logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - استُكْرِهَتِ امرأةٌ بالزِّنا فدَرأَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَنها الحدَ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - مرَّ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ وعليْهِ ثوبانِ أحمرانِ ، فسلَّمَ عليْهِ فلم يردَّ عليْهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - مررْنا على بِركةٍ فجعلْنا نكرَعُ فيها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا تَكرَعوا ولكنِ اغسِلوا أيديَكم ثم اشرَبوا بِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكر وعمرُ ، ومَا تُدْعَى رِبَاعُ مكةَ إلا السوائِبَ ، مَنْ احتَاجَ سَكَنَ
الراوي : علقمة بن نضلة الكناني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/526 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع وإرسال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنهُ سُئِلَ عن رجلٍ قالَ يومَ أتَزَوَّجُ فلانَةً فهِيَ طالِقٌ ، فقالَ : طلَّقَ مَا لا يَملِكِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/296 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو خالد الواسطي ، وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإذا الناسُ في رمضانَ يُصلُّونَ في ناحيةِ المسجدِ فقال ما هذا فقيل ناسٌ يُصلِّي بهم أُبَيُّ بنُ كعبٍ فقال أصابوا ونِعْمَ ما صنعوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/296 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد وهو ضعيف والمحفوظ أن عمر هو الذي جمع الناس على أبي بن كعب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - إنَّ إبليسَ لما أُهبِطَ إلى الأرضِ قال : ربِّ اجْعَلْ لي قُرآنًا ، قال قُرآنُكَ الشِّعْرُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/556 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الهاني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من سأل الناسَ وله ما يُغنيه جاء يومَ القيامةِ ومَسْأَلُتُه في وجهِه خَموشٌ . قيل : يا رسولَ اللهِ وما يُغنيه ؟ قال : خمسون درهمًا أو قيمتُها من الذَّهبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/400 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث عمرَ ساعيًا ، فأتى العباسَ فأغلظَ لهُ ، فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ العباسَ قد أسلَفَنا زكاةَ مالِهِ العامَ ، والعامَ المُقبلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف [وروي] من حديث أبي رافع نحوه بإسناد ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ عمرَ نسخَ صحيفةً من التوراةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَسألوا أهلَ الكتابِ عن شيٍء
الراوي : عبدالله بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/345 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أسلمَ [ العباسُ ] قبلَ الهجرةِ وأقام بأمْرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُ في ذلك لمصلحةِ المسلمينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/261 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الكلبي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - أنَّ خولةَ بنتَ يسارٍ قالت : يا رسولَ اللهِ ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ ، وأنا أحيضُ ، فكيف أصنعُ ؟ قال : إذا طَهُرْتِ فاغسليهِ ثم صلِّي فيهِ قالت فإن لم يخرج دمٌ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ ولا يضرُّكِ أَثَرُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/399 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

14 - إنَّ الحَجَرَ والمقامَ ياقوتتانِ من ياقوتِ الجنةِ طَمَسَ اللهُ تعالى نورهما ، ولولا ذلك لأضاءا ما بين المشرقِ والمغربِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/540 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجاء أبو يحيى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - . . . أعطاني مع كلِّ واحدٍ من السبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راويان أحدهما ضعيف الحفظ والآخر لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - . . . أو في إناءٍ فيهِ شيْءٌ منْ ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/104 | خلاصة حكم المحدث : معلول بجهالة حال إبراهيم بن عبد الله بن مطيع وولده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - يومُ الجمعةِ فيه طُبعتْ طينةُ آدمَ ، وفي آخرِ ثلاثِ ساعاتِ منه ساعةٌ من دَعا الله فيها استُجيبَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/484 | خلاصة حكم المحدث : فيه فرج بن فضالة ضعيف وعلي بن أبي طلحة لم يسمع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أولُ غزاةٍ غزوناها مع النبي صلى الله عليه وسلم الأبْوَاءُ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/327 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - قالوا أيةُ ساعةٍ يا رسولَ اللهِ أي التي يُستجابُ فيها الدعاءُ يومَ الجمعةِ ؟ قال : حين تُقامُ الصلاةُ إلى الانصرافِ منها
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير ضعفه كثير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - . . . قلت للنبي صلى الله عليه وسلم أي ساعةٍ هي أي التي يُستجابُ فيها الدعاءُ في الجمعةِ ؟ قال : إذا تدلّى نصفُ الشمسِ للغروبِ . فكانت فاطمةُ إذا كانَ يومُ الجمعةِ أرسلتْ غلاما لها يُقالُ له زيدٌ ينظُرَ لها الشمسَ فإذا أخبرَها أنها تدلّتْ للغروبِ أقبلتْ على الدعاءِ إلى أن تغيبَ
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/488 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف على زيد بن علي وفي بعض طرقه من لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - حديث جابرٍ في التَنْصيصِ على ذكرِ الفجلِ يعني من أكلهُ فلا يقربُ المسجدَ
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن راشد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - [حديث: لأن يمتلِئَ جوفُ أحدِكم قيْحًا خيرٌ له من أن يمتلِئَ شِعرًا] ...فقالت عائشة لم يَحْفَظْ إنّما قال : من أن يمتلئ شعرا هُجيتُ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن الكلبي واهي الحديث ، وأبو صالح شيخه ضعيف يقال له باذان ، فلم تثبت هذه الزيادة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة [هجيت به] لا تثبت | شرح حديث مشابه

23 - إن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن الرجلِ يتبعُ المرأةَ حراما ثم ينكحُ ابنتها أو البنتَ ثم ينكحُ أمها ، قال : لا يحرّمُ الحرامَ الحلالَ إنما يحرم ما كان بنكاحٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/60 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين] وفي إسنادهما عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - شهدتُ الجمعةَ مع أبي بكرٍ فكانت صلاتهُ وخطبتهُ قبلَ نصفِ النهارِ ، وشهدتها مع عمرُ رضي الله عنه فكانتْ صلاتهُ وخطبتُهُ إلى أن أقولَ قد انتصفَ النهارُ
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/450 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا عبد الله بن سيدان غير معروف العدالة قال ابن عدي: شبه المجهول، وقال البخاري: لا يتابع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يصلِّي بمكةَ ركعتينِ ويقولُ: يا أهلَ مكةَ أتِمُّوا فإنَّا قَوْمٌ سَفَرٌ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/656 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - إنَّ آخرَ من يدخلُ الجنةَ رجلٌ من جهينةَ يقالُ له جُهينَةُ ، فيقولُ أهلُ الجنةِ: عندَ جهينةَ الخبرُ اليقينُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/467 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن الحكم واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأخذُ من لِحيَتِهِ من عرضِهَا وطولِهَا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون ضعفه جماعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - ظُهورُ المسلِمينَ حِمًى إلَّا في حُدودِ اللَّهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز فيه ضعف | أحاديث مشابهة

29 - مَن قرأ القرآنَ ثمَّ نسيَه لقيَ اللهَ وهو أجذمُ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/704 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - أن رجلين اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غرس أحدُهما نخلًا في أرضِ الآخرِ ، فقضى لصاحبِ الأرضِ بأرضِه ، وأمر صاحبَ النخلِ أن يخرجَ نخلَه منها
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/24 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

271 - قال ابنُ عباسٍ لَتُزَخْرِفُنَّها كما زخرفتِ اليهودُ والنصارى [ يعني المساجدَ ]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/643 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في وصله وإرساله

272 - حديثُ حفصةَ [ في فضلِ اتِّباعِ الجنائزِ ] عند حُميدِ بنِ زَنْجَويه في فضائلِ الأعمالِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/233 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف

273 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/269 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال

274 - خرج رجلٌ من بني سهم ٍمع تميمِ الداريِّ وعديِّ بنِ بَداءٍ ، فمات السهميُّ بأرضٍ ليس فيها مسلمٌ ، فلما قدِما بترَكتِه فقدوا جامًا من فضة ٍمخوصًا من ذهبٍ ، فأحلفَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم وجد الجامَ بمكةَ فقالوا : ابتَعْناه من تميمٍ وعديٍّ ، فقام رجلانِ من أولياءِ السهمي فحلفا لشهادتُنا أحَقُّ من شهادتِهما وإنَّ الجامَ لصاحبِهم ، قال : وفيهم نزلت هذه الآيةُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/480 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل الصحابي لأن ابن عباس لم يحضر هذه القصة
التخريج : أخرجه البخاري (2780) باختلاف يسير.

