logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا تسافِرُ المرأةُ ثلاثةَ أميالٍ إلا معَ زوجٍ أو مع ذي مَحرَمٍ ، فقيل لابنِ عباسٍ : الناسُ يقولون : ثلاثةَ أيامٍ ، قال : إنما هو وَهَمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/598 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّه عليه السلامُ قرَأَ على الجِنازةِ بفاتحةِ الكتابِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة الواسطي ، قد أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج عليهِم تُرَى البُشرَى والسُّرورُ في وَجهِه ، فقال: إنَّ اللهَ قد أمَدَّكُم بصلاةٍ هي الوِترُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/315 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز ، قال يحيى بن معين : لا تحل الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ لم ينظُرْ إلَّا إلى مَوضعِ سجودِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي علي القرشي وهو مجهول منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - نزلَت هذِهِ الآيةُ في أَهْلِ قُباءٍ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ فسألَهُم النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : إنَّا نُتبِعُ الحجارةَ الماءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد العزيز ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمُ سُئلَ عن مولودٍ ولدَ له قُبلٌ وذكرٌ من أين يُوَّرَثُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يُوَرَّثُ من حيثُ يَبُولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ركع فلو صُبَّ كوزُ الماءِ لاستقرَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/597 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سلام الطويل تركوه ، وزيد العمي وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان يُعلِّمُنا الركوعَ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُهم ثم يستوي لنا راكعا حتى لو قُطِرَتْ بين كتفيه قطرةٌ من ماءٍ ما تقدمَتْ ولا تأخرَتْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/598 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عليلة بن بدر ، تركه الدارقطني وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - عنِ ابنِ عباسٍ : قال : طلَّق عبدُ يزيدٍ أبو رُكانةَ أمَّ رُكانةَ ثم نكَح امرأةً مِنْ مُزَينةَ فجاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ما تُغني عني هذه الشعْرَةُ ، لِشَعْرَةٍ أخذَتْها مِنْ رأسِها ، فأخذ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَمِيَّةٌ عند ذلك ، فدعا رُكانةَ وإخوتَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبدِ يزيدٍ : طلِّقْها ، ففعل ، فقال لأبي رُكانةَ : ارتجِعْها ، فقال : يا رسولَ اللهِ إني طلقتُها ، قال : قد علِمْتُ ذلك ، فارتجعَها ، فنزلتْ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعَدَّتِهِنَّ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/107 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأجل محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع الواهي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - عن ابن عباسٍ قال: من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي الرجلُ بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ثم يتيممُ للصلاةِ الأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة قال الدارقطني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - صالح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ نجرانَ على ألفيْ حُلَّةٍ ، النصفُ في صفرٍ والنصفُ في رجبٍ ، يؤدُّونها إلى المسلمينَ ، وعاريةٍ ثلاثينَ درعًا وثلاثين فرسًا وثلاثين بعيرًا وثلاثين من كلِّ صنفٍ من أصنافِ السلاحِ يغزون بها ، والمسلمون ضامنونَ لها حتى يردُّوها عليهم إن كان باليمنِ كيْدٌ أو غدرةٌ على أن لا تُهْدَمَ لهم بيعةٌ ولا يُخْرَجُ لهم قَسٌّ ولا يُفتنوا عن دينهم ما لم يُحدثوا حدثًا أو يأكلوا الربا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/195 | خلاصة حكم المحدث : فيه علة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّه عليهِ السلامُ كان إذا جاءَهُ جبريلُ فقرأَ : { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } عَلِمَ أنَّها سورةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/561 | خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن الصباح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - كان عليهِ السلامُ إذا أفْطرَ قال : لكَ صُمتُ وعلى رِزْقكَ أفْطرتُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/711 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الملك بن هارون ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أفْطرَ قال : اللَّهُمَّ لكَ صُمْنا وأفْطرْنا ، فتقَبَّلْ منَّا إنكَ أنتَ السميعُ العليمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/711 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الملك بن هارون ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - كان عليهِ السلامُ إذا رَعَفَ في صلاتِهِ توضَّأَ ثم بَنَى على ما بَقِيَ من صلاتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/108 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن رياح متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ موْلَىً لِحمزةَ تُوفِّيَ وترك ابنتَهُ وابنةَ حمزةَ ، فأَعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ النصفَ وابنةَ حمزةَ النصفَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود وهو الشاذكوني : ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الرجلِ سهوٌ خلفَ الإمامِ ؟ قال : لا ، إنما السهوُ على الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي في شهرِ رمضانَ في غيرِ جماعةٍ بعشرينَ ركعةٍ والوِتْرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عثمان العبسي ضعيف بإجماع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ أسندَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صدرِهِ وعليهِ قميصُهُ ، وكانَ العباسُ والفضلُ وقُثَمُ يُقلِّبونهُ مع عليٍّ ، وكان أسامةُ بنُ زيدٍ وصالحٌ مولاهُ يَصبَّانِ الماءَ ، وكان يُغَسِّلُ بالماءِ والسِّدْرِ ، ثم كَفَّنوهُ ، وحضرَ غَسْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوسُ بنُ خَوْلِيِّ ، ولم يَلِي من غَسْلِهِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله : تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يقولُ: لَبَّيك عن شُبْرُمةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل حجَجْتَ قَطُّ؟ قال: لا، قال: هذه عنكَ، وحُجَّ عن شُبرُمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الكلبي متروك وقتادة إمام في التدليس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - مَن قَتَل قَتيلًا فإنَّه لا يَرِثُه وإنْ لم يكُنْ له وارِثٌ غَيرُه، وإن كان والِدَه أو ولَدَه؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى: ليس لقاتِلٍ مِيراثٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن برق ، قال ابن معين : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

