logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عليٍّ قال : لمَّا أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أن يبعثَ معاذًا إلى اليمنِ قال : من ينتدبُ إلى اليمنِ ؟ قال أبو بكرٍ : أنا ، فسكتَ ثم قال : من ينتدبُ إلى اليمنِ ؟ فقال معاذٌ : أنا ، قال : أنتَ لها وهي لكَ فتَجَهَّزَ وشَيَّعَهُ وقال : أُوصيكَ يا معاذُ بتقوى اللهِ عزَّ وجلَّ وحُسْنَ العملِ ولِينَ الكلامِ وصِدْقَ الحديثِ وأَدَاءَ الأمانةِ ، يا معاذُ يَسِّرْ ولا تُعَسِّرْ ، فذكر حديثًا طويلًا في وفاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وعَوَّدَ معاذٌ من اليمنِ ودخولُهُ المدينةَ وإتيانُهُ منزلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ليلًا وأنَّهُ طرقَ البابَ ، فقالت عائشةُ : من هذا الذي يَطْرُقُ بابنا ليلًا ؟ فقال : أنا معاذٌ ، فقالت : يا عنقودةُ افتحي البابَ ، فذكرَ الحديثَ بطولِهِ في الوفاةِ النبويةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/371 | خلاصة حكم المحدث : لا أشك أنه موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - عن عليٍّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرادَ أن يغزُوَ فدعا جعفرًا فأمرهُ أن يتخلَّفَ على المدينةِ فقالَ لا أتخلَّفُ بعدَكَ أبدًا فأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ فدعاني فعزمَ عليَّ لمَّا تخلَّفتُ قبلَ أن أتكلَّمَ فبكيتُ فقالَ ما يُبكيكَ قلتُ يبكيني خصالٌ غيرَ واحدةٍ تقولُ قريشٌ غدًا ما أسرعَ ما تخلَّفَ عنِ ابنِ عمِّهِ وخذَلهُ وتُبكيني خصلةٌ أخرى كنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ للجهادِ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ لأنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ { وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ} إلى {الْمُحْسِنِينَ } فكنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ للأجرِ وتبكيني خصلةٌ أخرى كنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ لفضلِ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّا قولُكَ تقولُ قريشٌ ما أسرعَ ما تخلَّفَ عنِ ابنِ عمِّهِ وخذلهُ فإنَّ لكَ بيَّ أسوةً قد قالوا ساحرٌ وكاهنٌ وكذَّابٌ وأمَّا قولُكَ أن أتعرَّضُ للأجرِ منَ اللَّهِ أما ترضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي وأمَّا قولُكَ أتعرَّضُ لفضلِ اللَّهِ فهذانِ بُهارانِ من فُلفُلٍ جاءنا منَ اليمنِ فبعهُ واستمتع بهِ أنتَ وفاطمةُ حتَّى يأتيَكما اللَّهُ من فضلِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - بعث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم إلى حيٍّ من أحياءِ العربِ يقالُ لهم حيّ وِي الأضغانِ بشيء ليقسمَ في فقرائهِم فكانَ فيهِم شيخُ أسنّ يقال له قيس بن الربيعِ فأعطوهُ شيئا قليلا فغضبَ فهجَا ثم جاءَ إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم معتذِرا فأنشدهُ : حيّ ذوِي الأضغانِ تسبّ قلوبَهم ، تحيتكَ الحسنَى وقد يرفعُ النعلُ ، فإن الذي يؤذيكَ منهُ سماعهُ ، وإن الذي قالوا وراءكَ لم نقلْ ، قال : فطابَ قلبُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لحسنِ اعتذارهِ وقال له : يا قيس لمْ تقلْ ، يا قيس لم تقلْ ، وأقبل على أصحابهِ فقال : من لم يقبلْ من متنصلٍ عذرا صادقا أو كاذبا لم يردْ على الحوضِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/246 | خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

