logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما نظَرتُ ، أو ما رأَيتُ فرجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 58 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - عن رجلٍ منهم أنه قال : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ أرضًا مِن أرضِنا يقالُ لها : أبيرُ هي أرضُ ميرتِنا وريفِنا وهي وبيةٌ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دعوها فإنَّ منَ القرفِ التلفَ
الراوي : رجل من آل بحير بن ريسان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 406 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - كان في كلامَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَرْتيلٌ وتَرْسيلٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - عن مُعاويةَ -أو ابنِ مُعاويةَ- الأنصاريِّ: أنَّه كان جالسًا مع أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضِيَ اللهُ عنه، فسمِعَه يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: إنَّ الميِّتَ لِيَعرِفُ مَن يُغسِّلُه، ومُن يَحمِلُه، ومُن يُدْليهِ في قبْرِه. قال: فقام، فذُكِرَ ذلك لابنِ عمَرَ، فأنكَرَه ورَدَّ عليه، فلمَّا رأى الرَّجلُ إنكارَ ابنِ عمرَ، قال: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، إنَّ أبا سعيدٍ يقومُ الآن، فيمُرُّ بك، فادْعُه فسَلْه، فقام أبو سعيدٍ، فمَرَّ بابنِ عمرَ، فسأَلَه فحدَّثَه، فقال له ابنُ عمرَ: ممَّن سمِعْتَه؟ قال: سمِعْتُه مِن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/456 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - إنَّ فضْلَ الدَّارِ القريبةِ مِن المسجِدِ على الدَّارِ البعيدةِ، كفضْلِ الغازي على القاعِدِ.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - أكثرُ دُعائي ودُعاءِ الأنبياءِ قبْلي بعرَفةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شَيءٍ قديرٌ، اللَّهُمَّ اجعَلْ في سَمْعي نُورًا، وفي بَصَري نُورًا، وفي قَلْبي نُورًا، اللَّهُمَّ اشرَحْ لي صَدري، ويسِّرْ لي أمْري، وأعوذُ بك مِن وَسواسِ الصُّدورِ، وشتَاتِ الأُمورِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شَرِّ ما يَلِجُ في اللَّيلِ، ومِن شَرِّ ما يَلِجُ في النَّهارِ، ومِن شَرِّ ما تَهُبُّ به الرِّياحُ، وشَرِّ بوائقِ الدَّهرِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/213 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إنَّ في أُمَّتي لَنَيِّفًا وسبْعينَ داعيًا، كلُّهم داعٍ إلى النَّارِ، ولو أشاءُ لَأنْبأْتُكم بآبائِهم وقبائلِهم. قال: ثمَّ مَرَرْنا على بِركةٍ، فجعَلْنا نَكْرَعُ فيها، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَكْرَعوا، ولكنِ اغْسِلوا أيديَكم، ثمَّ اشْرَبوا فيها؛ فإنَّه ليس مِن إناءٍ أطيبَ مِن اليدِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 345 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - عن عبدِ اللهِ: أنَّه قرَأَ في أُذُنِ مُبتلًى، فأفاقَ، فقال له رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما قرَأْتَ في أُذنِه؟ قال: قرأْتُ: {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا...} [المؤمنون: 115]، حتَّى فرَغَ مِن آخرِ السُّورةِ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو أنَّ رجلًا مُوقِنًا قرَأَها على جبلٍ، لَزالَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - مَن حلَفَ على يَمينٍ، فرَأى غيرَها خيرًا منها؛ فكفَّارَتُها تَرْكُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - مَن حلَفَ على يَمينٍ، فرَأى خيرًا منها؛ فلْيَأتِ الَّذي هو خيرٌ، ولا كفَّارةَ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - ما مِن عَبدينِ مُتحابَّينِ في اللهِ، يَستقبِلُ أحدُهما صاحِبَهُ فيُصافِحُه، ويُصلِّيَا على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إلَّا لم يَتفرَّقَا حتَّى تُغْفَرَ ذُنوبُهما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شَرِّ ما تَجيءُ به الرِّيحُ، وشَرِّ ما تَجِيءُ به الرُّسلُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - أنَّه سمِعَ عبدَ اللهِ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ: إنَّ ذا اللِّسانينِ في الدُّنيا، له لِسانانِ مِن نارٍ يومَ القيامةِ.
الراوي : أسماء بن خارجة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/223 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - كانَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قدَحُ قواريرَ يَشربُ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - مَررنا على بِركةٍ، فجعَلنا نَكْرعُ فيها، فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَكْرعوا، ولَكِنِ اغسِلوا أيديَكُم، ثمَّ اشرَبوا فيها، فإنَّهُ ليسَ إناءٌ أطيَبَ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ رجلًا قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، ما حقُّ الوالدينِ على ولدِهِما ؟ قالَ: هما جنَّتُكَ وَنارُكَ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - جاءني جبريلُ - عليه السلامُ - بمرآةٍ بيضاءَ فيها نُكتةٌ سَوداءُ ، فقلتُ : ما هذه ؟ قال : هذه الجمُعةُ فيها ساعةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/259 | خلاصة حكم المحدث : في سنده يزيد الرقاشي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنه قال : إذا قُتِل المُرتَدُّ عنِ الإسلامِ ورِثه ولدُه
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/436 | خلاصة حكم المحدث : منقطع موقوف | أحاديث مشابهة

