logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : والذي لا إلهَ غيرُه ! لا يحسنُ عبدٌ باللهِ الظنَّ ، إلا أعطاه ظنَّه ، وذلك بأنَّ الخيرَ في يدِه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1975 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

92 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال : يحشرُ الناسُ يومَ القيامةِ أعرى ما كانوا قطُّ ، وأجوعُ ما كانوا قطُّ ، و أظمأُ ما كانوا قطُّ ، وأنصبُ ما كانوا قطُّ ، فمن كسا للهِ عزَّ وجلَّ ، كساه اللهُ عزَّ وجلَّ ، ومن أطعم للهِ عزَّ وجلَّ ، أطعمَه اللهُ عزَّ وجلَّ ، ومن سقى للهِ عزَّ وجلَّ ، سقاه اللهُ عزَّ وجلَّ ، ومن عمل لله ، أغناه اللهُ ، ومن عفا لله عزَّ وجلَّ ، أعفاه اللهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

93 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ وأبي هريرةَ رضي اللهُ عنهما قالا : من مشى في حاجةِ أخيه المسلمِ ، أظلَّه اللهُ بخمسةٍ وسبعينَ ألفِ ملَك ٍيدعون له ، ولم يزلْ يخوضُ في الرحمةِ حتى يفرُغَ ، فإذا فرغ كتب اللهُ له حجَّةً وعمرةً ، ومن عاد مريضًا ، أظلَّه اللهُ بخمسةٍ وسبعينَ ألفِ ملَكٍ ، لا يرفع قدمًا إلا كتب له به حسنةً ، ولا يضعُ قدمًا إلا حطَّ عنه سيئةً ورفع له بها درجةً ، حتى يقعدَ في مقعدِه ، فإذا قعد غمرَتْه الرحمةُ ، فلا يزال كذلك حتى إذا أقبل حيثُ ينتهي إلى منزلِه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2027 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - قال أبو هريرةَ لَأن أجلسَ ساعةً فأفْقَهُ أحبُّ إليَّ من أن أُحييَ ليلةً إلى الصباحِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

95 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال إذا صليتُم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحسِنوا الصلاةَ فإنكم لا تدرون لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه قال فقالوا له فعلْمنا قال : قولوا اللهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المرسَلين ، وإمامِ المُتقينَ ، وخاتمِ النبيينَ ؛ محمدٍ عبدِك ورسولِك ، إمامِ الخيرِ ، وقائدِ الخيرِ ، ورسولِ الرحمةِ ، اللهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا ، يَغبِطه به الأولون والآخرون ، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ ، كما صليتَ على إبراهيمَ ، وعلى آل إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ . اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ ، كما باركت على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ )
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1039 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - وعن أنسِ بنَ مالِكٍ في قولِهِ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا قال وادٍ من قيحٍ ودَمٍ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2139 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

97 -  عن سُوَيْدِ بنِ غَفَلةَ قال: إذا أراد اللهُ أنْ يُنسَى أهلُ النَّارِ، جعَلَ للرَّجلِ منهم صُندوقًا على قدرِه مِن نارٍ، لا ينبِضُ منه عِرقٌ إلَّا فيه مِسمارٌ مِن نارٍ، ثمَّ تُضرَمُ فيه النَّارُ، ثمَّ يُقفَلُ بقُفلٍ مِن نارٍ، ثمَّ يُجعَلُ ذلك الصُّندوقُ في صُندوقٍ مِن نارٍ، ثمَّ يُضرَمُ بينَهما نارٌ، ثمَّ يُقفَلُ بقُفلٍ مِن نارٍ، ثمَّ يُجعَلُ ذلك الصُّندوقُ في صُندوقٍ مِن نارٍ، ثمَّ يُضرَمُ بينَهما نارٌ، ثمَّ يُقفلُ بقُفلٍ مِن نارٍ، ثمَّ يُجعَلُ ذلك الصُّندوقُ في صُندوقٍ مِن نارٍ، ثمَّ يُضرَمُ بينَهما نارٌ، ثمَّ يُقفَلُ، ثمَّ يُلقَى أو يُطرَحُ في النَّارِ، فذلك قولُه: {لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَاعِبَادِ فَاتَّقُونِ} [الزمر: 16]، وذلك قولُه: {لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ} [الأنبياء: 100]، قال: فما يَرى أنَّ في النَّارِ أحدًا غيرَه.
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2175 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مقطوع | أحاديث مشابهة

