logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - نزلَ جبريلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قتلَ بِيَحْيَى بنِ زكريَّا سبعينَ أَلْفًَا فإنَّهُ قاتلَ بابنِ ابنتِكَ الحسينَ بنَ علِيٍّ سبعينَ ألفًا وسبعينَ ألفًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن إبراهيم بن علي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

32 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يختمُ وترَهُ بِهَذا الدُّعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ترك حديثه شعبة وتكلم فيه الناس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول بين السَّجدَتَينِ اللهمَّ اغفِرْ لي وارْحَمْني وعافِني واجبُرْني وارزُقْني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء السعدي كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (850)، والترمذي (284)، وابن ماجه (898)، وأحمد (2895) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - مَنْ قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وأُمَّ القرآنِ فقد قرأَ ثُلُثَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]علي بن سليمان الأودي يرفع المراسيل، ويسند الموقوف، لا يحتج به إذا انفرد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/39)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4594)، والشجري في ((الأمالي)) (510) | شرح حديث مشابه

3 - دخلتُ على رسولِ اللهِ وهو يحتجِمُ يومَ الثُّلاثاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن هرمز متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/315)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/214) مطولاً

4 - أمانُ أهلِ الأرضِ من الغرقِ القوْسُ وأمانُ أهلِ الأرضِ من الاختلافِ والفتَنِ الولاةُ من قريشٍ إذا خالفها قبيلةٌ من القبائلِ صاروا حزبَ إبليسٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 73 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج البصري كان كثير الخطأ فيما يروي عن قتادة وغيره يعجبني التنكب عن حديثه إذا انفرد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/196) (11479) باختلاف يسير، والحاكم (6959)، وأبو نعيم في حلية الأولياء (9/65) مختصراً

5 - من أراد أمرًا فشاور امرأً مسلمًا وفَّقه اللهُ لأرشَدِ أمورِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علاثة القاضي قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/215) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8333)

6 - من أدمن على حاجبَيْه بالمُشطِ عُوفِي من الوباءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد عن ابن جريج وهذه نسخة كلها موضوعة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والديلمي في ((الفردوس)) (5820) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/54) باختلاف يسير

7 - من لزِم الاستغفارَ جعل اللهُ له من كلِّ همٍّ فرَجًا ومن كلِّ ضيقٍ مخرَجًا ورزقه من حيث لا يحتسِبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن مصعب لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1518)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10290)، وابن ماجه (3819) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (2234)

8 - ما في الجنَّةِ شجرةٌ أو قال ورقةٌ إلَّا عليها مكتوبٌ لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ عمرُ الفاروقُ عثمانُ ذو النُّورَيْن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن جميل الرقي يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41)، والطبراني (11/76) (11093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/215) باختلاف يسير

9 - من أُصيب بمصيبةٍ من سُقمٍ أو ذهابِ مالٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية عن ابن جريج نسخة موضوعة
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والطبراني (11/184) (11438) بنحوه

10 - من أعان ظالمًا بباطلٍ ليدحضَ بباطلِه حقًّا ...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/365)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2944) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/248) باختلاف يسير.

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نظر في المرآةِ قال الحمدُ للهِ الَّذي حسَّنْ خُلُقي وخَلقي وزان منِّي ما شان من غيري وإذا اكتحل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء الرازي كان ينفرد عن الثقات بأشياء يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2611)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/376) مطولاً واللفظ لهما، والطبراني (10/382) (10766) مطولاً باختلاف يسير

12 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سيفٌ مُحلًّى قائمتُه من فضَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/33)، والطبراني (11/111) (11208)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/293) واللفظ له

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبيتُ اللَّياليَ المُتتابعةَ طاويًا وأهلُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن خباب أبو العلاء اختلط في آخر عمره لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2360)، وابن ماجه (3347) واللفظ لهما، وأحمد (2303) باختلاف يسير

14 - كان لرسولِ اللهِ قَدحُ قواريرَ يشربُ منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعفه الجماعة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3453)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1036)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/281)