4 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال : ضممتُ إليَّ سلاحَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدتُ في قائمِ سيفِهِ رقعةٌ فيها : صِلْ من قَطَعَكَ وأَحْسِنْ إلى من أساءَ إليكَ ، وقُلِ الحقَّ ولو على نفسِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1021 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسين بن زيد بن علي، وقد ضعفه ابن المديني وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعثَ معاذًا إلى اليمن … قال : فرحلَ مُعَاذُ من اليمنِ فلما كانَ على مرحلتينِ لقِيَ رجلا وهو يقولُ : يا إِلهَ السماءَ بلّغْ معاذًا أن محمدا فارقَ الدُنيا ، فقال له : من أنتَ ؟ قال : عبد الرحمنِ بن واثلةَ أرسلنِي إليكَ أبو بكرٍ الصديقَ وهذا كتابهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري نسب إلى الكذب ووضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سُئلَ شيئًا فأراد أن يفعلَه قال نعم وإذا أراد أن لا يفعل سكت ولم يقلْ قطُّ لشيءٍ لا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - عن عليٍّ قالَ: دخلتُ المسجدَ فإذا أنَا بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُصْبَةٍ من أصحابِهِ ، فقلتُ: السلامُ عليكمْ ، فقالَ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ ، عشرونَ لِي وعشرٌ لكَ ؛ قالَ: فدخلتُ الثانيةَ فقلتُ: السلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللهِ ، فقالَ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ ، ثلاثونَ لِي وعشرونَ لكَ ؛ قالَ: فدخلتُ الثالثةَ ، فقلتُ: السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ ، فقالَ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ ، ثلاثونَ لِي وثلاثونَ لَكَ ؛ وأنا وأنتَ يا عليٌّ في السلامِ سواءٌ ، إنَّه يا عليٌّ مَنْ مرَّ علَى مجلسٍ وسلَّمَ كَتَبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ ، ومَحَا عنهُ عشرَ سيئاتٍ ، ورُفِعَ له عشرُ درجاتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - عن عليٍ قال : رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ مصعبَ بنَ عميرٍ فبكى للذي كان فيه من النِّعمةِ ولمَّا صار إليهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/421 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ تَعالى عنهُ – في صِفةِ وضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ – قال : ومَسحَ برأسِهِ واحدةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عن عليٍّ قال : كانَ لِي من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ساعةٌ آتيهِ فيها ، إذا أتيتُ استأذنتُ ، فإن وجدتهُ يصلّي فسبحَ دخلتُ وإن وجدتهُ فارِغا أذنَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/467 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله ابن نجي، قلت: واختلف عليه وقال يحيى بن معين: لم يسمعه عبد الله من علي، بينه وبين علي أبوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنهُ قال : نزلَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ بالإقامةِ مفردةٍ وبيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الأذانَ مَثنى مَثنى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

