الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أصحابِه ذاتَ يومٍ وفي يدِه قطعةٌ من ذهبٍ فقال يا عبدَ اللهِ بنَ عمرو ما كان محمدٌ قائلًا لربِّه لو مات وهذه عنده ثم قسمها قبل أن يقومَ ثم قال ما يسُرُّني أنَّ لآلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ هذا الجبلِ وأشار إلى الجبلِ وأني متُّ وتركت منه دينارَين قال ابنُ عباسٍ فقبُض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم قُبض فلم يدعْ دينارًا ولا درهمًا ولا عبدًا ولا أمةً وترك درعَه مرهونةً بثلاثين صاعًا من شعيرٍ كان يأكل منه ويُطعِم عيالَه عند رجلٍ من اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والتفت إلى أحدٍ فقال واللهِ ما يسرُّني أنَّ لآلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذهبًا أنفقه في سبيل اللهِ أموتُ يومَ أموتُ وعندي منه دينارٌ إلا دينارًا أرصدُه لدَينٍ قال فمات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وما ترك دينارًا ولا درهمًا ولا عبدًا ولا أمةً ولقد ترك درعَه التي كان يقاتلُ فيها رهنًا قفيزًا من شعيرٍ ثم قال ابنُ عباسٍ لقد كان يأتي على آلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الليالي ما يجدون فيها عَشاءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سافر صلَّى ركعتَينِ حتى يرجعَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الآيةَ وأصحابُه عنده { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ } إلى آخر الآيةِ فقال هل تدرونَ أيُّ يومٍ ذاك قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال ذاك يومُ يقولُ اللهُ لآدمَ يا آدمُ قُمْ فابْعث بعثَ النارِ قال فيقولُ يا ربِّ من كلِّ كمْ فيقولُ من كلِّ ألفٍ تسعمئةٍ وتسعةٍ وتسعين وواحدًا إلى الجنةِ فشقَّ ذلك على القومِ ووقعتْ عليهمُ الكآبةُ والحُزن فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إني لأرجو أن تكونوا رُبعَ أهلِ الجنةِ ثم قال إني لأرجو أن تكونوا ثُلثَ أهلِ الجنةِ ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شَطرَ أهلِ الجنةِ ففرِحوا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعمَلوا وأَبشِروا فإنكم بين خَليقتَينِ لم تكونا مع أحدٍ إلا كثَّرَتاهُ يأجوجُ ومأجوجُ وإنما أنتم في الناسِ أو قال في الأممِ كالشَّامةِ في جنْبِ البعيرِ أو كالرَّقمةِ في ذراعِ الدابةِ وإنما أمتي جزءٌ من ألفِ جُزءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - قال قنتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا مُتتابعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال سمع اللهُ لمن حمِده من الركعةِ الآخرةِ يدعو عليهم على حيٍّ من بني سُلَيمٍ على رِعلٍ وذَكوانَ وعُصيَّةَ ويؤمِّنُ مَن خلفَه قال أرسل إليه يدعوهم إلى الإسلامِ فقتلوهم قال عكرمةُ هذا مِفتاحُ القُنوتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - ماتتْ شاةٌ لامرأةٍ من أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتاها فأخبرَتْه فقال هلاَّ انتفعتُم بمَسكِها فقالت يا رسولَ اللهِ بمَسكِ مَيتةٍ قالت فقرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِه} إنكم لستُم تأكلونَه قال فبعثَ إليها فسُلِخَتْ قال ابنُ عباسٍ فجعلوا مَسكَها قِربةً ثم رأيتُها بعدُ شَنَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 2/798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - ماتت شاةٌ لسودةَ بنتِ زَمعةَ فذكرت ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أفلا أَخذتُم إهابَها فقالت سبحانَ اللهِ مَيتةٌ قال إنكِ لستِ تأكُلينها ثم قرأ { قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَّ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ } ثم قال أفلا أخذتُموه فدَبغتُموه ثم صنعتُموه سِقاءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 2/799 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

31 - عن ابنِ عباسٍ قال خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى حُنينٍ والناسُ مختلفون فصائمٌ ومُفطرٌ فلما استوى على راحلتِهِ دعا بإناءٍ من لبنٍ فوضعه على راحلتِهِ حتى نظر الناسُ ثم شرِبه فقال المُفطرون للصُوَّامِ انظُروا أو أفطِروا يا عُصاةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/89 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4277) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

