الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أن البراقَ لما عاتبه جبريلُ قال له معتذرًا : إنه مسَّ الصفراءَ اليومَ ، وأن الصفراءَ صنمٌ من ذهبٍ كان عند الكعبةِ ، وأن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مر به فقال : تبًا لمن يعبدُك من دون اللهِ ، وأنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى زيدَ بنِ حارثةَ أن يمسَّه بعد ذلك وكسره يوم فتحِ مكةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/247 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - عن ابنِ عمرَ قالَ كانَ بنو أبي طلحةَ يزعُمونَ أنَّهُ لا يستطيعُ أحدٌ فتحَ الْكعبةِ غيرَهم فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المِفتاحَ ففتحَها بيدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/542 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَبني المسجدَ وعبدُ اللهِ بنُ رواحةَ يقولُ : أفلحَ من يُعالجُ المساجِدَا . فيقولُها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ . فيقولُ ابنُ رواحةَ : يَتلو القرآنَ قائمًا وقاعدًا . فيقولُها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو جعفر الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/557 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ استخرجَ من تحتِ أستارِ الكعبةِ عبدَ اللهِ بنَ خطلٍ فضُرِبَتْ عنقُهُ صبرًا بين زمزمَ ومقامِ إبراهيمَ وقال : لا يُقتلَنَّ قرشيٌّ بعد هذا صبرًا
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/610 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن في أبي معشر مقالاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - بعثَنا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى النَّجاشيِّ ونحنُ نَحوٌ مِن ثمانينَ رجلًا فيهم عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ وجعفرُ بنُ أبي طالبٍ وعبدُ اللَّهِ بنُ عُرفُطةَ وعثمانُ بنُ مظعونٍ وأبو موسَى الأشعريُّ فذكرَ الحديثَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

6 - عن قيس بن أبي حازم قال: لما أقبلَتْ عائشةُ فنزلَتْ بعضَ مياهِ بني عامرٍ نبحَتْ عليْها الكِلابُ فقالَتْ أيُّ ماءٍ هذا قالوا الحوأبُ قالَتْ ما أظنُّني إلا راجعةً فقال لها بعضُ من كان معها بل تقدمُينَ فيراكِ المسلمونَ فيصلحُ اللهُ ذات بينِهم فقالَتْ إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لنا ذاتَ يومِ كيفَ بإحداكُنَ تنبحُ عليْها كلابُ الحَوْأبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ السَّريَّةَ التي أرسلَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طلبِ العُرَنِيِّينَ كانت عشرين رجلًا ، منهم بُرَيدةُ بنُ الحُصَيبِ وسلمةُ ابنُ الأكوعِ الأسلَمِيَّانِ وجندبٌ ورافعٌ ابنا مُكَيثٍ الجُهَنِيَّانِ وأبو رَهمٍ الغِفارِيَّانِ وبلالُ بنُ الحارثِ وعبدُ اللهِ بنُ عَمرو بنُ عوفٍ المُزْنِيَّانِ وغيرُهم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي لا يحتج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - قالَ فقالَ بعضُ الأنصارِ في ذلكَ [أي سؤالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبعضِهم عن سيِّدِهم]: وقالَ رسولُ اللَّهِ والقولُ قولُهُ. لمن قالَ منَّا مَن تُسمُّونَ سيِّدا. فقالوا لهُ جَدُّ بنُ قيسٍ على الَّتي. نبخِّلُهُ فيها وإن كانَ أسودَا. فسوَّدَ عمرَو بنَ الجَموحِ لجودِهِ. وحُقَّ لعمرٍو بالنَّدى أن يسوَّدَا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/211 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - عن عبدِ اللهِ بنِ شُبرُمَةَ قال تشَاحَّ الناسُ في الأذانِ بالقادسيةِ فاختصَموا إلى سعدِ بنِ أبي وقاصٍ ، فأُقرِع بينهم
الراوي : هشيم بن بشير بن القاسم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وروي موصولا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - عن ابن عمرَ أنَّهُ كانَ يَكسو بدنَهُ القباطيَّ والحبراتِ يومَ يقلِّدُها فإذا كانَ يومُ النَّحرِ نزعَها ثمَّ أرسلَ بِها إلى شيبةَ بنِ عثمانَ فناطَها على الْكعبةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/536 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

11 - عن ابنِ عمرَ قالَ : كانَ في نساءِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سَنَا بنتُ سفيانَ بنِ عوفٍ بنِ كعبٍ بنِ أبي بكرٍ بنِ كلابٍ ، قال : وكان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ أبا أسيدٍ الساعديّ يخطُبُ عليه امرأةً من بني عامرٍ يقالُ لها عمرةُ بنتُ يزيدَ بنِ عبيدٍ بنِ رؤاسٍ بنِ كلابٍ بنِ ربيعةَ بنِ عامرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/271 | خلاصة حكم المحدث : فيه العزرمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - عن ابن أبي مُلَيْكةَ سألَني عُمرُ بنُ عبدِ العزيزِ عنِ القَسامةِ فأخبرتُهُ أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيرِ أقاد بها وأن مُعاويةَ يعني ابنَ أبي سفيانَ لم يُقِدْ بِها
الراوي : حماد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

13 - اجتمعَ المشركونَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ منهمُ الوليدُ بنُ المغيرةِ وأبو جهلِ بنِ هشامٍ والعاصُ بنُ وائلٍ والأسودُ بنُ المطلبِ والنضرُ بنُ الحارثِ ونظراؤهم فقالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إن كنْتَ صادقًا فشقَّ لنا القمرَ فرقتينِ ، فسألَ ربَّهُ فانشقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/221 | خلاصة حكم المحدث : من وجه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

14 - عن عَمرو بنِ سعدِ بنِ معاذٍ قال : سألْنا عن أولِ حبسٍ في الإسلامِ فقال المهاجرونَ : صدقةُ عمرَ ، وقال الأنصارُ : صدقةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : المهاجرون والأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/472 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - عن عكرمةَ قال : نزلت [ في قولِه تعالى كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ] في ابنِ مسعودٍ وسالمٍ مولى أبي حذيفةَ وأُبَيِّ بنِ كعبٍ ومعاذِ بنِ جبلٍ
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/73 | خلاصة حكم المحدث : موقوف فيه انقطاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - خطبَ عليٌّ بنتَ أبي جَهْلٍ إلى عمِّها الحارثِ بنِ هشامٍ فاستشارَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أعن حسبِها تسألُني فقالَ لا ولَكِن أتأمرُني بِها قالَ لا فاطمةُ مضغةٌ منِّي ولا أحسبُ إلَّا أنَّها تحزنُ أو تجزعُ فقالَ عليٌّ لا آتي شيئًا تَكْرَهُهُ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى سويد بن غفلة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عن أبي وائلٍ قال : اشتَكى رجلٌ مِنا يقالُ له خثيمُ بنُ العداءِ داءً ببطنِهِ يقالُ له الصفرُ فنُعِتَ له السكرُ ، فأرسلَ إلى ابنِ مسعودٍ يسألُهُ [ فقال: إنَّ اللهَ لم يَجعَلْ شِفاءَكُم فيما حرَّمَ عليكم.]
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

18 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإذا الناسُ في رمضانَ يُصلُّونَ في ناحيةِ المسجدِ فقال ما هذا فقيل ناسٌ يُصلِّي بهم أُبَيُّ بنُ كعبٍ فقال أصابوا ونِعْمَ ما صنعوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/296 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد وهو ضعيف والمحفوظ أن عمر هو الذي جمع الناس على أبي بن كعب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - عن أبي هريرةَ وقال : ما احْتَذى النعالَ ولا ركِبَ المَطايا بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أفضلُ من جعفرِ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - لمَّا نزلت كان لا يُنَاجِي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَحَدٌ إلا تصدَّقَ ، فكان أولُ من ناجاهُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فتصدَّقَ بدينارٍ ، ونزلت الرخصةُ { فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللهُ عَلَيْكُمْ } الآيةُ
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/84 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات. وجاء مرفوعاً على غير هذا السياق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