12 - عن عليٍّ قال : من السنةِ أن يخرجَ إلى العيدِ ماشيًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/523 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - عن عليٍّ سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، رجلًا طلَّقَ البتَّةَ ، فغضب ، وقال : أتتخذون آياتِ اللهِ هزوًا ولعبًا ، من طلق البتةَ ألزمناهُ ثلاثًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - أنَّ رجلًا قالَ: يا رسولَ اللَّهِ هلَكتِ، فذَكرَ الحديثَ إلى أن قالَ: فقالَ: انطلِق فَكلْهُ أنتَ وعيالُك، فقد كفَّرَ اللَّهُ عنْك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/810 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - سألتُ الحسينَ بنَ عليٍّ عن تشهُّدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : تسألُني عن تشهُّدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقلتُ : حدِّثني بتشهُّدِ عليٍّ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : التَّحيَّاتُ للهِ ، والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ ، والغادياتُ ، والرَّائحاتُ ، والزَّاكياتُ ، والنَّاعماتُ السَّابغاتُ ، الطَّاهراتُ للهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/436 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إنَّا كنَّا احتَجنا فاستَسلَفنا العبَّاسَ صدقةَ عامينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/740 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - الشُّهداءُ ثلاثةٌ : رجلٌ خرج بنفسِه ومالِه صابرًا مُحتَسِبًا لا يريدُ أن [ يرجعَ حتى ] يُقتَلَ ، فإن مات أو قُتِلَ غُفِرَتْ له ذنوبُه كلُّها ، ونجا من عذابِ القبرِ ، وأَمِنَ من الفزَعِ الأكبرِ ، وزُوِّجَ من الحُورِ العِينِ ، ويُحِلُّ عليه حُلَّةَ الكرامةِ ، ويُوضَعُ على رأسِه تاجُ الخُلدِ ، والثاني : [ رجلٌ ] خرج بنفسِه ومالِه مُحتَسِبًا يريدُ أن يُقتَلَ و [ لا ] يُقتَلُ ، فإن مات أو قُتِلَ كانت رُكبتُه برُكبةِ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ بين يدي اللهِ – تعالَى – في مَقعدِ صِدقٍ . والثالثُ : رجلٌ خرج بنفسِه ومالِه مُحْتَسِبًا يريدُ أن يُقتَلَ ويُقتَلَ فإن مات أو قُتِلَ جاء يومَ القيامةِ شاهرًا سَيْفَه واضعَه على عاتقِه ، والناسُ جاثُونَ على الرُّكَبِ يقول : افْرُجوا لنا ، فإنا قد بذَلْنا دماءَنا للهِ – عزَّ وجلَّ – فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : والذي نفسي بيدِه لو قال ذلك لإبراهيمَ أو لنبيٍّ من الأنبياءِ لَنُحِّيَ له عن الطريقِ لما يَرى من حقِّه ، فلا يسألُ اللهَ – تعالَى – شيئًا إلا أعطاه ، ولا يَشفَعُ في أحدٍ إلا شُفِّعَ فيه ، ويُعطَى في الجنَّةِ ما أَحَبَّ ، ولا يَفضُلُه في الجنَّةِ منزلُ نبيٍّ ولا غيرُه ، وله في جنَّةِ الفِرْدوسِ ألفُ ألفِ مدينةٍ من فضةٍ ، وألفُ ألفِ مدينةٍ من ذهبٍ ، وألفُ ألفِ مدينةٍ من لُؤلؤٍ ، وألفُ ألفِ مدينةٍ من ياقوتٍ ، وألفُ ألفِ مدينةٍ من دُرٍّ ، وألفُ ألفِ مدينةٍ من زَبَرْجَدٍ ، وألفُ ألفِ مدينةٍ من نورٍ ، في كلِّ مدينةٍ من المدائنِ ألفُ ألفِ قَصرٍ ، في كلِّ قَصرٍ ألفُ ألفِ بيتٍ ، في كلِّ بيتٍ ألفُ ألفِ سريرٍ ، كلُّ سريرٍ طولُه مسيرةُ ألفِ عامٍ ، وعَرضُه مَسيرةُ ألفِ عامٍ ، وطولُه في السماءِ خَمسمائةِ عامٍ ، عليه زوجةٌ قد برَز كُمُّها من جانبيِ السريرِ عشرينَ مَيلًا من كلِّ زاويةٍ ، [ و ] هي أربعُ زَوايا ، وأشفارُ عَينَيها كجناحِ النِّسرِ أو كقَوادمِ النُّسورِ ، وحاجباها كالهلالِ ، عليها ثيابٌ نبَتَتْ في جناتِ عدنٍ سُقْياها من تَسْنيمٍ ، وزَهرُها يَخطِفُ الأبصارَ دُونها ، لو برزَتْ لأهلِ الدُّنيا لم يَرَها نبيٌّ مُرسَلٌ ولا ملَكٌ مُقَرَّبٌ إلا