22 - اللديغُ شهيدٌ ، والشريقُ شهيدٌ ، والذي يفترسُه السبعُ شهيدٌ ، والخارُّ عن دابتِه شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/374 | خلاصة حكم المحدث : علقه عمرو بن عطية الوادعي ، ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عمرَ ساعيًا ، قال : فأتَى العباسَ يطلبُ صدقةَ مالِه ، قال : فأغلَظ له العباسُ القولَ ، فخرج إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن العباسَ قد أَسلَفْنا زكاةَ مالِه العامَ والعامَ المقبلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أنه عليه السلامُ بعث عمرَ على الصدقةِ ، فرجع وهو يشكو العباسَ ، فقال : إنه منَعني صدقتَه ، فقال عليه السلامُ : يا عمرُ أما علِمت أنَّ عمَّ الرجلِ صِنوَ أبيهِ ، إن العباسَ أَسلَفْنا صدقةَ عامَين في عامٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/502 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - عن ابنِ عباسٍ : فواللهِ ما دخلها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلا حاجًّا أو معتمرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - لا يدخلُ أحدٌ مكةَ إلا بإحرامٍ ، من أهلِها ومن غيرِ أهلِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/306 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة ومحمد بن خالد الواسطي ، وهو كذاب رجل سوء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - عن ابنِ عباسٍ قال : أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خصاصةٌ ، فبلغ ذلك عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فخرج يلتمسُ عملًا يُصيبُ فيه شيئًا ليقِيتَ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأتى بستانًا لرجلٍ من اليهودِ وجعل الأجرةَ سبعةَ عشرَ دلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ ، فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ عجوةً فجاء بها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/44 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - [ عن ] ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جعل شعارَ الأزدِ يا مبرورُ يا مبرورُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/67 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

29 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سيفٌ ، قائمتُه من فضةٍ وقبعتُه من فضةٍ ، وكان يُسمَّى ذا الفقارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ : إن سيدي زوَّجني أمةً ، وهو يريدُ أن يفرِّقَ بيني وبينَها ، قال : فصعد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المنبرَ فقال : يا أيُّها الناسُ ما بالُ أحدِكم يُزوِّجُ عبدَه أمتَه ثم يريدُ أن يفرِّقَ بينَهما ، إنما الطلاقُ لمن أخذَ بالساقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/138 | خلاصة حكم المحدث : علته ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه
 

91 - إذا صلَّى على جنازةٍ رفعَ يديهِ في أوَّلِ تَكبيرةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 9/617 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن نصير
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/75)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/449) باختلاف يسير.

92 - إذا رميتُمُ الجمرةَ فقد حلَّ لكم كلُّ شيءٍ إلَّا النِّساءَ فقالَ لهُ رجلٌ والطِّيبُ؟ فقالَ أمَّا أنا فقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضمِّخُ رأسَهُ بالمسكِ أفَطيبٌ هُوَ؟!
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 12/181 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن العربي عن ابن عباس ولم يسمع منه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3041)، وأحمد (2090)

93 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أفطَرَ قال: اللَّهُمَّ لك صُمْنا، وعلى رِزقِك أفطَرْنا، فتَقَبَّلْ مِنَّا، إنَّك أنتَ السَّميعُ العليمُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/403 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبدالملك بن هارون بن عنترة وهو واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/146) (12720)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (480)، والدارقطني (2/185) باختلاف يسير

94 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ بعدما أُنزِلَت سورةُ النِّساءِ وأنزلَ اللَّهُ فيها الفرائضَ نهى عن الحبْسِ وفي لفظٍ لا حبْسَ بعدَ سورةِ النِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 17/281 | خلاصة حكم المحدث : لا حجة فيه لضعف ابن لهيعة يعني عبدالله ونسب إلى الاختلاط وأخوه لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5878)، والطبراني (11/365) (12033)، والبيهقي (12254) باختلاف يسير

95 - اللَّديغُ شهيدٌ والشَّريقُ شهيدٌ والَّذي يفترسُهُ السَّبُعُ شهيدٌ والخارُّ عن دابتِهِ شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 17/456 | خلاصة حكم المحدث : علته عمرو بن عطية الوادعي، ضعفه الدارقطني
التخريج : أخرجه الطبراني (11/264) (11686)، وابن بشران في ((أماليه)) (1103) مطولاً.

