logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا يُؤمِنُ عبدٌ حتَّى يأمَنَ جارُه بَوائِقَه مَن كان يُؤمِنُ باللهِِ واليومِ الآخرِ فليُكرِمْ ضيفَه ومَن كان يُؤمِنُ باللهِِ واليومِ الآخرِ فليقُلْ خيرًا أو ليسكُتْ إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يُحِبُّ الغنيَّ الحليمَ المستَعفِفَ ويُبغِضُ البذيءَ الفاجرَ السَّائلَ المُلِحَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/78 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن كثير وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

2 - الصِّيامُ جُنَّةٌ ما لم يَخرِقْه. قيل: وبِمَ يَخرِقُه؟ قال: بكَذِبٍ أو غِيبَةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/174 | خلاصة حكم المحدث : فيه الربيع بن بدر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - من بنى بيتًا يعبدُ اللَّهُ فيهِ من مالٍ حلالٍ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ من درٍّ وياقوتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 11/2 | خلاصة حكم المحدث : ‏ فيه سليمان بن داود اليمامي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ عشرَ آياتٍ من آخرِ سورةِ آلِ عمرانَ في كلِّ ليلةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : فيه مظاهر بن أسلم وثقه ابن حبان وضعفه ابن معين وجماعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - قدمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جماعةٌ من مزينةَ وجماعةٌ من هذيلٍ وجماعةٌ من جهينة فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّا خرجنا إلى مكَّةَ مشاةً وقومٌ يخرجونَ ركبانًا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للماشي أجرُ سبعينَ حجَّةً وللرَّاكبِ أجرُ ثلاثينَ حجَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/212 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن محصن العكاشي وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - ما من مسلمٍ يتوضَّأُ فيحسنُ الوضوءَ ثمَّ يمشي إلى بيتٍ من بيوتِ اللَّهِ يصلِّي فيهِ صلاةً مكتوبةً إلَّا كتبَ لهُ بكلِّ خطوةٍ حسنةٌ وتمحى عنهُ بالأخرى سيِّئةٌ ويرفعُ لهُ بالأخرى درجةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/32 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو ضعيف ‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - سجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومٍ مطيرٍ حتَّى إنِّي لأنظرُ إلى أثرِ ذلكَ في جبهتِهِ وأرنبتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/129 | خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يصلِّيَ الرَّجلُ صلاةً لا يتمُّ ركوعَها ولا سجودَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/124 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف جدا‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى فرشَحَ أصابِعَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/138 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الوليد وهو ضعيف وقد ذكره ابن حبان في الثقات‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - من كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فعليهِ الجمعةَ إلَّا عبدٌ أوِ امرأةٌ أو صبيٌّ ومنِ استغنى بلهوٍ أو تجارةٍ استغنى اللَّهُ عنهُ واللَّهُ غنيٌّ حميدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/173 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد العظيم بن رعيان عن أبي معشر وأبو معشر أقرب إلى الضعف وعبد العظيم لم أجد من ترجمه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - من صامَ رمضانَ وغدا بغسلٍ إلى المصلَّى وختمَهُ بصدقةٍ رجعَ مغفورًا له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/201 | خلاصة حكم المحدث : فيه نصر بن حماد وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - إنَّما الصَّيِّبُ هاهنا وأشارَ بيدِهِ إلى السَّماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي بينَ الظُّهرِ والعصرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن نبهان وقد تكلم فيه بسبب أنه اختلط ووثقه جماعة‏ رجال‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن الصَّلاةِ في ثلاثِ ساعاتٍ: عندَ طُلوعِ الشَّمسِ حين تَطلُعُ، ونِصفِ النَّهارِ، وعندَ غُروبِ الشَّمسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إذا اشتكى عبدي فأظهرَ المرضَ من قبلِ ثلاثٍ فقد شكاني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/298 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - ما من عبدٍ يمرَضُ إلَّا أمرَ اللَّهُ حافظَهُ أنَّ ما عمِلَ من سيِّئةٍ فلا يكتبْها وما عملَ من حسنةٍ أن يكتبَها عشرَ حسناتٍ وأن يكتبَ لهُ منَ العملِ الصَّالحِ كما كانَ يعملُ وهوَ صحيحٌ وإن لم يعمَلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/307 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - لقِّنوا موتاكم لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وقولوا الثَّباتَ الثَّباتَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/326 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر ‏بن صهبان وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - إذا انقطعَ شَسعُ أحدِكم فليسترجع فإنَّها منَ المصائبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/334 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكر بن خنيس وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فأرْمَلنا وأنفَضنا فأتَينا على إبلٍ مصرورةٍ بلِحاءِ الشَّجرِ فابتدرَها القومُ ليحلِبوها فقالَ لَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذِه عسى أن يَكونَ فيها قوتٌ لأَهلِ بيتٍ منَ المسلمينَ أتحبُّونَ لو أنَّهم أتوا على ما في أزوادِكم فأخذوهُ ثمَّ قالَ إن كنتُم لا بدَّ فاعلينَ فاشربوا ولا تحمِلوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ثقة ولكنه مدلس وفيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - إذا خرج الغازي في سبيلِ اللهِ جُعلت ذنوبُه جسرًا على بابِ بيتِه فإذا خلَّفَه خلَّفَ ذنوبَه كلَّها فلم يبقَ عليه منها مثلَ جناحِ بعوضةٍ وتكفَّلَ اللهُ له بأربعٍ بأن يخلُفَه فيما يُخلِّفُ من أهلٍ ومالٍ وأيِّ ميتةٍ مات بها أدخلَه الجنةَ وأيُّ ردَّةٍ ردَّهُ ردَّهُ سالمًا بما نالَه من أجرٍ أو غنيمةٍ ولا تغربُ شمسٌ إلا غربت بذنوبِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/279 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكر بن خنيس ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يشربُ في ثلاثةِ أنفاسٍ يُسمِّي عند كلِّ نفَسٍ ويشكرُ في آخرِهِنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/84 | خلاصة حكم المحدث : فيه المعلى بن عرفان وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن النَّظرِ في النُّجومِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/119 | خلاصة حكم المحدث : فيه عقبة بن عبد الله الأصم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - دخلت مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا السوقَ فجلس إلى البزازِ فاشترَى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ وكان لأهلِ السوقِ وازَّنٌ يزنُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّزِنْ وأرجِحْ فقال الوازنُ إن هذه لكلمةٌ ما سمعتُها من أحدٍ فقال أبو هريرةََ فقلت له كفَاك من الزهقِ والجفاءِ في دينِك ألا تعرفُ نبيَّك فطرحَ الميزانَ ووثب إلى يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يقبلَها فحذف رسولُ اللهِ يدَه منه فقال ما هذا إنما يفعلُ هذا الأعاجمُ بملوكِها ولست بملِكٍ إنما أنا رجلٌ منكم فوزن وأرجح وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السراويلَ قال أبو هريرةََ فذهبت لأحملَه عنه فقال صاحبُ الشيءِ أحقُّ بشيئِه أن يحملَه إلا أن يكونَ ضعيفًا فيعجزَ عنه فيعينُه أخوه المسلمُ قال قلت يا رسولَ اللهِ وإنك لتلبسُ السراويلَ قال أجل في السفرِ والحضرِ وفي الليلِ والنهارِ فإني أُمِرت بالسترِ فلم أرَ شيئًا أسترَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/124 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن زياد البصري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبركةِ لثلاثةٍ السحورِ والثريدِ والكيلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/21 | خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أجد من ترجمهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

