logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أربعةٌ لُعِنوا في الدُّنيا والآخرةِ . . . فذكَرهم ورابعُهم ورجلٌ حَصورٌ ولم يجعلِ اللهُ له حصورًا إلا يحيى بنَ زكريّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1212 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف الإسناد جدا | أحاديث مشابهة

2 - رآني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا قاعدٌ في الشَّمسِ فقال : تحوَّلْ إلى الظلِّ فإنه مُباركٌ
الراوي : أبو حازم والد قيس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : [زيادة فإنه مبارك] شاذة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة فإنه مبارك: لا تصح

3 - إذا قامَ أحدُكم إلى الصلاةِ فلا يَمسحِ الحَصَى فإنَّ الرحمةَ تُواجهُه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/171 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - استكثِروا من الباقياتِ الصالحاتِ قيلَ وما هيَ يا رسولَ اللهِ قال الملَّةُ قيل وما هي يا رسولَ اللهِ قال التكبيرُ . . . فذكرَ الأربعَ وزاد ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/789 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - شكَونا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الجوعَ ، ورفعْنا عن بطونِنا عن حجرٍ حجرٍ ، فرفع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن حَجرَينِ
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - كانتْ له جُمَّةٌ ضخمةٌ فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمَره أن يُحسِنَ إليها وأن يترجَّلَ كلَّ يومٍ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/319 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - كان يقولُ في دعائِه اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من جارِ السوءِ في دارِ المُقامةِ فإنَّ جارَ الدنيا يتحوَّلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1652 | خلاصة حكم المحدث : لفظ الدنيا شاذ بل باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظ: (الدنيا) لا يصح

8 - إذا سمعتمْ نهيقَ الحمارِ ونُبَاحَ الكلبِ وصوتَ ديكٍ بالليلِ فتَعَوَّذا باللهِ من شَرِّ الشيطانِ فإنهم يرونَ ما لا ترونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/562 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير يحيى بن أبي سليمان وهو ضعيف والنكارة في حديثه هذا ظاهرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - الحُجَّاجُ والعُمَّارُ وفدُ اللهِ ، إن دَعُوه أجابَهم ، وإنِ استغفرُوه غفرَ لهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/434 | خلاصة حكم المحدث : واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف جدا

10 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَمدانِ يُعرفانِ إذا جاءهُ ما يكرهُ قال الحمدُ لله على كلِّ حالٍ وإذا جاءه ما يَسُرُّهُ قال الحمدُ لله ربِّ العالَمينَ الرحمنِ الرحيمِ بنعمتِه تتمُّ الصَّالحاتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/530 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - خلق اللهُ آدمَ على صورةِ الرحمنِ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/811 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - كان إذا كان في سفرٍ ، فأسحرَ يقول : سمع سامعٌ بحمدِ اللهِ ونعمتِه وحسنِ بلائِه علينا ، ربَّنا صاحِبْنا ، وأفضِلْ علينا ، عائذًا باللهِ من النارِ يقول ذلك ثلاثَ مراتٍ ويرفعُ بها صوتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/286 | خلاصة حكم المحدث : زيادة ونعمته ويقول ذلك ثلاث مرات... شاذتان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة ونعمته، ويقول ذلك ثلاث مرات: لا تصحان

13 - لا يزني الزاني . . . . فإذا فعل ذلك خلعَ رِبقةَ الإسلامِ من عُنقِه فإن تاب تابَ اللهُ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1270 | خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - لا يقولَنَّ أحدُكم : عبدي فكلُّكم عبيدُ اللهِ ولكن لِيقُلْ : فتايَ ولا يقل العبدُ : ربِّي ولكن لِيقُلْ سيدي ولا يقلِ العبدُ لسيِّدِه مولايَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/437 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة [الأخيرة] شاذة لا تثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - لَمَّا خلَقَ اللهُ آدمَ فضَلَ من طينِه فخلَقَ مِنهُ الرَّحِم . . . الحديثُ نحوُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/550 | خلاصة حكم المحدث : شاذ أو منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - . . . آيةُ الكرسيِّ التِي في سورةِ البقرةِ مَن قالَها حينَ يُمسِي أُجيرَ منَّا حتَّى يصبحَ ومَن قالَها حينَ يصبحُ أجيرَ منَّا حتَّى يمسيَ فلمَّا أصبحَ أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ . . . . [ في حديثِ أُبيٍّ معَ الجنِّيِّ ]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/743 | خلاصة حكم المحدث : هذه زيادة شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

17 - دخل رجلٌ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال متى عهدُكَ بأُمِّ مِلدمٍ وهو حَرٌّ بين الجلدِ والَّلحمِ قال إنَّ ذلك لَوجَعٌ ما أصابني قطُّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَثَلُ المؤمنِ مَثلُ الخَامةِ تحمرُّ مرةً وتصفرُّ أُخرى
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/353 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - أنَّهُ صلَّى رَكْعتيِ الفَجرِ ، وأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلَّى قريبًا منهُ رَكْعتينِ خَفيفَتينِ ثمَّ سَمِعْتُهُ يقولُ وَهوَ جالسٌ اللَّهمَّ ربَّ جبريلَ وإسرافيلَ وميكائيلَ ومحمَّدٍ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أعوذُ بِكَ منَ النَّارِ ، ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/58 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - لا تَحدِّي بعدَ يومِك هذا [ قاله لأسماءَ بنتِ عميسٍ لمَّا تُوفِيَ زوجُها جعفرُ ]
الراوي : [أسماء بنت عميس] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/685 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا اللفظ

20 - لأن أقعدَ مع قومٍ يذكرونَ اللهَ . . . . دِيَةُ كلِّ رجلٍ منهم اثنا عشرَ ألفًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/995 | خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة | أحاديث مشابهة

21 - قَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الطريقِ المِيتاءِ الذي تُؤتَاهُ من كلِّ مكانٍ إذا استأذنَ أهلَهُ فيهِ فإنَّ عَرْضَهُ سبعةُ أذرعٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1688 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومتنه منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استقبلهُ نساءٌ وصبيانٌ وخدمٌ جائينَ من عُرْسٍ لهم فسلَّمَ عليهم وقال اللهمَّ باركْ فيهنَّ . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/440 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - يأتي آكلُ الرِّبا يومَ القيامةِ مُخبَّلًا يجرُّ شِقَّه ثم قرأَ { لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/921 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - خطب الحسنُ بنُ عليٍّ الناسَ حين قُتِلَ . . . . ثم قال أيها الناسُ مَن عرفني فقد عرَفني ومن لم يعرفْني فأنا الحسنُ بنُ عليٍّ وأنا ابنُ النبيِّ وأنا ابنُ الوصيِّ وأنا ابنُ البشيرِ وأنا ابنُ النذيرِ وأنا ابنُ الدَّاعي إلى اللهِ بإذِنه وأنا ابنُ السِّراجِ المنيرِ وأنا مِن أهلِ البيتِ الذي كان جبريلُ ينزلُ إلينا ويصعَدُ مِن عِندنا وأنا من أهلِ البيتِ الذي أذهبَ اللهُ عنهم الرِّجسَ وطهَّرهم تطهيرًا وأنا من أهلِ البيتِ الذي افترض اللهُ مودَّتَهم على كلِّ مسلمٍ فقال تبارك وتعالى لنبيِّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا } فاقترافُ الحسنةِ مودَّتُنا أهلَ البيتِ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/662 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن محمد بن يحيى العلوي متهم وعلي بن جعفر لم يوثق والزيادة المذكورة منكرة جدا [أي من قوله ثم قال أيها الناس ...] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين بايع النساءَ أتى ببردٍ قطريٍّ فوضعه على يدِه وقال : لا أصافحُ النِّساءَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/65 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لا تقوم الحجة به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - يا ضَحَّاكُ ما طعامُك ؟ قال : يا رسولَ اللهِ اللحمُ والَّلبنُ قال : ثم يصيرُ إلى ماذا ؟ قال إلى ما قد علمتَ قال فإنَّ اللهَ تبارك وتعالى ضرب ما يخرجُ من ابنِ آدمَ مثلًا للدُّنيا
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/732 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أتعلَّمُ بِها قبرَ أخي ، وأدفنُ إليهِ مَن ماتَ مِن أَهْلي يعني : عثمانَ بنَ مظعونٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : المطلب بن عبدالله بن حنطب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3060 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ قومًا ركبوا سفينةً فاقتسَموها فأصاب كلُّ رجلٍ منهم مكانًا فأخذ رجلٌ منهم الفأسَ فنقر مكانَه قالوا : ما تصنعُ ؟ فقال : مكاني أصنعُ به ما شئتُ فإن أخذوا على يدَيه نجَوا ونجا وإن تركوه غرِقَ وغرِقوا فخُذوا على أيدي سُفهائِكم قبل أن تهلِكوا
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - . . . فلقيَ أهلَ خيبرَ فردُّوه وكشفُوه هوَ وأصحابَه فرجعَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُجبِّنُ أصحابَه ويُجبنُه أصحابُه [ أي عمرَ بنَ الخطابِ ]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/734 | خلاصة حكم المحدث : لعل هذا من مناكير ميمون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أرِنِي آيةً قال اذهبْ إلى تلك الشجرةِ فادْعُها . . . فقام الرجلُ فقبَّل رأسَه ويدَيهِ ورجلَيهِ وأسلَمَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/928 | خلاصة حكم المحدث : لا تصح | أحاديث مشابهة
 

61 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ الشَّمسَ فتأخَّرتْ ساعةً من نهارٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف أو موضوع | أحاديث مشابهة

62 - . . . وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : حتى تبدُوَ لَهواتُهُ وأضراسُهُ [ أيِ اللهَ عزَّ وجلَّ ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/575 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة منكرة أو شاذة | أحاديث مشابهة

63 - إنَّكم لا ترجعون إلى اللهِ بشيءٍ أفضلَ ممَّا خرج منه ، يعني القرآنَ
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 961 | خلاصة حكم المحدث : ينقل إلى: "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه الترمذي (2912)، وأحمد في ((الزهد)) (190) باختلاف يسير، والطبراني (2/146) (1614) مطولاً باختلاف يسير

64 - مَنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ . . . ألْفَ مرةٍ جاء يومَ القيامةِ فوقَ كلِّ عمَلٍ ، إلَّا عملُ نبِيٍّ ، أوْ رجلٍ زادَ في التَّهليلِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/621 | خلاصة حكم المحدث : منكر بل باطل | أحاديث مشابهة

65 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ وَجْهَ فَرَسٍ بِكُمِّهِ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/570 | خلاصة حكم المحدث : بكمه شاذ

الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/52 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - تَجاوَزُوا لِذَوِي المروءةِ عن عَثَراتِهِم فوالذي نفسي بيدِه إنَّ أحدَهم لَيَعْثَرُ وإنَّ يدَه لَفِي يدِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

68 - من صلَّى صلاةَ الصبحِ فهو في ذِمَّةِ اللهِ فانظرْ يا ابنَ آدمَ لا يَطْلُبَنَّكَ . . . .
الراوي : [جندب القسري] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/919 | خلاصة حكم المحدث : زيادة فانظر يا ابن آدم لا يطلبنك شاذة | الصحيح البديل

69 - لما انطلق أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ مع رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الغار وقال له أبو بكرٍ لا تدخلِ الغارَ يا رسولَ اللهِ حتى أستبرئَه قال فدخل أبو بكرٍ الغارَ فأصاب يدَيه شيءٌ فجعل يمسحُ الدَّمَ عن إصبعِه وهو يقول هل أنتِ إلا إصبعٌ . . . .
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/841 | خلاصة حكم المحدث : بهذا السياق شاذ غريب | أحاديث مشابهة

70 - أصابت إصبعَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شجرةُ كذا فدَمِيتْ فقال هل أنتِ إلا إصبعٌ . . . فحُمِل فوُضِع على سريرٍ مرمولٍ بخُوصٍ أو شريطٍ ووُضِعَ تحت رأسِه مَرفقةٌ من أدَمٍ حشوُها ليفٌ فأثَّر الشريطُ في جنبه فجاء عمرُ بنُ الخطابِ فبكى فقال ما يبكيك فقال يا رسولَ اللهِ كسرى وقيصرُ يجلسون على سريرٍ من الذهبِ ويلبسون الدِّيباجَ والإستبرقَ قال أما ترضى أنَّ لهمُ الدُّنيا ولكم الآخرةُ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/840 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة باطلة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (2/175) (1719)

71 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأبي بكرٍ وعمرَ : هذانِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ من الرأسِ
الراوي : حنطب بن الحارث المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/455 | خلاصة حكم المحدث : لعل هذه الرواية من غرائب المغيرة بن عبد الرحمن

72 - سمعتُ أبا اليقظانِ عمارَ بنَ ياسرٍ يقولُ واللهِ لأنتم أشدُّ حُبًّا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّن رآهُ أو من عامَّةُ من رآهُ
الراوي : حي بن يؤمن بن حجيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1291 | خلاصة حكم المحدث : متنه على وقفه منكر | أحاديث مشابهة

73 - اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من العجزِ والكسلِ والجُبْنِ والبخلِ والهِرَمِ وعذابِ القبرِ وفتنةِ الدجالِ اللهمَّ آتِ نفسي تقواها
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1736 | خلاصة حكم المحدث : قوله وفتنة الدجال إسناده حسن لكنها شاذة في هذا الحديث
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7864) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (2722) باختلاف يسير

74 - إنَّ الناسَ لا يَرفعونَ شيئًا إلا وضعهُ اللهُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1480 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف

75 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأبي قتادةَ إن اتَّخذتَ شَعْرًا فأكرِمْهُ قال وكان أبو قتادةَ حسبْتُ يُرَجِّلُهُ كلَّ يومٍ مرتينِ
الراوي : سعيد بن عبدالرحمن الجحشي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/318 | خلاصة حكم المحدث : قوله وكان أبو قتادة حسبت يرجله كل يوم مرتين لا يصح

76 - إذا رجف قلبُ المؤمنِ في سبيلِ اللهِ تحاتَّتْ عنه خطاياه كما يتحاتَّ عنه عِذقُ النَّخلةِ
الراوي : [سلمان الفارسي] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/268 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (6/236) (6086)

77 - استبَّ رجلانِ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل أحدُهما يغضبُ ويحمرُّ وجهُه فنظر إليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجدُ لو قال أعوذُ بالله من الشيطانِ الرَّجيمِ فتلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } قال فقام إلى الرجلِ رجلٌ ممن سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أتدري ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آنفًا قال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجِدُ لو قال أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ فقال له الرجلُ أمَجنونًا ترانِي
الراوي : سليمان بن صرد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/888 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لولا تفرد عبد الله بن محمد بن شاكر بالزيادة فهي شاذة [أي في قوله فتلا ...] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

78 - سُئل ابنُ عمرَ عن الركعتَينِ قبل المغربِ فقال : ما رأيتُ أحدًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّيهما
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/469 | خلاصة حكم المحدث : القلب لا يطمئن لصحة هذا الأثر

79 - إنَّ اللهَ جوادٌ يُحبُّ الجودَ ويحبُّ معاليَ الأمورِ ويكرهُ سَفسافَها
الراوي : طلحة بن كريز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/169 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة

80 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي في لُحُفِنا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/949 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه ابن حبان (2330)

81 - إن الله وملائِكَتَه يصلُّون على مَيامِنِ الصُّفوفِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/274 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (676)، وابن ماجه (1005)

82 - بطحانُ على تِرعَةٌ من تِرَعِ الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 769 | خلاصة حكم المحدث : ينقل إلى: "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/51) واللفظ له، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/167)، والبزار (95) باختلاف يسير.

83 - لما قدم جعفرُ وأصحابُه استقبلَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقبَّلَه بين عينيْهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/337 | خلاصة حكم المحدث : لا يصلح للاستشهاد به

84 - ربما مشى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في نعلٍ واحدةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يحتج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1777) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.

85 - كان لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غُلام يَهودِيٌّ يَخدِمُهُ يُقالُ لهُ : لَبيدُ بنُ أعصَمَ ، وكانتْ تُعجِبُهُ خِدمَتُهُ ، فلَمْ تزلْ بهِ يهودٌ حتى سحَرَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فكانَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يذوبُ ولا يدرِي ما وجَعُهُ ، فبينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ نائِمٌ إذْ أتاهُ ملَكانِ ، فجلسَ أحدُهما عند رأسِهِ ، والآخَرُ عند رِجليْهِ ، فقال الّذي عند رأسِهِ للَّذي عند رجلَيْهِ : ما وجَعَهُ ؟ قال مطْبوبٌ . فقال : مَنْ طَبَّهُ ؟ قال : لبيدُ بنُ أعْصَمَ . قال : بِمَ طَبَّهُ ؟ قال : بِمُشطٍ ومُشاطةٍ وجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ ب ( ذِي أرْوَى ) ، وهِيَ تحتَ راعُوفةِ البِئْرِ فاسْتيقَظَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فدَعا عائشةَ فقال : يا عائشةُ أشعُرتِ أنَّ اللهَ قدْ أفْتانِي بوجَعِي ، فلَمَّا أصبحَ غدَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وغدَا أصحابُهُ معهُ إلى البِئرِ ، وإذا ماؤُها كأنَّهُ نَقيعُ الحِنَّاءِ ، وإذا نخلُها الّذي يَشرَبُ من مائِها قدْ الْتوَى سيفُهُ كأنَّهُ رُؤُوسُ الشياطينِ ، قال : فنزلَ رجلٌ فاستخرَجَ جُفَّ طلعةٍ من تحتِ الرَّاعُوفةِ ، فإذا فيها مُشطُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّمَ ومِنْ مُشاطةِ رأسِهِ ، وإذا تِمثالٌ من شمعٍ تِمثالُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : وإذا فيها إِبَرٌ مَغروزةٌ ، وإذا وُتِرَ فيه إحْدى عشَرَ عُقَدَةٍ ، فأتاهُ جبريلُ ب ِ( المعوِّذتيْنِ ) فقال : يا محمدُ قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وحلَّ عُقدةً ، من شَرِّ ما خلق وحلَّ عُقدةً حتى فرغَ مِنْها ، وحلَّ العُقَدَ كلَّها ، وجعلَ لا يَنزِعُ إبْرةً إلَّا وجدَ لها ألَمًا ثُمَّ يَجدُ بعدَ ذلكَ راحةً ، فقِيلَ : يا رسولَ اللهِ لوْ قتلْتَ اليهودِيَّ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : قدْ عافانِي اللهُ عزَّ وجلَّ ، وما وراءَهُ من عذابِ اللهِ أشدُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا وبالجملة فحديث العرزمي وما فيه من الزيادات منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

86 - خرجَ خالدُ بنُ حِزامٍ مهاجرًا إلى أرضِ الحبشةِ في المرةِ الثانيةِ فَنُهِشَ في الطريقِ فماتَ فنزلتْ فيهِ { وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا . . . }
الراوي : عبدالرحمن الحزامي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/665 | خلاصة حكم المحدث : مع إرساله واه جدا | أحاديث مشابهة

87 - بعثَ معاويةُ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما بمئةِ ألفِ درهمٍ بعدَ أنْ أبَى البيعةَ ليزيدَ بنِ معاويةَ فردَّها عبدُ الرحمنِ وأبَى أنْ يأخذَها وقالَ أبيعُ دينِي بدنيايَ وخرجَ إلى مكةَ حتَّى ماتَ بهَا
الراوي : عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/725 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (6015)

88 - لا تَأتوا البيوتَ من أبوابِها ولكن ائْتوها من جوانبِها فاستأْذِنُوا فإن أُذِنَ لكم فادخُلُوا وإلا فارجِعُوا
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/10 | خلاصة حكم المحدث : أخشى أن يكون شاذا بهذا اللفظ لأنه مخالف للفظ الأول فإنه من قوله صلى الله عليه وسلم وذاك من فعله وقد اتفق عليه ثقتان فلينظر | أحاديث مشابهة

89 - أنه زوَّج ابنتَه من الحجَّاجِ بنِ يوسفَ فقال لها إذا دخل بكِ فقولي لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ سبحان اللهِ ربِّ العرشِ العظيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمِينِ وزعم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا حزَبَه أمرٌ قال هذا قال حمُّادٌ فظننتُ أنه قال فلم يَصِلْ إليها
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]

90 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ لأُذُنَيهِ ماءً خلافَ الماءِ الذي أخذَ لرأسِه
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/905 | خلاصة حكم المحدث : شاذ لا يصح | أحاديث مشابهة