الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - تزوجَ رجلٌ على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم امرأةً فطلّقَها ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : أتزوجتَ ؟ قال : نعم ، قال : ثم ماذا ؟ قال : ثم طلقتُ ، قال : أمن ريبةٍ ؟ قال : لا . قال : قد يفعلُ ذلك الرجلُ ؟ قال : ثم تزوجَ بامرأةٍ أخرى فطلقها ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مثلَ ذلكِ . قال مُعَرّفٌ : فما أدري أعندَ هذا أو عندَ الثالثةِ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنه ليسَ شيء من الحلالِ أبغضَ إلى اللهِ من الطلاقِ
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/112 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - الحديث الذي رُوِيَ في البكرُ في مثلِ هذه القصةِ [ أي : قِصّةِ المرأةِ التي زوّجها أبوها وهي كارهةٌ فأتتِ النبي صلى الله عليه وسلم فردّ نكاحَها ]
الراوي : عكرمة والمهاجر بن عكرمة وعطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/26 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى مرسلاً من عدة روايات ومن وصلها فقد وهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - قدم على عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه رجلٌ من قبلِ أبي مُوسى ، فسألَهُ عن الناس ؟ فأخبرهُ ، ثم قال : هل كان فيكم من مغرّبةِ خبرٍ ؟ قال : نعم رجلٌ كفرَ بعد إسلامهِ ، قال : فما فعلتُم به ؟ قال : قرّبْناهُ ، فضربنَا عنقهُ ، قال عمر : هلا حبستموهُ ثلاثا ، وأطعمتموهُ كل يوم رغِيفا واستتبتموهُ لعلّهُ أن يتوبَ أو يُراجِعَ أمْرُ اللهِ ، اللهم إنّي لم أَحضرْ ، ولم آمُرْ ، ولم أرْضَ إذ بلَغَنِي
الراوي : محمد بن عبدالله بن عبد القارئ | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/279 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أُتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم بسارِقٍ سرقَ شملةً ، فقال : سرقت ما أخالُكَ فعلت ، فقال : بَلى قد فعلتُ ، فقال : اذهبُوا به ، فاقطعُوهُ ، ثم أحسِموهُ ، ثم ائتونِي به ، قال : فقطعَ ، ثم حُسِمَ ، ثم أُتِيَ به ، فقال : تُبْ إلى اللهِ ، وربّما قال سفيانُ : ويحكَ تُبْ إلى اللهِ ، قال : تُبْ إلى الله ، قال : اللهم تُبْ عليهِ
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/314 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - اسْتُكرهَتْ امرأةٌ على عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم فدرِأّ عنها الحَدّ وأقامهُ على الذي أصابها
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/301 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي في إسناده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قتلَ بالقسامةَ رجلًا من بني نصرِ بن مالك
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/260 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - جاءت فتاةٌ إلى عائشةَ ، فقالت : إن أبي زوّجنِي ابن أخيهِ ليرفعَ بها خسيستهُ ، وإني كرهتُ ذلكَ ، فقالت عائشة : اقعدِي حتى يأتي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاذْكُري ذلكَ ، فجاءني النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرتْ ذلكَ له فأرسل إلى أبيها ، فلما جاءَ أبوها جعلَ أمرها إليها ، فلما رأَتْ أن الأمرَ قد جُعِلَ إليها قالت : إنّي قد أجزتُ ما صنعَ والدي ، إنّما أردتُ أن أعلمَ هلْ للنساءِ من الأمرِ شيء أم لا
الراوي : عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/27 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنه انكسرَ إحدى زنديهِ ، فأمرهُ النبي صلى الله عليه وسلم بالمسحِ على الجبائرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت إسناده | أحاديث مشابهة