275 - فقال عروةُ بنُ مسعودٍ : أي قومُ إني قد رأيتُ الملوكَ ، ما رأيتُ مثلَ محمدٍ وما هو بملِكٍ ، ولكن رأيتُ الهَدْيَ معكوفًا ، وما أراكم إلا ستصيبُكم قارعةٌ ، فانصرف هو ومن اتَّبَعه إلى الطائفِ
الراوي : علي بن زيد بن جدعان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/403 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

276 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يسقِيَ الأعلى ثم الأسفلَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/47 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

277 - من أحيا أرضًا مَيْتةً فهيَ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/24 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على هشام وعلى عروة فروي مرسلا وموصولا
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (2335)، وأخرجه موصولاً الترمذي (1379) واللفظ له، وأخرجه مطولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (5757) بنحوه، وأحمد (14636) | شرح حديث مشابه

278 - [روايةُ] سبعٌ وعشرونَ [في حديثِ فضلِ صلاةِ الجماعةِ على الفردِ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/155 | خلاصة حكم المحدث : في إسنادها شريك القاضي وفي حفظه ضعف

279 - أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه [في التَّشَهدِ في الصَّلاةِ]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/367 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

280 - عن إسماعيلَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ السُّدِّيِّ قالَ: سألتُ أنسًا كيفَ أنصرِفُ إذا صلَّيتُ عن يميني أو عن يساري قالَ أمَّا أنا فأكثَرُ ما رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينصرِفُ عن يمينِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/393 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من تكلم فيه وهو السدي
التخريج : أخرجه النسائي (1359) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (708) مختصراً

281 - كفضلِ صاحبِ الجزورِ على صاحبِ البقرةِ [في حديثِ ثوابِ الرَّواحِ للجمعةِ]
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/426 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

282 - كانتْ عاتِكةُ بنتُ زيدِ بنِ عمرو بنِ نفيلٍ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ وكانت تشهَدُ الصَّلاةَ في المسجِدِ وكانَ عمرُ يقولُ لها: واللَّهِ إنَّكَ لتَعلمينَ أنِّي ما أحبُّ هذا. قالت: واللَّهِ لا أنتهي حتَّى تنهاني. قالَ: فلقد طُعِنَ عمرُ وإنَّها لفي المسجِدِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/445 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

283 - كانَ عمرُ رجلًا غيورًا وَكانَ إذا خرجَ إلى الصَّلاةِ اتَّبعتهُ عاتِكةُ بنتُ زيدٍ
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/446 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

284 - فصلَّى ركعتينِ أطالَ فيهِما ثمَّ انصرفَ فنامَ حتَّى نفخَ ففعلَ ذلكَ ثلاثَ مرَّاتٍ بستِّ ركعاتٍ كلَّ ذلكَ يستاكُ ويتوضَّأُ ويقرأُ هؤلاءِ الآياتِ يعني آخرَ آلِ عمرانَ ثمَّ أوترَ بثلاثٍ فأذَّنَ المؤذِّنُ فخرجَ إلى الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/562 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي ثابت فيه مقال وقد اختلف عليه في إسناده ومتنه

285 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لقتلى أُحُدٍ: أيُّ هؤلاءِ أكثرُ أخذًا للقرآنِ؟ فإذا أشيرَ لهُ إلى رجلٍ قدَّمهُ في اللَّحدِ قبلَ صاحبِهِ وقالَ جابرٌ: فكُفِّنَ أبي وعمِّي في نَمِرةٍ واحدةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه البخاري (1348)

286 - فذكرتُ شأنَهُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقلتُ إنَّما اصطدتُهُ لكَ فأمرَ أصحابهُ فأكلوهُ ولم يأكُلْ منهُ حينَ أخبرتُهُ أنِّي اصطدتُهُ لهُ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/37 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به معمر

