logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما أَذِنَ اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أَفْضَلَ من ركعتين يُصَلِّيهِما، وإن البِرَّ لَيُذَرُّ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِهِ، وما تقرب العبادُ إلى اللهِ – تعالى – بمِثْلِ ما خرج منه – يعني : القرآنَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - عنِ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : في قوله : يُسقى من ماءٍ صديدٍ يتجرَّعهُ، قال : يقرَّب إلى فيهِ، فينكرَّههُ، فإذا أُدنىَ منهُ ؛ شوى وجهَهُ، ووقعت فروةُ رأسِهِ، فإذا شربهُ ؛ قطع أمعاءَهُ حتى تخرجَ من دُبرهِ، يقول الله - تعالى - : وسُقوا ماءً حميمًا فقطع أمعاءهم، ويقول : وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهلِ يشوي الوجوهَ بئس الشرابُ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5608 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - مَنْ قرأ ثلاثَ آياتٍ مِنْ أولِ الكَهْفِ ؛ عُصِمَ مِنْ فِتنةِ الدجالِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2088 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ صحيح بلفظ: "عشر" بدل "ثلاث" | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا اللفظ صحيح بلفظ: "عشر" بدل "ثلاث"

4 - ملعونٌ من ضارَّ مؤمنًا، أو مَكَرَ به .
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - يَقولُ اللهُ تَعالى: يا عِبادي، كُلُّكم ضالٌّ إلَّا مَن هَدَيتُ، فَسَلُوني الهُدى أَهْدِكُم، وكُلُّكُم فُقراءُ إلَّا مَن أَغنيْتُ، فَسَلوني الرِّزقَ أَرزُقْكم، وكلُّكُم مُذنِبٌ إلَّا مَن عافَيتُ، فَمَن عَلِمَ مِنكُم أنَّني ذو قُدرةٍ عَلى المَغفرَةِ فاستَغفَرَني غَفَرتُ لَه ولا أُبالي، ولو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكم وحيَّكُم ومَيِّتَكم ورَطْبَكُم ويابِسَكُم اجتَمَعوا عَلى أتْقَى قلبِ عَبدٍ مِن عِبادي ما زادَ ذلكَ مِن مُلْكي جَناحَ بَعوضةٍ، ولو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكم وحيَّكُم ومَيِّتَكم ورَطبَكُم ويابِسَكمُ اجتَمَعوا عَلى أَشْقى قَلبِ عَبدٍ مِن عِبادي ما نَقصَ ذلكَ في مُلْكي جَناحَ بَعوضةٍ، ولو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكُم وحيَّكُم ومَيِّتَكُم ورَطبَكُم ويابِسَكُمُ اجتَمَعوا في صَعيدٍ واحدٍ، فَسألَ كلُّ إِنسانٍ مِنكُم ما بَلَغَتْ أُمنيَّتُه، فأَعطَيتُ كلَّ سائلٍ ما سَأل ما نَقصَ ذلكَ مِن مُلْكي إلَّا كَما لو أنَّ أَحدَكم مرَّ بِالبَحرِ، فغَمسَ فيهِ إبرَةً ثُمَّ رَفعَها؛ ذلكَ بأنِّي جَوَادٌ ماجِدٌ، أفعلُ ما أُريدُ، عَطائي كَلامٌ، وعَذابي كَلامٌ، إنَّما أَمري لِشَيءٍ إذا أَرَدتُه أنْ أَقولَ له: كُن، فيَكونُ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2289 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة

6 - من لقِيَ اللهَ لا يَعدِلُ به شيئًا في الدنيا، ثم كان عليه مِثلُ جبالِ ذنوبٍ ؛ غفر اللهُ له
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2301 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده والغالب عليه الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف

7 - عن أبي ذرٍّ، قال : دخلتُ على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - . . . - فذكر الحديث بطوله إلى أن قال - ؛ قلتُ : يا رسولَ اللهِ أوصني ؛ قال : أوصيك بتقوى اللهِ ؛ فإنه أزينُ لأمرك كله، قلت : زدني ؛ قال : عليك بتلاوةِ القرآنِ، وذكرِ اللهِ - عز وجل ؛ فإنه لك في السماءِ، ونورٌ لك في الأرضِ، قلتُ : زِدني، قال : عليك بطولِ الصمتِ ؛ فإنه مطردةٌ للشيطان، وعونٌ لك على أمرِ دينك، قلتُ : زدني، قال : إياك وكثرةَ الضحِكِ ؛ فإنه يميتُ القلبَ، ويذهب بنور الوجهِ، قلتُ : زِدْني، قال : قلِ الحقَّ وإن كان مُرًّا، قلت : زدني، قال : لا تخفْ في اللهِ لومةَ لائمٍ، قلتُ : زِدْني، قال : لِيحجزَك عن الناسِ ما تعلم من نفسِك .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4794 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - التاجرُ الصَّدُوقُ الأمينُ : مع النَّبِيِّينَ ، والصِّدِّيقِينَ ، والشهداءِ ، والصالحينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2727 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فراشِهِ: أستغفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليْهِ ثلاثَ مرَّاتٍ غَفرَ اللَّهُ ذنوبَهُ وإن كانَت مثلَ زبَدِ البحرِ أو عددَ رملِ عالِجٍ أو عددَ ورَقِ الشَّجَرِ أو عددَ أيَّامِ الدُّنيا .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - إذا دخلتُم على المريضِ ؛ فنَفِّسوا له في أجلِه ؛ فإنَّ ذلك لا يردُّ شيئًا، ويطيِّبُ نفسَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1516 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - أيُّما مُسلمٍ كسَا مُسلمًا ثوبًا على عُرْيٍ ؛ كساه الله مِنْ خَضِرِ الجنةِ ، وأيُّما مُسلمٍ أَطعَم مُسلمًا على جوعٍ ؛ أطعمه الله مِنْ ثِمارِ الجنةِ ، وأيُّما مُسلمٍ سَقَى مُسلمًا على ظَمَإٍ ؛ سقاه اللهُ مِنَ الرحيقِ المختومِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1855 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - قال موسى : يا ربِّ ! عَلِّمْني شيئًا أَذْكُرُكَ به ؟ ! قال : قل : لا إله إلا اللهُ، فقال : يا ربِّ ! كُلُّ عبادِكَ يقولُ هذا، إنما أريدُ شيئًا تَخُصُّنِي به ؟ ! قال : يا موسى ! لو أن السماواتِ السَّبْعَ وعامِرَهُن غيري – والأرَضِينَ السَّبْعَ وُضِعْنَ في كِفَّةٍ ؛ ولا إله إلا اللهُ في كِفَّةٍ، لَمَالَتْ بهن لا إله إلا اللهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - خرج النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لصلاةٍ ؛ فرأى الناسَ كأنهم يكتشِرونَ، فقال : أما إنكم لو أكثرتُم ذكرَ هاذمِ اللذاتِ ؛ لشُغلتم عما أرى الموتَ ؛ فأكثِروا ذكرَ هاذمِ اللذاتِ : الموتُ ؛ فإنه لم يأتِ على القبرِ يومٌ ؛ إلا تكلَّم فيقولُ : أنا بيتُ الغربةِ، وأنا بيتُ الوحدةِ، وأنا بيتُ الترابِ، وأنا بيتُ الدودِ، وإذا دُفن العبدُ المؤمنِ ؛ قال لهُ القبرُ : مرحبًا وأهلًا ؛ أما إن كنتَ لأحبُّ من يمشي على ظهري إليَّ، فإذا وليتُك اليومَ، وصرتَ إليَّ، فسترى صنيعي بكَ، قال : فيتَسعُ لهُ مدَّ بصرِهِ، ويفتحُ لهُ بابٌ إلى الجنةِ . وإذا دُفن العبدُ الفاجرُ أو الكافرُ ؛ قال له القبرُ : لا مرحبًا ولا أهلًا، أما إنْ كنتَ لأبغضٌ من يمشي على ظهري إليَّ، فإذ وليتُك اليومَ، وصرتَ إليَّ، فسترى صنيعي بكَ، قال : فيلْتئِمُ عليهِ، حتى تختلفَ أضلاعُهُ . قال : وقال رسولُ اللهِ –صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بأصابِعهِ - فأدخل بعضَها في جوفِ بعضٍ -، قال : ويقيضُ له سبعونَ تِنِّينًا لو أن واحدًا منها نفخَ في الأرضِ ؛ ما أنبتتْ شيئًا ما بقيتْ الدُّنيا، فينْهشْنهُ ويخدِشنهُ، حتى يفضىَ بهِ إلى الحسابِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5282 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مسلسل بالضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - { وفرشٍ مرفوعةٍ } ؛ قال : ارتفاعُها : لكَما بينَ السماءِ والأرضِ ؛ مسيرةُ خمسِ مئةِ سنةٍ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5560 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - الصَّعودُ جبلٌ من نارٍ، يتصعَّد فيهِ الكافرُ سبعينَ خريفًا، ويهوي بهِ كذلك منهُ أبدًا .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5605 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - نِعْمَ الحيُّ : الأَسْدُ، والأشعريون ؛ لا يَفِرُّونَ في القتالِ، ولا يَغُلُّونَ ؛ هم مِنِّي، وأنا منهم .
الراوي : أبو عامر الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5936 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والحديث غريب | أحاديث مشابهة

17 - أنَّهُ كرِهَ الصَّلاةَ نِصفَ النَّهارِ حتَّى تزولَ الشَّمسُ ؛ إلَّا يومَ الجمعةِ، وقالَ: إنَّ جَهَنَّمَ تُسجَّرُ إلَّا يومَ الجمُعةِ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1005 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - أن رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال : لا تُصِيبُ عبدًا نَكْبَةٌ – فما فوقَها أو دُونَها – إلا بذنبٍ، وما يَعْفُو اللهُ عنه أكثرُ، وقرأ : { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ}
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1503 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - يوشِكُ أن يَضربَ النَّاسُ أَكْبادَ الإبلِ ، يطلبونَ العِلمَ فلا يجدونَ أحدًا أعلمَ من عالِمِ المدينةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - تعوَّذوا باللَّهِ مِن جُبِّ الحزَنِ ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ! وما جُبُّ الحَزَنِ ؟ قالَ: وادٍ في جَهَنَّمَ تتعوَّذُ منهُ جَهَنَّمُ كلَّ يومٍ أربعَ مئةِ مرَّةٍ. قيل: يا رسولَ اللَّهِ! ومن يَدخلُها ؟ ! قالَ : القُرَّاءُ المراؤونَ بأعمالِهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - لا يَغلَقُ الرَّهنُ مِن صاحبِهِ الَّذي رَهَنَهُ : لهُ غُنمُهُ ، وعليهِ غُرمُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2818 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - آخرُ قريةٍ مِن قُرى الإسلامِ خرابًا المدينةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2682 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - اللَّهمَّ ! اجعَلني أُعظِمُ شُكْرَكَ ، وأُكْثِرُ ذِكْرَكَ ، وأتَّبعُ نُصحَكَ ، وأحفظُ وصيَّتَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - إذا مرَرتُم برياضِ الجنَّةِ فارتَعوا . قيل: يا رسولَ اللهِ وما رياضُ الجنَّةِ ؟ قالَ: المساجدُ، قيل: وما الرَّتعُ يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ: سبحانَ اللهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 696 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - أنا ثالثُ الشَّريكينِ ؛ ما لم يَخُنْ أحدُهما صاحبَه ؛ فإذا خانَه خرَجتُ من بينِهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ لِلَّهِ تسْعَةً وتِسعينَ اسْمًا ، مَن أحصاها دخل الْجَنَّةَ : هو اللهُ الَّذي لا إِله إلَّا هو ، الرَّحمَنُ ، الرَّحيمُ ، المَلِكُ ، الْقُدُّوسُ ، السَّلَامُ ، المُؤْمِنُ ، المُهيمِنُ ، الْعزيزُ ، الجبَّارُ ، المتكبِّرُ ، الخالِقُ ، البارِئُ ، المصَوِّرُ ، الغفَّارُ ، القهَّارُ ، الوهَّابُ ، الرَّزَّاقُ ، الفَتَّاحُ ، العليمُ ، القابِضُ الباسِطُ ، الخافضُ ، الرَّافعُ ، المُعِزُّ ، المُذِلُّ ، السميعُ ، البصيرُ ، الحَكَمُ ، العَدْلُ ، اللَّطيفُ ، الخبيرُ ، الحليمُ ، العظيمُ ، الغفورُ ، الشَّكورُ ، العَلِيُّ ، الكبيرُ ، الحفيظُ ، المُقِيتُ ، الحسيبُ ، الجليلُ ، الكريمُ ، الرَّقيبُ ، المُجيبُ ، الواسعُ ، الحكيمُ ، الوَدُودُ ، المَجيدُ ، الباعثُ ، الشهيدُ ، الحَقُّ ، الوكيلُ ، القوِيُّ ، المتينُ ، الولِيُّ، الحميدُ ، المُحْصِي ، المُبْدِئُ ، المُعيدُ ، المُحْيِي ، المُمِيتُ ، الحَيُّ ، القيُّومُ ، الواجِدُ ، الماجِدُ ، الواحِدُ ، الصَّمدُ ، القادِرُ ، المُقْتَدِرُ ، المُقَدِّمُ ، المُؤَخِّرُ ، الْأَوَّلُ ، الْآخِرُ ، الظَّاهِرُ ، الباطِنُ ، الوالِي ، المُتَعَاِلي ، البَرُّ ، التَّوَّابُ ، المُنْتَقِمُ ، العَفُوُّ ، الرَّؤوفُ ، مالِكُ المُلْكِ ، ذو الجَلالِ والْإِكرامِ ، الْمُقْسُِط ، الْجَامِعُ ، الْغَنِيُّ ، المُغْنِي ، المانِعُ ، الضَّارُّ ، النافِعُ ، النُّورُ ، الهادِي ، البديعُ ، الباقِي ، الوارِثُ ، الرَّشيدُ ، الصَّبورُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2228 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

