logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اللَّهَ فرضَ فرائضَ فلا تضيِّعوها وحدَّ حدودًا فلا تعتَدوها وسَكَتَ عن أشياءَ رحمةً لَكُم غيرَ نسيانٍ فلا تبحَثوا عنها
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 24/3 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا ضحَّى اشْترى كبْشينِ سَمِينيْنِ . . .
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 130/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

3 - سلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سعدَ بنَ مُعاذٍ سلًّا
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 467/1 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أنَّ رجلًا هاجرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مِنَ اليمنِ ، فقالَ : هلْ لكَ أحدٌ باليمنِ ؟ فقالَ : أبواي ، فقالَ : أذِنَا لَكَ ؟ فقالَ : لا ، فقالَ : ارجعْ إليهِمَا واسْتَأْذِنْهُمَا ، فإنْ أذِنَا لكَ فجاهِدْ ؛ وإلَّا فبرَّهُمَا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 439/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أكَل وشرِب قال الحمدُ للهِ الذي أطعَمنا وسقانا وجعَلنا مسلمينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 82/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - أنَّ عليًّا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم بدِينارٍ وجَده في السُّوقِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عرِّفْه ثلاثًا، ففعَل، فلم يجِدْ أحَدًا يعرِفُه، فقال: كُلْهُ!
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 211/3 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - أنَّ البراءَ بنَ معرورٍ أوصى أن يوجه إلى القبلةِ إذا احتضر، فقال رسولُ اللهِ صلى الله تعالى عليه وآله وسلم - : أصاب الفطرةَ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 423/1 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه نعيم بن حماد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - مَن سبَق إلى ما لم يَسبِقْ إليه مُسلِمٌ، فهو له، فخرَج النَّاسُ يتعادَوْنَ يتخاطُّونَ، أي: يجعَلونَ في الأرضِ خُطوطًا؛ علامةً لِمَا سبَقوا إليه.
الراوي : أسمر بن مضرس الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 457/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهولون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من سأل القضاءَ وُكِلَ إلى نفسهِ ، ومن جُبِرَ عليه ينزلُ عليه ملَكٌ يُسدِّدهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 222/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر و في سنده اختلاف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلهِ وسلم أنْ يُجمعَ بين شيئينِ فيُنبَذا ؛ يبغي أحدُهُما على صاحبِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 92/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ لا تُكفِّرُه بذَنبٍ ولا تُخرِجُهُ عَنِ الإسلامِ بعمَلٍ والجِهادُ ماضٍ مُذْ بعثَنيَ اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتيَ الدَّجَّالَ لا يُبطلُه جَورُ جائرٍ ولا عَدلُ عادلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 438/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - من نكَح لاعبًا ، أو طلَّق لاعبًا ، أو أعتق لاعبًا ؛ فقد جازَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 241/2 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجَم رجُلًا أقَرَّ مرَّةً واحدةً.
الراوي : اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 271/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