9 - أن أبا بكرٍ الصديقَ بعثَ جُيوشًا إلى الشام ، فخرجَ يمشِي مع يزيدِ بن أبي سفيانَ ، فذكر الحديث ، ثم قال : إنكَ ستجدُ قوما زعمُوا أنهم حبسوا أنفسهُم لله عز وجل ، فذرهُم وما زعموا أنهم حبسوا أنفسهُم له ، وستجدُ قوما فحصُوا عن أوساطِ رءوسِهِم من الشّعر ، فاضربْ ما فحصوا عنه بالسيفِ ، وإني موصِيكَ بعشرٍ : لا تقتلنّ امرأةً ، ولا صبيّا ، ولا كبيرا هرِمًا ، ولا تقطعنّ شجرا مثمِرا ، ولا تُخربنّ عامرا ، ولا تَعقرنّ شاةً ولا بعيرا إلا لمأْكلةٍ ، ولا تَحرقنّ نخلا ، ولا تُغرقنّهُ ، ولا تُغلّلْ ولا تجبن
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/387 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - عن عائشةَ : أن أمّ محبةٍ قالت : يا أمَّ المؤمنينَ ! إنّي بعتُ زيدَ بن أرقمٍ جاريةً إلى عطائه بثمانمائةٍ نسيئةٍ ، واشتريتُها منهُ بستمائةٍ نقْدا . فقالت لها : بئسَ ما اشتريتِ وبئسَ ما اشتَرى ، أبلغِي زيدَ بن أرقمٍ أنه قد بطلَ جهادهُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن لم يتبْ
الراوي : العالية بنت أيفع بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوت الخبر نظر، و[فيه] امرأة أبي إسحاق لم تثبت عدالتها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - عن كعب بن مالكٍ أنّه أرادَ أن يتزوجَ يهوديةً ، أو نصرانيةً ، فسأل رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فنهاهُ عنها ، وقال : إنها لا تحصنكَ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعباً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - عن ابن مسعودٍ قال : الوِترُ سبْعٌ أو خمْسٌ ولا أقلّ من ثلاثٍ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/284 | خلاصة حكم المحدث : مشهور ولا يصح رفعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - عن حذيفةَ قال : إذا أعطى الرجلُ الصدقةُ صنفًا واحدا من الأصنافِ الثمانيةِ أجزأَهُ
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/74 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف وهو أمثل من غيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب لجَدِّه -عَمْرِو بْنِ حَزْم-، فذكر فيه العَوْدَ إلى أوَّلِ فريضةِ الإبلِ
الراوي : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/47 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه كان يُقطعُ من المِفصلِ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/313 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنّ امرأةً يُقالُ لها : أم مَرْوَانٍ ارتدّتْ عن الإسلام ، فأمرَ النبي صلى الله عليه وسلم أن يُعرضَ عليها الإسلامُ ، فإن رجعتْ وإلا قتلتْ ، فعرضوا عليها ، فأبتْ ، فقتلتْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/278 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده مجهولة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزا بناسٍ من اليهودِ ، فأسهمَ لهم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي بإسناد آخر منقطع لا يحتج بمثله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - أن رجلا أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن لي امرأةً لا تردّ يدَ لامسٍ ؟ فقال : طلّقها ، وقال : إني أحبّها ، قال : فأمسِكها إذا
الراوي : عبدالله بن عبيد بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/37 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - في استحلافهِ المطلوبُ ، فحلفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قد فعلتَ ، ولكنْ غُفِرَ لكَ بإخلاصِ قول : لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/98 | خلاصة حكم المحدث : الإسناد مختلف فيه على عطاء بن السائب وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

21 - أقاد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالقَسَامَةِ بالطائفِ
الراوي : أبو المغيرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/260 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسجدُ وقد اعتمّ على جبهتهِ ، فحسرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن جبهتهِ
الراوي : صالح بن خيوان السبائي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/163 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي من وجه آخر مرسلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أجازَ شهادةَ القابِلَةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/146 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح إسناده | أحاديث مشابهة

24 - أن النبي صلى الله عليه وسلم جعلَ الخلعَ تطليقةً بائنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/107 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وإسناده ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم: قضى في جِنايةِ الحُرِّ خطأً بمائةٍ منَ الإبلِ على عاقلةِ الجاني، أنَّها في مضيِّ ثَّلاثِ سنين، في كلِّ سنةٍ ثلثُها، وبأسنانٍ معلومةٍ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : روي عن علي في إسناد مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أن الزبيرَ حضرَ بخيبرَ بفرسينِ ، فأعطاهُ النبي صلى الله عليه وسلم خمسةَ أَسهُمٍ : سهما له ، وأربعةٌ لفرسيهِ
الراوي : مكحول | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - ما علمتَ من كلبٍ أو بازٍ ثم أرسلتهُ وذكرتَ اسمَ اللهِ فكلْ مما أمسكَ عليكَ ، قلت : وإن قتَل ؟ قال : إذا قتلهُ ولم يأكلْ منهُ شيئا ، فإنما أمسكَ عليكَ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/38 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بذكر البازي فيه مجالد، وليس بحافظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - أنه ركبَ إلى قِباءَ ليستخيرَ في ميراثِ العمةِ والخالةِ فأُنزلَ عليهِ : لا ميراثَ لهما
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/366 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن عليّ رضي الله عنه : أنه كانَ يُضمّنُ الصباغَ والصائغَ ، وقال : لا يصلحُ الناسُ إلا ذلك
الراوي : محمد بن علي الباقر وخلاس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، ورواه خلاس وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - عن عليّ قال : كُلُّ الطلاقِ جائزٌ إلا طلاقَ المعتوهِ
الراوي : عابس بن ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/124 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفاً ولم يصح مرفوعاً | أحاديث مشابهة
 

91 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جعلَ الديةَ في الخطَأ أخماسَا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج غير محتج به، وخشف بن مالك مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3635)، والدارمي (2367)، وأبو يعلى (5210)

92 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم نَهَى أن يُمنعَ نقعُ البئرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/332 | خلاصة حكم المحدث : رواه الجماعة مرسلا وإنما يعرف موصولا من حديث ابن أبي الرجال عن أبيه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2479)، وأحمد (6/139)، ووابن حبان (11/331) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

93 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن تُسترضعَ الحَمقاءُ ، فإن اللبن يُشبِهُ
الراوي : زياد بن إسماعيل السهمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/180 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

94 - حديثُ مكحولٍ في ولَدِ الملاعَنَةِ . [ أي : تحوزُ المرأةُ ميراثَ ولَدِها الذي لاعنَت عليهِ ]
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/366 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

95 - استعانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيهودِ بني قينقاعَ فرضحَ لهم ، ولم يُسهِم لهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك

96 - قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في المُكاتبِ يُقتَلُ بديَةِ الحرّ على قَدرِ ما أَدّى منهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/221 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع ومداره على عكرمة واختلف عليه في ذلك
التخريج : أخرجه أبو داود (4581)، والنسائي (4810)، وأحمد (3423) باختلاف يسير، والبيهقي (22179) واللفظ له | شرح حديث مشابه

97 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى رجُلا يُصلّي خلفَ الصفِّ وحده ، فأمرهُ أن يعيدَ الصلاةَ
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن راشد مجهول

98 - كانت ديةُ اليهوديّ والنصرانيّ في زمنِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ مثلَ ديةِ المسلمِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/247 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

99 - من نذرَ نذرا لم يسمهِ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، ومن نذرَ نذرا لم يطقهُ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، من نذرَ نذرا في معصيةِ اللهِ فكفارتُهُ كفارةُ يمينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/114 | خلاصة حكم المحدث : مختلفٌ في إسناده ورفعه
التخريج : أخرجه أبو داود (3322) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (2128) مختصراً

100 - في سدّ الفرجةَ بالمدرةِ ، وقوله صلى الله عليه وسلم : أما إنّها لا تَضُر ولا تنفعُ ولكنها تُقِرّ بعينِ الحيَّ
الراوي : مكحول | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/27 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

101 - أن عمرَ قال للجاريةِ التي أحرقَ سيدها فرجَها : اذهبِي ، فأنتِ حرّةٌ لوجهِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عيسى ليس بالقوي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/181)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8657)، والحاكم (2856)

102 - أن عمرَ بن الخطابِ رضي الله عنه قال : ترثهُ في العدّةِ ولا يرثُها
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/127 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

103 - عن زيدِ بنِ ثابتِ استوى الرَّجلُ والمرأةُ في العقلِ إلى الثُّلُثِ وما زادَ فعلى النِّصفِ فيما بقيَ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/245 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

104 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضىَ اللَّهُ عنْهُ قالَ القسامةُ توجبُ العقلَ ولاَ تشيطُ الدَّمَ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/260 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

105 - لا يَتوارَثُ أهلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى ، ولا تجوزُ شهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةِ أُمَّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فإنَّها تجوزُ على غيرهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمر بن راشد وليس بالقوي | أحاديث مشابهة

106 - عن عمرَ بن الخطابِ رضي الله عنه أنه كتبَ في قتيلِ وُجِدَ بينَ جنوانٍ ووادعَه ، أن يقاسَ ما بينَ القريتينِ فإلى أيهما كان أقربَ أُخرجَ إليهِ منهم خمسينَ رجلا حتى يوافوا مكة ، فأدخلهُم الحجرَ ، فأحلفهُم ، ثم قضى عليهِم بالديةِ ، فقالوا : ماوفتْ أيماننَا أموالنَا ، ولا أموالنَا أيماننَا ؟ فقال عمرُ : كذلكَ الأمرُ . وفي روايةٍ أخرى : حقنتمْ بأيمانكُم دماءكُم ، ولا يطلُّ دمُ مسلمٍ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/258 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ومختلف فيه على مجالد، إنما رواه الثقات عن الشعبي مرسلاً و[فيه] مجالد غير محتج به
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (8/31) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (18266) مختصرا بنحوه، والبيهقي معلقا في ((السنن الصغير)) (3104) واللفظ له

107 - إن أطيبَ ما أَكَلَ الرجلُ من كسبهِ ، وولدهُ من كسبهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً واختلف في إسناده
التخريج : أخرجه أبو داود (3528)، والترمذي (1358) باختلاف يسير، والنسائي (4451) | شرح حديث مشابه

108 - في السمعِ مائةٌ من الإبلِ ، وفي العقلِ مائةٌ من الإبلِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/242 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع و إسناده غير قوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - هما فَجْرانِ ، فأما الذي كأنّه ذَنْبُ السرحانِ فإنه لا يُحِلّ شيئا ولا يُحَرّمه ، فأما الذي يأْخذُ بالأُفقِ فإنّه يُحلّ الصلاةَ ويُحرّمُ الطعام
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (97)، والدارقطني (2/195) باختلاف يسير، وأورده البيهقي في ((السنن الصغير)) (1320) واللفظ له.

110 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكرَ اللهَ أو لم يذكرِ ، إنه إن ذكرَ لم يذكرْ إلا اسمَ اللهِ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/43 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) باختلاف يسير.

111 - من أذَّنَ خمسَ صلواتٍ وأمَّهمْ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح إسناده | أحاديث مشابهة

112 - من زرعَ في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنهِم فليسَ لهُ من الزرعِ شيء وله نفقتهُ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/324 | خلاصة حكم المحدث : روي من أوجه كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366) واللفظ لهما، وابن ماجه (2466) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

113 - من أوقفَ دابةً في سبيلٍ من سُبُلِ المسلمينَ ، أو فِي أسواقهِم ، فأوطأتْ بيدٍ أو رجلٍ ، فهو ضامنٌ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/354 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وإنما رواه أبو جزء عن السري بن إسماعيل وكلاهما ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي (18148) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5801)

114 - من أحيا شيئا من موتانِ الأرضِ فلهُ رقبتُها وعاديّ الأرضِ للهِ ولرسوله ، ثم لكم بعدِي ، وفي روايةٍ أخرى : وهيَ لكم منّي
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/326 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

115 - من ساقَ هدْيا تطوعا فعطبَ فلا يأكلْ منهُ ، فإنهُ إن أكلَ منهُ كان عليهِ بدلهُ ، ولكن لينحرهَا ثم ليغمسْ نعلها في دمائها ، ثم ليضربْ بها جنبها ، وإن كان هديا واجبا فليأكلْ إن شاءَ ، فإنهُ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

116 - المدبَّرُ منَ الثُّلثِ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : رفعه علي بن ظبيان وهو خطأ

117 - المدبّرُ من الثُلُثِ
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (351)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22297)، والبيهقي ((معرفة السنن والآثار)) (20623).

118 - الغسلُ من غُسلِ الميتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/12 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً لم يثبت رفعه وإنما هو قول أبي هريرة
التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993)، وابن ماجه (1463)، وأحمد (7675) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

119 - لا بُدّ من قضائِهِ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : مرسل بين أبي الخليل وأبي قتادة | أحاديث مشابهة

120 - سُئِلَ : أي كسبِ الرجلِ أطيبُ ؟ قال : عملُ الرجلِ بيدهِ ، وكلُّ بيعٍ مبرور
الراوي : سعيد بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/237 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي موصولاً واختلف في إسناده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه