logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنما أذن في خدمتِه وفي روايةٍ إنما باع خدمةَ المدبرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/732 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن ثمنِ الكلبِ والسِّنَّوَرِ إلَّا كلبَ الصَّيدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 6/353 | خلاصة حكم المحدث : هذا من الحسن بن أبي جعفر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ توضَّأ فخلَّل لحيتَه كأنها أنيابُ مشطٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 7/36 | خلاصة حكم المحدث : فيه أصرم بن غياث ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - كان جميعُ ما جاء به مائةُ بَدَنةٍ فيها جَمَلٌ في أنْفِه بُرَّةٌ مِن فِضَّةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 2/836 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ من زيد، وإنما هو عن الثوري عن أبي إسحاق عن مجاهد مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باع مُدبَّرًا في دَيْنٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه وجعل يتعجب منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يَدخلنّ مع حليلتهِ الحمّامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - خيارُكم من قصر الصلاةَ في السَّفرِ وأفطَر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف ليونس بن عبيد سماعا من عطاء بن أبي رباح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة لضعف إسناده عنده

9 - حجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ حججٍ : حجتينِ قبل أن يُهاجرَ وحجَّةً قرنَ معها عمرةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/12 | خلاصة حكم المحدث : خطأ إنما روي مرسلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

10 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن ثمن الهِرِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/157 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف

11 - أكثرُ مَن يموتُ من أمَّتي بالأنفُسِ بعدَ كتابِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/360 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

12 - لا صلاةَ لمِنْ سمِعَ النداءَ ثم لم يأتِ إلَّا مِنْ عِلَّةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

13 - حَديثُ الهَيْثَمِ بنِ خارِجةَ، عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن وَهْبِ بنِ كَيْسانَ ونُعَيْمِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ما حَسَرَ عنه البَحْرُ فكُلْ، وما أَلْقى فكُلْ، وما وَجَدْتَه طافِيًا على الماءِ فلا تَأكُلْ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1630 | خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ هو مَوْقوفٌ، واللهُ أَعلَمُ. | أحاديث مشابهة

14 - لما استوى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ قال اجلِسوا فسمع ذلك ابنُ مسعودٍ فجلس على باب المسجدِ فرآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال تعال يا عبدَ اللهِ بنَ مسعود
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1091 | خلاصة حكم المحدث : هذا يعرف مرسلا إنما رواه الناس عن عطاء عن النبي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - من رابطَ من وراءِ بَيضةِ المُسلمِينَ أربعين يومًا أعطاهُ اللهُ مكان من تركَ خلْفهُ ظهرَه ، من أهلِ ملةٍ وذمَّةٍ والبهائمِ التي بأيديهم قيراطًا قيراطًا من حسنةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 387 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

16 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ الجَرَّاحِ القُهُسْتانيُّ، عن أبي عامِرٍ العَقَديِّ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الدُّنْيا مَلْعونةٌ، مَلْعونٌ ما فيها، إلَّا ما كانَ مِنها للهِ عَزَّ وجَلَّ؟
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1863 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: مُحمَّدُ بنُ المُنكِدِرِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عاد مريضًا فرآهُ يُصلِّي على وسادةٍ فأخذها فرَمَى بها ، فأخذ عودًا ليُصلِّي عليهِ فأخذَهُ فرَمَى بهِ وقال : صَلِّ على الأرضِ إن استطعتَ ، وإلا فأَوْمِ إيماءً واجعل سجودكَ أخفضَ من ركوعِكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : في رفعه: هذا خطأ، إنما هو عن جابر قوله: إنه دخل على مريض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم وصح عن جابر | شرح حديث مشابه

18 - عاد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مريضًا ، فرَآه يُصَلِّي على وِسادَةٍ ، فرَمى بها ، وقال: صلِّ على الأرضِ إنِ استَطَعتَ ، وإلَّا فأومِ إيماءً ، واجعَلْ سُجودَكَ أخفَضَ مِن رُكوعِكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : صحح وقفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم وصح من قول جابر | شرح حديث مشابه