14 - كنَّا نأكُلُ الجزرَ في الغزوِ ولا نقسِمُه ، حتَّى إن كنَّا لنَرجِعُ إلى رحالِنا ، وأخرِجَتُنا مَملوءَةٌ منهُ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 469/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن حرشف وهو مجهول فهو علة الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - فرأى ناسًا رُكبانًا ، فقال : ألا تَستَحيونَ ؟ إنَّ ملائكةَ اللهِ على أقدامِهم ، وأنتم على ظهورِ الدوابِّ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 458/1 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - كانت قيمةُ الدِّيةِ على عهد رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ - ثمانِمائةِ دينارٍ أو ثمانيةَ آلافِ درهمٍ ودِيَةُ أهلِ الكتابِ على النِّصف من ديةِ المسلمينَ قالَ فكانَ كذلك حتَّى استُخلِفَ عُمرُ فقامَ خطيبًا فقالَ ألا إنَّ الإبِلَ قد غَلَتْ ففرضها عمرُ على أهلِ الذَّهب ألفَ دينارٍ وعلى أهلِ الورِق اثني عشر ألفَ درهمٍ وعلى أهلِ البقرِ مائتي بقرةٍ وعلى أهلِ الشَّاءِ ألفي شاةٍ وعلى أهلِ الحُللِ مائتي حُلَّةٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 373/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عثمان البكراوي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - عقلُ المرأةِ مِثلُ عقلِ الرجلِ ؛ حتى يبلُغَ الثلُثَ مِن دِيَتِه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 378/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - إن كانَ أحدُنا في زَمنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليأخذُ نِضوَ أخيهِ ؛ على أنَّ لَه النِّصفَ ، مِمَّا يغنَمُ ولنا النِّصفُ وإن كانَ أحدُنا ليطيرُ لَه النَّصلُ والرِّيشُ وللآخَرِ القِدْحُ
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 469/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - إذا حضَرتُم مَوْتاكم؛ فأغمِضوا البصَرَ؛ فإنَّ البَصرَ يَتبَعُ الرُّوحَ، وقولوا خَيرًا؛ فإنَّه يُؤمَّنُ على ما قال أهلُ الميِّتِ.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 424/1 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأن مداره على قزعة بن سويد ، وقد ضعفه غير واحد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ كَتَبَ إلى أبِي بكرٍ الصِّديقِ في خلافتِهِ ، يذْكرُ لَهُ أنَّه وجَد رجُلًا في بعضِ نواحِي العربِ يُنكَحُ كما تُنكَحُ المرأةُ ، وأنَّ أبا بكرٍ جَمَعَ النَّاسَ...
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 284/3 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إنما جُعِل الطوافُ بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ ؛ لإقامةِ ذِكرِ اللهِ - تعالَى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 98/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حثَى على قبرِ عُثْمانَ بنِ مَظْعونٍ ثلاثًا.
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 468/1 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ قال : أقطعَنيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ تعالى عليهِ وآلِه وسلَّمَ ، وعمرَ بنَ الخطَّابِ أرضَ كَذا وكذا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 459/2 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم إلا أن ظاهره الانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أن جَدَّه أسلَمَ، وأبَتِ امرأتُه أن تُسلِمَ، فجاء بابنٍ صغيرٍ له لم يبلُغْ، قال: فأجلَس النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأبَ ها هنا، والأُمَّ ها هنا، ثمَّ خيَّره، وقال: اللَّهمَّ اهْدِه؛ فذهَب إلى أبيه.
الراوي : عبدالله بن الحكم بن رافع الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 340/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن جعفر الأنصاري في حفظه شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

25 - من نذَر نذرًا في معصيةٍ ؛ فكفَّارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 8/3 | خلاصة حكم المحدث : معلول بالوقف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - من نذَر نذرًا لم يسمِّهِ ؛ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا لم يطِقْه ؛ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 12/3 | خلاصة حكم المحدث : معلول بالوقف | أحاديث مشابهة

27 - منْ وَهَبَ هبةً فارتَجَعَ بِها ، فهوَ أحقُّ بها ما لمْ يثبْ عليها ولكنَّهُ كالكلبِ يعودُ في قِيئِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 536/2 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب ومتروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - من أسلفَ شيئًا ؛ فلا يشترِط على صاحبِه غيرَ قضائِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 428/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمَى النَّقيعَ للخيلِ ؛ خيلِ المسلمِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 467/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن عمر العمري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - ما علَّمتَ منْ كلبٍ أو بازٍ ، ثًمَّ أرسلتَهُ وذكرتَ اسمَ اللهِ عليهِ ؛ فكلُّ ما أمسكَ عليكَ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 42/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

91 - أنَّه يقولُ بين الرُّكنَينِ : { رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } ، وفي الطَّوافِ : اللَّهمَّ ! قنِّعني بما رزقتَني ، وبارِكْ لي فيه ، واخلُفْ على كلِّ غائبٍ لي بخيرٍ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 91/2 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيد- مولى السائب- وفيه جهالة | أحاديث مشابهة

92 - من فعل كذا فكأنما أعتق رقبةً من ولدِ إسماعيلَ ، وقال لأهلِ مكةَ : اذهبوا فأنتم الطلقاءُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 475/3 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف له على إسناد صحيح وروي بسند معضل

93 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في قطاعِ الطريقِ : إذا قتلوا وأخذوا الأموالَ ؛ صلبوا . وإذا قتلوا ولم يأخذوا المالَ ؛ قتلوا ولم يصلبوا . وإذا أخذوا المالَ ولم يقتلوا ؛ قطعت أيديهم وأرجلُهم من خلافٍ . وإذا أخافوا السبيلَ ولم يأخذوا مالًا ؛ نفوا من الأرضِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 322/3 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي يحيى وهو كذاب

94 - لم يفرض الصدقةَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا في عشرةٍ الحنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ والذرةِ والإبلِ والبقرِ والغنمِ والذهبِ والفضةِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 1/509 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خصيف متروك

95 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا اليهودَ في غزوةِ أحدٍ إلى أن يقاتلوا معه أبا سفيان
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 442/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة | أحاديث مشابهة