19 - ما خالَطَتِ الصدقَةُ مالًا قطُّ إلا أهلكَتْه قال : يكونُ وجَب عليكَ في مالِكَ صدقَةٌ ، فلا تُخرِجْها فيُهلِكُ الحرامُ الحلالَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/7 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي وقد ضُعِّف وباقي رجال الإسناد ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - ذهَبتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى يهودِ بني قَينُقاعَ بدارسِهم ، فأبصَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا متخلقًا ، فقبَض بيدِه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، لعله عروسٌ ، قال : وإنْ اذهَبْ فاغسِلْه ثم انهكْه ، ثم اغسِلْه ثم انهكْه ، ثم اغسِلْه ثم انهكْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 545 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - أعمارُ أمتي ما بين الستينَ إلى السبعينَ وأقلُّهم الذينَ يبلُغونَ ثمانينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/346 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم وله شاهد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - ليس شيءٌ يقربُكم منَ الجنةِ ، ويباعدُكم منَ النارِ إلا أمَرتُكم به ، ولا شيءٌ يباعدُكم منَ الجنةِ ، ويقربُكم منَ النارِ إلا نهَيتُكم عنه ، وإنَّ الروحَ الأمينَ نفَث في رُوعي ، أنه ليس مِن نفسٍ تموتُ ، إلا وقد كتَب اللهُ رِزقَها ، فاتَّقوا اللهَ ، وأجمِلوا في الطلبِ ، ولا يحمِلَنَّكمُ استِبطاءُ الرِّزقِ أن تَطلُبوه بالمعاصي ، فإنه لا يُدرَكُ ما عندَ اللهِ إلا بطاعتِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/270 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع، ونوفل بن عبد الملك ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع، ونوفل بن عبد الملك ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُباعَ كالئٌ بكالئٍ ، يعني : دَينًا بدَينٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - إيَّاكم وهاتَينِ الكعبتَينِ الموسومتَينِ اللتَينِ تُزجَرانِ زجرًا ، فإنهَّما مِن ميسرِ العجمِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 375 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - مَن شرِب الخمرَ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا ، فإن مات فإلى النارِ ، فإن تاب قَبِل اللهُ منه ، فإن شرِبها الثانيةَ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا ، فإن مات فإلى النارِ ، فإن تاب قبِل اللهُ منه ، فإن شرِبها الثالثةَ أو الرابعةَ كان حقًّا على اللهِ أن يسقيَه مِن رَدغَةِ الخبالِ ، قيل : يا رسولَ اللهِ ، وما رَدغَةُ الخبالِ ؟ قال : عصارةُ أهلِ النارِ
الراوي : عياض بن غنم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 383 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً مِن بني غفارٍ ، فلما دخَل بها ووضعَتْ ثيابَها ، رأى في كشحِها بياضًا ، يعني : البرصَ فقال : البَسي ثيابَكِ ، والحقي بأهلِكِ
الراوي : زيد بن كعب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 39 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميل بن زيد ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أنَّ أبا الدرداءِ أتاه عائدًا ، فقال لأبي بعد أن سلَّم عليه: بالصحةِ لا بالوجعِ. ثلاثَ مراتٍ يقولُ ذلك ، ثم قال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا يزالُ المرءُ المسلمُ به المليلةُ والصداعُ وإنَّ عليه منَ الخطايا مثلَ أُحُدٍ حتى تترُكَه وما عليه منَ الخطايا مِثقالُ حبةٍ مِن خردلٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن معاذ وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتبسَّم ، فقُلْنا : يا رسولَ اللهِ ، ممَّ تبسَّمتَ ؟ قال : عجِبتُ للمؤمنِ وجزعِه منَ السقمِ ، ولو يعلمُ ما في السقمِ أحبَّ أنْ يكونَ سقيمًا حتى يلقى اللهَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

241 - تَخرُجُ صُفوفُ أهْلِ النَّارِ، فيَمُرُّ الرَّجلُ بالرَّجلِ مِن أهْلِ الجنَّةِ، فيقولُ: يا فلانُ، أمَا تَعرِفُني؟ فيقولُ: ومَن أنت؟ فيقولُ: أنا الَّذي استَوْهَبْتني وَضوءًا، فوهَبْتُ لك، فيَشفَعُ له، فيُشفَّعُ فيه، ويمُرُّ الرَّجلُ بالرَّجلِ فيقولُ: يا فُلانُ، أمَا تَعرِفُني؟ فيقولُ: ومَن أنت؟ فيقولُ: أنا بَعثْتَني في حاجةِ كذا وكذا، فقضَيْتُها لك، فيَشفَعُ له، فيُشفَّعُ فيه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3685) بنحوه، ومسدد واللفظ له، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/197)

242 - اختَلَفْنا هاهنا بالبصرةِ في الوُرودِ؛ فقالت طائفةٌ: لا يَدخُلُها مُؤمِنٌ، وقال آخرونَ: يَرِدُونها جميعًا، فلقِيتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما، فسأَلْتُه عن ذلك، فقال: يَرِدُونها جميعًا، ثمَّ يُنجِّي اللهُ الَّذين اتَّقَوا ويذَرُ الظَّالمينَ فيها جِثِيًّا، فقلْتُ: إنَّا اختلَفْنا فيه في البصرةِ؛ فقال قومٌ: لا يَدخُلُها مُؤمِنٌ، وقال آخرونَ: يَدخُلونها جميعًا، فأهْوَى بأُصبعَيْه إلى أُذُنَيه، وقال: صَمْتًا؛ إنْ لم أكُنْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الوُرودُ: الدُّخولُ، لا يَبْقَى بَرٌّ ولا فاجِرٌ إلَّا دخَلَها، فتكونُ على المُؤمِنِ بَرْدًا وسلامًا كما كانت على إبراهيمَ، وإنَّ لها -أو للنَّارِ- ضَجيجًا مِن بَرْدِهم، ثمَّ يُنجِّي اللهُ الَّذين اتَّقَوا ويذَرُ الظَّالمينَ فيها جِثِيًّا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/207 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سمية وهو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14560)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (1104) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (370)

243 - مَقعدُ الكافرِ مِن النَّارِ ثلاثةُ أيَّامٍ، وكلُّ ضِرْسٍ له مِثْلُ أُحُدٍ، وفَخِذُه مِثْلُ وَرِقَانَ، وجِلْدُه سِوى لَحْمِه وعِظامِه أربعونَ ذِراعًا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11232)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (22)، وأبو يعلى (1387) باختلاف يسير.