19 - يا بلالُ إذا أَذَّنْتَ فتَرَسَّلْ في أَذَانِكَ وإذا أَقَمْتَ فاحْدُرْ واجعلْ بين أذانِكَ وإقامتِكَ قَدْرَ ما يَفْرُغُ الآكِلُ من أكلِه والشارِبُ من شُرْبِهِ والْمُعْتَصِرُ إذا دخل لقضاءِ حاجتِه ولا تَقُومُوا حتى تَرَوْنِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - الصبيُّ إذا استهلَّ ورثَ وصلِّيَ عليْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 6324 | خلاصة حكم المحدث : عند المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير غير حديث منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - ما بالُ صاحبِكُم هذا ؟ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ صائمٌ ، قالَ : إنَّهُ ليسَ منَ البرِّ أن تصوموا في السَّفرِ ، وعلَيكُم برخصةِ اللَّهِ الَّتي رخَّصَ لَكُم فاقبَلوها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 2578 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ ومحمد بن عبد الرحمن لم يسمع هذا الحديث من جابر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ درأَ عن المنتهبِ والمختلسِ والخائنِ القطعُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 7421 | خلاصة حكم المحدث : ابن جريج لم يسمعه من أبي الزبير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نظرَ إلى طَلحَةَ يمشي في بَعضِ سِكَكِ المدينَةِ فقالَ : شَهيدٌ يَمشي على وَجهِ الأرضِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الصلت بن دينار أبو شعيب الهنائي المجنون الطائي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه علَيهِ وسلَّمَ : قالَ اللَّهُ : إنَّ هذا دينٌ رضيتُهُ لنَفسي ، لاَ يصلحُهُ إلاَّ السَّخاءُ وحُسنُ الخلقِ فأَكْرِموهما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الله بن إبراهيم الغفاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - من قال : لا إله إلَّا اللهُ وحدَه لا شريك له أحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ عشرَ مراتٍ كتب اللهُ له ألفيْ حسنةٍ ، ومن زاد زادَه اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] فائد أبو الورقاء قال أحمد : متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - قيل : يا رسولَ اللهِ ما السَّوْمُ ؟ قال : الغضبُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الفضل بن عيسى الرقاشي قال أحمد : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - دعوتُ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومن شاء من أصحابِه ، فطعِموا عندي ، ثم خرجوا حين زالتِ الشَّمسُ ، فخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : اخرُجْ يا أبا بكرٍ ، قد دلَكَتِ الشَّمسُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 9/1/170 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد بعضه بعض النظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - ماءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ له.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل لا يتابع عليه قال ابن معين ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أنَّ النَّبيَّ عليه السَّلامُ بَعَث جَيشًا وأمَرَهم أن يَستَكثِروا مِنَ النِّعالِ، وقال: المنتَعِلُ بمنزلةِ الرَّاكِبِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/222 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع الحسن بن أبي جعفر عليه إلا من هو قريب منه، قال البخاري: منكر الحديث وقال أحمد: ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: خرج من عندي خليلي آنفا جبريل فقال: يا محمد والذي بعثني بالحق إليك إن لله لعبدا من عباده عبد الله خمس مائة سنة على رأس جبل عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعاً بذراعه والبحر محيط به أربعة ألف فرسخ من كل ناحية أخرج الله له عينا عذبة بعرض الأصبع تبض بماء عذب ويستنقع في أسفل الجبل وشجرة رمان تخرج كل ليلة رمانة فإذا أمسى نزل فأصاب من الوضوء وأخذ تلك الرمانة فأكلها ثم قام لصلاته فسأل ربه عند وقت الأجل أن يقبضه ساجدا وأن لا يجعل للأرض ولا لشيء يفسده عليه سبيلاً حتى يبعثه وهو ساجد ففعل فنحن نمر عليه إذا هبطنا وإذا عرجنا فنجد في العلم أنه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله فيقول الرب عز وجل أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فنعم العبد كنت يا عبدي فيقول بل بعملي فيقول: أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول: بل بعملي فيقول أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول: بل بعملي فيقول الله لملائكته قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فيجدوا نعمة البصر قد أحاطت بعبادة خمس مائة سنة وبقيت نعم الجسد له فيقول: أدخلوا عبدي النار فيجر إلى النار فينادي ربه برحمتك أدخلني الجنة فيقول: ردوا عبدي فيوقف بين يديه فيقول: يا عبدي من خلقك ولم تك شيئا فيقول: أنت ربي فيقول: أكان ذلك برحمتي؟ فيقول: نعم ربي فيقول من قواك لعبادة خمس مائة سنة؟ فيقول: أنت ربي فيقول: من أنزلك في جبل وسط اللجة فأخرج لك الماء العذب من الماء المالح وأخرج لك كل ليلة رمانة وإنما تخرج مرة في السنة وسألته أن يقبضك ساجداً ففعل ذلك بك فيقول: أنت ربي قال: فذلك برحمتي وبرحمتي أدخلك الجنة أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فنعم العبد كنت يا عبدي وأدخله الله الجنة قال إنما الأشياء برحمته يا محمد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن هرم مجهول في الرواية حديثه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

271 - لقد استغفر لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خمسةً وعشرينَ استغفارًا كلُّ ذلك أعدُّها بيدي يقولُ أديتَ عن أبيك دَينَه ؟ فأقولُ نعم فيقولُ يغفرُ اللهُ لك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي هو إلى الضعف أقرب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5894)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/224) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/199) واللفظ له

272 - أتاني جبريلُ فأمرني أن أقضيَ باليمينِ مع الشاهدِ وقال يومُ الأربعاءِ يومُ نحسٍ مستمرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/387 | خلاصة حكم المحدث : اختلفوا على جعفر على ألوان ، والمنكر فيه قوله : يوم الأربعاء ...
التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (6022)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (797)، والبيهقي (21162)

273 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يكونَ الإمامُ مؤذنًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/525 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع إسماعيل بن عمرو أحد عليه وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/271)، والبيهقي (2123) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (670) باختلاف يسير

274 - من أحبَّ قومًا على أعمالِهم حُشِرَ يومَ القيامةِ في زمرتِهم فحوسِبَ بحسابِهم وإن لم يعملْ أعمالَهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/492 | خلاصة حكم المحدث : لا يرويه عن الثوري غير إسماعيل بن يحيى وعامة ما يرويه بواطيل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/303)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/196) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5870) باختلاف يسير

275 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بطعامٍ ومجذومٌ قاعدٌ في ناحيةِ القومِ فدعاه وأقعدَه إلى جنبِه فقال كلْ باسمِ اللهِ ثقةً إيمانًا باللهِ وتوكُّلًا عليْه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/458 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم أحاديثه غير محفوظة عن أهل الحجاز والبصرة والكوفة إلا أنه ممن يكتب حديثه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/457 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم أحاديثه غير محفوظة عن أهل الحجاز والبصرة والكوفة إلا أنه ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (3820)، والترمذي (1839)، والنسائي (3796)، وابن ماجه (3317)، وأحمد (14225) | شرح حديث مشابه

277 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ قال أنفقْه على نفسِك قال عندي آخرُ قال أنفقْه على زوجتِك قال عندي آخرُ قال أنفقْه على ولدِك أو خادِمك شكَّ الوليدُ قال عندي آخرُ قال اجعلْه في سبيلِ اللهِ وهو أحسنُها موضعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/453 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع حديثه فيه نظر
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (750)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/281) واللفظ له

278 - ارتدتْ امرأةٌ عن الإسلامِ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعرَضَ عليها الإسلامُ وإلا قُتِلَتْ فعَرضوا عليها فأبتْ أنْ تقبلَ فقُتِلَتْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أذينة لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/214) واللفظ له، والدارقطني (3/119)، والبيهقي (17317)

279 - إنَّ من سننِ المرسلينَ الحياءَ والتعطرَ والنكاحَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه

280 - إنَّ من واجبِ المغفرةِ إدخالُك السرورَ على أخيك المسلمِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه

281 - لا امرؤٌ أقلُّ حياءً من امرئٍ أمكنَ له في دبرِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/191) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/114)

282 - اشفعوا تُؤجروا ويجري اللهُ على لساني بعدُ ما يشاءُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/188) | شرح حديث مشابه

283 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقعدَ الرجلُ بين الظلِّ والشمسِ وقال إنه مقعدُ الشيطانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن المغيرة أحاديثه عامتها مما لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/218)

284 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حيث أراد الحجَّ كتب إلى من بلغَه كتابُه من المسلمين يُخبِرُهم إني أريدُ الحجَّ ويأمُرُهم بالحجِّ من قدر عليه وأطاقَه فأقبلَ الناسُ حُجَّاجًا حتى نزلوا الشجرةَ وما حولها وخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمرهم أن يتهيَّؤُوا للإحرامِ بحلقِ العانةِ ونتفِ الإبطِ وقصِّ الشاربِ والأظفارِ وغسلِ رؤوسِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سنان عامة ما يرويه لا يتابع عليه إما متنا وإما إسنادا