98 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال أنه سُئلَ عن رجلٍ يصومُ النَّهارَ ويقومُ اللَّيلَ ولا يشْهَدُ الجَماعَةَ ولا الجُمُعَةَ فقالَ هذا في النَّارِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 236 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

99 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما قالَ ترْكُ الوصيَّةِ عارٌ في الدُّنيا وشنارٌ في الآخرةِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2037 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

100 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا يزالُ اللَّهُ مقبِلًا على العبدِ بوجْهِهِ ما لم يلتفِتْ أو يحدِثْ.
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنْهما قال من لم يُصلِّ فَهوَ كافرٌ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

102 - قالَ أبو جُحيفَةَ فما ملأتُ بطني منذُ ثلاثينَ سنةً
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1292 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

103 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ إنَّ لِكلِّ مسلمٍ خَيرةٌ ولِكلِّ خَيرةٌ خَيمةٌ ولِكلِّ خَيمةٍ أربعةُ أبوابٍ يدخلُ عليْها كلَّ يومٍ تحفةٌ وَكرامةٌ وَهديَّةٌ لم تَكُن قبلَ ذلِكَ لا مرَّاحات ولا طمَّاحات ولا بَخِراتٍ ولا ذَفِراتٍ حورٌ عينٌ كَأنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2196 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

104 - عن ابنِ مسعودٍ قالَ: ولو ترَكتُم سنَّةَ نبيِّكم لَكفرتُم
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - عن جبيرٍ بنِ مطعِمٍ رضِيَ اللَّهُ عنه أنَّهُ افتدى يمينَهُ بعشرةِ آلافِ ثمَّ قالَ وربِّ هذا المسجدِ لو حلَفتُ حلفتُ صادِقًا وإنَّما هوَ شيءٌ افتديتُ بِهِ يميني
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1156 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

106 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إني لأحسبُ الرجلَ ينسى العلمَ كما تعلَّمَه ؛ للخطيئةِ يعملُها
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - عن أنسٍ قال كان يقالُ في أيامِ العشرِ : بكلِّ يومٍ ألفُ يومٍ ، ويومِ عرفةَ ، عشرةُ آلافِ يومٍ . قال : يعني في الفضلِ .
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 736 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - عن ابنِ عباسٍ أنه سئل عن رجلٍ يصومُ النهارَ ، ويقومُ الليلَ ، ولا يشهدُ الجماعةَ ولا الجمعةَ ؟ قال هو في النارِ
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 446 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - وروى عن عمرَ بنِ الخطابِ : أنه قرأ هذه الآيةَ : ( كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْناهُمْ جُلُودًا غَيرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ) ، قال : يا كعبُ ! أخبرني عن تفسيرِها ، فإن صدقتَ صدَّقتُك ، وإن كذبتَ رددتُ عليك فقال : إن جلدَ ابنِ آدمَ يحرقُ ويجددُ في ساعةٍ أو في مقدارِها ستةَ آلافِ مرةٍ قال : صدقتَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2173 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف | أحاديث مشابهة

110 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ بنِ العاصِ رضي الله عنهما قال من صلى على النبيِّ واحدةً ؛ صلى الله عليه وملائكتُه سبعين صلاةً
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1030 | خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

111 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ قال لما أهبطَ اللهُ آدمَ من الجنةِ قال : إني مهبطٌ معك بيتًا أو منزلًا يطافُ حوله كما يطافُ حول عرشي ، ويصلى عنده كما يصلى عند عرشي ، فلما كان زمنُ الطوفانِ رفع ، وكان الأنبياءُ يحجونه ولا يعلمون مكانَه ، فبوأه لإبراهيمَ ، فبناه من خمسةِ أجبلٍ : ( حراءَ ) و( ثبيرٍ ) و( لبنان ) و( جبلِ الطيرِ ) و( جبلِ الخيرِ ) ، فتمتعوا منه ما استطعتم
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 695 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

112 - لأن يقفَ أحدُكم مئةَ عامٍ خيرٌ له من أن يمرَّ بين يدي أخيه وهو يصلّي
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - أنه ذكر فتنًا تكونُ في آخرِ الزمانِ ، فقال له عمرُ : متى ذلك يا عليُّ ؟ قال : إذا تُفقه لغيرِ الدينِ ، وتُعلم العلمُ لغيرِ العملِ ، والتُمست الدنيا بعملِ الآخرةِ .
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف | أحاديث مشابهة

114 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ رضي الله عنهما قال نزل الركنُ الأسودُ من السماءِ ، فوضع على أبي قبيسٍ كأنه مهاةٌ بيضاءُ ، فمكث أربعين سنةً ، ثم وضع على قواعدِ إبراهيمَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 729 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضي الله عنه قال : من يرائي ، يرائي اللهُ به ، ومن يسمّع ، يسمّعُ اللهُ به ، ومن تطاول تعظيمًا يخفضُه اللهُ ، ومن تواضع خشيةً ، يرفعُه اللهُ . الحديث
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1736 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - روي عن أبي هريرة قال : دارُ المؤمنِ في الجنةِ لؤلؤةٌ فيها أربعون ألفَ دارٍ ، فيها شجرةٌ تنبتُ الحللَ ، فيأخذُ الرجلُ بإصبعيه – وأشار بالسبابةِ والإبهامِ – سبعين حلةً متمنطقةً باللؤلؤِ والمرجانِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف | أحاديث مشابهة

117 - عن ابنِ مسعودٍ قال : إني لأحسبُ الرجلَ ينسى العلمَ كما تعلمه ؛ للخطيئةِ يعملُها .
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1474 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

118 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال من كسب طيبًا خبَّثه منْعُ الزكاةِ ، ومن كسب خبيثًا لم تُطَيِّبْه الزكاةُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 471 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

119 - لو شهِدكم اليومَ كلُّ مؤمنٍ عليه من الذُّنوبِ كأمثالِ الجبالِ الرَّواسي ، لغُفِر لهم ببكاءِ هذا الرَّجلِ ، وذلك أنَّ الملائكةَ تبكي وتدعو له وتقولُ : اللَّهمَّ شفِّعِ البكَّائين فيمن لم يبْكِ
الراوي : الهيثم بن مالك الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1939 | خلاصة حكم المحدث : مرسل موضوع | أحاديث مشابهة

120 - لن يُبتلَى عبدٌ بشيءٍ أشدَّ عليه من الشِّركِ باللهِ ، ولن يُبتلَى عبدٌ بشيءٍ بعد الشِّركِ باللهِ أشدَّ عليه من ذهابِ بصرِه ، ولن يُبتلَى عبدٌ بذهابِ بصرِه فيصبِرَ ، إلَّا غفر اللهُ له
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2010 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - عن صفيةَ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليْها وبينَ يَدَيَّ أربعةُ آلافِ نَوَاةٍ تسبحُ بِهنَّ فقال : ألا أُعَلِّمُكِ بِأكثرَ مِمَّا سَبَّحْتِ بهِ ؟ فقالتْ : بلى ، عَلِّمْنِي . فقال : قُولِي : سبحانَ اللهِ عَدَدَ خلقِهِ . وقال الحاكمُ : قُولِي : سبحانَ اللهِ عَدَدَ ما خلقَ من شيءٍ
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 960 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صِيامِ الدَّهْرِ فقال لا ، إِنَّ لأهلِكَ عليكَ حَقًّا ، صُمْ رَمَضَانَ والذي يليهِ ، وكلَّ أَرْبِعَاءَ وخَمِيسٍ ، فإذنْ أنتَ قد صُمْتَ الدَّهْرَ وأَفْطَرْتَ
الراوي : مسلم القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 635 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2432)، والترمذي (748)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2780) باختلاف يسير.

3 - من قال حين يُصْبِحُ أو يُمسي : ( اللَّهُمَّ إنِّي أصبَحتُ أُشْهِدُك وأُشْهِدُ حملةَ عَرْشِكَ ، وملائكتَك ، وجميعَ خلقِك ؛ أنَّك أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ وحدَك لا شَريكَ لكَ ، وأنَّ مُحمَّدًا عبدُك ورسولُكَ ) ؛ أعتقَ اللهُ رُبْعَه مِن النَّارِ ، ومن قالَها مرَّتَين ؛ أعتقَ اللهُ نِصفَهُ منَ النَّارِ ، ومَن قالها ثلاثًا ؛ أعتَقَ اللهُ ثلاثةَ أرباعِهِ من النَّارِ ، فإن قالها أربعًا ؛ أعتقَه اللهُ من النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9837) باختلاف يسير.