244 - إنَّ في جهنَّمَ واديًا، في ذلك الوادي بِئْرٌ يُقالُ له: هَبْهبُ، حقًّا على اللهِ أنْ يُسكِنَه كلَّ جبَّارٍ، فإيَّاكَ أنْ تكونَ ممَّن يَسكُنُه.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزهر بن سنان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (2816)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3548)، والحاكم (8765) باختلاف يسير

245 - سألْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلْتُ: أُمِّي ماتت، وكانت تَقْرِي الضَّيفَ، وتُطعِمُ الجارَ واليتيمَ، وكانت وأَدَتْ وأْدًا في الجاهليَّةِ، ولِي سَعةٌ مِن مالٍ؛ فيَنفَعُها إنْ تَصدَّقْتُ عنها؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَنفَعُ الإسلامُ إلَّا مَن أدرَكَهُ، وما وأَدَتْ في النَّارِ، ورأى ذلك قد شَقَّ عليَّ، فقال: وأُمُّ محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معها؛ ما فيهما خَيرٌ.
الراوي : سلمة بن يزيد الجعفي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/217 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

246 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ عليها مع أبي بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فقال لها رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائشةُ أطْعِمِينَا، فقالت: واللهِ ما عِنْدنا طعامٌ، فقال: أطْعِمِينا، فقالت: واللهِ ما عِنْدنا طعامٌ، فقال: أطْعِمِينا، فقالت: واللهِ ما عِنْدَنا طعامٌ، قال: فقال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ المرأةَ المُؤْمنةَ لا تَحلِفُ على الشَّيءِ إنَّه ليس عِنْدَها وهو عِنْدَها، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما يُدْرِيكَ أمُؤْمِنةٌ هي أم لا؟ إنَّ مِثَلَ المَرأةِ المُؤمِنةِ في النِّساءِ كمَثَلِ الغُرابِ الأعصَمِ في الغِربانِ، وإنَّ النَّارَ خُلِقَتْ مِن السُّفهاءِ، وإنَّ النِّساءَ مِن السُّفهاءِ، إلَّا صاحبةَ القِسطِ والمصباحِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الأشعث وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

247 - مَن كان له لِسانانِ في الدُّنيا، جعَلَ اللهُ له لِسانينِ مِن نارٍ يومَ القيامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (144)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (217)، والبزار (6699) باختلاف يسير.

248 - إنَّك لَتنظُرُ إلى الطَّيرِ في الجنَّةِ، فتَشْتَهيه، فيَخِرُّ بين يَدَيْك مَشْويًّا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الأعرج وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (2032) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (341)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (318) واللفظ لهما

249 - أُعْطِيتُ سَبْعين ألْفًا يَدْخُلون الجنَّةَ بغَيرِ حِسابٍ، وُجوهُهم كالقمَرِ ليلةَ البَدْرِ، وقُلوبُهم على قلْبِ رجُلٍ واحدٍ، فاستَزَدْتُ ربِّي عَزَّ وجَلَّ، فزادَني مع كلِّ واحدٍ سَبْعينَ ألْفًا. قال أبو بكرٍ: فرأيتُ أنَّ ذلك يأْتي على القُرى ويُصيبُ مِن حافَاتِ البَوادي.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/253 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (112) باختلاف يسير.

250 - يَدخُلُ فُقراءُ هذه الأُمَّةِ -يعني: الجنَّةَ- قبْلَ أغنيائِهم بأربعِ مئةِ عامٍ، حتَّى يقولَ المُؤمِنُ الغنِيُّ: يا لَيْتني كنْتُ عائلًا، قالوا: يا رسولَ اللهِ، سَمِّهم لنا بأسمائِهم، قال: هم الَّذين إذا كان مَكروهًا بُعِثوا إليه، وإذا كان مَغْنمًا بُعِثَ له سِواهم، هم الَّذين يُحْبَسونَ عن الأبوابِ.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

251 - مَنِ اغتِيبَ عندَه أخوهُ المُسلِمُ فنَصَرَه، نصَرَهُ اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ، ومَن ترَكَ نُصرتَهُ وهو يَقدِرُ عليها، خذَلَهُ اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (424)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (107)، والحارث في ((المسند)) (763) باختلاف يسير.

252 - نَهَى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ضَرْبِ المُصلِّينَ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (1/194)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (970)، وأبو يعلى (88)

253 - إذا بلَغَ بنو الحَكَمِ ثلاثينَ رجُلًا، اتَّخذوا دِينَ اللهَ دَخَلًا، وعِبادَ اللهِ خَوَلًا، ومالَ اللهِ دُوَلًا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1152)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/253) واللفظ له

254 - لَيَرْعُفَنَّ جبَّارٌ مِن جَبابرةِ بني أُميَّةَ على مِنْبري هذا. قال: فحَدَّثني مَن رأى عمرَو بنَ سعيدِ بنِ العاصِ رعَفَ على مِنْبرِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتَّى سالَ الدَّمُ على الدَّرجِ؛ دَرَجِ المِنْبرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وهو ضعيف وفي إسناده أيضا من لم يسم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10764)، والحارث في ((المسند)) (617) واللفظ له

255 - إنَّ أخوفَ ما أتخوَّفُ علَى أمَّتي، الإشراكُ باللَّهِ، أما إنِّي لَستُ أقولُ يَعبدونَ شمسًا، ولا قمرًا، ولا وثنًا، ولَكِن أعمالًا لغيرِ اللَّهِ، وشَهْوةً خفيَّةً
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/237 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده مقال عامر بن عبد الله لم أر من تكلم فيه بجرح ولا غيره وباقي رجال الإسناد ثقات وله شاهد [وروي] مرسلا | أحاديث مشابهة

256 - الحسدُ يأكلُ الحسَناتِ، كما تأكلُ النَّارُ الحطبَ، والصَّدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ، كما يطفئُ الماءُ النَّارَ، والصَّلاةُ نورُ المؤمنِ، والصِّيامُ جُنَّةٌ منَ النَّارِ
الراوي : أنس | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/238 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده عيسى بن أبي عيسى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

257 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ لأصحابِهِ: ألا مشمِّرٌ للجنَّةِ ؟ فإنَّ الجنَّةَ لا خطرَ لَها، هيَ وربِّ الكَعبةِ نورٌ يتلألأُ، ورَيحانةٌ تَهْتزُّ، وقَصرٌ مشيدٌ، ونَهَرٌ مطَّرِدٌ، وفاكِهَةٌ كثيرةٌ نَضيجةٌ، وزوجةٌ حسناءُ جميلةٌ، وحُللٌ كثيرةٌ في مُقامٍ أبدًا، في حُبرةٍ ونُضرةٍ، في دورٍ عاليةٍ سَليمةٍ بَهيَّةٍ قالوا: نحنُ المشمِّرونَ لَها، يا رسولَ اللَّهِ قالَ: قولوا إن شاءَ اللَّهُ، ثمَّ ذَكَرَ الجِهادَ وحضَّ عليهِ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/265 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده مقال الضحاك المعافري ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي في طبقات التهذيب مجهول وسليمان بن موسى الأموي مختلف فيه وباقي رجال الإسناد ثقات | أحاديث مشابهة

258 - من أرادَ الحجامةَ فليتحرَّ سَبعةَ عشرَ أو تِسعةَ عشرَ أو إحدى وعِشرينَ ولا يتبيَّغْ بأحدِكُمُ الدَّمُ فيقتلَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/63 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده النهاس وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

259 - أنَّ سعدَ بنَ زُرارةَ وهوَ جَدُّ مُحمَّدٍ مِن قِبَلِ أمِّهِ أنَّهُ أخَذَهُ وجَعٌ في حَلقِهِ يُقالُ له الذَّبحَةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبلُغَنَّ أو لأُبلِيَنَّ في أبي أُمامَةَ عُذرًا فكواهُ بيدِهِ فماتَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ميتةُ سَوءٍ لليهودِ يقولونَ أفلَا دفَعَ عَن صاحبِهِ وما أملِكُ لهُ ولا لِنَفسي شيئًا
الراوي : يحيى [بن سعد بن زرارة] | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/66 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات[وروي] من حديث أبي أمامة بن سهل بن حنيف مرسلا | أحاديث مشابهة