96 - أنَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يومَ بدرٍ من قتلَ قتيلًا فلَه سَلَبُه ومن جاءَ بأسيرٍ فلَه سَلَبُه فجاءَ أبو اليَسَرِ بأسيرينِ فقالَ سعدٌ أي رسولَ اللَّهِ أمَا واللَّهِ ما كان بِنا جُبْنٌ عنِ العدوِّ...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 21/109 | خلاصة حكم المحدث : المشهور أن هذا كان يوم حنين والكلبي ضعيف وروايته عن أبي صالح عن ابن عباس مخصوصة بمزيد تضعيف

97 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على قومٍ بالمدينةِ فعرَضوا عليه شرابَهم فلمَّا قرَّبَهُ من فيهِ قطَّبَ فقالَ للَّذي جاءَ بهِ أهرِقهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ هذا شرابُنا إن كانَ حرامًا لم نشرَبْهُ فدعا بهِ فأخذَهُ ثمَّ دعا بماءٍ فشنَّهُ عليهِ ثمَّ شرِبَ وسَقى وقالَ إذا كانَ هكذا فاصنَعوا بهِ هكَذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 27/61 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن بهرام وابن حبان يقول فيه لا يجوز الاحتجاج به بحال

98 - مَنْ حلفَ على يمينٍ فرأى غيرَهَا خيرًا مِنْهَا فليأْتِهَا فإنَّها كفارتُها إلا طلاقًا أو عِتَاقًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 30/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/172) (12793)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير

99 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ ودَى العامرِيَينِ بديةِ المسلمِينَ وكانَ لهُمَا عهدٌ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد البقال قال البخاري مقارب الحديث قلت ضعفه أيضا غيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1404)، والدارقطني (3/171)، والبيهقي (16785)

100 - من أدرَكَ عرفَةَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فقد أدرَكَ الحجَّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر سندول ، ويقال : سندل . تركوه ، وقال البخاري : منكر الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني (11/202) (11496) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/116)

101 - ملعونٌ من عَمِلَ عمَلَ قومِ لوطٍ ولم يذكُرِ القتلَ فيهِ ، وذكر فيه : ملعونٌ من أتى البهيمَةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي عمرو من رجال الموطأ والصحيح لكن تكلم فيه بعضهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (1456)

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مساور نسبه مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5312) واللفظ له، والطبراني (10/346) (10679)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1492) مختصراً.

103 - عن ابنِ عباسٍ قالَ : صلى بنا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخلعَ نعليه فخلعْنا نعالَنا ، فلما قضى الصلاةَ قالَ : لم خلعْتم نعالَكم ؟ قالوا : رأيناك خلعتَ فخلعْنا ، قال : إني بللتُ منهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/138 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد أظنه العرزمي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 392) (12097) واللفظ له، والدارقطني (1/ 399)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (28) باختلاف يسير.

104 - أنه عليه السلام قال في سجدةِ ص : سجدها نبيُّ اللهِ داودُ توبةً ، ونسجدها شكرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن بزيع ذكر من جرحاه وقد توبع]
التخريج : أخرجه النسائي (957)، والطبراني (12/ 34) (12386)، والدارقطني (1/ 407)، وأصله في صحيح البخاري (1069).

105 - لما مرَّ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوادي عسفان حين حج قال : يا أبا بكرٍ ، أي وادٍ هذا ؟ قال : وادي عُسْفانَ ، قال : لقد مر به هودٌ وصالحٌ على بكراتٍ حمرٍ خطمها الليفُ ، أزرهم العَباءُ ، وأرديتهم النِّمارُ ، يُلَبُّون نحو البيتِ العتيقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة ضعفه أحمد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2067)، ووكيع في ((الزهد)) (127)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/275) باختلاف يسير

106 - أنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الرجلِ يشتري الأمةَ : لابأسَ أن ينظرَ إليها إلا إلى العورةِ ، وعورتُها ما بين معقدِ إزارِها إلى ركبتِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 318) (10773)، والبيهقي (3348)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 241) باختلاف يسير.