فُتِنَ بحُسنِها ، بين يدي كلِّ امرأةٍ منهنَّ مائةُ ألفِ جاريةٍ بِكرٍ خدمٌ سِوى خَدَمِ زَوجِها ، وبين يدي كلِّ سريرٍ كراسيٌّ من غيرِ جوهرِ السَّريرِ ، كلُّ [ كرسيٍّ ] طولُه مائةُ ألفِ ذِراعٍ ، على كلِّ سريرٍ مائةُ ألفِ فِراشٍ ، غِلَظُ كلِّ فراشٍ كما بين السماءِ والأرضِ ، وما بينهنَّ مَسيرةُ خَمسمائةِ عامٍ ، يدخُلون الجنَّةَ قبلَ الصِّدِّيقينَ والمؤمنين بخَمسمائةِ عامٍ ، يَفْتَضُّونَ العَذَارَى وإذا دَنا من السريرِ تطامَّتُ له الفُرُشُ حتى يَركبَها ( مُمْتَزِجًا ) حيثُ شاءَ ، فيَتَّكِئُ تَكَأَةً مع الحُورِ العِينِ سبعينَ سنةً ، فتُنادِيه أبْهى منها وأجملُ : يا عبدَ اللهِ أما لنا منك دَولةً ، فيلتفتُ إليها فيقول : من أنتِ ؟ ! فتقول : أنا من الذين قال اللهُ – تعالَى - : وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ثم تُنادِيه أبْهى منها وأجملُ يا عبدَ اللهِ ما لكَ فينا من حاجةٍ ؟ فيقول : ما علمتُ مكانَكِ ، فتقولُ : أو ما علمتَ أنَّ اللهَ – تعالَى – قال : فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ فيقولُ : بلى وربي ، قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : فلعلَّه يشتغِلُ عنها بعد ذلك أربعين عامًا ، لا يُشغِلُه إلا ما هو فيه من النِّعمةِ والَّلذَّةِ ، فإذا دخل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ ركبَ شهداءُ البحرِ [ قراقيرَ ] من دُرٍّ في نهرٍ من نورٍ ، مَجادِفُهم قُضبانُ الُّلؤلُؤِ والْمَرجانِ والياقوتِ ، معهم ريحٌ تُسمِّى الزهراءَ في أمواجٍ كالجبالِ ، إنما هو نورٌ يَتلأْلَأُ ، تلك الأمواجُ في أعينُهم أهونُ وأحْلى عندَهم من الشرابِ الباردِ في الزُّجاجةِ البيضاءِ عند أهلِ الدُّنيا في اليومِ الصَّائفِ ، [ وأمامَهم ] الذين كانوا في نَحْرِ أصحابِهم ، الذين كانوا في الدنيا تُقَدَّمُ [ قراقيرُهم ] بين يديِ أصحابِهم ألفَ ألفِ سنةٍ وخمسين ألفِ سنةٍ ، ومَيمَنَتُهم خلفَهم على النِّصفِ من قُرْبِ أولئكَ من أصحابِهم ، ومَيْسَرَتُهم مثلُ ذلك ، وساقَتُهم الذين كانوا خَلْفَهم في تلكِ [ القَراقيرِ ] من دُرٍّ ، فبينما هم كذلك يسيرون في ذلكَ إذ رفَعَتْهم تلك الأمواجُ إلى كرسيٍّ بين يدي عرشِ رَبِّ العِزَّةِ ، فبينما هم كذلك ، إذ طلَعَتْ عليهم الملائكةُ يضَعون على خَدَمِ أهلِ الجنَّةِ حُسْنًا وبهاءً وجمالًا ونورًا كما يَضَعُون هم على أهلِ الجنَّةِ منازلَهم عند اللهِ ، فيهم أحدُهم أن يَخِرَّ لبعضِ خُدَّامِهم من الملائكةِ ساجدًا فيقول : يا وَليَّ اللهِ ، إنما أنا خادمٌ لكَ ، ونحن مائةُ ألفِ قَهْرمانٍ في جناتِ عَدْنٍ ، ومائةُ ألفِ قَهْرمانٍ في جنَّاتِ الفِرْدَوْسِ ، ومائةُ ألفِ قَهْرمانٍ في جناتِ النَّعيمِ ، ومائةُ ألفِ قَهْرمانٍ في جناتِ المأْوَى ، ومائةُ ألفٍ قَهْرمانٍ في جنَّاتِ الخُلدِ ، ومائةُ ألفِ قَهْرمانٍ في جناتِ الجَلالِ ، ومائةُ ألفِ قَهْرمانٍ في جناتِ السلامِ ، كلُّ قَهْرمانٍ منهم على بابِ مدينةٍ ، في كل مدينةٍ ألفُ قَصرٍ ، في كلِّ قَصرٍ مائةُ ألفِ بيتٍ من ذهبٍ وفضةٍ ودُرٍّ وياقوتٍ وزَبَرْجَدٍ ولُؤلُؤٍ ونورٍ ، فيها أزواجُه وسَرَرُه وخُدَّامُه ، لو أنَّ أدناهم نزل به الجنُّ والإنسُ ومثلُهم معهم ألفَ ألفِ مرةٍ لوسِعَهم أدْنى قصرٍ من قُصورِه ما شاءوا من النُّزُلِ والخدمِ والفاكهةِ والثِّمارِ والطعامِ والشَّرابِ ، كلُّ قصرٍ مُستَغْنٍ بما فيه من هذه الأشياءِ على قدْرِ سَعَتِهم جميعًا ، لا يحتاجُ إلى القصرِ الآخرِ في شيءٍ من ذلك ، وإنَّ أَدْناهم منزلةً الذي يَدخُلُ على اللهِ بُكرةً وعَشِيًّا ، فيأمرُ بالكرامةِ كلِّها لم يَشْتَغِلْ حتى ينظُرَ إلى وجهِه الجميلِ تبارَك وتَعالى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/300 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