4 - إذا صلَّيتَ الصبحَ فقل قبل أن تتكلَّمَ : ( اللَّهمَّ أَجِرْنِي من النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ ) ، فإنَّكَ إن مِتَّ مِن يومِك ؛ كتب اللهُ لكَ جوارًا من النَّارِ ، وإذا صليتَ المغربَ فقل قبل أن تتكلَّمَ : ( اللَّهمَّ أَجِرْنِي من النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ ) ، فإنَّك إذا مِتَّ مِن ليلَتِك ؛ كتب اللهُ لكَ جِوارًا مِن النَّارِ
الراوي : الحارث بن مسلم التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5079)، وأحمد (18083)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9939) باختلاف يسير.

5 - من قال حين يُصبحُ أو يمسي : ( اللهم إني أصبحتُ أشهدُك وأُشهِدُ حملَةَ عرشِك ، وملائكتَك ، وجميعَ خلقِك ؛ أنك أنت اللهُ لا إله إلا أنت ، وأنَّ محمدًا عبدُك ورسولُك ) ؛ أعتق اللهُ رُبعَه من النَّارِ ، ومن قالها مرتَينِ ؛ أعتق اللهُ نصفَه من النَّارِ ، ومن قالها ثلاثًا ؛ أعتق اللهُ ثلاثةَ أرباعِه من النَّارِ ، فإن قالها أربعًا ؛ أعتقَه اللهُ من النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9837) باختلاف يسير.

6 - إنَّ هذه النارَ جزءٌ من مئةِ جُزءٍ من جهنَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2129 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ الغُسلَ يومَ الجمعةِ لَيُسِلُّ الخطَايا من أُصولِ الشَّعْرِ اسْتِلالًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 432 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - مَن صلَّى في مَسجدِي أربعينَ صَلاةً لا تَفوتُه صلاةٌ ؛ كُتِبَتْ له بَراءةٌ من النَّارِ ، وبَراءةٌ من العَذابِ ، وبَرِئَ من النِّفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 755 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) باختلاف يسير.

9 - مَن صلَّى الفجرَ - أو قال الغَدَاةَ - فَقَعَدَ في مَقعدِهِ ، فلَمْ يَلْغُ بِشيْءٍ من أمرِ الدُّنيا ، ويَذكُرُ اللهَ حتى يُصلِّيَ الضُّحَى أربعَ رَكَعاتٍ ؛ خرج من ذُنُوبِه كَيومِ ولَدَتْهُ أمُّهُ لا ذَنبَ لَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4365) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5940) مختصراً

10 - الشُّهداءُ أربَعةٌ : رَجُلٌ مُؤمِنٌ جَيِّدُ الإِيْمانِ ؛ لَقِيَ العَدُوَّ فصَدَقَ اللهَ حتى قُتِلَ ، فذاكَ الذي يَرفَعُ الناسُ إليه أعْيُنَهُمْ يَومَ القِيامةِ هَكذا ، - ورفع رَأسَه حتى وقَعتْ قَلَنْسُوَتَهُ ، فلا أدْرِي قَلَنْسُوَةَ عُمَرَ أرادَ ، أمْ قَلَنْسُوَةَ النبيِّ ؟ قال : ورجلٌ مُؤمِنٌ جَيِّدُ الإيمانِ لَقِيَ العَدُوَّ ، فكَأنَّما ضُرِبَ جِلْدُه بِشَوْكِ طَلْحٍ من الجُبْنِ ، أتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ ، فَهُوَ في الدَّرَجةِ الثانِيةِ . ورَجلٌ مُؤمِنٌ خَلَطَ عملًا صالِحًا وآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ العَدُوَّ فَصَدَقَ اللهَ حتى قُتِلَ ، فذلِكَ في الدَّرجةِ الثالِثةِ . ورَجلٌ مُؤمِنٌ أسْرَفَ على نفسِه لَقِيَ العدُوَّ فَصَدَقَ اللهَ حتى قُتِلَ ، فذلِكَ في الدَّرجةِ الرَّابعةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 853 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1644)، وأحمد (150)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (27)، وابن أبي عاصم في الجهاد (187 ) باختلاف يسير

11 - سِتَّةٌ لَعنْتُهم ولَعَنَهمُ اللهُ ، وكُلُّ نبيٍّ مُجابُ الدَّعوةِ : الزَّائِدُ في كِتابِ اللهِ ، والمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللهِ ، والمُتَسَلِّطُ على أُمَّتِي بالجَبَرُوتِ ؛ لِيُذِلَّ مَنْ أعَزَّ اللهُ ، ويُعِزُّ مَنْ أذَلَّ اللهُ ، والمسْتَحِلُ حُرْمَةَ اللهِ ، والمسْتَحِلُّ من عِتْرَتِي ما حَرَّمَ اللهُ ، والتَّارِكُ السُّنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2154)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (337)، وابن حبان (5749) باختلاف يسير