15 - أنكح رجلٌ ابنتَه وهي كارهةٌ فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فردَّ نكاحَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن حبان المدني قال ابن حبان كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج بحديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (2096)، وابن ماجه (1875)، وأحمد (2469) بنحوه

16 - أوَّلُ ما يُجازَى به المؤمنُ يومَ القيامةِ أن يغفِرَ لجميعٍ من يُشيِّعُ جِنازتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم الجزري يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم
التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/451)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258) باختلاف يسير

17 - ألا لا يُصلِّيَنَّ أحدٌ إلى أحدٍ ولا إلى قبرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/339)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (733) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148) باختلاف يسير

18 - لمَّا ولدت أمُّ إبراهيمَ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتقها ولَدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2516)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3132) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/280) واللفظ له

19 - لمَّا قال فرعونُ لا إلهَ إلَّا اللهُ جعل جبريلُ يحثو في فيه الطِّينَ والتُّرابَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن حكام كان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديثهم لا يحتج به إذا انفرد
التخريج : أخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (2/2)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/87) واللفظ لهما، والطبري في ((التفسير)) (17862) باختلاف يسير

20 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشاةٍ ميِّتةٍ وفيه الدُّنيا أهونُ على اللهِ من هذه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه أحمد (3047)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3691)، وأبو يعلى (2593) باختلاف يسير

21 - إذا جامع الرَّجلُ زوجتَه أو جاريتَه فلا ينظُرْ إلى فرجِها فإنَّ ذلك يُورِثُ العشَى العمَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/75)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/271) باختلاف يسير.

22 - من نَبَتَ لحمُه من سُحْتٍ فالنارُ أَوْلَى به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن رحمة المصيصي ليس بحجة [وروي من طريق فيها] حنش حسين بن قيس متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/365)، والطبراني (11/114) (11216)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/248) مطولاً

23 - إذا دعوتَ اللهَ فادعُ اللهَ ببطنِ كفَّيْكَ ولا تَدْعُ بظهورهما فإذا فرغتَ فامسح بهما وجهَك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان الأنصاري كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1181) باختلاف يسير.

24 - أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ من الجنةِ إلى الأرضِ خمسةَ أنهارٍ سيحونُ وجيحونُ وهو نهرُ بلخٍ والدجلةُ والفراتُ وهو نهرُ العراقِ والنيلُ وهو نهرُ مصرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/290) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/315)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/57)

25 - لما أُسْرِيَ بي إلى السماءِ رأيتُ فيها أعاجيبَ من عبادِ اللهِ وخلقِه ورأيتُ في السماءِ الدنيا ديكًا له زَغَبٌ أخضرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن عبد الله الفارسي يروي الموضوعات عن الأثبات ويضع المعضلات على الثقات
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/7)

26 - صنفانِ من أُمَّتِي ليس لهما في الإسلامِ سهمٌ المرجئةُ والقدريةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن أبي عمرو الخراساني يروي عن الثقات المقلوبات لا يحل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه الترمذي (2149)، وابن ماجه (62) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (345) واللفظ له.

27 - إياكم والبطنةَ من الطعامِ فإنها مكسلةٌ عن الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد الرحمن الجزري وهذا مما عملت يده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/455) مطولاً

28 - من أُهديَ إليه هديةٌ وعندَه قومٌ فهم فيه شركاءُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعفه الجماعة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/67)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/280) واللفظ له، والطبراني (11/104) (11183)

29 - اتَّقوا القَدَرَ فإنَّهُ شُعبةٌ من النصرانيةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : رواه نزار عن عكرمة لا يحتج به بحال
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1/146)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/313)، والطبراني (11/262) (11680)، من حديث عبدالله بن عباس

30 - الحجامةُ في الرأسِ تنفعُ من سبعٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 413 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رباح الضرير يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار- مسند ابن عباس)) (836 )،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 29) (10938 )،وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (296)