27 - مَنْ قرأ { حم } المؤمنُ – إلى { إِلَيْهِ الْمَصِيرُ } -، وآيةَ الكُرْسِيِّ حين يُصبِحُ ؛ حُفِظَ بهما حتى يُمسِيَ، ومَنْ قرأهما حين يُمسِي ؛ حُفِظَ بهما حتى يُصبِحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2086 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - قال موسى بنُ عِمرانَ - عليه السلامُ - : يا ربِّ ! من أَعَزُّ عبادِك عندك ؟ ! قال : مَن إذا قَدَرَ غَفَرَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5047 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

29 - من حافظ على شُفْعَةَ الضُّحَى ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُهُ ؛ وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - من طاف بالبيت سبعًا، ولا يَتَكَلَّمُ إلا ب : سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ؛ مُحِيَتْ عنه عَشْرُ سيئاتٍ، وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ درجاتٍ، ومن طاف فتَكَلَّم وهو في تلك الحالِ ؛ خاض في الرحمةِ برِجْلَيْهِ ؛ كخائِضِ الماءِ برِجْلَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2524 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

91 - خَصْلَتانِ مَن كانَتَا فيه ؛ كتبهُ اللهُ شاكرًا صابرًا، من نظر في دِينِهِ إلى مَن هو فوقَه، فاقْتَدَى به، ونظر في دُنياهُ إلى مَن هو دُونَهُ، فحَمِدَ اللهَ على ما فَضَّلَهُ اللهُ عليه ؛ كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا، ومن نظر في دِينِهِ إلى مَن هو دُونَهُ، ونظر في دُنياهُ إلى مَن هو فوقَه، فأَسِفَ على ما فاتَهُ منه ؛ لم يَكْتُبْهُ اللهُ شاكرًا ولا صابرًا .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5184 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه الترمذي (2512)، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204) باختلاف يسير.

92 - إذا زَوَّجَ أحدُكم عبدَه أَمَتَه ؛ فلا يَنْظُرْ إلى عَوْرَتِها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3047 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لكن في متنه اضطراب
التخريج : أخرجه أبو داود (4113) واللفظ له، والبيهقي (3344)

93 - أنَّ أعرابيًّا سأل النَّبيَّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - عن الوُضوءِ ؟ فأَراه ثلاثًا ثلاثًا ، ثمَّ قال : هكذا الوُضوءُ ، فمَن زادَ علَى هذا أو نَقَصَ فقد أساءَ وتعدَّى وظلمَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وزيادة: "أو نقص" منكرة أو شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان يأخذُ من لحيتِهِ : من عَرْضِها وطولِها .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4367 | خلاصة حكم المحدث : واه جدا | أحاديث مشابهة

95 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وأبا بكرٍ، وعمرَ كبَّروا في العيدينِ والاستِسقاءِ: سبعًا، وخمسًا، وصلَّوا قبل الخطبةِ، وجَهَروا بالقراءةِ
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - عن جعفرِ بنِ أبي طالبٍ - رضي الله عنه، في قصة رجوعِه من أرض الحبشةِ، قال : فخرجنا، حتى أتينا المدينةَ، فتلقاني رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فاعتنقني، ثم قال : ما أدري أنا بفتحِ خيبرَ أفرحُ، أم بقدومِ جعفرَ ؟ !، ووافق ذلك فتحَ خيبرَ .
الراوي : جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4613 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - إن المسألةَ لا تَحِلُّ لغنيٍّ، ولا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ ؛ إلا لِذِي فقرٍ مُدْقِعٍ، أو لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ، ومن سأل الناسَ لِيُثْرِيَ به مالَه ؛ كان خُمُوشًا في وجهِهِ يومَ القيامةِ، ورَضْفًا يأكلُه من جهنمَ، فمن شاء فلْيُقِلَّ، ومن شاء فلْيُكْثِرْ
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1790 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - أربعٌ لم يكُنْ يدعهنَّ النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: صيامُ عاشوراءَ، والعَشرِ، وثلاثةُ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، وركعَتانِ قبلَ الفَجرِ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2012 | خلاصة حكم المحدث : بعض أسانيده صحيح ، لكن في متنه اختلاف كثير
التخريج : أخرجه النسائي (2416)، وأحمد (26502) باختلاف يسير.

99 - أنَّهُ كانَ إذا فرغَ من تلبيتِهِ ؛ سألَ اللَّهَ رضوانَهُ والجنَّةَ ، واستَعفاهُ برحمتِهِ منَ النَّارِ
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - لِعَلِيٍّ، وفاطمةَ، والحسنِ، والحسينِ : أنا حَرْبٌ لمن حاربهم، وسِلْمٌ لمن سالمهم .
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6102 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"

101 - كانَ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - ينعَتُ الزَّيتَ والوَرْسَ من ذاتِ الجنبِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4462 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2078)، وأحمد (19327) باختلاف يسير، وابن ماجه (3467) بنحوه

102 - شربَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ لبنًا فأعجبَهُ فسألَ الَّذي سقاهُ مِن أينَ هذا اللَّبَنُ ؟ ! فأخبرَهُ أنَّهُ وردَ علَى ماءٍ قد سمَّاهُ فإذا نعَمٌ مِن نعَمِ الصَّدقةِ وَهُم يَسقونَ فحلبوا مِن ألبانِها فجعلتُهُ في سقائي فَهوَ هذا فَأدخَلَ عمرُ يدَهُ فاستقاءَ.
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - شرِب عمرُ بنُ الخطابِ لَبَنًا وأَعجبَه ، وقال لِلَّذي سقاه : مِن أينَ لك هذا اللبنُ ؟ ! فَأَخبَرَه أنه ورَد علَى ماءٍ – قد سَمَّاه - ؛ فإذا نَعَمٌ مِن نَعَمِ الصدقةِ وهم يَسْقُونَ ، فحلَبوا لي مِن ألبانِها ، فجعلْتُه في سِقائي ، وهو هذا ، فَأَدْخَلَ عمرُ يَدَه فاستقاءَه
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2720 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة

104 - عن ابنِ المُسَيَّبِ ، سُمِعَ يقولُ : إنَّ اللهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ ، نظيفٌ يُحِبُّ النظافةَ ، كريمٌ يُحِبُّ الكرمَ ، جَوادٌ يُحِبُّ الجُودَ ؛ فنَظِّفُوا - أُرَاه قال : أَفْنِيَتَكم - ؛ ولا تَشَبَّهوا باليهودِ ، قال : فذكرتُ ذلك لمُهاجِرِ بنِ مِسْمارٍ ، فقال : حَدَّثَنِيه عامرُ بنُ سعدٍ ، عن أبيه ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . . . مثلَه ، إلا أنه قال : نَظِّفوا أَفْنِيَتَكم .
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4413 | خلاصة حكم المحدث : غريب، وله شاهد مرسل فهو حسن

105 - من سعادةِ - ابنِ آدمَ رضاه بما قضى اللهُ له، ومن شقاوةِ ابنِ آدمَ تركُه استخارةَ اللهِ، ومن شقاوة ابنِ آدمِ سخَطُه بما قضى اللهُ له .
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5233 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"

106 - أنه دخل مع النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على امرأةٍ وبين يَدَيْها نَوًى – أو حَصًى – تُسَبِّحُ به، فقال : أَلَا أُخْبِرُكِ بما هو أَيْسَرُ عليكِ من هذا وأفضلُ ؟ ! سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في السماءِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في الأرضِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما بين ذلك، وسبحانَ اللهِ عددَ ما هو خالقٌ، واللهُ أكبرُ مثلُ ذلك، والحمدُ للهِ مثلُ ذلك، ولا إله إلا اللهُ مثلُ ذلك، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مثلُ ذلك
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - أنَّ رجلًا مِنَ الأنصارِ أَتَى النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - فقال : أَخْبِرْنا عَنْ يومِ الجمعةِ ماذا فيه مِنَ الخيرِ ؟ ! قال : فيه خمسُ خِلالٍ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1313 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد والمتن
التخريج : أخرجه أحمد (5/ 284)، والبزار (3738 )، والطبراني في ((الكبير)) (6/ 20) باختلاف يسير.

108 - سُئل النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - عن الجرادِ ؟ فقال : أكثرُ جنودِ اللهِ : لا آكلُه ولا أُحرِّمهُ .
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4063 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - نَهَى أنْ يُقَدَّ السَّيْرُ بينَ أُصْبَعَيْنِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3459 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

110 - من اقترابِ الساعةِ : هلاكُ العربِ .
الراوي : طلحة بن مالك مولى أم الحرير | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5946 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (3929)، وابن أبي شيبة (8159)، والطبراني (8/370) (8159)

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2557 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "ضعيف أبي داود"
التخريج : أخرجه أبو داود (2019)، والترمذي (881)، وابن ماجه (3007)، وأحمد (25718) باختلاف يسير

112 - بينا رأسُ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - في حجري في ليلةٍ ضاحيةٍ ؛ إذ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! هل يكون لأحدٍ من الحسنات عددُ نجومِ السماءِ ؟ ! قال : نعم، عمرُ، قلت : فأين حسناتُ أبي بكرٍ ؟ ! قال : إنما جميعُ حسناتِ عمرَ كحسنةٍ واحدةٍ من حسناتِ أبي بكرٍ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6013 | خلاصة حكم المحدث : نقل السيوطي عن الخطيب أنه قال: "حديث موضوع" وأقره | أحاديث مشابهة

113 - أَعْلِنُوا هذا النكاحَ ، واجعلوه في المساجدِ ، واضْرِبوا عليه بالدُّفوفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3087 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، والبيهقي (15095) واللفظ له | شرح حديث مشابه

114 - ما الذي أَحَلَّ اسْمِي وحَرَّمَ كُنْيَتِي ؟ ! أو ما الذي حَرَّمَ كُنْيَتِي وَأَحَلَّ اسْمِي ؟ ! .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4707 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول والمتن منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (4968) واللفظ له، وأحمد (25040)

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع، له شواهد، وزيادة: "وألطفهم بأهله" ضعيفة
التخريج : أخرجه الترمذي (2612)، وأحمد (24204)

116 - هل تَدْرِينَ ما هذه الليلةُ – يعني : ليلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ - ؟، قالت : ما فيها يا رسولَ اللهِ ؟ ! فقال : فيها أن يُكْتَبَ كلُّ مولودٍ من بني آدمَ في هذه السنةِ، وفيها أن يُكْتَبَ كلُّ هالكٍ من بني آدمَ في هذه السنةِ، وفيها تُرْفَعُ أعمالُهم، وفيها تَنزِلُ أرزاقُهم، فقالت : يا رسولَ اللهِ ! ما من أحدٍ يَدْخُلُ الجنةَ إلا برحمةِ اللهِ – تعالى - ؟ ! فقال : ما من أحدٍ يَدْخُلُ الجنةَ إلا برحمةِ اللهِ –تعالى -، ثلاثًا قلتُ : ولا أنت يا رسولَ اللهِ ؟ ! فوضع يدَه على هامِشِه ! فقال : ولا أنا ؛ إلا أن يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ منه برحمتِهِ ؛ يقولُها ثلاثَ مراتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1257 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده، وغالب الظن أنه ضعيف، اللهم إلا قوله: "ما من أحد يدخل الجنة إلا برحمة الله..." فهو ثابت في الصحيح

117 - أنت عتيقُ اللهِ من النارِ ؛ فيومئذ سمي عتيقًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5977 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن له شاهد

118 - كانت عِنْدِي جاريةٌ من الأنصارِ زَوَّجْتُها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عائشةُ ! أَلَا تُغَنِّينَ ؛ فإنَّ هذا الحَيَّ من الأنصارِ يُحِبُّونَ الغِنَاءَ ؟ !
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3090 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة" | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - أنَّ بَريرةَ عُتِقت وهي عند مُغيثٍ ، فخيَّرها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - ، وقال لها : إن قَربَك ؛ فلا خيارَ لكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3137 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2236)، والدارقطني (3/294)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/225) باختلاف يسير.

120 - كنتُ إذا حِضتُ ؛ نزَلتُ عن المِثالِ علَى الحصيرِ ، فلم نَقرَبْ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - ، ولم نَدنُ منه حتَّى نطهُرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 529 | خلاصة حكم المحدث : منكر و إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (271) واللفظ له، وبقي بن مخلد كما في ((فتح الباري)) لابن رجب (1/419) بنحوه.