضبِّيِّ قال: قال لي أبو هريرة بظَهْرِ الحَرَّة: تعرفُ عبد الله بنَ خراشٍ؟ قلت: لا، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول] فَخِذُه في جهنَّمَ مثلُ أُحُدٍ ، وضَرسُه مثلُ البيضاءِ " قلتُ : لم ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : كان عاقًّا بوالدَيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2169 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - يَطْلُعُ الآنَ عليكم رجلٌ من أهلِ الجَنةِ فطَلَعَ رجلٌ من الأنصارِ تَنطُفُ لِحيتُه من وُضوئِهِ ، قدْ عَلَّقَ نَعليْهِ بِيدِه الشِّمالِ ، فلَمَّا كان الغَدُ قال النَّبيُّ مِثلَ ذلِك ؛ الرجلِ مِثلَ المَرَّةِ الأُولَى ، فلَمَّا كان اليومُ الثَّالِثُ قال النَّبيُّ مِثلَ مَقالَتَهُ أيضًا ، فطَلَعَ ذلِكَ الرجلُ على مِثلِ حالِهِ الأَوَّلِ ، فلَمَّا قامَ النبيُّ تَبِعَه عبدُ اللهِ بنُ عمروٍ فقال : إنِّي لَاحَيْتُ أبِي فأقْسَمْتُ أنِّي لا أدخلُ عليه ثلاثًا ، فإنْ رأيتَ أنْ تُؤْويِني إِليكَ حتى تَمْضِي فعلْتَ ؟ قال : نَعَمْ قال أنَسٌ : فكانَ عبدُ اللهِ يُحدِّثُ أنَّه باتَ مَعهُ تلكَ الليالِيَ الثلاثِ ، فلمْ يَرَهُ يَقومُ من الليْلِ شيئًا ، غَيرَ أنَّه إذا تَعارَّ وتَقَلَّبَ في فِراشِهِ ذكر اللهَ عزَّ وجلَّ وكَبَّرَ حتى يقومَ لِصلاةِ الفجرِ قال عبدُ اللهِ : غَيرَ أنِّي لَم أسْمعْهُ يَقولُ إِلَّا خيرًا فلمَّا مَضَتِ الثَلاثُ الليالِيَ ، وكِدْتُ أحْتَقِرُ عَمَلَهُ ، قُلتُ : يا عبدَ اللهِ ! لم يَكن بَينِي وبينَ أبِي غَضَبٌ ولا هِجرةٌ ، ولَكِن سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ لكَ ثلاثَ مَرَّاتٍ يَطْلُعُ الآنَ عليكم رجلٌ من أهلِ الجَنةِ فطَلَعْتَ أنتَ الثلاثَ المَرَّاتِ فأرَدتُ أنْ آوِيَ إِليكَ لأنْظُرَ ما عملُكَ ؟ فأَقْتَدِي به ، فلَمْ أرَكَ عَمِلْتَ كَبِيرَ عَمَلٍ ، فمَا الذي بَلَغَ بِكَ ما قال رسولُ اللهِ ؟ قال ما هو إلا ما رَأَيْتَ فلَمَّا ولَّيْتُ دَعَانِي فقال ما هو إِلَّا ما رَأَيْتَ ؛ غَيرَ أنِّي لا أجِدُ في نَفسِي لأحدٍ من المسلِمينَ غِشًا ، ولا أحْسِدُ أحدًا على خَيرِ أعطاهُ اللهُ إيَّاهُ فقال عبدُ اللهِ : هذه التي بَلَغَتْ بِكَ ، ( وهِيَ التي لا نُطِيقُ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1728 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - لما أنزل الله عز وجل على نبيه هذه الآية يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ تلاها رسولُ اللهِ ذاتَ يومٍ على أصحابِه فخرَّ فتًى مغشيًّا عليه فوضع النَّبيُّ يدَه على فؤادِه فإذا هو يتحرَّك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : يا فتى ! قل : لا إله إلا اللهُ ، فقالها ، فبشَّرَه بالجنَّةِ فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ ! أمِن بيننا ؟ فقال : أوما سمعتُم قوله تعالى : ( ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1940 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - مَنْ قال إذا أصْبحَ وإذا أمْسَى : ( اللهُمَّ أنتَ خَلَقْتَنِي ، وأنتَ تَهدِينِي وأنتَ تُطعِمُنِي ، وأنتَ تَسقِينِي ، وأنتَ تُميتُنِي ، وأنتَ تُحْيِيِني ) ؛ لَمْ يَسألِ اللهَ شَيئًا إِلَّا أعطاهُ إيَّاهُ قال : فلَقِيتُ عبدَ اللهِ بْنَ سَلامٍ فقُلتُ : ألا أُحَدِّثُكَ حدِيثًا سَمعتُهُ من رسولِ اللهِ مِرارًا ومِنْ أبِي بَكرٍ مِرارًا ومِنْ عُمَرَ مِرارًا ؟ قال : بَلى فحَدَّثْتُهُ بِهذَا الحدِيثِ ، فقال : بِأبِي وأُمِّي رسولُ اللهِ هَؤلاءِ الكلِماتُ كان اللهُ عزَّ وجلَّ قَدْ أعطاهُنَّ مُوسَى عليه السلامُ ، فكانَ يَدعُو بِهِنَّ في كُلِّ يَومٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، فَلا يَسألُ اللهَ شِيئًا إلا أعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - لمَّا أنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ على نبيِّهِ هذهِ الآيةَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا قُوْا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ تلاها رسولُ اللهِ ذاتَ يومٍ على أصحابِهِ فخرَّ فتًى مَغشيًّا عليهِ فوضعَ النَّبيُّ يدَهُ على فؤادِهِ فإذا هوَ يتحرَّكُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا فتَى ! قلْ : لا إلهَ إلَّا اللهُ فقالها ، فبشَّرَهُ بالجنَّةِ فقال أصحابُهُ : يا رسولَ اللهِ ! أَمِنْ بينِنَا ؟ قال : أَوَ ما سمِعتُم قَولَهُ تعالى : ( ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ ) ؟ !
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1971 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - أتَى رسولُ اللهِ بَنِي عمروِ بنِ عوفٍ يومَ الأربعاءِ ، فذكرَ الحدِيثَ إلى أنْ قال : يا مَعشرَ الأنصارِ ! . قالُوا : لَبَّيكَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : كُنتمْ في الجاهليةِ إذْ لا تَعبدُونَ اللهَ تَحمِلونَ الكُلَّ ، وتَفعلونَ في أموالِكمْ المعروفَ ، وتفعلونَ إلى ابنِ السَّبيلِ ، حتى إذا مَنَّ اللهُ عليكم بالإسلامِ وبِنبيِّهِ إذا أنتُمْ تُحَصِّنونَ أموالَكمْ ، فِيما يأكلُ ابنُ آدَمَ أجرٌ ، وفِيما يأكلُ السبُعُ أجرٌ ، والطيرُ أجرٌ . قال : فرَجعَ القومُ فمَا مِنهمْ أحدٌ إلا هَدَمَ من حدِيقتِه ثلاثينَ بابًا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1548 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - من وَلِيَ شيئًا من أمرِ المسلمين ؛ أُتِيَ به يومَ القيامةِ حتى يُوقفَ على جسرِ جهنَّمَ ، فإن كان محسنًا نجا ، وإن كان مسيئًا انخرق به الجسرُ فهوى فيه سبعينَ خريفًا . قال : فخرج عمرُ كئيبًا محزونًا ، فلقيه أبو ذرٍّ ، فقال : ما لي أراك كئيبًا حزينًا ؟ فقال : ما لي لا أكونُ كئيبًا حزينًا وقد سمعتُ بشرَ بنَ عاصمٍ يقولُ : سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : من وَلِيَ شيئًا من أمرِ المسلمين ؛ أُتِيَ به يومَ القيامةِ حتى يُوقَفَ على جسرِ جهنَّمَ ، فإن كان محسنًا نجا ، وإن كان مُسيئًا انخرق به الجسرُ فهوى فيه سبعينَ خريفًا ؟ ! فقال أبو ذرٍّ : وما سمعتُه من رسولِ اللهِ ؟ قال : لا . قال : أشهدُ أني سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : من وَلِيَ شيئًا من أمرِ المسلمين ؛ أُتِيَ به يومَ القيامةِ حتى يُوقَفَ على جسرِ جهنَّمَ ، فإن كان مُحسنًا نجا ، وإن كان مُسيئًا انخرق به الجسرُ فهوى فيه سبعينَ خريفًا ، وهي سوداءُ مُظلمةٌ . فأيُّ الحديثَين أوجعَ قلبي ، فمن يأخذْها بما فيها . ؟ فقال أبو ذرٍّ : من سَلَتَ اللهُ أنفَه ، وألصق خدَّه بالأرض ، أما إنا لا نعلم إلا خيرًا ، وعسى إن ولَّيتَها من لا يعدلُ فيها أن لا تنجوَ من إثِمها .
الراوي : بشر بن عاصم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1311 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - تَلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الآيةَ وقُودُهَا الْنَّاسُ والْحِجَارَةُ فقال : أُوقِدَ عليْها ألفَ عامٍ حتى احمرتْ ، وألفَ عامٍ حتى ابيضتْ ، وألفَ عامٍ حتى اسَّودتْ ، فهِيَ سوداءُ مظلمةٌ ، لا يُطفَأُ لَهيبُها قال : وبينَ يَدَي رسولِ اللهِ رجلٌ أسودٌ فهَتَفَ بِالبكاءِ ، فنَزَلَ عليه جِبريلُ عليه السلامُ فقال : مَنْ هذا الباكِي بين يديكَ ؟ قال : رجلٌ من الحَبشةِ وأثْنَى عليه مَعروفٌا ، قال : فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : وعِزَّتِي وجَلالِي وارْتفاعِي فوقَ عرشِي لا تَبكِي عينٌ في الدنيا من مَخافَتِي ، إلَّا أكثرْتُ ضَحِكَها في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1941 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - إنِّي رأيتُ الليلةَ منازلَكم في الجنةِ وقُرْبَ منازلِكم " ثم إنَّ رسولَ اللهِ أقبلَ على أبي بكرٍ فقال : يا أبا بكرٍ ! إني لأعْرِفُ رجلًا أعرفُ اسْمَه واسمَ أبيه وأمِّه ، لا يأتي بابًا من أبوابِ الجنةِ إلا قالوا : مرحبًا مرحبًا " فقال سلمانُ : إنَّ هذا لَمرتفعٌ شأنُه يا رسولَ اللهِ ! قال : فهو أبو بكرٍ بنُ أبي قحافةَ ثم أقبل على عمرَ فقال : يا عمرُ ! لقد رأيتُ في الجنةِ قصرًا من دُرَّةٍ بيضاءَ ، لؤلؤٌ أبيضٌ ، مشيَّدٌ بالياقوتِ ، فقلتُ : لمن هذا ؟ فقيل : لفتًى من قريشٍ ، فذهبتُ لأدْخِلَه ، فقال : يا محمدُ ! هذا لعمرَ بنِ الخطابِ ، فما منعني من دخولِه إلا غَيرتَك يا أبا حفصٍ فبكى عمرُ وقال : بأبي وأمي ، عليك أغارُ يا رسولَ اللهِ ؟ ثم أقبل على عثمانَ فقال : يا عثمانُ ! إنَّ لكلِّ نبيٍّ رفيقًا في الجنةِ ، وأنت رفيقي في الجنةِ ثم أخذ بيدِ عليٍّ فقال : يا عليُّ ! وأما ترضى أن يكونَ منزلُك في الجنةِ مقابلَ منزلي ؟ " ثم أقبل على طلحةَ والزبيرِ رضي الله عنهما فقال : يا طلحةُ ويا زبيرُ ! إنَّ لكلِّ نبيٍّ حواريُّ ، وأنتما حوارييِّ " ثم أقبل على عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ فقال : لقد بطَّأَ بك غناك من بين أصحابي ، حتى خشيتُ أنْ تكونَ هلكتَ وعرقْتَ عرقًا شديدًا ، فقلتُ : ما أبطأَ بك ؟ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! من كثرةِ مالي مازلتُ موقوفًا محاسَبًا أُسألُ عن مالي من أين اكتسبْتُه ؟ وفيما أنفقْتُه ؟ " فبكى عبدُ الرحمنِ وقال : يا رسولَ اللهِ ! هذه مئةُ راحلةٍ جاءتْني الليلةَ من تجارةِ مصرَ ، فإني أُشهِدُك أنها على فقراءِ أهلِ المدينةِ وأيتامِهم ، لعلَّ اللهَ يُخفِّفْ عني ذلك اليومَ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1853 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ أبِي أوْفَي رَضِيَ اللهُ عنْهُما في السُّوقِ في الصَّيارِفَةِ فقال يا مَعْشرَ الصَّيارِفَةِ أبْشِرُوا قالُوا بَشرَكَ اللهُ بالجنةِ بِمَ تُبشِّرُنا يا أبا مُحمدٍ قال قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبْشِروا بالنارِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1165 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ وهو يُذكِّرُ أصحابَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أما إنكم الملأُ الذين أمرني اللهُ أن أُصبِّرَ نفسي معكم . ثم تلا هذه الآيةَ : وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إلى قوله : وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا . أما إنه ما جلس عِدَّتُكم ؛ إلا جلس معهم عدتُهم من الملائكةِ ، إن سبَّحوا الله تعالى سبَّحوه ، وإن حمدوا اللهَ حمدوه ، وإن كبَّروا اللهَ كبَّروه ، ثم يصعدون إلى الربِّ جلَّ ثناؤه ، وهو أعلمُ بهم ، فيقولون : يا ربَّنا عبادَك سبَّحوك فسبَّحْنا ، وكبَّروك فكبَّرْنا ، وحمَدوك فحمدْنا ، فيقول ربُّنا جلَّ جلالُه : يا ملائكتي أُشهدُكم أني قد غفرتُ لهم . فيقولون : فيهم فلانٌ وفلانٌ الخطَّاءُ ، فيقول : هم القومُ لا يَشقى بهم جليسُهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 917 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - ما أَخْرَجَكُما هذه السَّاعَةَ ؟ قالا : واللهِ ما أَخْرَجَنا إلَّا ما نَجِدُ في بُطُونِنا من حاقِّ الجُوعِ قال : والذي نَفسي بيدِهِ ما أَخْرَجَنِي غيرُهُ ، فَقُوما فانطلقوا ، حتى أَتَوْا بابَ أبي أيوبَ الأنصاريِّ ، وكان أبو أيوبَ يَدَّخِرُ لرسولِ اللهِ طعامًا كان أوْ لَبَنًا ، فَأَبْطَأَ عليهِ يومَئذٍ ، فلمْ يَأْتِ لِحِينِهِ ، فَأَطْعَمَهُ لأهلِهِ ، وانطلقَ إلى نَخْلِه يَعْمَلُ فيهِ : فلمَّا انْتَهَوْا إلى البابِ خَرَجَتِ امرأتُهُ فقالتْ : مرحبًا بِنبيِّ اللهِ وبِمَنْ مَعَهُ . قال لها نَبِيُّ اللهِ : أين أبو أيوبَ ؟ .فَسمعَهُ وهوَ يَعْمَلُ في نَخْلٍ لهُ فَجاء يَشْتَدُّ ، فقال : مرحبًا بِنبيِّ اللهِ وبِمَنْ مَعَهُ ، يا نَبِيَّ اللهِ ! ليس بِالحِينِ الذي كُنْتَ تَجِيءُ فيهِ ، فقال : صَدَقْتَ . قال : فانطلقَ فقطعَ عِذْقًا مِنَ النخلِ ، فيهِ من كلِّ ؛ مِنَ التَّمْرِ والرُّطَبِ والبُسْرِ . فقال : ما أردْتُ إلى هذا ، إلَّا جَنَيْتَ من تَمْرِهِ ؟ قال : يا رسولَ اللهِ ! أَحْبَبْتُ أنْ تأكلَ من تَمْرِهِ ورُطَبِه وبُسْرِهِ ، ولأَذْبَحَنَّ لكَ مع هذا ، قال : إنْ ذَبَحْتَ فلا تَذْبَحَنَّ ذاتَ دَرٍّ . فأخذَ عَناقًا أوْ جَدْيًا فذبحَهُ ، وقال لامرأتِهِ : اخْبِزِي واعْجِنِي لَنا ، وأنْتِ أعلمُ بِالخَبْزِ . فأخذَ نصفَ الجديِ فَطَبَخَهُ ، وشَوَى نِصْفَهُ ، فلمَّا أَدْرَكَ الطعامُ ، ووُضِعَ بين يَدَيِ النبيِّ وأصحابِهِ ، أخذَ مِنَ الجَدْيِ فَجعلَهُ في رَغِيفٍ ، وقال : يا أبا أيوبَ ! أَبْلِغْ بهِذا فاطمةَ ؛ فإنَّها لمْ تُصِبْ مِثْلَ هذا مُنْذُ أيامٍ . فذهبَ بهِ أبو أيوبَ إلى فاطمةَ . فلمَّا أَكَلوا وشَبِعُوا قال النبيُّ : إن هذا هو النَّعِيمُ الذي تسألونَ عنهُ يومَ القيامةِ . فَكَبُرَ ذلكَ على أصحابِهِ . فقال : بَلْ إذا أَصَبْتُمْ مِثْلَ هذا فَضَرَبْتُمْ بِأَيْدِيكُمْ فقولوا : ( بسمِ اللهِ ) ، فإِذَا شَبِعْتُمْ فقولوا : ( الحمدُ للهِ الذي أَشْبَعَنا وأنْعَمَ عَلَيْنا وأفضلَ ، فإنَّ هذا كَفَافٌ بهذا ) . فلمَّا نَهَضَ قال لأَبي أيوبَ : ائْتِنا غدًا . وكان لا يأتي إليهِ أحدٌ معروفًا إلَّا أحبَّ أنْ يُجَازِيَهُ ؛ قال : وإِنَّ أبا أيوبَ لمْ يَسْمَعْ ذلكَ ، فقَالَ عمرُ : إِنَّ النبيَّ يأمرُكَ أنْ تَأْتِيَهَ غدًا ، فأتاهُ مِنَ الغَدِ فَأعطاهُ ولِيدةً ، فقال : يا أبا أيوبَ ! استوصِ بِها خيرًا ؛ فَإنَّا لمْ نَرَ إلَّا خيرًا ما دَامَتْ عندَنا . فلمَّا جاء بِها أبو أيوبَ من عِنْدِ رسولِ اللهِ قال : لا أَجِدُ لَوَصِيَّةِ رسولِ اللهِ خيرًا لهُ من أنْ أَعْتِقَها ، فَأعتقَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1303 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - سمعتُ أبا أمامةَ وهو يُسألُ عن حِلْيةِ السيوفِ : أَمِنَ الكنوزِ هي ؟ قال : نعم ؛ من الكُنوزِ . فقال رجلٌ : هذا شيخٌ أحمقُ ؛ قد ذهب عقلُه ! فقال أبو أُمامةَ : أما إني ما أُحدِّثُكم إلا ما سمعتُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 472 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - إنَّ أبا طلْحةَ الأنصارِيِّ كان يصلِّي في حائطٍ له ، فَطَارَ دُبْسِيٌّ، فَطَفِقَ يترَدَّدُ، يَلْتَمِسُ مَخْرَجًا، فلا يجِدُ ، فأعجَبَه ذلكَ ، فجَعلَ يُتبعُه بصرَه ساعةً ، ثُمَّ رجعَ إلى صلاتِه ، فإذا هو لا يَدرِي كمْ صلَّى فقال : لقد أصابَنِي في مالِي هذا فتنةٌ ، فجاء إلى رسولِ اللهِ ، فذكرَ له الذي أصابَه في صلاتِه ، وقالَ : يا رسولَ اللهِ ! هو صدقةٌ ، فضعْه حيث شِئْتَ
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ فإذا نفرٌ من بَني سُليمٍ فقالوا إنَّ صاحبَنا قد أوجَبَ فقال : أعتِقوا عنهُ رقبةً ؛ يُعتِقِ اللهُ بِكلِّ عُضوٍ منها عُضوًا منه مِنَ النَّارِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - نعم ثم قال النَّبيُّ : من قال : ( لا إله إلا اللهُ ) ، كان له بها عهدٌ عند اللهِ ، ومن قال : ( سبحان اللهِ ) ، كُتِبَ له مئةُ ألفِ حسنةٍ " فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! كيف نهلِك بعد هذا ؟ فقال النَّبيُّ : والذي نفسي بيدِه ، إنَّ الرجلَ ليجيءُ يومَ القيامةِ بعملٍ لو وُضِعَ على جبلٍ لأثْقَلَه ، فتقومُ النِّعمةُ من نِعَمِ اللهِ فتكادُ تستنفِذُ ذلك كلَّه ، لولا ما يتفضَّلُ اللهُ من رحمتِه ، ثم نزلتْ... هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكَنْ شَيْئًا مَذْكُورًا ) إلى قولِه : ( وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا ) فقال الحبشيُّ : يا رسولَ اللهِ ! وهل ترى عَيني فى الجنَّةِ مثل ما ترى عينُك ؟ فقال النَّبيُّ : نعم " ، فبكى الحبشيُّ حتى فاضت نفْسُه قال ابنُ عمرَ : فأنا رأيتُ رسولَ اللهِ يُدلِيه في حُفرتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2097 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - أنَّ رجلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ فلانًا هلك فصلِّ عليه فقال عمرُ إنه فاجرٌ فلا تُصَلِّ عليه فقال الرجلُ يا رسولَ اللهِ ألم ترَ الليلةَ التي أصبحتَ فيها في الحرَسِ فإنه كان فيهم فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصلى عليه ثم تبعه حتى جاء قبرَه فقعد حتى إذا فرغ منه حثى عليه ثلاثَ حَثياتٍ ثم قال : يُثني عليك الناسُ شرًّا ، وأُثْني عليك خيرًا . فقال عمرُ: وما ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ : دَعْنا منك يا ابنَ الخطابِ ! من جاهد في سبيل اللهِ وجبَتْ له الجنَّةُ
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 830 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

61 - فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللهِ هل كانت ليونسَ خاصَّةً أم للمؤمنينَ عامَّةً فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ألا تسمَعُ إلى قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ : وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1023 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

62 - رأيتُ ليلَةَ أُسرِيَ بِي عمُودًا أبيضَ كأنَّهُ لُؤلُؤةٌ تَحمِلُهُ الملائكةُ ، قُلتُ : ما تَحمِلونَ ؟ فقالُوا : عَمودُ الكِتابِ ، أُمِرْنا أنْ نضعَهُ بِالشَّامِ ، وبيْنا أنا نائِمٌ رأيتُ عمودَ الكِتابِ اخْتُلِسَ من تحتِ وِسادَتِي ، فظنَنْتُ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تخلَّى من أهلِ الأرْضِ ، فأتْبعتُهُ بَصَرِي فإذا هو نورٌ ساطِعٌ بين يدَيَّ ، حتى وُضِعَ بِالشَّامِ فقال ابنُ حوَالَةٍ : يا رسولَ اللهِ ! خِرْ لِي قال : عليْكَ بِالشَّامِ
الراوي : عبدالله بن حوالة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1806 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

63 - كان ليعقوبَ أخٌ مؤاخٍ في اللهِ تعالى ، فقال ذاتَ يومٍ ليعقوبَ : يا يعقوبُ ! ما الذي أذهبَ بصرَك ؟ قال : البكاءُ على يوسفَ قال : ما الذي قوَّسَ ظهرَك ؟ قال : الحزنُ على بِنيامينَ فأتاه جبريلُ فقال : يا يعقوبُ ! إنَّ اللهَ يُقرِئُك السلامَ ويقول لك : أما تستحي تشكوني إلى غيري ! ( قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ ) فقال جبريلُ : اللهُ أعلمُ بما تشكو يا يعقوبُ ! ثم قال يعقوبُ : أي ربِّ ! أما ترحمُ الشيخَ الكبيرَ ؟ أذهبتَ بصري ، وقوَّستَ ظهري ، فاردُدْ عليَّ ريحانَتي أشمُّه شمَّةً قبل الموتِ ، ثم اصنعْ بي ما أردتَ قال : فأتاه جبريلُ فقال : إنَّ اللهَ يُقرِئُكَ السلامَ ويقول لك أَبشِرْ ولْيفْرَحْ قلبُك ، فوعزَّتي لو كانا مَيِّتَينِ لنشرتُهما ، فاصنعْ طعامًا للمساكينِ ، فإنَّ أحَبَّ عبادي إليَّ ، الأنبياءُ والمساكينُ أتدري لمَ أذهبْتُ بصرَك ، وقوَّستُ ظهرَك ، وصنعَ إخوةُ يوسفَ بيوسفَ ما صنعوا ؟ إنكم ذبحتُمْ شاةً فأتاكم مسكينٌ يتيمٌ وهو صائمٌ فلم تطعِموه منها شيئًا – قال : - فكان يعقوبُ بعد ذلك إذا أراد الغداءَ أمر مناديًا فنادى : ألا من أراد الغداءَ من المساكين فليتغدَّ مع يعقوبَ ، وإن كان صائمًا أمر مناديًا فنادى : ألا من كان صائمًا من المساكينِ فليُفطِرْ مع يعقوبَ عليه السلامُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1859 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الدنيا في ((العقوبات)) (154)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6105)، والحاكم (3328)

