الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من لَم يُجمعِ الصِّيامَ قبلَ الفجرِ ، فلا صيامَ لَهُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا من قول ابن عمر

2 - الحجُّ جِهادُ كلِّ ضعيفٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - دخلتُ أنا وثابتٌ ، على أنسِ بنِ مالكٍ فقال ثابتٌ : يا أبا حمزةَ اشتكَيْتُ . فقال أنسٌ : أفلا أَرقيك برُقيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم ؟ قال : بلى ، فقال اللَّهمَّ ربَّ النَّاسِ مُذهِبَ الباسِ اشفِ أنت الشَّافي لا شافيَ إلَّا أنت ، اشفِ شفاءً لا يغادرُ سَقَمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ جبريلَ ، أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا محمَّدُ اشتكَيْتَ ؟ قال : نعم . قال : باسمِ اللهِ أَرقِيك من كلِّ شيءٍ يُؤذِيك من شرِّ كلِّ نفسٍ وعينٍ حاسدةٍ ، باسمِ اللهِ أَرقِيك ، واللهُ يَشفِيك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - يُغتسلُ من أربعٍ من الجمعةِ والجنابةِ والحجامةِ وغُسلِ الميِّتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : ليس بذاك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

6 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعمرَ يمشون أمامَ الجِنازةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن الزهري أن النبي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المشيِ خلفَ الجِنازةِ فقال ما دونَ الخَبَبِ . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ماجد منكر الحديث وضعفه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرهم أن يقرؤُوا على الجِنازةِ بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أم شريك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : ضعف منه كذب وتكلم فيه ابن عون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمَةَ أسلم وتحته عشرُ نسوةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ [وقد روي] هذا الحديث مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي طلَّقتُ امرأتي البتَّةَ فقال ما أردتُ بها ؟ قلتُ : واحدةً ، قال واللهِ ؟ قلتُ : واللهِ . قال فهو ما أردتَ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باع مُدبَّرًا في دَيْنٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه وجعل يتعجب منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه ثلاثين درعًا في غزاةِ حُنينٍ فضاع منها أدرعٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شئتَ ضمنَّاها لك . قال : يا رسولَ اللهِ أنا اليومَ في الإسلامِ أرْغَبُ
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ولم يقو هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطع الزُّبيرَ أرضًا ذاتَ نخلٍ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عن عروة عن النبي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح من مسند أسماء وصح عن عروة بن الزبير مرسلا | شرح حديث مشابه

15 - لَزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ من قتلِ رجلٍ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عبد الله بن عمرو موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن يصح من قول عبد الله بن عمرو رضي الله عنه | شرح حديث مشابه

16 - جاء ماعزُ بنُ مالكٍ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقرَّ عنده بالزِّنا ثلاثًا . فقال أبو بكرٍ : إن أقررتَ عنده في الرَّابعةِ رُجِمتَ . فأقرَّ فأُمِر به فحُبِس . ثمَّ سأل عنه فأُثِني عليه خيرٌ ، فأُمِر به فرُجِم
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا روى هذا الحديث عن الشعبي غير جابر الجعفي . وضعف محمد جابرا جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - استُكرِهت امرأةٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدرأ عنها الحدَّ وأقامه على الَّذي أصابها ، ولم يُذكَرْ أنَّه جعل لها مهرًا
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : الحجاج بن أرطأة لم يسمع من عبد الجبار بن وائل ، وعبد الجبار لم يسمع من أبيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد الحاجةَ لم يرفعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : غلط إنما اختصره عبد الرزاق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

20 - أنَّ جبريلَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : خيِّرْ أصحابَك في أُسارَى بدرٍ في القتلِ والفداءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : روى أكثر الناس هذا الحديث عن ابن سيرين ، عن عبيدة مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً قِبلَ نجدٍ فاعتصم ناسٌ بالسُّجودِ فأسرع فيهم القتلَ ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمر لهم بنصف العقْلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يقيمُ بين أظهُرِ المشركين قيل : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا تُرايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

22 - عن سودةَ قالت : ماتت شاةٌ لنا فدَبغنا مِسكَها فمازِلنا ننبُذُ فيها حتَّى صارت شِنًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - كان لنعلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِبالان مَثنيٌّ شِراكُهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو عن عبد الله بن الحارث كان لنعل النبي | أحاديث مشابهة

24 - ربَّما مشَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نعلٍ واحدةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عائشة موقوف فعلها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا من فعل عائشة رضي الله عنها

25 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن أردتَ اللُّحوقَ بي فليكْفِك من الدُّنيا كزادِ الرَّاكبِ ، وإيَّاك ومجالسةَ الأغنياءِ ، ولا تستخلقي ثوبًا حتَّى ترقعيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - ائتدِموا بالزَّيتِ وادَّهنوا به فإنَّه يخرجُ من شجرةٍ مباركةٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمَّتي أو قال : أمَّةَ محمَّدٍ على ضلالةٍ ويدُ اللهِ مع الجماعةِ ، ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان المدني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

28 - لا تزال طائفةٌ من أمَّتي يُقاتلون على الحقِّ ظاهرين إلى يومِ القيامةِ وأومأ بيدِه إلى الشَّامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : منكر خطأ إنما هو عن عمران بن حصين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

29 - يكونُ في هذه الأمَّةِ خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ فقال رجلٌ من المسلمين : ومتَى ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إذا ظهرت القِيانُ والمعازفُ وشُرِبت الخمرُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : يروى هذا عن الأعمش من حديث عبد الرحمن بن سابط ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ تمضمض ومسَّ لحيتَه بالماءِ من تحتِها
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

151 - بايْعنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ما بايعت عليه النِّساءُ . . . . .
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه حسنا وقال سيف بن هارون له مناكير

152 - الطِّيَرةُ شِركٌ وما منَّا ولكنَّ اللهَ يذهبُه بالتَّوكُّلِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : كان سليمان بن حرب ينكر هذا الحديث أن يكون عن النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الحرف وما منا وكان يقول : هذا كأنه عن عبد الله بن مسعود قوله
التخريج : أخرجه أبو داود (3910)، والترمذي (1614)، وابن ماجه (3538)، وأحمد (3687) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (909) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

153 - من صام يومًا في سبيلِ اللهِ زحزحه اللهُ عن النَّارِ سبعين خريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير ابن لهيعة ، عن أبي الأسود
التخريج : أخرجه الترمذي (1622) واللفظ له، والنسائي (2246)، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990)

154 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الاستنجاءِ
الراوي : خلاد بن السائب الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : لم أر أحدا رواه عن قتادة غير حماد بن الجعد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، كان يتكلم في حماد

155 - من اغبرَّت قدماه في سبيلِ اللهِ فهما حرامٌ على النَّارِ
الراوي : أبو عبس عبدالرحمن بن جبر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (907) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

156 - عينان لا تمسُّهما النَّارُ عينٌ بكت من خشيةِ اللهِ ، وعينٌ باتت تحرسُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني يستحق أن يترك حديثه عامة أحاديثه مقلوبة
التخريج : أخرجه الترمذي (1639)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (146)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (796)

157 - عبَّأنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببدرٍ ليلًا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه وجعل يتعجب منه
التخريج : أخرجه الترمذي (1677)، والبزار (998) باختلاف يسير

158 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن التَّحريشِ بين البهائمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح إنما هو عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود (2562)، والترمذي (1708)

159 - كان على موسَى يومَ كلَّمه ربُّه كِساءُ صوفٍ ، وجُبَّةُ صوفٍ ، وكُمَّةُ صوفٍ ، وسراويلُ صوفٍ ، وكانت نعلاه من جِلدِ حِمارٍ ميِّتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : حميد بن علي الأعرج الكوفي منكر الحديث . و عبد الله بن الحارث لا أعرف له سماعا من ابن مسعود
التخريج : أخرجه الترمذي (1734) واللفظ له، والبزار (2031)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/268)

160 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتختَّمُ في يمينِه
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : أصح شيء عندي في هذا الباب هذا الحديث | شرح حديث مشابه

161 - كان ابنُ عبَّاس ٍ يتختَّمُ في يمينِه ، ولا إِخالُه إلَّا قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتختَّمُ في يمينِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : أصح شيء عندي في هذا الباب هذا الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (1742)، وفي ((العلل الكبير)) (525) واللفظ له، وابن أبي شيبة (25683) | شرح حديث مشابه

162 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني : جعل خاتمَه في يمينِه ، ثمَّ إنَّه نظر إليه وهو يُصلِّي ويدُه على فخِذِه فنزعه ولم يَلبَسْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه ، وقال : خالد بن أبي بكر منكر الحديث
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الترمذي في العلل الكبير

163 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : اكتحلوا بالإثمَدِ فإنَّه يجلو البصرَ ويُنبِتُ الشَّعرَ وزعم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت له مُكحُلةٌ يكتحِلُ بها كلَّ ليلةٍ ثلاثةً في هذه وثلاثةً في هذه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ
التخريج : أخرجه الترمذي (1757) واللفظ له، وابن ماجه (3499)، وأحمد (3318) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

164 - كان أحبَّ الثِّيابِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القميصُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن بريدة عن أم سلمة] الصحيح عن عبد الله بن بريدة عن أمه عن أم سلمة
التخريج : أخرجه أبو داود (4025)، والترمذي (1764)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9668) واللفظ لهم، وابن ماجه (3575)، وأحمد (26695) بمعناه.

165 - كان لنعلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِبالان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : [لا أعرفه و] صالح اختلط في آخر أمره وابن أبي ذئب ما أرى أنه سمع منه قديما يروي عنه مناكير
التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (80) واللفظ له مطولاً، والبزار (10071) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/342) مطولاً.

166 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن ينتعلَ الرَّجلُ وهو قائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن نبهان منكر الحديث لا يبالي ما حدث
التخريج : أخرجه الترمذي (1775) واللفظ له، وابن ماجه (3618)

167 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن ينتعِلَ الرَّجلُ وهو قائمٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بصحيح

168 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ ، قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُحرِّمْه . يعني : الضَّبَّ ولكنَّه قَذَره . ولو كان عندي لأكلْتُه ، وإنَّ اللهَ لينفعُ به غيرَ واحدٍ ، وإنَّه طعامُ عامةِ الرِّعاءِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يسمع من سليمان اليشكري

169 - لولا أن أشقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بالسِّواكِ عند كلِّ صلاةٍ ، ولأخرَّتُ صلاةَ العشاءِ إلى ثلثِ اللَّيلِ . . .
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : أصح [يعني من حديث أبي هريرة]
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (1934) مختصراً، وأخرجه موصولاً أبو داود (47)، وأحمد (17048) مختصراً بزيادة في آخره | شرح حديث مشابه

170 - من أكل من هذه الشَّجرةِ الخبيثةِ فلا يقرَبنَّ مسجدَنا حتَّى يذهبَ ريحُها منه
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

171 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكلِ لحومِ الجلَّالةِ وألبانِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : رواه الثوري مرسلا
التخريج : أخرجه أبو داود (3787،3785) مفرقاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3189) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

172 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : هل عندكم شيءٌ ؟ فقلتُ : لا ، إلَّا كسرُ يابسةٍ وخلٌّ . فقال : يا أمَّ هانئٍ ما افتقر بيتٌ من أدمٍ فيه خلٌّ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف للشعبي سماعا من أم هانئ

173 - كنتُ غلامًا في حجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانت يدي تطيشُ في الصَّحفةِ . فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا غلامُ إذا أكلتَ فقلْ : بسمِ اللهِ وكُلْ بيمينِك وكُلْ ممَّا يليك ، فما زالت تلك طُعمتي بعدُ
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : يروى هذا الحديث عن هشام بن عروة ، عن أبي وجزة السعدي ، عن رجل من مزينة ، عن عمر بن أبي سلمة . وكأن حديث أبي وجزة أصح
التخريج : أخرجه البخاري (5376)، ومسلم (2022) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

175 - إذا قمتَ من منامِك فلا تضَعْ يدَك في الإناءِ حتَّى تُفِرغَ عليه ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه [يعني سفيان بن وكيع]
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (15)

176 - لا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا
التخريج : أخرجه الترمذي (26)، وابن ماجه (398)، وأخرجه أحمد (23236) مطولاً | شرح حديث مشابه

177 - كنَّا ننبذُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سقاءٍ يُوكأُ أعلاه ، له عزلاءُ ننبذُه غدوةً فيشربُه عشاءً، وننبذُه عشاءً فيشربُه غدوةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : له علة ، يقولون : عن عائشة هذا الحديث موقوف
التخريج : أخرجه مسلم (2005) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

178 - من لا يرحمِ النَّاسَ لا يرحمْه اللهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : [روي] عن ابن عمر وعن أبي سعيد عندي أصح | شرح حديث مشابه

179 - ما زال جبريلُ يُوصيني بالجارِ حتَّى ظننتُ أنَّه سيُورِّثُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه ولمحمد بن ثابت عجائب
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (582)، والبزار (6909)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (208) | شرح حديث مشابه

180 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرمْ ضيفَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه ولمحمد بن ثابت عجائب
التخريج : أخرجه مطولاً البزار (6910) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/136) باختلاف يسير.