260 - كنتُ جالسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءَهُ أعرابيٌّ فقالَ: إنَّ لي أخًا وجِعًا، قالَ: ما وجعُ أخيكَ ؟ قالَ: بِهِ لَممٌ، قالَ: اذهَب فأتِني بِهِ . قالَ: فذَهَبَ فجاءَ بِهِ، فأجلسَهُ بينَ يديهِ، فسَمِعْتُهُ عوَّذَهُ بفاتحةِ الكتابِ، وأربعِ آياتٍ من أوَّلِ البقرةِ، وآيتينِ من وسطِها، وَإِلَهُكُمْ إلَهٌ وَاحِدٌ وآيةِ الكرسيِّ، وثلاثِ آياتٍ مِن خاتمتِها، وآيةٍ من آلِ عمرانَ أحسبُهُ قالَ: شَهِدَ اللَّهُ أنَّهُ لا إلَهَ إلَّا هُوَ وآيةٍ منَ الأعرافِ: إنَّ ربَّكمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ الآيةَ، وآيةٍ منَ المؤمنينَ، وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ وآيةٍ منَ الجنِّ، وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا وعشرِ آياتٍ من أوَّلِ الصَّافَّاتِ، وثلاثِ آياتٍ من آخرِ الحشرِ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، والمعوِّذتينِ، فقامَ الأعرابيُّ، قد برأَ ليسَ بِهِ بأسٌ
الراوي : أبو ليلى | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/80 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده أبو جناب الكلبي وهو ضعيف ومدلس | أحاديث مشابهة

261 - أصابَ نَبيَّ اللهِ خَصاصةٌ، فبَلَغَ ذلك عَليًّا فخَرَجَ يَلتَمِسُ عَمَلًا يُصيبُ فيه شَيئًا ليُقيتَ به رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتى بُستانًا لرَجُلٍ مِنَ اليَهودِ، فاستَقى له سَبعةَ عَشَرَ دَلْوًا، كُلُّ دَلوٍ بتَمرةٍ، فخَيَّره اليَهوديُّ مِن تَمرِه سَبعَ عَشرةَ عَجوةً، فجاءَ بها إلى نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 868 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف | أحاديث مشابهة

262 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في المُعتَكَفِ هو يَعكُفُ الذُّنوبَ، ويَجزي له مِنَ الحَسَناتِ كعامِلِ الحَسَناتِ كُلِّها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 643 | خلاصة حكم المحدث : فيه فرقد بن يعقوب السبخي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

263 - أصبحوا بصلاةِ الصبحِ فإنَّهُ أعظمُ للأجرِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/453 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/112)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (121)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص269)

264 - قال بلالٌ : أذَّنتُ بليلٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : منعتَ النَّاسَ من الطَّعامِ والشَّرابِ ، انطلقْ فاصعدْ فنادِ : ألَا إنَّ العبدَ نامَ ، فانطلقتُ وأنا أقولُ : ليتَ بلالًا لم تلدْهُ أمُّه ، وابتلَّ من نضحَ دمَ جبينِه ، فناديتُ ثلاثًا ألَا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/481 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ، وفيه انقطاع، وله شاهد
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (1/481) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2321)، والدارقطني (1/244) مختصراً

265 - من سرَّه أن يجدَ طعمَ الإيمانِ ، فليحبَّ العبدَ لا يحبُّه إلا للهِ - عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال، وله شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (7967)، والطيالسي (2617) واللفظ له، والحاكم (3)

266 - أنَّ عبدًا من رقيقِ الخُمسِ سرقَ من دقيقِ الخُمسِ ، فرُفع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يقطعْهُ ، وقال : مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد موقوف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2590)، والبيهقي (17769)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 229) باختلاف يسير.

267 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ على المِنبرِ : من عمِلَ عمَلَ قومِ لوطٍ : فاقتلوه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (517)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (416)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/96)

268 - سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ الأديانِ أحبُّ إلى اللهِ ؟ قال : الحنيفيةُ السمحةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (287)، وأحمد (2107) باختلاف يسير، والطبراني (11/ 227) (11572) واللفظ له.

269 - أنزل اللهُ صُحفَ إبراهيمَ في أولِ ليلةٍ خلت من رمضانَ ، وأنزلتِ التوراةُ على موسى لستٍ خلونَ من رمضانَ ، وأُنزل الزبورُ على داودَ في إحدى عشرةَ ليلةً خلت من رمضانَ ، وأُنزل القرآنُ على محمدٍ في أربعٍ وعشرين ليلةً خلت من رمضانَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد

270 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا انطلق لحاجتِه تباعَد ، حتى لا يراه أحدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (332) بنحوه، وأبو يعلى (3664) واللفظ له