64 - إنَّ المؤمنَ إذا أصابه السّقمُ ثم أعفاه اللهُ منه ، كان كفارةً لما مضى من ذنوبِه ، وموعظةً له فيما يستقبل ، وإنَّ المنافقَ إذا مرض ثم أُعفِيَ ، كان كالبعيرِ عقلَه أهلُه ثم أرسلوه ، فلم يدرِ لمَ عقَلوه ؟ ولم يَدْرِ لم أَرْسَلوه ؟ فقال رجلٌ ممن حوله : يا رسولَ اللهِ ! وما الأسقامُ ؟ واللهِ ما مرضتُ قطُّ ! قال : قُمْ عنا فلستَ منَّا . الحديث
الراوي : عامر الرام أخو الخضر بن محارب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1999 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3089)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5188)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7130) باختلاف يسير

65 - أيُّها الناسُ ! اسْتَحْيُوا من اللهِ حَقَّ الحياءِ فقال رَجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّا لَنَسْتَحْيِي من اللهِ تَعالى ، فقال : مَنْ كان مِنكمْ مُستحيِيًا ، فلَا يَبِيتَنَّ لَيلةً إلا وأجَلُهُ بين عَينَيْهِ ، ولْيَحْفَظْ البطْنَ ومَا وعَى ، والرأْسَ ومَا حَوَى ، ولْيَذْكُرِ الموتَ والبِلَى ، ولْيَتركْ زِينةَ الدُّنيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1949 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

66 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال واذنوباه واذنوباهْ فقال هذا القولَ مرتين أو ثلاثًا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُلِ : ( اللهم مغفرتُك أوسعُ من ذنوبي ، ورحمتُك أرجى عندي من عملي ) . فقالها . ثم قال : عُدْ . فعاد . ثم قال عُدْ . فعاد . ثم قال : قُمْ ، فقد غفر اللهُ لك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1007 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (1994)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7126)

67 - كنا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأتاه آتٍ فقال شابٌّ يجودُ بنفسِه فقيل له قُلْ لا إله إلا اللهُ فلم يستطِعْ فقال كان يُصلِّي فقال نعم فنهض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونهضْنا معه فدخل على الشابِّ فقال له قل : لا إله إلا اللهُ فقال : لا أستطيعُ . قال : لمَ ؟ . قال : كان يَعُقُّ والدتَه . فقال النَّبيُّ : أَحيَّةٌ والدتُه ؟ " قالوا : نعم قال : ادعوها فدعوها فجاءَت ، فقال : هذا ابنُك ؟ " فقالت : نعم فقال لها : أرأيتِ لو أُجِّجَتْ نارٌ ضخمةٌ ، فقيل لك : إن شفَعتِ له خلَّيْنا عنه ، وإلا حرَّقناه بهذه النارِ ، أكنتِ تَشفَعين له ؟ " قالت : يا رسولَ اللهِ ! إذًا أشفعُ قال : فأَشهِدي اللهَ وأَشهِديني أنك قد رضِيتِ عنه . قالت : اللهم إني أشهدُك وأشهدُ رسولَك أني قد رضيتُ عن ابني فقال له رسولُ اللهِ : يا غلامُ ! قل : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه . فقالها فقال رسولُ اللهِ : الحمدُ لله الذي أنقذَه بي من النَّارِ .
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1487 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

68 - إذا كان يومُ القيامةِ أمر اللهُ مُناديًا ينادي : ألا إني جعلتُ نسبًا ، وجعلتُم نسبًا ، فجعلتُ أكرمَكم أتقاكم ، فأبيتُم إلا أن تقولوا : فلانُ ابنُ فلانٍ ، خيرٌ من فلانِ ابنِ فلانٍ ! فاليوم أرفعُ نسَبي ، وأضَعُ نسَبَكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1763 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4511)، وفي ((المعجم الصغير)) (642) وهو لفظه فيه.

69 - من سيِّدُكم وزعيمُكم ؟ " فأَشَرْنا جميعًا إلى المنذِرِ بنِ عائدٍ ، فقال النَّبيُّ : أهذا الأشَجُّ ؟ فكان أولَ يومٍ وُضِعَ عليه هذا الاسمُ لضربةٍ كانت بوجهِه بحافرِ حمارٍ قلنا : نعم يا رسولَ اللهِ ! فتخلَّفَ بعد القومِ ؛ فعقَل رواحلَهم ، وضَمَّ متاعَهم ، ثم أخرج عيْبَتَه فألقى عنه ثيابَ السفرِ ، ولبس من صالحِ ثيابِه ، ثم أقبل إلى النَّبيِّ وقد بسط النَّبيُّ رجلَه واتَّكأ ، فلما دنا منه الأشَجُّ أوسعَ القومُ له وقالوا : ههنا يا أشَجُّ ! فقال النَّبيُّ واستوى قاعدًا وقبض رجلَه ههنا يا أَشَجُّ فقعد عن يمينِ رسولِ اللهِ فرحَّب به وألطفَه وسأله عن بلادِهم وسمى له قريةَ ( الصَّفا ) و ( المشْقَرَ ) وغير ذلك من قرى ( هَجَرَ ) فقال بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ ! لأنت أعلمُ بأسماءِ قُرانا منا فقال : إني وطئْتُ بلادَكم ، وفُتِحَ لي منها قال : ثم أقبل على الأنصارِ فقال : يامعشرَ الأنصارِ ! أَكرِموا إخوانَكم ؛ فإنهم أشباهُكم في الإسلامِ ، أشبَه شيءٍ بكم أشعارًا وأبشارًا ، أسلِموا طائعِين غيرَ مُكرَهين ، ولا مَوتورين ، إذ أبى قومٌ أن يُسلِموا حتى قُتِلوا قال : فلما أصبحوا قال : كيف رأيتُم كرامةَ إخوانِكم لكم ، وضيافتَهم إياكم قالوا : خيرَ إخوانٍ ، ألانُوا فُرُشَنا ، وأطابوا مَطعمَنا ، وباتوا وأصبحوا يعلِّمونا كتابَ ربِّنا تبارك وتعالى ، وسُنَّةَ نبيِّنا فأُعجِبَ النَّبيُّ وفرِح بها .
الراوي : بعض وفد عبدالقيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1541 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

70 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ إنَّ لِكلِّ مسلمٍ خَيرةٌ ولِكلِّ خَيرةٌ خَيمةٌ ولِكلِّ خَيمةٍ أربعةُ أبوابٍ يدخلُ عليْها كلَّ يومٍ تحفةٌ وَكرامةٌ وَهديَّةٌ لم تَكُن قبلَ ذلِكَ لا مرَّاحات ولا طمَّاحات ولا بَخِراتٍ ولا ذَفِراتٍ حورٌ عينٌ كَأنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2196 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

71 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبْصَرَ على عَضْدِ رَجلٍ حَلَقَةً أُراهُ قال من صُفْرٍ فقال : ويْحَكَ ما هذه ؟ قال : من الواهنةِ قال : أمَا إنَّها لا تَزيدُكَ إلا وهَنًا ، انْبِذْها عنكَ ، فإنَّكَ لو مِتَّ وهِيَ عليكَ ، ما أفْلحتَ أبَدًا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2015 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ رضي الله عنهما قال نزل الركنُ الأسودُ من السماءِ ، فوضع على أبي قبيسٍ كأنه مهاةٌ بيضاءُ ، فمكث أربعين سنةً ، ثم وضع على قواعدِ إبراهيمَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 729 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

73 - عن عمارِ بن أبي عمَّارٍ قال : إذا رفع الرجلُ بناءً فوقَ سبعةِ أذرُعٍ ؛ نُودِيَ : يا أفسقَ الفاسقِينَ إلى أينَ ؟ !
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1181 | خلاصة حكم المحدث : موضوع موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

74 - ما من مُسلِميْنِ يَموتُ لَهُما أربعةُ أوْلادٍ ؛ إلا أدخلَهُما اللهُ الجنةَ بِفضلِ رَحمتِه . قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! وثلاثةٌ ؟ قال : وثلاثةٌ . قالُوا : واثْنانِ ؟ قال : واثْنانِ قال : وإنَّ من أُمَّتِي مَنْ يَعظُمُ للنَّارِ حتى يَكونَ إِحدى زَوايَاها .
الراوي : الحارث بن أقيش الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1233 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22665)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (442)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1055-1056) باختلاف يسير

75 - كان الفضْلُ بنُ عباسٍ رَدِيفَ رسولِ اللهِ . الحديثُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 743 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (1513)، ومسلم (1334) واللفظ له

76 - قال أُبيُّ بنُ كعبٍ لَأدْخُلَنَّ المسجِدَ فلَأُصلِّينَّ ولَأحْمَدنَّ اللهَ بِمحامِدَ لمْ يَحمدْهُ بِها أحدٌ فلَمَّا صلَّى وجلَسَ لِيحمَدَ اللهَ ويُثنِيَ عليه فإذا هوَ بِصوتٍ عالٍ من خلفِهِ يَقولُ اللهُمَّ لكَ الحمدُ كلُّهُ ولكَ الْمُلْكُ كلُّهُ وبِيدِكَ الخيرُ كلُّهُ وإِليكَ يُرجعُ الأمْرُ كلُّهُ علانِيَتُهُ وسِرُّهُ لكَ الحمدُ إنَّكَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ اغْفِرْ لِي ما مَضَى من ذنْبِي واعْصِمْنِي فِيما بَقِيَ من عُمرِي وارْزُقْنِي أعمالًا زَاكِيةً تَرضْى بِها عنِّي وتُبْ عليَّ فأتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقَصَّ عليه فقال ذاكَ جِبرائِيلُ عليه السلامُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 963 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الذكر)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/288)

77 - عن أبي الدَّرداءِ رضي اللهُ عنه قال من قال إذا أصبح وإذا أمسى حسبي اللهُ لا إله إلا هو ، عليه توكَّلْتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ سبعَ مرات ؛ كفاه اللهُ ما أهمَّه ، صادقًا كان أو كاذبًا
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5081)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/149) باختلاف يسير.

78 - أنَّهُ سألَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن مقاليدَ السماواتِ والأرضِ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما سألَنِي عَنْها أحدٌ ، تَفْسِيرُها لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، وسُبحانَ اللهِ وبحمده ، وأَسْتَغْفِرُ اللهَ ، لا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ ، الأولُ ، الآخِرُ ، الظَّاهِرُ ، الباطنُ ، بيدِهِ الخَيْرُ ، يُحيي ويميتُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ . يا عثمانُ مَنْ قالها إذا أصبحَ عشرَ مراتٍ ؛ أعطاهُ اللهُ بِها سِتَّ خصالٍ ، أمَّا واحدةٌ فَيُحْرَسُ من إبليسَ وجُنُودِه وأَمَّا الثَّانِيَةُ فَيُعْطَى قِنْطَارًا في الجنةِ ، وأَمَّا الثَّالِثَةُ فَتُرْفَعُ لهُ دَرَجَةٌ في الجنةِ ، وأَمَّا الرَّابِعَةُ فَيُزَوَّجُ مِنَ الحُورِ العِينِ ، وأَمَّا الخَامِسَةُ فلهُ فيها مِنَ الأجرِ كمَنْ قرأَ القُرآنَ والتوراةَ والإنْجِيلَ ، أَمَّا السَّادِسَةُ ( فَلهُ مِنَ الأجرِ كَمَنْ قَرَأ القرآنَ والتوراةَ والإنْجِيلَ والزَّبُورَ ، ولهُ مع هذا ) يا عثمانُ كَمَنْ حَجَّ واعْتَمَرَ فقبلَ اللَّهُ حجَّهُ و عُمرَتَهُ ، وإنْ ماتَ من يومِهِ ؛ خُتِمَ لهُ بطابعِ الشهداءِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

79 - كنا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأقبل رجلٌ من قريشٍ يخطرُ في حُلَّةٍ له فلما قام عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يا بُرَيدةُ ! هذا لا يُقيمُ اللهُ له يومَ القيامةِ وَزنًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4449) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1282)

80 - عن أبِي السَّفَرِ قال : ( ما من رجلٍ يُصابُ بِشيءٍ في جَسدِهِ فيَتصدَّقُ به ؛ إلا رَفعهُ اللهُ بهِ درجةً ، وحطَّ عنهُ بهِ خطيئةً . فقال الأنْصاريُّ : أنتَ سمِعتَهُ من رسولِ اللهِ ؟ قال : سمِعَتْهُ أُذُنايَ ووَعاهُ قلْبِي قال فإنِّي أذَرُها لهُ قال لهُ مُعاويةُ : لا جَرمَ لا أُخَيِّبُكَ فأمَرَ لهُ بِمالٍ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1462 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

81 - كان حُجَرُ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بِجَرِيدِ النَّخلِ فخرجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَغزًى له وكانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ مُوسِرَةً فجَعَلَتْ مكانَ الجرِيدِ لَبِنًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما هذا ؟ قالَتْ : أردْتُ أنْ أكُفَّ عنِّي أبْصارَ الناسِ . فقال : يا أُمَّ سَلَمةَ ! إنَّ شَرَّ ما ذهب فيه المَرْءُ المسلِمُ ؛ البُنْيانُ
الراوي : عطية بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1180 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

82 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ رضي اللهُ عنهما قال من توضأ فأسبغَ الوضوءَ ، ثم أتى الركنَ يستلمُه ؛ خاض في الرحمةِ ، فإذا استلمَه فقال : ( بسم اللهِ واللهُ أكبرُ ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ) ؛ غمرَته الرحمةُ ، فإذا طاف بالبيتِ ؛ كتب اللهُ له بكلِّ قدمٍ سبعين ألفَ حسنةٍ ، وحطَّ عنه سبعينَ ألفَ سيئةٍ ، ورفع له سبعين ألفَ درجةٍ ، وشفع في سبعين من أهلِ بيتِه ، فإذا أتى مقامَ إبراهيمَ فصلَّى عنده ركعتَين إيمانًا واحتسابًا ؛ كتب اللهُ له عتقَ أربعةِ ( عشرَ ) مُحررةً من ولدِ إسماعيلَ ، وخرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 724 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

83 - أنَّ رسولَ اللهِ أُتِيَ بفرسٍ يجعل كلَّ خَطوٍ منه أَقصى بصرِه ، فسار وسار معه جبريلُ عليه السَّلامُ ، فأتى على قومٍ يزرعون في يومٍ ، ويحصُدون في يومٍ ، كلما حصدوا عاد كما كان فقال : يا جبريلُ ! من هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ المجاهدون في سبيلِ اللهِ ، تضاعفُ لهم الحسنةُ بسبعمائةِ ضِعفٍ ، وما أنفقوا من شيءٍ فهو يُخلِفُه ثم أتى على قومٍ تُرضَخُ رؤوسُهم بالصخرِ ، كلما رُضِخَتْ عادتْ كما كانت ، ولا يَفْتُرُ عنهم من ذلك شيءٌ ، قال : يا جبريلُ ! من هؤلاء ؟ قال : هؤلاءِ الذين تثاقلَت رؤوسُهم عن الصلاةِ ثم أتى على قومٍ على أدبارهم رِقاعٌ ، وعلى أقبالِهم رِقاعٌ ، يسرَحون كما تسرحُ الأنعامُ إلى الضَّريعِ والزَّقومِ ورَضْفِ جهنَّمَ ، قال : ما هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ قال : هؤلاءِ الذين لا يُؤدُّون صدقاتِ أموالِهم وما ظلمَهم اللهُ ، وما اللهُ بظلَّامِ للعبيدِ ثم أتى على رجلٍ قد جمع حزمةً عظيمةً لا يستطيع حِملَها وهو يريد أن يزيدَ عليها ، قال : يا جبريلُ ! ما هذا ؟ قال : هذا رجلٌ من أُمَّتِك عليه أمانةُ الناسِ لا يستطيع أداءَها ، وهو يريد أن يزيدَ عليها ، ثم أتى على قوم تُقرَضُ شفاهُهم وألسنتُهم بمقاريضَ من حديدٍ ، كلما قُرِضَتْ عادَتْ كما كانت ، لا يفتُرُ عنهم من ذلك شيءٌ ، قال : يا جبريلُ ! ما هؤلاءِ ؟ قال : خطباءُ الفتنةِ ثم أتى على جحرٍ صغيرٍ يخرج منه ثورٌ عظيمٌ ، فيريد الثَّورُ أن يدخلَ من حيث خرج فلا يستطيعُ ، قال : ما هذا يا جبريلُ ؟ قال : هذا الرجلُ يتكلَّمُ بالكلمةِ العظيمةِ فيندم عليها فيريد أن يَرُدَّها فلا يستطيعُ ثم أتى على وادٍ ، فوجد ريحًا طيِّبةً ، ووجد ريحَ مِسكٍ مع صوتٍ ، فقال : ما هذا ؟ قال : صوتُ الجنَّةِ ، يقول : يا ربِّ ! ائْتِني بأهلي ، وبما وعدْتني ، فقد كثُرَ غَرْسي ، وحريري ، وسُندسي ، وإستبرقي ، وعبقريِّ ، ومرجاني ، وفضَّتي ، وذهبي ، وأكوابي ، وصحافيِّ ، وأباريقي ، وفواكهي ، وعسلي ، ومائي ، ولبَني ، وخَمري ، ائتني بما وعدْتني ، قال : لك كل مسلمٍ ومسلمةٍ ، ومؤمنٍ ومؤمنةٍ ، ومن آمن بي وبرسُلي وعمل صالحًا ، ولم يشرك بي شيئًا ، ولم يتخذْ من دوني أندادًا ، فهو آمِنٌ ، ومن سألني أعطيتُه ، ومن أقرضَني جزَيتُه ، ومن توكلَ عليَّ كفَيتُه ، إني أنا اللهُ لا إله إلا أنا ، لا خُلْفَ لميعادي ، قد أفلح المؤمنون ، تبارك اللهُ أحسنُ الخالقين ، فقالت : قد رَضِيتُ ثم أتى على وادٍ ، فسمع صوتًا منكرًا ، فقال : يا جبريلُ ! ما هذا الصوتُ ؟ قال : هذا صوتُ جهنَّمَ ، تقولُ : يا ربِّ ! ائتِني بأهلي ، وبما وعدْتني ، فقد كثُرَتْ سلاسلي ، وأَغْلالي ، وسعيري ، وحميمي ، وغسَّاقي ، وغِسْليني ، وقد بعُدَ قَعْري ، واشتدَّ حرِّي ، ائتِني بما وعدْتني ، قال : لك كلُّ مشركٍ ومشركةٍ ، وخبيثٍ وخبيثةٍ ، وكلُّ جبارٍ لا يؤمن بيومِ الحسابِ قالت : قد رضِيتُ . فذكر الحديث في قصة الإسراءِ وفَرْضِ الصلاةِ وغيرِ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2122 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

84 - وروى عن عمرَ بنِ الخطابِ : أنه قرأ هذه الآيةَ : ( كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْناهُمْ جُلُودًا غَيرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ) ، قال : يا كعبُ ! أخبرني عن تفسيرِها ، فإن صدقتَ صدَّقتُك ، وإن كذبتَ رددتُ عليك فقال : إن جلدَ ابنِ آدمَ يحرقُ ويجددُ في ساعةٍ أو في مقدارِها ستةَ آلافِ مرةٍ قال : صدقتَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2173 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف | أحاديث مشابهة

85 - استقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الحجَرَ ثمَّ وضعَ شفَتيْهِ عليهِ يبكي طويلًا ثمَّ الْتفَتَ فإذا هوَ بعُمرَ بنَ الخطَّابِ يبكي فقال يا عمَرُ ! ههنا تُسكبُ العبَراتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 730 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945)، والبزار (5928)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/207)

86 - قال ابنُ عُمرَ لوْ لمْ أسْمعْهُ من رسولِ اللهِ إلَّا مرَّةً ومرَّةً حتى عَدَّ سبْعَ مرَّاتٍ لَمَا حدَّثْتُ بِهِ، ثلاثةٌ لا يَهولُهُمُ الفَزَعُ الأكْبرُ ، ولا يَنالُهُمُ الحِسابُ ، هُمْ على كثِيبٍ من مِسكٍ ، حتى يُفْرَغَ من حِسابِ الخلائِقِ : رجلٌ قرأَ القُرآنَ ابْتغاءَ وجْهِ اللهِ وأمَّ به قومًا وهُمْ به راضُونَ ، وداعٍ يَدعُو إلى الصلواتِ ابْتغاءَ وجهِ اللهِ ، ورجلٌ أحْسنَ فِيما بينهُ وبينَ ربِّهِ ، وفِيما بينهُ وبينَ موالِيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

87 - لما أراد أبو بكرٍ أن يستخلِفَ عمرَ بعث إليه فدعاه ، فأتاه فقال إني أدعوك لأمرٍ مُتعِبٍ لمن وَلِيَه ، فاتَّقِ اللهَ يا عمرُ بطاعتِه ، وأَطِعْه بتقواه ؛ فإنَّ التَّقيَّ أمِنٌ محفوظٌ ، ثم إنَّ الأمرَ مَعروضٌ ، لايستوجبُه إلا من عمِل به ، فمن أمر بالحقِّ ، وعمِل بالباطلِ ، وأمر بالمعروفِ ، وعمِل المنكرَ ؛ يوشك أن تنقطِعَ أمنيتُه ، وأن يُحبَطَ عملُه ، فإن أنت وُلِّيتَ عليهم أمرَهم ، فإن استطعت أن تجِفَّ يدَك من دمائِهم ، وأن تُضمِرَ بطنَك من أموالِهم ، وأن تجِفَّ لسانَك عن أعراضِهم ؛ فافعلْ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ .
الراوي : الأغر المزني أبو مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1399 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (1/59) (37)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/412)

88 - الشُّهداءُ ثلاثةٌ : رجلٌ خرجَ بِنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ ، لا يُريدُ أنْ يُقاتِلَ ولا يُقتَلُ ؛ يُكَثِّرُ سوادَ المسلِمينَ ، فإنْ ماتَ أو قُتِلَ ؛ غُفِرَتْ لهُ ذنوبُهُ كلُّها ، وأُجِيرَ من عذابِ القبرِ ، ويُؤمَّنُ من الفَزَعِ ، ويُزَوَّجُ من الحُورِ العِينِ ، وحُلَّتْ عليه حُلَّةُ الكرامةِ ، ويُوضَعُ على رأسِه تاجُ الوقارِ والخُلْدِ . والثانِي : خرج بنفسِهِ ومالِهِ مُحتَسِبًا ، يُريدُ أنْ يَقْتُلَ ولا يُقتلُ ، فإنْ ماتَ أو قُتِلَ ، كانتْ رُكْبَتُهُ مع إبراهِيمَ خَليلِ الرَّحمنِ ، بين يَدَيِ اللهِ تباركَ وتَعالى ، في مَقعدِ صِدقٍ عند مَليكٍ مُقتَدِرٍ . والثالِثُ : خرج بِنفسِه ومالِه مُحْتَسِبًا ، يُريدُ أنْ يَقتُلَ ويُقتلَ ، فإنْ ماتَ أو قُتِلَ ؛ جاء يومَ القِيامةِ شاهِرًا سَيْفَهُ واضِعَهُ على عاتِقِهِ ، والناسُ جاثُونَ على الرُّكَبِ ، يَقولُ : ألا أفْسِحُوا لنا فإنَّا قدْ بَذَلْنا دِماءَنا وأموالَنا للهِ تَباركَ وتَعالى . قال رسولُ اللهِ : والَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ ! لو قال ذلِكَ لِإبراهِيمَ خليلِ الرحمنِ أو لِنّبيٍّ من الأنبياءِ لَزَحَلَ لَهمْ عنِ الطرِيقِ ، لِما يَرَى من واجِبِ حقِّهِمْ ، حتى يَأتُوا مَنابِرَ من نُورٍ تَحتَ العرشِ فيَجلِسونَ علَيها ؛ يَنظرُونَ كيفَ يُقضَى بين الناسِ ، لا يَجِدُونَ غَمَّ الموتِ ، ولا يَغْتمُّونَ في البرْزَخِ ، ولا تَفْزَعُهُمُ الصَّيْحَةُ، ولاَ يَهُمُّهُمُ الْحِسَابُ ولا المِيزانُ ولا الصِّراطُ ، يَنظُرُونَ كيف يُقضَى بين الناسِ ، ولا يَسألُونَ شيئًا إلا أُعطُوا ، ولا يَشْفَعُونَ في شيءٍ إِلَّا شُفِّعُوا فيه ، ويُعطَونَ من الجنةِ ما أحَبُّوا ، ويَتَبَوَّؤُن من الجنةِ حيث أحَبُّوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 849 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (632 )، والبزار (6196)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3950 )

89 - قال رَجلٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الحمدُ للهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيهِ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَن صاحبُ الكلِمةِ ؟ فسكَت الرَّجلُ ، وأرى أنَّه قد هجَم مِن رسولِ اللهِ على كلِّ شيءٍ يَكرهُه ، فقال رسولُ اللهِ : مَن هوَ ؟ فإنَّه لَم يقُلْ إلَّا صوابًا فقال الرَّجلُ : أنا قُلتُها يا رسولَ اللهِ ! أرجو بها الخيرَ . فقال : والَّذي نَفسي بيدِه ، لقَد رَأيتُ ثلاثةَ عَشرَ ملَكًا يبتَدرونَ كلِمتَك أيُّهم يرفعُها إلى اللهِ تبارَكَ وتَعالى
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 966 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (691)، والطبراني (4/184) (4088)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4384)

90 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ بنِ العاصِ رضي الله عنهما قال من صلى على النبيِّ واحدةً ؛ صلى الله عليه وملائكتُه سبعين صلاةً
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1030 | خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل