ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
التشكيل
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 294 | خلاصة حكم المحدث : هو من رواية الحسن عن سمرة . وفي سماعه منه مقال | انظر شرح الحديث رقم 119486
- من ملك ذا رحِمٍ محرَّمٍ فهو حرٌّ.
الراوي: سمرة بن جندب | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 294
خلاصة حكم المحدث: هو من رواية الحسن عن سمرة . وفي سماعه منه مقال
2 - أيُّما رجلٍ باع متاعًا فأفلس الَّذي ابتاعه , ولم يقبِضِ الَّذي باعه من ثمنِه شيئًا , فوجد متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به , وإن مات المشتري فصاحبُ المتاعِ أُسوةُ الغُرَماءِ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 364 | خلاصة حكم المحدث : مرسل[وروي] موصولا عن أبي هريرة | انظر شرح الحديث رقم 119731
- أيُّما رجلٍ باع متاعًا فأفلس الَّذي ابتاعه , ولم يقبِضِ الَّذي باعه من ثمنِه شيئًا , فوجد متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به , وإن مات المشتري فصاحبُ المتاعِ أُسوةُ الغُرَماءِ.
الراوي: أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 364
خلاصة حكم المحدث: مرسل[وروي] موصولا عن أبي هريرة
3 - أنَّ جاهمةَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أردتُ الغزوَ وجِئتُك أستشيرُك فقيل : هل لك من أمٍّ ؟ قال : نعم , قال : الزَمْها فإنَّ الجنَّةَ عند رِجلَيْها
الراوي : معاوية بن جاهمة السلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 441 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافا كثيرا | انظر شرح الحديث رقم 119940
- أنَّ جاهمةَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أردتُ الغزوَ وجِئتُك أستشيرُك فقيل : هل لك من أمٍّ ؟ قال : نعم , قال : الزَمْها فإنَّ الجنَّةَ عند رِجلَيْها.
الراوي: معاوية بن جاهمة السلمي | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 441
خلاصة حكم المحدث: اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
4 - ملعونٌ من أتَى المرأةَ في دبرِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث بن مخلد لا يعرف حاله | انظر شرح الحديث رقم 127885
التخريج : أخرجه أحمد (10206)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14069)، والديلمي في ((الفردوس)) (6392)
- ملعونٌ من أتَى المرأةَ في دبرِها.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 219
خلاصة حكم المحدث: في إسناده الحارث بن مخلد لا يعرف حاله
التخريج: أخرجه أحمد (10206)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14069)، والديلمي في ((الفردوس)) (6392)
5 - نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ الحيوانِ بالحيوانِ نسيئةً
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 262 | خلاصة حكم المحدث : وهو رواية الحسن عن سمرة ولم يسمع منه | انظر شرح الحديث رقم 127892
- نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ الحيوانِ بالحيوانِ نسيئةً.
الراوي: سمرة بن جندب | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 262
خلاصة حكم المحدث: وهو رواية الحسن عن سمرة ولم يسمع منه
6 - أدِّ الأمانةَ إلى من ائتمنك , ولا تخُنْ من خانك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 289 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده طلق بن غنام عن شريك | انظر شرح الحديث رقم 127893
التخريج : أخرجه أبو داود (3535)، والترمذي (1264)
- أدِّ الأمانةَ إلى من ائتمنك , ولا تخُنْ من خانك.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 289
خلاصة حكم المحدث: في إسناده طلق بن غنام عن شريك
التخريج: أخرجه أبو داود (3535)، والترمذي (1264)
7 - لا نذرَ في معصيةٍ , وكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 314 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | انظر شرح الحديث رقم 127927
- لا نذرَ في معصيةٍ , وكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 314
خلاصة حكم المحدث: في إسناده مقال
8 - عن عليٍّ قال من السُّنَّةِ ألَّا يُقتلَ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 412 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو متروك وفي الباب أحاديث تشهد لهذه وتقويها | انظر شرح الحديث رقم 127959
- عن عليٍّ قال من السُّنَّةِ ألَّا يُقتلَ حُرٌّ بعبدٍ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 412
خلاصة حكم المحدث: في إسناده جابر الجعفي وهو متروك وفي الباب أحاديث تشهد لهذه وتقويها
9 - اسعوْا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السَّعيَ
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 193 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف ، وله طريق أخرى | انظر شرح الحديث رقم 132847
التخريج : أخرجه أحمد (27407)، والشافعي في ((مسنده)) (2/264)، وابن خزيمة (2764)، والطبراني (24/225) (572)
- اسعوْا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السَّعيَ.
الراوي: حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 193
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف ، وله طريق أخرى
التخريج: أخرجه أحمد (27407)، والشافعي في ((مسنده)) (2/264)، وابن خزيمة (2764)، والطبراني (24/225) (572)
10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ أمر أن تُحَدَّ الشِّفارَ وأن تُوارَى عن البهائمِ ؛ وقال : إذا ذبح أحدُكم فليجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة , وفيه مقال معروف | انظر شرح الحديث رقم 132861
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ أمر أن تُحَدَّ الشِّفارَ وأن تُوارَى عن البهائمِ ؛ وقال : إذا ذبح أحدُكم فليجهِزْ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 324
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ابن لهيعة , وفيه مقال معروف
11 - إنَّه فرق بين جاريةٍ وولدِها ؛ فنهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك وردَّ البيعَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 255 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع | انظر شرح الحديث رقم 132885
- إنَّه فرق بين جاريةٍ وولدِها ؛ فنهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك وردَّ البيعَ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 255
خلاصة حكم المحدث: أعل بالانقطاع
12 - خرجنا في سفرٍ فأصابَ رجلًا منَّا حجرٌ فشجَّهُ في رأسِه ثمَّ احتلمَ فسألَ أصحابَه هل تجدونَ له رخصةً في التَّيمُّمِ فقالوا ما نجدُ لَك رخصةً وأنتَ تقدِرُ على الماءِ فاغتسلَ فماتَ فلمَّا قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُخبِرَ بذلِك فقال قتلوهُ قتلَهمُ اللَّهُ ألا سألوا إذْ لم يعلَموا فإنَّما شفاءُ العِيِّ السُّؤالُ إنَّما كانَ يَكفيهِ أن يتيمَّمَ ويعصِبَ على جُرحِه ثمَّ يمسحَ عليه ويغسلَ سائرَ جسدِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 63 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الزبير بن خريق وليس بالقوي ، وروي من طريق أخرى عن ابن عباس | انظر شرح الحديث رقم 132891
التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189)، والبيهقي (1115) باختلاف يسير.
- خرجنا في سفرٍ فأصابَ رجلًا منَّا حجرٌ فشجَّهُ في رأسِه ثمَّ احتلمَ فسألَ أصحابَه هل تجدونَ له رخصةً في التَّيمُّمِ فقالوا ما نجدُ لَك رخصةً وأنتَ تقدِرُ على الماءِ فاغتسلَ فماتَ فلمَّا قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُخبِرَ بذلِك فقال قتلوهُ قتلَهمُ اللَّهُ ألا سألوا إذْ لم يعلَموا فإنَّما شفاءُ العِيِّ السُّؤالُ إنَّما كانَ يَكفيهِ أن يتيمَّمَ ويعصِبَ على جُرحِه ثمَّ يمسحَ عليه ويغسلَ سائرَ جسدِه.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 63
خلاصة حكم المحدث: تفرد به الزبير بن خريق وليس بالقوي ، وروي من طريق أخرى عن ابن عباس
التخريج: أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189)، والبيهقي (1115) باختلاف يسير.
13 - قُسِمت خيبرُ على أهلِ الحُدَيْبِيَةِ فقسَمها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ثمانيةَ عشرَ سهمًا وكان الجيشُ ألفًا وخمسَمائةٍ فيهم ثلاثُمائةِ فارسٍ فأعطَى الفارسَ سهمَيْن والرَّاجلَ سهمًا
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 449 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | انظر شرح الحديث رقم 132979
التخريج : أخرجه أبو داود (3015) باختلاف يسير، وأحمد (15470) مطولاً
- قُسِمت خيبرُ على أهلِ الحُدَيْبِيَةِ فقسَمها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ثمانيةَ عشرَ سهمًا وكان الجيشُ ألفًا وخمسَمائةٍ فيهم ثلاثُمائةِ فارسٍ فأعطَى الفارسَ سهمَيْن والرَّاجلَ سهمًا.
الراوي: مجمع بن جارية | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 449
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ضعف
التخريج: أخرجه أبو داود (3015) باختلاف يسير، وأحمد (15470) مطولاً
14 - لا يحِلُّ لمؤمنٍ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أن يتناولَ مَغنمًا حتَّى يُقسَمَ , ولا يلبَسُ ثوبًا من فيْءِ المسلمين حتَّى إذا أخلقه ردَّه فيه , ولا أن يركَبَ دابَّةً من فيْءِ المسلمين حتَّى إذا أعجفها ردَّها فيه
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 452 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق وفيه مقال معروف | انظر شرح الحديث رقم 132981
- لا يحِلُّ لمؤمنٍ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أن يتناولَ مَغنمًا حتَّى يُقسَمَ , ولا يلبَسُ ثوبًا من فيْءِ المسلمين حتَّى إذا أخلقه ردَّه فيه , ولا أن يركَبَ دابَّةً من فيْءِ المسلمين حتَّى إذا أعجفها ردَّها فيه.
الراوي: رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 452
خلاصة حكم المحدث: فيه محمد بن إسحاق وفيه مقال معروف
15 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً فأصابهم البردُ ، فلمَّا قدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شكَوْا إليه ما أصابهم من البردِ ، فأمرهم أن يمسَحوا على العصائبِ والتَّساخينِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 46 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راشد بن سعد ؛ قال أحمد لا ينبغي أن يكون راشد بن سعد سمع من ثوبان | انظر شرح الحديث رقم 133626
- أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً فأصابهم البردُ ، فلمَّا قدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شكَوْا إليه ما أصابهم من البردِ ، فأمرهم أن يمسَحوا على العصائبِ والتَّساخينِ.
الراوي: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث: الشوكاني | المصدر: الدراري المضية
الصفحة أو الرقم: 46
خلاصة حكم المحدث: في إسناده راشد بن سعد ؛ قال أحمد لا ينبغي أن يكون راشد بن سعد سمع من ثوبان