26 - رآني أبو هريرةََ فأعجبتنِي هيئتُه فقال ممَّن الرجلُ قال رجلٌ ممن أنعم اللهُ عليه قال فكلُّنا ممن أنعم اللهُ عليه ممن أنت قال من أهلِ الأرضِ قال كلُّنا من أهلِ الأرضِ ممن أنت قال من النبطِ قال تنحَّ عني سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ قتلةُ الأنبياءِ وأعوانُ الظلمةِ فإذا اتَّخذوا الرباعَ وشيَّدوا البنيانَ فالهربَ الهربَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/237 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن مغول وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - رأينا كلَّ شيءٍ قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا أنه قال رجالٌ يقالُ لهم يومَ القيامةِ ضعوا أسياطَكم وادخلوا النارَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/237 | خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن زياد وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - سيكونُ بعدي أئمةٌ يُعطونَ الحكمةَ على منابرِهم فإذا نزلوا نُزِعَت منهم وأجسادُهم شرٌّ من الجيفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/241 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعد بن مسلمة ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان وقال يخطئ ، وليث مدلس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه كره أن ينفخَ بينَ يدَيه في الصلاةِ أو في شرابِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/81 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح مولى التوأمة وقد اختلط ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - قتلُ الرجلِ صبرًا كفارةٌ لما قبلَه من الذنوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/269 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن موسى بن طلحة وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

181 - أتاني ملَكٌ لم ينزلْ إلى الأرضِ قبلَها قطُّ برسالةٍ من ربي فوضع رجلَه في السماءِ الدنيا ورجلَه في الأرضِ يُقلُّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/85 | خلاصة حكم المحدث : فيه صدقة بن عبد الله التنيسي والأكثر على تضعيفه وقد وثقه يحيى بن معين ودحيم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/74)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6689)

182 - قال اللهُ عبدِي المؤمنُ أحبُّ إليَّ من بعضِ ملائكتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/87 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المهزم وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6634)

183 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه حاسبه اللهُ حسابًا يسيرًا وأدخله الجنةَ برحمتِه قالوا وما هي يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأمي قال تُعطِي مَن حرمَك وتصلُ من قطعَك وتعفو عمَّن ظلمك فإذا فعلت ذلك يُدخلُك الجنةَ برحمتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/157 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود اليمامي وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (21)، والبزار (8635)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5064) باختلاف يسير.

184 - أن رجلًا من الأنصارِ أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ مالي كلُّه صدقةٌ قال فافتقر أبواه حتى جلسا مع الأوفاضِ ثم جاءا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالا يا رسولَ اللهِ كان ابنُنا من أكثرِ الأنصارِ مالًا فتصدق بمالِه وافتقرنا حتى جلسنا مع الأوفاضِ قال صدقةُ ابنِكما ردٌّ عليكما ثم تُوفِّيا فأرسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى ابنِهما أن اردُدِ الصدقةَ فإن الصدقةَ لا تورثُ ولا تعتمرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/236 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك | أحاديث مشابهة

185 - جلس إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أينَ أنتَ قال بربريٌّ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قمْ عني قال بمرفقِه هكذا فلما قام عنه أقبل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إن الإيمانَ لا يجاوزُ حناجرَهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/237 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن نافع وهو متروك وصالح مولى التوأمة وقد اختلط

186 - يا عائشةُ اشتَرِي نفسَك من اللهِ لا أُغنِي عنكِ من اللهِ شيئًا ولو بشقِّ تمرةٍ يا عائشةُ لا يرجِعَنَّ من عندِكِ سائلٌ ولو بظلفٍ محرقٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/109 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف‏‏
التخريج : أخرجه البزار (8131)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3401) باختلاف يسير.

187 - قال لي أبو هريرةَ يا فرزدقُ إني أراك صغيرَ القدمينِ فإنْ أمكنَك أنْ يكونَ لهما عندَ الحوضِ مكانٌ فافعلْ فإني سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ حوضِي ما بينَ عمانَ وأيلةَ ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلَى من العسلِ آنيتُه مثلَ عددِ نجومِ السماءِ مَن شرِب منه لم يظمأْ أبدًا وفي روايةٍ إن لي حوضًا يرِدُه علي أمتي كما بينَ صنعاءَ ويثربَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرزدق ضعفه ابن حبان‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7760). والرواية أخرجها الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2714)

188 - أولُ مَن أسرج في المسجدِ تميمٌ الداريُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/395 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إلياس وهو متروك‏‏

189 - بحسبِ امرئٍ من الشرِّ أن يُشارَ إليه بالأصابعِ في دينٍ أو دنيا إلا مَن عصم اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/299 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن حصين وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6890) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/72)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6978)

190 - للضيفِ على مَن نزل به من الحقِّ ثلاثٌ فما زاد فهو صدقةٌ وعلى الضيفِ أن يرتحلَ لا يُؤثِّمَ أهلَ منزلِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/179 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (7873) مختصراً، والبزار (9674) باختلاف يسير، وأبو يعلي (6134) واللفظ له.

191 - مَن ألبسه اللهُ نعمةً فليُكثرْ من الحمدِ للهِ ومَن كثُرت همومُه فليستغفرْ ومَن أبطأ عنه رزقُه فليكثرْ من قولِ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ومن نزل مع قومٍ فلا يصومَنَّ إلا بإذنِهم ومَن دخل دارَ قومٍ فليجلسْ حيثُ أمروه فإن القومَ أعلمُ بعورةِ دارِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/182 | خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن تميم ذكره الذهبي في الميزان ولم يذكر عن أحد تضعيفه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6555)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/58) باختلاف يسير.

192 - إذا دخل أحدُكم على أخيه المسلمِ فأطعمه طعامًا فليأكلْ من طعامِه ولا يسألْ عنه وإن سقاه شرابًا فليشربْ من شرابِه ولا يسألُ عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/183 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد الزنجي وبقية رجالهما رجال الصحيح‏
التخريج : أخرجه أحمد (9173)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5305) واللفظ له

193 - مَن أفضَى بيدِه إلى ذكرِه ليس دونَه سترٌ فقد وجب عليه الوضوءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/250 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن بن عبد الملك النوفلي وقد ضعفه أكثر الناس ووثقه يحيى بن معين في رواية ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (8404) واللفظ له، والبزار (8552)، وابن حبان (1118)

194 - إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ قام رجلٌ فقال يا ربِّ ائذنْ في الزرعِ فيأذنُ له فيبذرُ حبةً فلا يلتفتُ حتى تكونَ كلُّ سنبلةٍ اثنَي عشرَ ذراعًا ثم لا يبرحُ مكانَه حتى يكونَ منه ركامٌ أمثالُ الجبالِ فقال أعرابيٌّ يا رسولَ اللهِ لا تجدُ هذا الرجلَ إلا قرشيًّا أو أنصاريًّا فضحك النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/418 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7272)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (591)

195 - سئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل يمسُّ أهلُ الجنةِ أزواجَهم قال نعم بذكَرٍ لا يملُّ وفرجٍ لا يُحفَى وشهوةٍ لا تنقطعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/420 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف بغير كذب وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (267)، والبزار (9416) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/332)

196 - أن رجلًا أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إني زوجت ابنتي وإني أحبُّ أن تُعينَني بشيءٍ فقال ما عندِي من شيءٍ ولكن إذا كان غدٌ فتعال فجِئَ بقارورةٍ واسعةِ الرأسِ وعودِ شجرةٍ وآيَةُ بيني وبينَك أني أُجيفُ ناحيةَ البابِ فأتاه بقارورةٍ واسعةِ الرأسِ وعودِ شجرةٍ فجعل يسلتُ العرقَ من ذِراعيه حتى امتلأت قال خذْ ومُرِ ابنتَك إذا أرادت أن تطيبَ أن تغمسَ هذا العودَ في القارورةِ وتطَّيَّبَ به قال فكانت إذا تطيَّبَت شمَّ أهلُ المدينةِ رائحةَ الطِّيبِ فسمُّوا ببيتِ المُطَّيِّبينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/286 | خلاصة حكم المحدث : فيه نبس الكلبي وهو متروك‏

197 - رؤيا الرجلِ أحسبُه قال المؤمنِ بشرَى من اللهِ جزءٌ من ستةٍ وأربعينَ جزءًا من النبوةِ قال فحدثت به ابن عباسٍ فقال ابن عباسٍ قال العباس بن عبدِ المطلبِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جزءٌ من خمسين جزءًا من النبوةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/175 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو مدلس وبقية رجاله ثقات‏‏

198 - رؤيا العبدِ المؤمنِ جزءٌ من أربعين جزءًا من النبوةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/177 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عيسى الخزاز وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

199 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وضِّئْني قال فأتيته بوضوءٍ فاستنجَى ثم أدخل يدَه في الترابِ فمسحها ثم غسلها ثم توضأ ومسح على خُفَّيه فقلت يا رسولَ اللهِ رجلَيك لم تغسِلْهما قال إني أدخلتهما وهما طاهرتانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم
التخريج : أخرجه أحمد (8695) واللفظ له، والدارمي (678)، وأبو يعلى (6136) مختصراً

200 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأ ومسحَ على عمامتِه ومسح على خفَّيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحكم بن ميسرة وهو ضعيف

201 - جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إني أكونُ في الرملِ أربعةَ أشهرٍ أو خمسةَ أشهرٍ فتكونُ فينا النفساءُ والحائضُ والجنُبُ فما ترَى قال عليك بالترابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/266 | خلاصة حكم المحدث : فيه المثني بن الصباح والأكثر على تضعيفه
التخريج : أخرجه أحمد (7733)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (911) واللفظ لهما، وأبو يعلى كما في ((مجمع الزوائد)) (1/266) باختلاف يسير.

202 - سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المرأةِ تحتلمُ هل عليها غسلٌ فقال نعم إذا وجدت الماءَ فلتغتسلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏فيه محمد بن عبد الرحمن القشيري قال أبو حاتم‏‏ كان يكذب

203 - تعَرِّ المرءُ عندَ أربعةِ خصالٍ إذا نام مستلقيًا وإذا نام وحدَه وإذا نام في ملحفةٍ معصفرةٍ وإذا اغتسل بفضاءٍ من الأرضِ فمَن استطاعَ أن لا يغتسلَ بفضاءٍ من الأرضِ فإن كان لا بُدَّ فاعلًا فليخُطَّ خطًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم وهو منكر الحديث ‏‏‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1888)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وقد ضعفوه كلهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (8695)

205 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتِي دارَ قومٍ من الأنصارِ ودونَهم دارٌ فشقَّ ذلك عليهم فقالوا يا رسولَ اللهِ تأتِي دارَ فلانٍ ولا تأتِي دارَنا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأن في دارِكم كلبًا قالوا فإن في دارِهم سنُّورًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السنورُ سبعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن المسيب وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (8342)، والدارقطني (1/63)، والحاكم (649)

206 - إن العبدَ المملوكَ ليحاسبُ بصلاتِه فإذا نقص منها قِيل له لِمَ نقصتَ منها فيقولُ يا ربِّ سلطتَ علي مليكًا شغلَني عن صلاتي فيقولُ قد رأيتُك تسرقُ من مالِه لِنفسِك فهلَّا سرقتَ من عملِك لنفسِك فيَجِبُ للهِ عزَّ وجلَّ عليه الحجةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/297 | خلاصة حكم المحدث : فيه مبارك بن فضالة وثقه عثمان وأحمد وجماعة واختلف في الاحتجاج به

207 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم أنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ جاءه فصلَّى به الصَّلواتِ وقتينِ وقتينِ إلَّا المغربَ جاءني صلَّى بي الظُّهرَ حينَ كان فَيْءُ مثلَ شِراكِ نعلي ثُمَّ جاءني فصلَّى بي العصرَ حينَ كان فَيْءُ مثلَي ثُمَّ جاءني في المغربِ فصلَّى بي ساعةً غابَتِ الشَّمسُ ثُمَّ جاءني في العشاءِ فصلَّى ساعةً غاب الشَّفقُ ثُمَّ جاءني في الفجرِ فصلَّى بي ساعةً برِق الفجرُ ثُمَّ جاءني من الغدِ فصلَّى الظُّهرَ حينَ كان الفَيْءُ مِثْلي ثُمَّ جاءني في العصرِ فصلَّى بي حينَ كان فَيْء مِثْلي ثُمَّ جاءني في المغربِ فصلَّى بي حينَ غابَتِ الشَّمسُ لم يُغيِّرْه عن وقتِه الأوَّلِ ثُمَّ جاءني في العشاءِ فصلَّى بي حينَ ذهَب ثُلُثُ اللَّيلِ الأوَّلُ ثُمَّ أسفَر في الفجرِ حتَّى لا أرى في السَّماءِ نجمًا ثُمَّ قال ما بينَ هذينِ وقتٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/308 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن ذكره ابن أبي حاتم وإبراهيم بن نصر لم أجد من ترجمه وبقية رجاله موثقون

208 - مَن نسي صلاةً فوقتُها إذا ذكَرها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/327 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر بن أبي العطاف وهو ضعيف جدا‏ ‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8840) واللفظ له، وأخرجه مسلم (680) مطولاً باختلاف يسير

209 - جاء بلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه بصلاةِ الصُّبحِ فقال مُرُوا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ فعاد إليه فرأى منه ثِقْلةً فقال مُرُوا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ فذهَب فأذَّن فزاد في أذانِه الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هذا الَّذي زِدْتَ في أذانِك قال رأَيْتُ منك ثِقْلةً فأحبَبْتُ أن تنشَطَ فقال اذهَبْ فزِدْه في أذانِك ومُرُوا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن قسيط ولم أجد من ذكره‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7524)

210 - صلُّوا عليَّ فإنَّها زكاةٌ لكم وسَلُوا لي الوسيلةَ من الجنَّةِ فسأَلْناه أو أخبَرَنا فقال هي درجةٌ في أعلى الجنَّةِ وهي لرجلٍ أرجو أن أكونَ ذلك الرَّجلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن علبة ضعفه ابن معين والنسائي وغيرهما ووثقه ابن نمير
التخريج : أخرجه الترمذي (3612) مختصراً، وأحمد (8770) باختلاف يسير.