32 - عنِ ابنِ عباسٍ قال رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يُصلِّي يسجدُ ولا يضعُ أنفَه على الأرضِ فقال ضعْ أَنفَك يسجدْ معك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (102)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 234)، والبيهقي معلقا عقب (2763) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

33 - ماتتْ شاةٌ لامرأةٍ من أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتاها فأخبرَتْه فقال هلاَّ انتفعتُم بمَسكِها فقالت يا رسولَ اللهِ بمَسكِ مَيتةٍ قالت فقرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِه} إنكم لستُم تأكلونَه قال فبعثَ إليها فسُلِخَتْ قال ابنُ عباسٍ فجعلوا مَسكَها قِربةً ثم رأيتُها بعدُ شَنَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 2/798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3026)، وأبو يعلى (2334)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (2/798) واللفظ له. والحديث أصله الصحيحين أخرجه البخاري (1492)، ومسلم (363) بمعناه | شرح حديث مشابه

34 - ماتت شاةٌ لسودةَ بنتِ زَمعةَ فذكرت ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أفلا أَخذتُم إهابَها فقالت سبحانَ اللهِ مَيتةٌ قال إنكِ لستِ تأكُلينها ثم قرأ { قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَّ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ } ثم قال أفلا أخذتُموه فدَبغتُموه ثم صنعتُموه سِقاءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 2/799 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3026)، وأبو يعلى (2334) بنحوه، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (2/799) واللفظ له. والحديث أصله الصحيحين أخرجه البخاري (1492)، ومسلم (363) بمعناه | شرح حديث مشابه

35 - لا عَدْوى. فقال أعرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الناقةَ الجَرْباءَ لَتَدخُلُ في الأيْنُقِ فيَجرَبْنَ جميعًا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فمَن أَعْدى الأوَّلَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (3031)، وابن حبان (6117)، والطبراني (11/ 238) (11605) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

36 - لا طِيَرَةَ ولا هامةَ ولا عدوى ولا صَفَرَ فقال رجلٌ من القومِ أليس البعيرُ يكونُ بهِ الجربُ فيكونُ في الإبلِ فيُعديَها قال أفرأيتَ الأولَ من أعداهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 14 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3539) مختصرا، وأحمد (3031) بنحوه، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (746) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

37 - عن ابنِ عباسٍ قال كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ اللهمَّ إني أعوذُ بك من الكسلِ والهَرَمِ ومن عذابِ القبرِ ومن فتنةِ الصدرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/582 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البزار (4811)، والطبراني في ((الدعاء)) (1398)، والضياء في ((الاحاديث المختارة)) (543) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

38 - عن ابنِ عباسٍ قال كان على منبرِ البصرةِ يومَ الجمعةِ فقال في خطبتِهِ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتعوَّذُ في دُبُرِ صلاتِهِ من أربعٍ يقول أعوذُ باللهِ من عذابِ القبرِ وأعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ وأعوذُ باللهِ من الفتنِ ما ظهر منها وما بطنَ وأعوذُ باللهِ من الأعورِ الكذابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/582 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2667) باختلاف يسير، وأصله في صحيح مسلم (590). | شرح حديث مشابه

39 - قال ابنُ عباسٍ على منبرِ البصرةِ إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتعوَّذُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ يقول اللهمَّ إني أعوذُ بك من عذابِ القبرِ وأعوذُ بك من عذابِ النارِ وأعوذُ بك من الفتنِ باطنِها وظاهرِها وأعوذُ بك من الأعورِ الكذابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2667) باختلاف يسير، وأصله في صحيح مسلم (590). | شرح حديث مشابه

40 - عن يزيدِ بنِ الأصمِّ قال دُعينا لعرسٍ بالمدينةِ فقُربت إلينا ثلاثةَ عشرَ ضبًّا فمن آكلٍ وتاركٍ فلما أصبحتُ أتيتُ ابنَ عباسٍ فقلتُ تزوج فلانٌ فقرَّب إلينا ثلاثةَ عشرَ ضبًّا فمن آكلٍ وتاركٍ فقال بعضُ من عندَهُ حلالٌ وقال بعضهم حرامٌ وقال بعضهم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا أُحلُّه ولا أُحرِّمُه فقال ابنُ عباسٍ ما بُعِثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا مُحلًّا ومُحرِّمًا قُرِّب للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طعامٌ ليأكلَ فمدَّ يدَهُ فقالت ميمونةُ يا رسولَ اللهِ إنَّهُ لحمُ ضبٍّ فكفَّ يدَه وقال إنَّهُ لحمٌ لم آكلْهُ قطُّ فأكل الفضلُ بنُ عباسٍ وخالدُ بنُ الوليدِ وامرأةٌ كانت معهم وقالت ميمونةُ لا آكلُ من طعامٍ لم يأكل منهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2575) بمعناه، ومسلم (1948) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

41 - عن يزيدِ بنِ الأصمِّ قال ذُكِر الضبُّ عند ابنِ عباسٍ فقال بعضهم حرامٌ فقال ابنُ عباسٍ بئسَ ما قلتم . . . . فأكلتُهُ أنا وخالدُ بنُ الوليدِ على مائدةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلو كان حرامًا لنهانا عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2575) بمعناه، ومسلم (1948) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

42 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُه فلم يكن عندَه ما يُعطيهِ قال فتغيَّظَ عليهِ وقال والذي نفسي بيدِه لا يسألُ عبدٌ ولهُ أوقيةٌ أو عدلُ ذلك إلا سأل إلحافًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : [لم أقف عليه إلا في تهذيب الآثار- مسند عمر]. | شرح حديث مشابه

43 - عن سعيدِ بنِ جبيرٍ قال أيوبٌ لا أدري أسمعتُ أنا منهُ أو حدَّثتُ عنهُ قال أتيتُ ابنَ عباسٍ بعرفةَ وهو يأكلُ رمانًا فحدَّثَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان بعرفةَ فبعثتْ إليهِ أمُّ الفضلِ بلبنٍ فشربَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (750) مختصرا، وأحمد (1870) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

44 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ أمَّ الفضلِ بعثت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلبنٍ وهو يخطبُ الناسَ بعرفةَ فشربَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (750)، وأحمد (3376) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

45 - قال أيوبٌ لا أدري أسمعتُه من سعيدِ بنِ جبيرٍ أو نبيتُه عنهُ قال أتيتُ على ابنِ عباسٍ وهو يأكلُ رمانًا بعرفةَ فقال أفطرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفةَ وبعثت إليهِ أم الفضلِ بلبنٍ فشربَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (750) مختصرا، وأحمد (1870) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

46 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفاض من المزدلفةِ قبل طلوعِ الشمسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/884 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (895) مختصرا، وأحمد (2051) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

47 - كان النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يرفعُ صوتَهُ بالقرآنِ ، فكان المشركونَ إذا سمِعوا صوتَهُ سبُّوا القرآنَ ، ومن جاءَ به ، فكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُخفي القرآنَ ، فما يسمَعهُ أصحابُهُ ، فأنزلَ اللهُ : {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 9/1/227 | خلاصة حكم المحدث : أصح الأسانيد
التخريج : أخرجه البخاري (4722)، ومسلم (446) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

48 - { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا } قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفع صوتَه وسمِع المشركون ، سَبُّوا القرآنَ ، ومن جاء به ، وإذا خفض لم يَسمَعْ أصحابُه ، قال اللهُ : { وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 9/1/227 | خلاصة حكم المحدث : أصح الأسانيد
التخريج : أخرجه البخاري (4722)، ومسلم (446) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

49 - من فتح على نفسِه بابَ مسألةٍ من غيرِ فاقةٍ نزلَت به أو عيالٍ لا يُطيقُهم فتح اللهُ عليه بابَ فاقةٍ من حيثُ لا يحتسبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند عمر)) (22)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3526)

50 - من سأل الناسَ في غيرِ فاقةٍ نزلتَ بهِ أو عيالٍ لا يطيقُهم جاء يومَ القيامةِ بوجهٍ ليس عليه لحمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((القناعة والتعفف)) (18) باختلاف يسير، والطبري في ((مسند عمر)) (21)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3526) واللفظ لهما

51 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حيثُ عُرجَ به لم يمرَّ بملأٍ من الملائكةِ إلا قالوا عليك بالحجامةِ يا محمدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2053)، وأحمد (3316) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3477) باختلاف يسير، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1/489) واللفظ له

52 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ دخل مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتَ ميمونةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُتيَ بضبٍّ محنوذٍ فأهوى إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَه فقال بعضُ النسوةِ اللاتي في بيتِ ميمونةَ أخبروا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يريد أن يأكلَ قالوا هو ضبٌّ فرفع يدَه قال فقلتُ أحرامٌ هو قال لا ولكنه لم يكن بأرضِ قومي فأجدُني أعافُه قال فاجتررتُه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينظرُ فلم يمنعْني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5402) بمعناه، ومسلم (1945) باختلاف يسير

53 - عنِ ابنِ عباسٍ قال أُهديَ لبعضِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ضبٌّ نضيجٌ فبعثتْ به إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأكل القومُ ولم يأكلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال خالدُ بنُ الوليدِ يا رسولَ اللهِ أحرامٌ هو قال لا ولكني أقذِرُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7358) بنحوه، ومسلم (1945) باختلاف يسير.

54 - عنِ ابنِ عباسٍ قال أُهديَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمنٌ وأقِطٌ وضبٌّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما هذا فليس بأرضِنا من أحبَّ منكم أن يأكلَ منه فلْيأكل فأُكل على خِوانِه ولم يأكلْ منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5402)ـ، ومسلم (1947) بنحوه.

55 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الذَّبحِ والحلقِ والرميِ في التقديمِ والتأخيرِ فقال لا حرج
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1734)، ومسلم (1307) باختلاف يسير.

56 - من بنى إلى جنبِ الطريقِ فلْيتركْ للطريقِ سبعةَ أذرعٍ ومن بنى بناءً فلْيدعَمْ على حائطِ جارِه ولا تتخالفُوا ولا تناجشُوا ولا تستقبِلوا السُّوقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 2/773 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2098)، والطبراني (11/280) (11736)، والبيهقي (11713) مختصراً

57 - من بنى فلْيدعَمْ على حائطِ جارِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 2/773 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2098)، والبيهقي (11713) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (11/280) (11736) باختلاف يسير

58 - جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال إني أبصرتُ الهلالَ الليلةَ فقال تشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فقال نعم فقال قُمْ يا فلانُ فأَذِّنْ في الناسِ فلْيصومُوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 2/756 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2340)، والترمذي (691)، والنسائي (2113)، وابن ماجه (1652) باختلاف يسير، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (2/756) واللفظ له.

59 - أُسريَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بيتِ المقدِسِ وجاء من ليلتِه يُحدِّثهم بمسيرِهِ وبعلامةِ بيتِ المَقدسِ وبِعيرِهِم فقال أُناسٌ نحن نُصَدِّقُ محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بما يقولُ فارتدُّوا كفَّارًا وضرب اللهُ أعناقهم مع أبي جهلٍ قال وقال أبو جهلٍ يُخوِّفُنا محمدٌ بشجرِ الزَّقُّومِ هاتوا زُبدًا وتَمرًا تزَقَّموا قال ورأى الدَّجالَ في صورتِه رُؤْيا عَينٍ ليس رُؤيا مَنامٍ وعيسى وموسى وإبراهيمَ صلَّى الله عليهم فسُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الدَّجَّالِ فقال رأيتُه فَيلَمَانِيًّا أَقْمَرُ هِجَانًا إحدى عينَيهِ قائمةً كأنها كوكبٌ دُرِّيٌّ كأن شعرَ رأسِه أغصانُ شجرةٍ ورأيتُ عيسى عليه السلامُ شابًّا أبيضَ جعدَ الرأسِ حديدَ البصرِ مُبَطَّنَ الخَلْقِ ورأيتُ موسى أسحمَ آدمَ كثيرَ الشَّعرِ شديدَ الخَلقِ ورأيتُ إبراهيمَ عليهما السلامُ فلا أنظرُ إلى إرْبٍ من آرابهِ إلا نظرتُ إليه مِنِّي كأنه صاحبُكم قال وقال جبريلُ عليه السلامُ سلِّمْ على أبيكَ فسلَّمتُ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (3546)

60 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقنُتُ في الفجرِ يدعُو على حيٍّ من بني سُلَيمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 8) (12311)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2021)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (186) باختلاف يسير.