287 - قال عبدُ اللهِ [يعني: ابنَ مسعودٍ]: الفِطْرُ ممَّا دَخَلَ، وليس ممَّا خَرَجَ.
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/207 | خلاصة حكم المحدث : إبراهيم لم يلق ابن مسعود

288 - رخَّصَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للمُتَمتِّعِ إذا لم يجِدِ الهديَ أن يصومَ أيَّامَ التَّشريقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام قال الدارقطني ليس بالقوي [وروي] من وجه آخر ضعيف عن عائشة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4091)، والدارقطني (2/186)، والبيهقي (9162)

289 - قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، ألا أخبرُ النَّاسَ قالَ: ذرِ النَّاس يعملونَ فإنَّ في الجنَّةِ مائةَ درجةٍ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/16 | خلاصة حكم المحدث : بين عطاء بن يسار ومعاذ انقطاع

290 - قالَ سعدٌ: يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ رجلًا يكونُ في حاميةِ القومِ ويدفَعُ عن أصحابِهِ أيكونُ نصيبُهُ كنصيبِ غيرِهِ... فذكرَ الحديثَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/105 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

291 - فلا أدري أَكانَ مِمَّنِ استثنى اللَّهُ أن لا تصيبَه النَّفخةُ أو بُعِثَ قبلِي
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/513 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((البعث)) كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (6/445) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (21/333) مطولا باختلاف يسير

292 - ثم اختارَ بَني هاشِمٍ من قُرَيشٍ ثم اختارَ بَني عبدِ المُطَّلبِ من بَني هاشِمٍ.
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/612 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

293 - لم يكُن على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حولَ البيتِ حائطٌ كانوا يصلُّونَ حولَ البيتِ حتَّى كانَ عمرُ فبنى حولَهُ حائطًا قالَ عبيدُ اللَّهِ جَدْرُهُ قصيرٌ فبناهُ ابنُ الزُّبيرِ
الراوي : عمرو بن دينار وعبيدالله بن أبي يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/180 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وقيل منقطع

294 - قالَ [يعني سوادَ بنَ قاربٍ] فارتعدَت فرائصي حتَّى وقعتُ... فالتزمَهُ عمرُ وقالَ لقد كنتُ أحبُّ أن أسمعَ هذا منكَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/219 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

295 - مرَّ عمرُ برجلٍ فقالَ لقد كانَ هذا كاهِنًا ...وفيهِ فقالَ عمرُ: أخبِرني فقالَ نعَم بينا أنا جالِسٌ إذ قالت لي ألم ترَ إلى الشَّياطينِ وإبلاسِها ... قالَ عمرُ: اللَّهُ أكبرُ فقالَ أتيتُ مكَّةَ فإذا برجلٍ عندَ تلكَ الأنصابِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/219 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

296 - ذُكِرَ الطَّيلسانُ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ هذا ثوبٌ لا يؤدَّى شُكرُه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/277 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

297 - أخذَتْ بثوبِهِ فقالت: أذكِّرُكَ اللَّهَ أن لا تنزِلَ إليهم فواللَّهِ إنِّي لأسمعُ صوتًا يقطُرُ منهُ الدَّمُ [في قصَّةِ قتلِ كعبِ بنِ الأشرفِ]
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/394 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

298 - لم يبقَ معَهُ سوَى اثنَي عشرَ رجلًا [يعني مع النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ]
الراوي : المطلب بن حنطب بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/419 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو إسحاق الفزاري في ((السير)) (306) مطولا، ومحمد بن عائذ كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (7/362) واللفظ له

299 - اشتدَّ غضبُ اللَّهِ على رجلٍ يقتلُهُ رسولُ اللَّهِ بيدِه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/431 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (7/431)

300 - فقالَ لَه جبريلُ: عفا اللَّهُ عنكَ وضعتَ السِّلاحَ ولم تضعهُ ملائِكةُ اللَّهِ
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/477 | خلاصة حكم المحدث : مرسل