285 - من أكل من هاتينِ الشجرتيْنِ المُنتنتيْنِ البصلُ والكُرَّاثُ فلا يقربنَّ مسجدَنا فإنَّ الملائكةَ تتأذَّى مما يتأذَّى منه بنو آدمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن بزيع لا يتابع عليه هو ممن ليس يحتج بحديثه
التخريج : أخرجه البخاري (854) بلفظ مقارب ودون ذكر الكراث، ومسلم (564) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

286 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ في لحومِ الخيلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه البخاري (5520)، ومسلم (1941) مطولاً باختلاف يسير

287 - كلُّ دافقةٍ دفَقَت علينا مِن البَلاغِ، فقد حرَّمْتُها أنْ تُعْضَدَ أو تُخْبَطَ، إلَّا لعصفورِ قتَرٍ أو مسْحِ مَحالةٍ أو عصا جريدةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير
التخريج : أخرجه ابن قتيبة في ((غريب الحديث)) (1/393) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل)) (2/446) واللفظ له

288 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً في شهرِ رمضانَ والناسُ يصلون فقال لا يجهرُ بعضُكم بالقراءةِ على بعضٍ فإن ذلك يؤذِي المصلِّيَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/361 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يعقوب بعض أحاديثه فيه إنكار
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (231)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2363)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/166) واللفظ له

289 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمع بينَ الحجِّ والعمرةِ جميعًا وطاف طوافًا واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان في بعض ما يرويه نكرة لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه | شرح حديث مشابه

290 - لما توجهنا إلى تبوكَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استكثروا من النعالِ فإن الرجلَ لا يزالُ راكبًا ما دامَ منتعلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/462 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سلام يتبن على رواياته وحديثه الضعف
التخريج : أخرجه مسلم (2096) باختلاف يسير دون ذكر تبوك

291 - صنفانِ من أمتي ليس لهما في الإسلامِ نصيبٌ المرجئةُ والقدريةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/517 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن قرين وروي من غير هذا الطريق
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6065)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/290) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/367) باختلاف يسير

292 - ما من صدقةٍ أفضلُ من قولٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن سقلاب منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/360)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7684)

293 - قال لي جبريلُ قال اللهُ عزَّ وجلَّ إنَّ هذا دينٌ رضِيتُه لنفسي ولا يُصلِحُه إلَّا السَّخاءُ وحسنُ الخُلُقِ فأكرِموه بهما ما صحِبْتُموه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/314 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8920)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10864) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/190) واللفظ له

294 - كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إذا اتَّزَر وضَع ضفَّةَ إزارِه هاهنا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (272)، والبغوي في ((الأنوار في شمائل النبي)) (766) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل)) (4/188) واللفظ له

295 - مَن قتَل ضِفْدعًا فعليه شاةٌ مُحرِمًا كان أو حلالًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نعيم النخعي عامة ما له لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/315)

296 - مَن قتَل ضِفْدعًا فعليه جزاؤُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نعيم النخعي عامة ما له لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/316)

297 - إنَّ الإيمانَ لستُّونَ أو بِضْعٌ وستُّونَ أو سبعونَ أو بِضْعٌ وسبعونَ إنَّ أعظمَه لشهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وإنَّ أدناها لإماطةُ الأذى عن الطَّريقِ وإنَّ الحياءِ لبابٌ منها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نعيم النخعي عامة ما له لا يتابعه الثقات عليه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/535 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن تمام لا يتابعه الثقات عليه وفي بعض ما يرويه مناكير
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/331)

299 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أُتِي بطعامٍ ومجذومٌ قاعدٌ في ناحيةِ القومِ فدعاه وأقعَده إلى جنبِه فقال كُلْ بسمِ اللهِ وإيمانًا باللهِ وتوكُّلًا عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/535 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن تمام في بعض رواياته مما يرويه مناكير

300 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في غزاةٍ فقال استَكْثِروا من النِّعالِ فإنَّ الرَّجلَ لا يزالُ راكبًا ما انتَعَل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/452 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد بعض ما يرويه لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه