الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من اجتنبَ أربعًا دخلَ الجنةَ : الفروجَ والدماءَ والأموالَ والأشربةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد بن الجراح كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - من مشَى في حاجةِ أخيهِ المسلِمِ كَتبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خطوةٍ يَخطوها سَبعينَ حسنةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم العمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - «لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أمَّتي يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهِرينَ إلى يَوْمِ القِيامةِ، وأَوْمَأَ بيَدِه إلى الشَّامِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2511 | خلاصة حكم المحدث : الحمل على محمد بن كثير. قال: كم روى مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَّ عنِ الحَسَنِ والحُسَيْنِ بكَبْشَينِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2490 | خلاصة حكم المحدث : جرير يخطئ في حديث قتادة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - حديث : أَيَنْحني بعضُنا لبعضٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية صالح
الصفحة أو الرقم : 3/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنظلة السدوسي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - «من قال: بِسْمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ، لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، فيُقالُ حينَئذٍ: كُفِيتَ ووُقِيتَ، ويتنحَّى له الشَّيْطانُ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1541 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لابن جريج، عن إسحاق غير هذا الحديث، ولا أعرف له سماعا منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - عن أَنَسٍ قالَ: لمَّا كانَ يَوْمُ أحُدٍ مَرَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بحَمْزةَ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ وقد جُدِعَ ومُثِّلَ به، فقالَ: "لولا أن تَجِدَ صَفيَّةُ تَرَكْتُه حتَّى يَحشُرَه اللهُ مِن بُطونِ الطَّيْرِ والسِّباعِ"، فكَفَّنَه في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رَأسَه بَدَتْ رِجْلاه، وإذا خُمِّرَتْ رِجْلاه بَدا رَأسُه، فخَمَّرَ رَأسَه، ولم يُصَلِّ على أحَدٍ مِن الشُّهَداءِ غَيْرِه، ثُمَّ قالَ: "أنا شاهِدٌ عليكم اليَوْمَ"، وكانَ يَجمَعُ الثَّلاثةَ والاثْنَينِ في قَبْرٍ واحِدٍ ويَسأَلُ: أيُّهم أَكثَرُ قُرْآنًا؟ فيُقَدِّمُه في اللَّحْدِ، وكَفَّنَ الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ في الثَّوْبِ الواحِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3045 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، غلط فيه أسامة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد الحاجةَ لم يرفعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - استُنبِئ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الإثنين وصلَّى عليٌّ يومَ الثُّلاثاءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس مقارب الحديث ، ومسلم الأعور ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - خدَمتُ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ ثمانِ سِنينَ فقالَ أسبغِ الوضوءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - مَن وجد تمرًا فليُفطرْ عليهِ ، ومن لا فليُفطرْ على الماءِ فإنه طَهورٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : وهمٌ، يهم فيه سعيد بن عامر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ النبيَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ ، وعمرَ ، وعثمانَ كانوا يمشونَ أمامَ الجنازةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1010 | خلاصة حكم المحدث : خطأ أخطأ فيه محمد بن بكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

13 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ رَدَّ اللهُ عليهِ من آدمَ فما دونَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/219 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لشعيب بن كيسان سماع من أنس ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/520 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - عَن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا في دارٍ كَثُرَ فيها عَدَدُنا، وكَثُرَ فيها أموالُنا، فتَحَوَّلْنا إلى دارٍ أُخرى، فقَلَّ فيها عَدَدُنا وقَلَّ فيها أموالُنا قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رُدُّوها، أو دَعَوها، وهيَ ذَميمةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 918 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على شابٍّ وهو في الموتِ فقال كيف تجدُك قال : أرجو اللهَ يا رسولَ اللهِ وإنِّي أخافُ ذنوبي . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يجتمعان في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ إلَّا أعطاه اللهُ ما يرجو وآمنه ممَّا يخافُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمشي أمامَ الجِنازةِ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : غلط فيه محمد بن بكر إنما يروى عن ابن عمر فعله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا والصحيح عن ابن عمر فعله

18 - من قال ، يعني إذا خرج من بيتِه : بسمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، يُقالُ له : كُفِيتَ ووُقِيتَ وتنحَّى عنه الشَّيطانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : [لا أعرف لابن جريج سماعا من إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّر في الاستسقاءِ واحدةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وعبد الله بن حسين بن عطاء منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

20 - رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليهِ وخفّيهِ ويدعو بظاهرِ كفيهِ وباطنهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عمر بن نبهان في حديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

21 - حرَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ خلطَ البُسرِ والتَّمرِ ولا يُدَّخرُ شَيءٌ لغَدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/59 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه هلال بن سويد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

22 - حرَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ البُسْرَ والتمرَ ولا يُدَّخَرُ شيٌء لغدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

23 - مرَّ أبو ذرٍّ برجلٍ عرَّس فلم يُسلِّمْ عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/358 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه إسماعيل بن سلمان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - ما مِن عبدينِ متحابَّينِ في اللهِ يستقبِلُ أحدُهما صاحبَه فيُصافِحُه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يريحا حتَّى يُغفَرَ لهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ درست ] وهو القشيري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

25 - شرب النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللَّبنَ وكان يصيبُ ثوبَه ولا يتوضَّأُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/175 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه ثعلبة بن بلال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

26 - حَديثٌ رواه مَرْوانُ بنُ مُعاويةَ الفَزاريُّ، عن عَوفٍ، عن الحَسَنِ، عن أنَسِ بنِ مالِكٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدَّعوةُ أوَّلَ يَومٍ حَقٌّ، والثَّاني معروفٌ، وما زاد فهو [رِياءٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1193 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو الحَسَنُ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

27 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ أبي هانِئٍ إسْماعيلَ بنِ خَليفةَ قاضي أصْبَهانَ، عن أبيه أبي هانِئٍ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن أبي عُمارةَ، عن النَّضْرِ بنِ أَنَسٍ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لأن يَلبَسَ العَبْدُ المُؤمِنُ أو المَرْأةُ المُؤمِنةُ ألْوان مِن شَتَّى -يَعْني: مُرَقَّع- خَيْرٌ له مِن أن يَأخُذَ في أمانتِه ما ليس عنْدَه؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1924 | خلاصة حكم المحدث : رَوى هذا الحَديثَ يَحْيى بنُ يَمانٍ، عن الثَّوْريِّ، عن أبي عمَّارٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبو عمَّارٍ هذا يُشبِهُ أن يكونَ زِيادَ بنَ مَيْمونٍ، وزِيادُ بنُ مَيْمونٍ مَتْروكُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ والمُؤْمِناتِ رُدَّ عليهِ من آدمَ فمَنْ دونَهُ من إنسٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا وحيالهُ حجَرٌ فقال : لو جاء العُسْرُ فدخلَ هذا الحجرَ لجاءَ اليُسْرُ حتى يدخلَ عليهِ فيُخرجَهُ فأنزل الله عز وجل { فَإِنّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا إِنّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/453 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن شريح في حديثه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - سَأَلَتْ عائشةُ رضي اللهُ عنهَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ بِأَبِي أنتَ وأُمِّي إنِّي سائِلَتُكَ عَنْ حَدِيثٍ فتُخْبِرُنِي أنْتَ بِهِ ، قالَ: إن كانَ عِندِي منهُ عِلْمٌ ، قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ كيفَ يُحْشَرُ الرِّجَالُ ؟ قالَ: حُفَاةً عراةً ، ثم انتظَرْتُ سَاعَةً فقالَتْ: يا نَبِيَّ اللهِ كيفَ يُحْشَرُ النِّسَاءُ ؟ قالَ: كذلكَ حُفَاةً عراةً ، قالت: وا سَوْأَتَاهُ مِن يومِ القِيامَةِ ، قالَ: وعنْ أيِّ ذلك تَسْأَلِينَ ، إنَّه قَدْ نَزَلَ علَيَّ آيةٌ لا يَضُرُّكَ كانَ عليكَ ثيابٌ أو لا يكونُ ، قَالَتْ: أَيَّةُ آيَةٌ هِيَ يا نَبِيَّ اللهِ ؟ قالَ: { لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن شريح ضعيف في حديثه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

61 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ الحَسَنِ الأَسَديِّ، عن شَريكٍ، عن مَنْصورٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: اسْتَسْقى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: اللَّهُمَّ، اسْقِنا غَيثًا مَريعًا طَبَقًا، عاجِلًا غَيْرَ رائِثٍ، نافِعًا غَيْرَ ضارٍّ، قالَ: فما بَرِحْنا حتَّى طَبَّقَتْ علينا سَبْعًا، فقيلَ له: إنَّه قد حُبِسَ، فقالَ: اللَّهُمَّ حَوالَينا ولا علينا، فتَفَرَّجَتْ؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 558 | خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: سالِمُ بنُ أبي الجَعْدِ، عن شُرَحْبيلَ بنِ السِّمْطِ، عن كَعْبِ بنِ مُرَّةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

62 - «أنَّ عُمومةً له شَهِدوا عِنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رُؤْيةِ الهِلالِ، فأمَرَ النَّاسَ أن يُفْطِروا وأن يَخْرُجوا إلى عيدِهم الغَدَ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2521 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه سعيد بن عامر

63 - حَديثٌ رواه مَرْوانُ بنُ مُعاويةَ الفَزاريُّ، عن عَوفٍ، عن الحَسَنِ، عن أنَسِ بنِ مالِكٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدَّعوةُ أوَّلَ يَومٍ حَقٌّ، والثَّاني معروفٌ، وما زاد فهو [رِياءٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1193 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو الحَسَنُ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل. | أحاديث مشابهة

64 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ أبي هانِئٍ إسْماعيلَ بنِ خَليفةَ قاضي أصْبَهانَ، عن أبيه أبي هانِئٍ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن أبي عُمارةَ، عن النَّضْرِ بنِ أَنَسٍ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لأن يَلبَسَ العَبْدُ المُؤمِنُ أو المَرْأةُ المُؤمِنةُ ألْوان مِن شَتَّى -يَعْني: مُرَقَّع- خَيْرٌ له مِن أن يَأخُذَ في أمانتِه ما ليس عنْدَه؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1924 | خلاصة حكم المحدث : رَوى هذا الحَديثَ يَحْيى بنُ يَمانٍ، عن الثَّوْريِّ، عن أبي عمَّارٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبو عمَّارٍ هذا يُشبِهُ أن يكونَ زِيادَ بنَ مَيْمونٍ، وزِيادُ بنُ مَيْمونٍ مَتْروكُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة

65 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ والمُؤْمِناتِ رُدَّ عليهِ من آدمَ فمَنْ دونَهُ من إنسٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/219)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/182)، وابن بشران في ((الأمالي)) (244) باختلاف يسير.

66 - كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا وحيالهُ حجَرٌ فقال : لو جاء العُسْرُ فدخلَ هذا الحجرَ لجاءَ اليُسْرُ حتى يدخلَ عليهِ فيُخرجَهُ فأنزل الله عز وجل { فَإِنّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا إِنّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/453 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن شريح في حديثه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7530)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1525)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (19921) واللفظ له

67 - سَأَلَتْ عائشةُ رضي اللهُ عنهَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ بِأَبِي أنتَ وأُمِّي إنِّي سائِلَتُكَ عَنْ حَدِيثٍ فتُخْبِرُنِي أنْتَ بِهِ ، قالَ: إن كانَ عِندِي منهُ عِلْمٌ ، قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ كيفَ يُحْشَرُ الرِّجَالُ ؟ قالَ: حُفَاةً عراةً ، ثم انتظَرْتُ سَاعَةً فقالَتْ: يا نَبِيَّ اللهِ كيفَ يُحْشَرُ النِّسَاءُ ؟ قالَ: كذلكَ حُفَاةً عراةً ، قالت: وا سَوْأَتَاهُ مِن يومِ القِيامَةِ ، قالَ: وعنْ أيِّ ذلك تَسْأَلِينَ ، إنَّه قَدْ نَزَلَ علَيَّ آيةٌ لا يَضُرُّكَ كانَ عليكَ ثيابٌ أو لا يكونُ ، قَالَتْ: أَيَّةُ آيَةٌ هِيَ يا نَبِيَّ اللهِ ؟ قالَ: { لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن شريح ضعيف في حديثه ضعف | أحاديث مشابهة

68 - «شفاعَتي لأهلِ الكبائِرِ مِن أُمَّتي».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2312 | خلاصة حكم المحدث : [منكر بهذا لإسناد]

69 - لا طاعةَ لِمَن عصى اللهَ عزَّ وجَلَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 6/233 | خلاصة حكم المحدث : اختلفوا فيه

70 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن عَسْبِ الفَحْلِ ، وروى : أنه نهى عن ثَمنِ عَسب الفَحلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/956 | خلاصة حكم المحدث : [معلول بالوقف] | شرح حديث مشابه

71 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن أُوَيْسِ بنِ مالِكِ بنِ أبي عامِرٍ -عَديدُ بَني تَميمٍ– عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، فذَكَرَ الحَديثَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: هذا رَمَضانُ قد جاءَ، تُفتَحُ فيه أبْوابُ الجَنَّةِ...، الحَديثَ؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 700 | خلاصة حكم المحدث : قالَ [أبو حاتِمٍ]: هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن الزُّهْريِّ، عن ابنِ أبي أَنَسٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإنَّه رَوى ابنُ إسْحاقَ على إثْرِ هذا الحَديثِ عن الزُّهْريِّ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ أبي أَنَسٍ: أنَّه سَمِعَ أبا هُرَيْرةَ يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... بنَحْوِه. قالَ [أبو حاتِمٍ]: وهذا أيضًا خَطَأٌ، إنَّما هو: ابنُ أبي أَنَسٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

72 - حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ، عن قَتادةَ: أنَّه سَمِعَ أَنَسَ بنَ مالِكٍ يقولُ: إنَّ صاحِبَ بُدْنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَخبَرَه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَه إذا عَطِبَ مِنها شيءٌ أن يَنحَرَها، ثُمَّ يَغمِسَ نَعْلَها في دَمِها، ثُمَّ يَضرِبَ بِها صَفْحتَها، ثُمَّ يَدَعَها فلا يَأكُلُ مِنها هو ولا أصْحابُه؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 848 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: قَتادةُ، عن سِنانِ بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ.

73 - حَديثٌ رَواه عبَّادُ بنُ العَوَّامِ، عن سَعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ: أنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حاضَتْ بَعْدَما طافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ، فأمَرَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تَنفِرَ؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 809 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو كما رَواه الدَّسْتَوائيُّ، عن قَتادةَ، عن عِكْرِمةَ: أنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حاضَتْ... قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: لا أَدْري، مِن عبَّادٍ هو، أو مِن سَعيدٍ؟

74 - الحَديثُ الَّذي رَواه داودُ بنُ رُشَيْدٍ، عن سَلَمةَ بنِ بِشْرِ بنِ صَيْفيٍّ، عن عبَّادِ بنِ كَثيرٍ الشَّاميِّ، عن أبي عِقالٍ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: اثْرُدوا ولو بالماءِ؟ قال أبي: حَدَّثَنا النُّفَيْليُّ بِهذا الحَديثِ، عن عبَّادِ بنِ كَثيرٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ [السُّدِّيِّ]، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1529 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبَّادُ بنُ كَثيرٍ هذا مُضْطَرِبُ الحَديثِ، ظَنَنْتُ أنَّه أَحسَنُ حالًا مِن عبَّادِ بنِ كَثيرٍ البَصْريِّ، فإذا هو قَريبٌ مِنه.

75 - حَديثٌ رَواه عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، عن أَيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في القِراءةِ خَلْفَ الإمامِ؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : وَهِمَ فيه عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، والحَديثُ: ما رَواه خالِدٌ الحَذَّاءُ، عن أبي قِلابةَ، عن مُحمَّدِ بنِ أبي عائِشةَ، عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

76 - حَديثٌ رَواه حُسَيْنُ بنُ الأَسوَدِ، عن أبي أُسامةَ، عن عُمَرَ بنِ حَمْزةَ، عن نافِعِ بنِ مالِكٍ أبي سُهَيْلٍ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إلهَ إلَّا اللهُ: تَمنَعُ العِبادَ مِن سَخَطِ اللهِ، ما لم يُؤْثِروا صَفْقةَ دُنْياهم على دينِهم، فإذا آثَروا صَفْقةَ دُنْياهم على دينِهم، ثُمَّ قالوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ رُدَّتْ عليهم، وقالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: كَذَبْتُم؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1857 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: أبو سُهَيْلٍ عَمُّ مالِكِ بنِ أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.

77 - حَديثٌ رَواه أبو نَصْرٍ التَّمَّارُ، وموسى بنُ داودَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن علِيِّ بنِ زَيدٍ ويونُسُ وحُمَيْدٌ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: المُسلِمُ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِه ويَدِه؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1950 | خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: موسى بنُ إسْماعيلَ وجَماعةٌ مِن أصْحابِ حمَّادٍ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن علِيِّ بنِ زَيدٍ وحُمَيْدٍ، عن الحَسَنِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ [أبو حاتِمٍ]: هذا أَشبَهُ.

78 - من صلَّى لله أربعينَ يومًا في جماعةٍ يدرِكُ التَّكبيرةَ الأولى ، كتبَ لهُ براءتانِ : براءةٌ منَ النَّارِ ، وبراءةٌ منَ النِّفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا رفعه إلا ما روى سلم بن قتيبة وإنما يروى عن أنس قوله
التخريج : أخرجه الترمذي (241) واللفظ له، وأحمد (12583) بنحوه

79 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يعودُ المريضَ ويشهَدُ الجَنازةَ ويركبُ الحمارَ ويجيبُ دعوةَ العبدِ وَكانَ يومَ بَني قُرَيْظةَ علَى حِمارٍ مَخطومٍ بحَبلٍ مِن ليفٍ علَيهِ إِكافُ من ليفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1017 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه إلا من حديث مسلم ومسلم الأعور يضعف تكلم فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1017) واللفظ له، وابن ماجه (4178).

80 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه وقَّتَ لهم في كلِّ أربعينَ ليلةً تقليمَ الأظفارِ، وأخذَ الشَّاربِ، وحلقَ العانةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2758 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن موسى ليس عندهم بالحافظ | أحاديث مشابهة

81 - جاء شيخٌ يريدُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأبطأَ القومُ عنهُ أن يوسِّعوا له فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليسَ منَّا مَن لم يَرحَم صغيرَنا ولم يوقِّر كَبيرَنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1919 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربي له أحاديث مناكير عن أنس بن مالك وغيره | أحاديث مشابهة

82 - كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ الحاجةَ لم يَرْفَعْ ثوبَه حتى يَدْنُوَ مِن الأرضِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 14 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (14)، والترمذي (14) واللفظ له | شرح حديث مشابه

83 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار قصعةً فضمِنها لهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز رجل كثير الغلط في الحديث

84 - ما من عملٍ أفضلُ من إشباعِ كبدٍ جائعٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربي قال البخاري مقارب الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (571)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/349) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239) باختلاف يسير.

85 - صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يفتتِحونَ القراءةَ بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : هذا وهم والأصح شعبة عن قتادة عن أنس
التخريج : أخرجه أحمد (11991)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (97) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1080) | شرح حديث مشابه

86 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكَلَّمُ بِالحَاجَةِ إذا نَزلَ عنِ المِنبرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 517 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه إلا من حديث جرير بن حازم وهو ربما يهم في الشيء وهو صدوق
التخريج : أخرجه أبو داود (1120)، والنسائي (1419) مطولاً بنحوه، والترمذي (517) واللفظ له

87 - أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقِناعٍ عليه رُطَبٌ فقال : مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا . قال : هي النخلةُ . وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ . قال : هي الحنظلةُ . قال : فأَخْبَرْتُ بذلك أبا العالِيَةِ . فقال : صَدَقَ وأَحْسَنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3119 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أحدا رفعه غير حماد بن سلمة ورواه غير واحد ولم يرفعوه
التخريج : أخرجه الترمذي (3119)

88 - كنَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِبَقْلةٍ كنتُ أَجْتَنِيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3830 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه إلا من حديث جابر الجعفي عن أبي نصر
التخريج : أخرجه الترمذي (3830)، وأحمد (12286).

89 - يُجاءُ بابنِ آدمَ يومَ القيامةِ كأنَّه بَذَجٌ، فيُوقَفُ بين يدَيِ اللهِ تعالى، فيقولُ اللهُ: أعطَيْتُك وخوَّلْتُك وأنعَمْتُ عليك، فماذا صنَعْتَ؟ فيقولُ: يا ربِّ، جمَعْتُه وثمَّرْتُه، فترَكْتُه أكثرَ ما كان، فارْجِعْني آتِكَ به كلِّه. فيقولُ له: أَرِني ما قدَّمْتَ؟ فيقولُ: يا ربِّ، جمَعْتُه وثمَّرْتُه، فترَكْتُه أكثرَ ما كان، فارْجِعْني آتِك به كلِّه، فإذا عبْدٌ لم يُقَدِّمْ خيرًا، فيُمْضَى به إلى النَّارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2427 | خلاصة حكم المحدث : رواه غير واحد عن الحسن قوله ولم يسندوه وإسماعيل بن مسلم يضعف في الحديث من قبل حفظه
التخريج : أخرجه الترمذي (2427) واللفظ له، وأبو يعلى (4121)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/310) باختلاف يسير

90 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، كانَ يخرُجُ على أصحابِهِ منَ المُهاجرينَ والأنصارِ وَهُم جلوسٌ وفيهم أبو بَكْرٍ وعمرُ ، فلا يرفعُ إليهِ أحدٌ منهُم بصرَهُ إلَّا أبو بَكْرٍ وعمرُ ، فإنَّهما كانا ينظُرانِ إليهِ ، وينظرُ إليهما ، ويتبسَّمانِ إليهِ ، ويتبسَّمُ إليهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3668 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه إلا من حديث الحكم بن عطية وقد تكلم بعضهم فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (3668 ) واللفظ له، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (1/128) باختلاف يسير.