18 - لما أرادَ اللهُ أن يُعَلِّمَ رسولَهُ الأذانَ أتاه جبريلُ بدابَّةٍ يقالُ لهَا البُراقُ فركبَهَا فذكرَ الحديثَ وفيه: إذْ خرجَ ملَكٌ مِنْ وراءِ الحجابِ فقالَ: اللهُ أكبرُ ، اللهُ أكبرُ ، وفي آخرِهِ: ثم أخذَ الملَكُ بيدِهِ فأمَّ بأهلِ السماءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

19 - عن عليٍّ قال : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرُنا أن نُرَتِّلَ الأذانَ ، ونَحدرَ الإقامةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : فيه. عمرو بن شمر وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - حديثُ علِيٍّ عندَ التِّرمِذِيِّ أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَسْلَفَ مِن العبَّاسِ صَدَقَةَ عَامَينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ قالَ : - انكسَرَت إحدى زَنديَّ فسأَلتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فأمرَني أن أَمسحَ علَى الجبائرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - بينا أنا جالسٌ بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاء معاويةُ ، فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ القلمَ من يدي فدفعَهُ إلى معاويةَ ، فما وجدتُ في نفسي إذ علمتُ أنَّ اللهَ أمرَهُ بذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : متنه باطل، وإسناده مختلق | أحاديث مشابهة

23 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجبائرِ تكونُ على الكَسرِ كيف يتوضأُ صاحبُها ؟ وكيف يغتسلُ إذا أجْنَب ؟ قال : يمسحُ بالماءِ عليها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في آخرِ وِترِه : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخَطِك وبمعافاتِكَ من عُقوبتِكَ ، وأعوذُ بِك منكَ ، لا أُحصي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/25 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أهدى أميرُ أذربيجانَ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حُلةً مسيرةً بحريرٍ
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - عن عليٍّ كُفنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في سبعةِ أثوابٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/658 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل سييء الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن قَرْضٍ جَرَّ منفعةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/997 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سوار بن مصعب وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - عن عليٍّ أنَّهُ كانَ عِندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أيُّ شيءٍ خيرٌ للمرأةِ فسكتوا فلمَّا رجعتُ قلتُ لفاطمةَ أيُّ شيءٍ خيرٌ للنِّساءِ قالت لا يَراهنَّ الرِّجالُ فذَكرتُ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّما فاطمةُ بَضعةٌ منِّي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/567 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن عليِ بنِ أبي طالبٍ رضيَّ اللهُ عنه قال ( ( … . فمَنْ صام ذلك اليومَ [ أي من رجبٍ ] ودعا عندَ إفطارِه كانت كفارةُ عشرِ سنينَ ) )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل | أحاديث مشابهة

30 - حدثَني أبو بكرٍ الصديقُ رضي اللهُ عنهما وصدقَ أبو بكرٍ : سمعْتُ النبيّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : ما من رجلٍ يذنبُ ذنبًا ثم يقومُ فيتطهرُ فيحسنُ الطهورَ ثم يستغفرُ اللهَ عزَّ وجلَّ إلا غفرَ له . ثم تلا وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/101 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

61 - بعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى اليمَنِ ، قال : فقُلتُ : يا رسولَ اللهِ ، إنِّي رجُلٌ شابٌّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/404 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (3582)، وابن ماجه (2310)، والنسائي في ((السنن الكبري)) (8419)، وأحمد (573)، والحاكم (4658) واللفظ له

62 - لما أرادَ اللهُ أن يُعَلِّمَ رسولَهُ الأذانَ أتاه جبريلُ بدابَّةٍ يقالُ لهَا البُراقُ فركبَهَا فذكرَ الحديثَ وفيه: إذْ خرجَ ملَكٌ مِنْ وراءِ الحجابِ فقالَ: اللهُ أكبرُ ، اللهُ أكبرُ ، وفي آخرِهِ: ثم أخذَ الملَكُ بيدِهِ فأمَّ بأهلِ السماءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : الإسناد منقطع ووصفه الترمذي بالحسن لأن له شواهد مشهورة

64 - أنَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن مياثرِ الأُرجُوان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

65 - كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.. فذكر حديثًا طويلًا وفيه ذَكَر البُقُولَ ، وفيه ذكرَ اللحم َوالشحمَ والحيتانِ.. إن الهِنْدَبَاءُ طعامُ الخَضِرِ ، وإلياسُ ، واليسعُ ، ويوشعُ بنُ نونٍ ، يجتمعانِ في كل عامٍ بالمَوسِمِ ، يشربَانِ شربةً من ماء زمزم ، تقوم بهِمَا إلى قابِلٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بيان قال العقيلي: يحدث بالمناكير عمن لا يحتمل، والغالب على حديثه الوهم

66 - عن عليٍّ قال : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرُنا أن نُرَتِّلَ الأذانَ ، ونَحدرَ الإقامةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : فيه. عمرو بن شمر وهو متروك | أحاديث مشابهة

67 - حديثُ علِيٍّ عندَ التِّرمِذِيِّ أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَسْلَفَ مِن العبَّاسِ صَدَقَةَ عَامَينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

68 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ بالجماجمِ أن تُنصبَ في المزارعِ ، من أجلِ العينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن محمد بن حفص قال أبو حاتم: مجهول

69 - أنَّهُ فرَّقَ بينَ جاريةٍ وولدِها فنهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ البيعَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

70 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إذا رَكعَ لكِن قالَ : وعِظامي ولَم يقُل : لك بعدَ خشعَ وزَاد : وما استقلَّت بِه قدمايَ للَّهِ ربِّ العالمينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/71 | خلاصة حكم المحدث : رواة هذا الإسناد لا بأس بهم، بل هم من رجال الصحيح إلا جنادة

71 - أنَّه صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ نهَى عن الصَّلاةِ بعدَ العَصرِ إلَّا والشَّمسُ مرتفِعةٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح قوي

72 - إنَّا لجلوسٌ في المسجدِ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاطَّلعَ علينا مصعبُ بنُ عميرٍ ما عليهِ إلَّا بردةٌ لهُ مرقوعةٌ بفروٍ فلمَّا رآهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بكى للَّذي كانَ فيهِ منَ النِّعمةِ والَّذي هوَ فيهِ اليومَ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ بكم إذا غدا أحدُكم في حلَّةٍ وراحَ في حلَّةٍ ووضِعَت بينَ يدَيهِ صحفةٌ ورُفِعَت أخرى وسترتُم بيوتَكم كما تُسترُ الكعبةُ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ نحنُ يومئذٍ خيرٌ منَّا اليومَ نتفرَّغُ للعبادةِ ونُكفَى المؤنةَ قالَ لا بل أنتمُ اليومَ خيرٌ منكم يومئذٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/79 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

73 - عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ قالَ : - انكسَرَت إحدى زَنديَّ فسأَلتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فأمرَني أن أَمسحَ علَى الجبائرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جداً | أحاديث مشابهة

74 - عَن عليٍّ ، قالَ : أُهدِيَت لرسول الله صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بَغلةٌ فركبَها فقالَ عليٌّ : لو حَملنا الحميرَ على الخيلِ فَكانت لنا مثلُ هذِه؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّما يفعلُ ذلِكَ الَّذينَ لا يعلمونَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

75 - بينا أنا جالسٌ بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاء معاويةُ ، فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ القلمَ من يدي فدفعَهُ إلى معاويةَ ، فما وجدتُ في نفسي إذ علمتُ أنَّ اللهَ أمرَهُ بذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : متنه باطل، وإسناده مختلق | أحاديث مشابهة

76 - إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- قال لعُمَرَ في العبَّاسِ-رضي اللهُ تعالى عنه-: "إنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيه". وكان عُمَرُ-رضي الله عنه- تكلَّم في صدَقَتِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري: اسمه سعيد بن فيروز ولم يسمع من علي - رضي الله تعالى عنه –". فالإسناد منقطع ووصفه بالحسن لأن له شواهد مشهورة من حديث أبي هريرة وغيره/

77 - يخرجُ رجلٌ من وراءِ النَّهرِ - يقالُ لهُ : الحارثُ حرَّاثٌ ، على مقدِّمتِهِ رجلٌ يقالُ لهُ : منصورٌ يوَطِّنُ أو يمكِّنُ لآلِ محمَّدٍ ، كما مكَّنت قريشٌ لرسولِ اللَّهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وجبَ على كلِّ مؤمنٍ نصرُهُ ، - أو قالَ : إجابتُهُ -
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/122 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
التخريج : أخرجه أبو داود (4290)، والديلمي في ((الفردوس)) (8930) باختلاف يسير.

78 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجبائرِ تكونُ على الكَسرِ كيف يتوضأُ صاحبُها ؟ وكيف يغتسلُ إذا أجْنَب ؟ قال : يمسحُ بالماءِ عليها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/226)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (844) مطولاً

79 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ حريرًا فجعلَه في يمينِه وأخذَ ذَهبًا فجعلَه في شمالِه ثمَّ قالَ إنَّ هذينِ حرامٌ على ذُكورِ أمَّتي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/221 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

80 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في آخرِ وِترِه : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخَطِك وبمعافاتِكَ من عُقوبتِكَ ، وأعوذُ بِك منكَ ، لا أُحصي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/25 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

81 - نهاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن القَسِّىِّ والحريرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/307 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

82 - أهدى أميرُ أذربيجانَ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حُلةً مسيرةً بحريرٍ
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

83 - كنا جلوسا عند عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه إذ أتاهُ رجلٌ من خُزَاعةَ فقال يا أميرَ المؤمنينَ هل سمعتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ينعتُ الإسلامَ قال سمعتهُ يقول بُنِيَ الإسلام على أربعةِ أركانٍ الصبرُ واليقينُ والجهادُ والعدلُ … . . والجهاد أربعُ شعبٍ الأمرُ بالمعروف والنهي عن المنكرِ والصِدْقُ في مواطنِ الصبرِ وشنآنُ الفاسقينَ فمن أمرَ بالمعروفِ شدّ ظهرَ المؤمنِ ومن نَهَى عن المنكرِ أرغمَ أنفُ الكافرِ ومن صدقَ في مواطنِ الصبرِ أحرزَ دينَهُ وقضى ما عليهِ ومن شَنأ الفاسقينِ فقد غضبَ للهِ ومن غضبِ للهِ غضبَ اللهُ لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق إسحاق بن بشر عن مقاتل وهما ساقطان

84 - عن عليٍّ كُفنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في سبعةِ أثوابٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/658 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل سييء الحفظ | أحاديث مشابهة

85 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن قَرْضٍ جَرَّ منفعةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/997 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سوار بن مصعب وهو متروك | أحاديث مشابهة

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يامين قال الدارقطني : له عن سعيد بن المسيب أحاديث لا يتابع عليها | شرح حديث مشابه

87 - عن عليٍّ قال : من السُّنَّةِ أن لا يُقْتَلَ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1314 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي | شرح حديث مشابه

88 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ حريرًا فجعله في يمينِه ، وأخذ ذهبًا فجعله في شمالِه ، ثمَّ قال : إنَّ هذَيْن حرامٌ على ذكورِ أمَّتي ، زاد ابنُ ماجةَ : حلالٌ لإناثِهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/78 | خلاصة حكم المحدث : بين النسائي الاختلافات فيه على يزيد بن أبي حبيب، وهو اختلاف لا يضر، ونقل عبد الحق عن ابن المديني أنه قال: حديث حسن، ورجاله معروفون، وذكر الدارقطني الاختلاف فيه على يزيد بن أبي حبيب

89 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ مُكاتَبًا جاءه فقال: إنِّي عجزتُ عن كتابتي فأعِنِّي قال: ألا أعَلِّمُك كلماتٍ عَلَّمَنيهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو كان عليك مِثلُ جَبَلٍ دَينًا أدَّاه عنك، قل: اللَّهُمَّ اكْفِني بحلالِك عن حرامِك، وأغْنِني بفَضْلِك عمَّن سِواك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/29 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | شرح حديث مشابه

90 - عن عليٍّ : أنَّه كان عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : أيُّ شيءٍ خيرٌ للمَرأةِ ؟ فسكتوا ، فلمَّا رجعتُ ، قلتُ لفاطمةَ : أيُّ شيءٍ خيرٌ للنِّساءِ ؟ قالت : لا يراهُنَّ الرِّجالُ ، فذكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : إنَّما فاطمةُ بَضعةٌ مِنِّي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس ضعيف، وشيخه مجهول، وشيخ شيخه ضعيف، وآخر القصة ثابت في الصحيح من غير هذا الوجه