21 - نَسخ عمرُ كتابًا من التوراةِ بالعربيةِ فجاء به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل يقرأُ ووجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتغيَّرُ فقال له رجُلٌ من الأنصارِ وَيحَكَ يا ابنَ الخطابِ ألا ترى وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تسْألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنهم لن يَهدوكم وقد ضَلُّوا وإنكم إما أن تُكذِّبوا بحقٍّ أو تُصَدِّقوا بباطلٍ واللهِ لو كان موسى بين أظهُرِكم ما حَلَّ له إلا أن يَتَّبِعَني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/534 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ [في قولِهِ عزَّ وجلَّ: الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً أنَّها نزلَت في عليِّ بنِ أبي طالبٍ كانَ عندَهُ أربعةُ دراهمَ فأنفقَ باللَّيلِ واحدًا وبالنَّهارِ واحدًا وفي السِّرِّ واحدًا وفي العلانيةِ واحدًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

23 - [ عن ] أبي حسنٍ مولى عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ أنَّهُ سمعَ امرأةً تقولُ لعبدِ اللهِ بنِ نوفلٍ تَستفتيهِ في غلامٍ لها ابنِ زنيةٍ تعتقُهُ في رقبةٍ كانَتْ عليْها فقال : لا أراهُ يجزئُكِ ، سمعْتُ عمرَ يقولُ لأن أحملَ على نعلينِ في سبيلِ اللهِ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ ابنَ زنيةٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/609 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - سألتُ جابرا هل يقومُ الرجلُ عُريانا ؟ فقال : أخبرنِي النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما انهدمتِ الكعبةُ نقلَ كل بطنٍ من قريشٍ وأن النبي صلى الله عليه وسلم نقلَ مع العباسِ ، وكانوا يضعونَ ثيابهُم على العواتقِ يتقوونَ بها – أي على حمْلِ الحجارةِ – فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فاعتقلتُ رِجلِي فخررتُ وسقطَ ثوبي فقلتُ للعباسِ : هلمّ ثوبي ، فلستُ أتعرّى بعدها إلا إلى الغسلِ
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف، وقد [توبع] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - كنا عند عمرِ بن عبد العزيزِ فتذاكرنا متعةَ النساءِ ، فقال رجلٌ يقالُ له ربِيعُ بن سُبْرَة ( أشهدُ على أبي أنه حدثَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهَى عنها في حجةِ الوداعِ )
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] اختلاف على الربيع بن سبرة والرواية عنه بأنها في (الفتح) أصح وأشهر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - عن ابنِ عمرَ في قصةِ أبي شحمةَ لما شرب بمصرَ فحدّه عمروُ بنُ العاصِ في البيتِ أن عمرَ أنكر عليه وأحضره إلى المدينةِ وضربه الحدَّ جهرًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/66 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

27 - لما صالح الحسنُ بنُ عليٍّ معاويةَ قال له معاويةُ قم فتكلم فقام فحمدَ اللهَ وأثنى عليه ثم قال أما بعدُ فإنَّ أكيسَ الكيِّسَ التُّقَى وإن أعجزَ العجزِ الفجورُ ألا وإنَّ هذا الأمرَ الذي اختلفتُ فيه أنا ومعاويةُ حقٌّ لامرئٍ كان أحقَّ به مني أو حقٌّ لي تركتُه لإرادةِ إصلاحِ المسلمين وحقنِ دمائِهم وإن أدري لعلَّهُ فتنةٌ لكم ومتاعٌ إلى حينٍ ثم استغفرَ ونزل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/68 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته

28 - عن زيدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ قال : لما كان اليومُ الذي توفي فيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فذكر قصةً طويلةً فيها : فدخل عليٌّ فقامت عائشةُ ، فأكبَّ عليهِ فأخبرَه بألفِ بابٍ مما يكون قبلَ يومِ القيامةِ ، يفتحُ كل بابٍ منها ألفَ بابٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/427 | خلاصة حكم المحدث : من أكاذيب الرافضة أو معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

29 - لمَّا قدِمَ علَينا معاويةُ ، حاجًّا صلَّى بنا الظُّهرَ رَكْعتَينِ بمكَّةَ ثمَّ انصرفَ إلى دارِ النَّدوةِ ، فدخلَ علَيهِ مروانُ وعمرو بنُ عثمانَ فقالا : لقد عِبتَ أمرَ ابنِ عمِّكَ لأنَّهُ كان قد أتَمَّ الصَّلاةَ قالَ : وَكانَ عثمانُ حيثُ أتمَّ الصَّلاةَ ، إذا قدِمَ مَكَّةَ صلَّى بِها الظُّهرَ والعصرَ والعِشاءَ أربعًا أربعًا ، ثم إذا خرجَ إلى منًى وعرفةَ قصرَ الصَّلاةَ ، فإذا فرغَ منَ الحجِّ وأقامَ بمنًى أتمَّ الصَّلاةَ
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/665 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

30 - عن ابنِ عباسٍ قال : راعِنا بلسانِ اليهودِ السبُّ القبيحُ ، فسمع سعدُ بنُ معاذٍ ناسًا من اليهودِ خاطبوا بها النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لئن سمعتُها من أحدٍ منكم لأضربنَّ عُنُقَه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/13 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
 

271 - عن السُّدِّيِّ بلغَنا أنَّ هذِهِ الآيةَ نزلت في زَينبَ بنتِ جحشٍ وَكانت أمُّها أُمَيْمةُ بنتُ عبدِ المطَّلبِ عمَّةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرادَ أن يزوِّجَها زيدَ بنَ حارثةَ مولاهُ فَكَرِهَت ذلِكَ ثمَّ إنَّها رضِيَت بما صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فزوَّجَها إيَّاهُ ثمَّ أعلمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ نبيَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدُ أنَّها من أزواجِهِ فَكانَ يستحي أن يأمرَ بطلاقِها وَكانَ لا يزالُ يَكونُ بينَ زيدٍ وزينبَ ما يَكونُ منَ النَّاسِ فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُمْسِكَ عليهِ زوجَهُ وأن يتَّقيَ اللَّهَ وَكانَ يخشَى النَّاسَ أن يعيبوا عليهِ ويقولوا تزوَّجَ امرأةَ ابنِهِ وَكانَ قد تبنَّى زيدًا
الراوي : السدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/384 | خلاصة حكم المحدث : [هذا] أصح إسنادا | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

272 - عن عروةَ بنِ الزبيرِ قال : قالت هندٌ لأبي سفيانَ : إني أُريدُ أن أُبايِعَ ، قال : فإن فعلتِ فاذهبي معكِ برجلٍ من قومِكِ ، فذهبتْ إلى عثمانَ فذهب معها ، فدخلتْ منتقبةً فقال : بَايِعي أن لا تُشركي . . فلمَّا فرغت قالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ بخيلٌ . . قال : ما تقولُ يا أبا سفيانَ ؟ قال : أمَّا يابسًا فلا ، وأمَّا رَطْبًا فأُحِلُّهُ
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/420 | خلاصة حكم المحدث : عبد الله تفرد به بهذا السياق وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

273 - عن أبي هريرةَ إن كنتُ لَأسألُ الرَّجلَ عنِ الآيةِ أنا أعلمُ بِها منْهُ ما أسألُهُ إلَّا ليُطعِمَني شيئًا وفي روايةِ التِّرمذيِّ وَكنتُ إذا سألتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ لم يُجِبني حتَّى يذْهبَ بي إلى منزلِهِ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : من طريق ضعيفة

274 - أنَّ عُبادةَ بنِ الصَّامتِ سأل رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك [قولِ تقبَّلَ اللَّهُ منَّا ومنْك] فقالَ: ذلِكَ فعلُ أَهلِ الْكتابينِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

275 - انصرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيتِ المَقدِسِ وهوَ يُصَلِّي الظهرَ بوجهِهِ إلى الكعبَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/600 | خلاصة حكم المحدث : روي نحوه من وجه آخر، وفي كل منهما ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6531) مطولاً.

276 - لمَّا استخلِفَ أبو بَكرٍ أصبحَ غاديًا إلى السُّوقِ على رأسِهِ أثوابٌ يتَّجرُ بِها فلقيَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ وأبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ فقالَ كيفَ تصنعُ هذا وقد وُلِّيتَ أمرَ المسلمينَ قالَ فمن أينَ أطعِمُ عيالي قالوا نفرِضُ لَك ففرضوا لَهُ كلَّ يومٍ شطرَ شاةٍ
الراوي : [عطاء بن السائب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/357 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات

277 - لما أمر اللهُ نبيَّهُ أن يعرضَ نفسَه على قبائلِ العربِ خرج وأنا معه وأبو بكرٍ إلى مِنَى ، حتى دَفعنا إلى مجلسٍ من مجالسِ العربِ ، وتقدم أبو بكرٍ وكان نسابةٌ فقال : منَ القومُ ؟ فقالوا : من ربيعةَ . فقال من أي ربيعةٍ أنتم ؟ قالوا : من ذهلٍ – فذكروا حديثًا طويلًا في مراجعتِهم وتوقفهم أخيرًا عنِ الإجابةِ – قال ثم دفعنا إلى مجلسِ الأوسِ والخزرجِ ، وهم الذين سمَّاهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الأنصارَ لكونُهم أجابوه إلى إيوائِه ونصرِه ، قال : فما نهضوا حتى بايَعُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

278 - عن ابنِ عباسٍ قالَ لما ماتَ عثمانُ بنُ مظعونٍ قالتْ امرأتُه هنيئًا لك الجنةُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/428 | خلاصة حكم المحدث : فيه على بن زيد بن جدعان وفيه ضعف | أحاديث مشابهة

279 - أن طاوسًا لما قال إن الخُلعَ ليس بطلاقٍ أنكرهُ عليْهِ أهلُ مكةَ ، فاعتذرَ وقال : إنَّما قالهُ ابنُ عباسٍ
الراوي : ابن أبي نجيح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

280 - عَن عَمرِو بنِ العاصِ قالَ احتَلَمتُ في ليلةٍ باردةٍ في غَزوةِ ذاتِ السَّلاسلِ فأشفَقتُ أن أغتسِلَ فأَهْلِكَ ، فتيمَّمتُ ، ثمَّ صلَّيتُ بأصحابي الصُّبحَ فذَكَروا ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : يا عَمرو صلَّيتَ بأصحابِكَ وأنتَ جنُبٌ ؟ فأخبرتُهُ بالَّذي مَنعَني منَ الاغتسالِ وقلتُ إنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ يقولُ : وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ولم يقُلْ شيئًا
الراوي : عبدالرحمن بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/541 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

281 - عن عائشةَ قالت لمَّا مرضَ أبو بَكرٍ مرَضَهُ الَّذي ماتَ فيهِ قالَ انظروا ماذا في مالي منذُ دخلْتُ الإمارةُ فابعثوا بِهِ إلى الخليفةِ بعدي قالت فلمَّا ماتَ نظرنا فإذا عبدٌ نوبيٌّ كانَ يحملُ صبيانَهُ وناضحٌ كانَ يسقي بستانًا لَهُ فبعثنا بِهما إلى عمرَ فقالَ رحمةُ اللَّهِ على أبي بَكرٍ لقد أتعبَ مَن بعدَه قد أتعب من بعده
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

282 - قال عبيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ سألْتُ عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضي اللهُ عنهما عن رؤيا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ التي ذكرَ
الراوي : ابن عبيدة بن نشيط | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/438 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في سنده على يعقوب بن إبراهيم وله متابعة
التخريج : أخرجه البخاري (7033)

283 - أُصيبَ حمزةُ بنُ عبدِ المطلبِ وحنظلةُ بنُ الراهبِ وهما جنبٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رأيْتُ الملائكةَ تُغسلُهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه الطبراني (11/391) (12094)

284 - أن المقامَ كان في عهدِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ في الموضعِ الذي هو فيه الآن ، حتى جاء سيلٌ في خلافةِ عمرَ فاحتمله حتى وجد بأسفلِ مكةَ ، فأتي به فربط إلى أستارِ الكعبةَ حتى قدم عمرُ فاستثبت في أمرِه حتى تحقق موضعَه الأولَ فأعاده إليه وبنى حولَه فاستقر ثم إلى الآن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/595 | خلاصة حكم المحدث : روي بأسانيد صحيحة | أحاديث مشابهة

285 - لمَّا هَزمَ اللَّهُ المشرِكينَ يومَ حُنَيْنٍ بعثَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على خيلِ الطَّلَبِ أبا عامرٍ الأشعريَّ وأَنا معَه فقتَل ابنُ دُرَيْدٍ أبا عامرٍ فعدَلتُ إليهِ فقتلتُهُ وأخذتُ اللِّواءَ الحديثَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/638 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
التخريج : أخرجه أحمد (19567) باختلاف يسير مطولاً، وأخرجه البخاري (4323)، ومسلم (2498) بنحوه مطولاً

286 - لمَّا انهزمَ المشرِكونَ انحازَ دُرَيْدُ بنُ الصِّمَّةِ في ستِّمائةِ نفسٍ على أَكَمةٍ فرأوا كتيبةً، فقال: خلُّوهم لي فخلَّوهم فقالَ هذِهِ قُضاعةُ ولا بأسَ عليكُم ثمَّ رَأوا كتيبةً مثلَ ذلِكَ فقالَ هذِهِ سُلَيْمٌ ثمَّ رأوا فارسًا وحدَهُ فقالَ خلُّوهُ لي فقالوا معتجرٌ بعمامةٍ سوداءَ فقالَ هذا الزُّبَيْرُ بنُ العوَّامِ وَهوَ قاتلُكُم ومخرجُكُم من مَكانِكُم هذا قالَ فالتفتَ الزُّبَيْرُ فرآهم فقالَ علامَ هؤلاءِ ها هُنا فمضى إليهم وتبعَهُ جماعةٌ فقَتلوا منهم ثلاثمائةٍ فحزَّ رأسَ دُرَيْدِ بنِ الصِّمَّةِ فجعلَهُ بينَ يديهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/638 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (6518) مطولاً.

287 - عن ابنِ عمرَ قالَ: لا يسلِمُ في نخلٍ قبلَ أن يُطْلِعَ، فإنَّ رجلًا أسلمَ في حديقةِ نخلٍ قبلَ أن تُطْلِعَ، فلم تُطلِعْ ذلِكَ العامَ شيئًا فقالَ المشتري: هوَ لي حتَّى تُطْلِعَ، وقالَ البائعُ: إنَّما بعتُكَ هذِهِ السَّنةَ، فاختصما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: اردُدْ عليهِ ما أخذتَ منهُ، ولا تُسلِموا في نخلٍ حتَّى يبدوَ صلاحُهُ
الراوي : النجراني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/505 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف

288 - عَن رجلٍ من عبدِ القيسِ قالَ لحِقتُ بأَهلِ النَّهرَ فإني معَ طائفةٍ منْهم أسيرًا إذ أتَينا على قريةٍ بينَنا نَهرٌ فخرجَ رجلٌ من القريةِ مروَّعًا فقالوا لَهُ لا روعَ عليْك وقطعوا إليْهِ النَّهرَ فقالوا له أنتَ ابنُ خبَّابٍ صاحبِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - قالَ نعم قالوا فحدِّثنا عن أبيك فحدَّثَهم بحديثِ يكونُ فتنةٌ فإن استطعت أن تَكونَ عبدَ اللَّهِ المقتولَ فَكُن قال فقدَّموهُ فضربوا عنقَهُ ثمَّ دعوا سرِّيَّتَهُ وَهيَ حُبلى فبقروا عمَّا في بطنِها
الراوي : حميد بن هلال | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/310 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - فلمَّا قضى الصَّلاةَ صلاةَ الكُسوفِ قالَ لَهُ أي للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أبيُّ بنُ كعبٍ شيئًا صنعتَهُ في الصَّلاةِ لم تَكن تصنعُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/628 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (14800)، وعبد بن حميد (1034) بلفظ: "صلاة الظهر أو العصر" ولم يذكرا فيه صلاة الكسوف

290 - قال مطرفُ بنُ عبدِ اللهِ الشخيرُ سألتُ عمرانَ ابنَ حصينٍ عنِ الرجلِ لا يدري أسمعَ السجدةَ أو لا ؟ فقال : وسمعَها أو لا فماذا ؟
الراوي : ابن أبي شيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/649 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4251) باختلاف يسير

291 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رَضِيَ اللهُ عنه: اجتنِبوا السَّبْعَ الموبقاتِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما هُنَّ؟ قال: الشِّركُ باللهِ، وقتْلُ النَّفْسِ التي حرَّمَ اللهُ إلَّا بالحقِّ، وأكْلُ الرِّبا، وأكْلُ مالِ اليتيمِ، والتَّوَلِّي يومَ الزَّحفِ، والبُهتانُ، فسُئِلَ عن ذلك، فقال: البُهتانُ يجمَعُ شرًّا كثيرًا.
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

292 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رفعَ يديْهِ وهو يقولُ : اللَّهمَّ اجعلْ صلواتِكَ ورحمتَكَ على آلِ سعدِ بنِ عبادةَ
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

293 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ في هذه الآيةِ قال لِتَكُونُوْا شُهَدَاءَ وكانوا شهداءَ على الناسِ يومَ القيامةِ ، كانوا شهداءَ على قومِ نوحٍ وقومِ هودٍ وقومِ صالحٍ وقومِ شعيبٍ وغيرهم أنَّ رسلَهم بلَّغتْهم وأنهم كذَّبوا رسلَهم
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

294 - أن عبدَ اللهِ بنَ أمِّ مكتومٍ ربما كان أخطأ الفجرَ فأذن قبل طلوعِه ، وأنه أخطأ مرةً فأمره النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ فيقولُ ألا إن العبدَ نام
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/122 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وله طرق موصوله ومرسله ومعضله يقوي بعضها بعضاً | شرح حديث مشابه

295 - عَن رجُلٍ من بَني سلَمةَ يقالُ لَهُ سُلَيْمٌ أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ إنَّا نظلُّ في أعمالِنا فَنَأْتي حينَ نمسي فنصلِّي فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ فيُنادي بالصَّلاةِ فَنَأْتيهِ فيطوِّلُ علينا
الراوي : معاذ بن رفاعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

296 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ قال سريةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ قال : أنت يا محمدُ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللهِ فتحُ مكةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

297 - أن عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يفصلُ بين شفعِهِ ووترِهِ بتسليمةٍ ، وأخبرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يفعلُهُ
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/559 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

298 - أنَّ أبا عبدِ الرَّحمنِ الحُبليِّ أتى عبدَ اللَّهِ بنَ عمَرَ أو ابنَ عمرٍو بِكتابٍ فيهِ أحاديثُ فقالَ انظر في هذا الْكتابِ فما عرفتَ منْهُ اترُكْهُ وما لم تعرفْهُ امحُهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ قريظةَ لحسَّانَ بنِ ثابتٍ: اهجُ المشرِكينَ فإنَّ جبريلَ معَكَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/480 | خلاصة حكم المحدث : وصله النسائي وإسناده على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (4124) واللفظ له، ومسلم (2486) | شرح حديث مشابه

300 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ بضباعةَ بنتِ الزبيرِ فقال أما تريدين الحجَّ فقالَتْ إنِّي شاكيةٌ فقال لها حُجِّي واشترطي أنَّ محِلِّي حيثُ حبستني
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/12 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد | شرح حديث مشابه