107 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يضحى ليلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن سلمة الخبائري وأبو محمد لا أعرفه
التخريج : أخرجه الطبراني (11/190) (11458)

108 - أنَّه عليه السَّلامُ كان إذا سَجَد يُرى بياضُ إبْطَيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/666 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعبة ، قال النسائي : ليس بالقوي
التخريج : أخرجه أبو داود (899) بنحوه، وأحمد (2073) واللفظ له.

109 - إذا دعوتُ اللهَ فادع ببطونِ كفيك ، ولا تدع بظهورِهما ، فإذا فرغت فامسح بهما وجهَك ، ولفظُ الحاكمِ : إذا سألتم اللهَ فاسألوه ببطونِ أكفِّكم ، ولا تسألوه بظهورِها ، وامسحوا بها وجوهَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/639 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3866)

110 - عن ابنِ عباسٍ أن جبريلَ أتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلى به الصلواتِ لوقتين إلا المغربَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/151 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن الحارث ، اختلف فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (393)، والترمذي (149) مطولا بنحوه، والحاكم (707) باختلاف يسير.

111 - عن محمدِ بنِ مالكٍ قال : أذنت يومًا في مسجدِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ الصبحَ ، قال : لا تؤذنْ إلا وأنت طاهرٌ . قال أبيُّ : حدثني يعني عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : يا ابنَ عباسٍ إن الأذانَ متصلٌ بالصلاةِ ، فلا يؤذنُ أحدُكم إلا وهو طاهرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الغروي ، قال ابن عدي : له مناكير
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((كتاب الأذان)) كما في ((التلخيص الحبير- قرطبة)) لابن حجر (1/ 368).

112 - كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجهرُ في الصلاةِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/567 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمرو كذبه غير واحد من الأئمة [ وفيه ] أبو الصلت متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (526)، والطبراني (10/336) (10651)، والدارقطني (1/303) واللفظ له

113 - من انهمك على أكلِّ الطينِ فقد أعان على قتلِ نفسِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/409 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مروان : واه
التخريج : أخرجه البيهقي (20210)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/40) باختلاف يسير

114 - عن طلحةَ قال : أرسلني مروانُ إلى ابنِ عباسٍ أسأله عن الاستسقاءِ ، فقال : سنةُ الاستسقاءِ سنةُ الصلاةِ في العيدين ، إلا أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلب رداءَه فجعل يمنيه على يسارِه ، ويسارَه على يمينِه ، وصلى ركعتين ، كبر في الأولى سبعَ تكبيراتٍ وقرأ { سبح اسمَ ربِّك الأعلى } وقرأ في الثانيةِ { هل أتاك حديثُ الغاشيةِ } وكبر فيها خمسَ تكبيراتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز ، قال أبو حاتم : هم ثلاثة إخوة ضعفاء ، ليس لهم حديث مستقيم : محمد وعبد الله وعمران بنو عبد العزيز، قال ابن القطان : وعبد العزيز هذا مجهول الحال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 66)، والحاكم (1217)، والبيهقي (6633) باختلاف يسير.

115 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جلَّلَ قبرَ سعدٍ بثوبِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/25 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي العيزار قال البيهقي ضعيف

116 - جلل رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبرَ سعدٍ بثوبِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة ضعيف بمرة
التخريج : أخرجه البيهقي (7300)

117 - من فاته عرفاتُ فاته الحجُّ ، فليُحْلِلْ بعمرةٍ وعليه الحجُّ من قابلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عيسى من رجال مسلم وهو صدوق لكنه يهم ، وضعفه يحيى بن معين ، وقال النسائي : ليس بالقوي ، ويروي هذا الحديث عن ابن أبي ليلى ، وهو صدوق سيئ الحفظ
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/241)

118 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقت لأهلِ المشرقِ العقيقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعفوه
التخريج : أخرجه أبو داود (1740)، والترمذي (832) واللفظ له، وأحمد (3205)

119 - كن أزواجَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يختضبن بالحناءِ وهن محرماتٌ ، ويلبسن المعصفرَ وهن محرماتٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عطاء الظاهر أنه ابن أبي رباح ، وهاه أحمد وضعفه ابن معين وأبو زرعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 105) (11186) باختلاف يسير.

120 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ في سريَّةٍ فوافق ذلك يومَ جمعةٍ فغدا أصحابُه وقال أتخلَّفُ فأصلي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم ألحقُهم فلما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رآهُ فقال ما منعَك قال أردتُ أن أصليَ معك ثم ألحقُهم فقال لو أنفقتَ ما في الأرضِ ما أدركتَ فضلَ غَدْوَتِهِمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/491 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحجاج بن أرطأة وقد عنعن والحكم لم يسمع من مقسم
التخريج : أخرجه أحمد (1966) باختلاف يسير، والسمرقندي في ((تنبيه الغافلين)) (774)، والبيهقي (5864) بنحوه.