12 - الدُّعاءُ لا يُرَدُّ بين الأذانِ والإقامةِ قالوا : فماذا نقولُ يا رَسولَ اللهِ ؟ قال : سَلوا اللهَ العافيةَ ، في الدُّنيا والآخِرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1978 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3594)،وأخرجه أبوداود(521 )،والنسائي (9812 )، والترمذي(9812 ) (بدون زيادة قالوا فماذا نقول ....) | شرح حديث مشابه

13 - من أوى إلى فراشِه طاهرًا يذكرُ اللهَ حتى يُدركَه النعاسُ ؛ لم ينقلبْ ساعةً من ليلٍ يسألُ اللهَ خيرًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ ؛ إلا أعطاه اللهُ إياه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719)

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 476 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4223)، والترمذي (1785)، والنسائي (5195)

15 - قال عبدُ اللهِ سارعُوا إلى الجمعةِ فإنَّ اللهَ يبرزُ إلى أهلِ الجنةِ في كلِّ يومِ جمَعةٍ ، في كَثِيبِ كَافُورٍ فَيكونُوا مِنْهُ في القُرْبِ على قدرِ تَسارُعِهِمْ ، فَيُحْدِثُ اللهُ لهُمْ مِنَ الكَرَامَةِ شيئًا لمْ يكونُوا قد رَأوْهُ قبلَ ذلكَ ثُمَّ يَرْجِعُونَ إلى أهلِيهِمْ فَيُحَدِّثُونَهُمْ بِما أحدثَ اللهُ لهُمْ . قال : ثُمَّ دخلَ عبدُ اللهِ المسجدَ ، فإِذَا هو بِرَجُلَيْنِ يومَ الجمعةِ قد سَبَقَاهُ فقال عبدُ اللهِ : رجلًانِ وأنا الثَّالِثُ ، إنْ شاءَ اللهُ أنْ يُبارِكَ في الثَّالِثِ .
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 435 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف

16 - نهَى رسولُ اللهِ أن يُبَالَ في الجُحرِ قالوا لقتادةَ : ما يُكرَهُ مِن البَولِ في الجُحرِ ؟ قال : يُقالُ : إنَّها مساكنُ الجِنِّ
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (29)، والنسائي (34) باختلاف يسير، وأحمد (20775) مطولاً باختلاف يسير

17 - الخيلُ في نواصيها الخيرُ معقودٌ أبدًا إلى يومِ القيامةِ ، فمن ارتَبطَها عدةً في سَبيلِ اللهِ ، وأنفق علَيها احتِسابًا في سبيلِ اللهِ ، فإنَّ شِبعَها وجوعَها ورِيَّها وظَمأَها وأرواثَها وأبوالَها فلاحٌ في مَوازينِه يومَ القيامةِ ، ومن ارتبَطها رياءً وسُمعةً ومَرحًا وفَرحًا ؛ فإنَّ شِبعَها وجوعَها ورِيَّها وظمأَها وأرواثَها وأبوالَها خُسْرَانٌ في موازينِه يومَ القيامةِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 798 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (27615 )باختلاف يسير، وعبد ابن حميد في ((المنتخب)) (1583 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء )) (9/ 44)

18 - قال رَجلٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الحمدُ للهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيهِ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَن صاحبُ الكلِمةِ ؟ فسكَت الرَّجلُ ، وأرى أنَّه قد هجَم مِن رسولِ اللهِ على كلِّ شيءٍ يَكرهُه ، فقال رسولُ اللهِ : مَن هوَ ؟ فإنَّه لَم يقُلْ إلَّا صوابًا فقال الرَّجلُ : أنا قُلتُها يا رسولَ اللهِ ! أرجو بها الخيرَ . فقال : والَّذي نَفسي بيدِه ، لقَد رَأيتُ ثلاثةَ عَشرَ ملَكًا يبتَدرونَ كلِمتَك أيُّهم يرفعُها إلى اللهِ تبارَكَ وتَعالى
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 966 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (691)، والطبراني (4/184) (4088)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4384)

19 - إنَّما يَلبسُ الحريرَ في الدُّنيا ، مَن لا يَرجو أن يلبَسَهُ في الآخرةِ قال الحسَنُ : فما بالُ أقوامٍ يَبلغُهم هذا عن نبيِّهم فيجعَلون حريرًا في ثيابِهم وبيوتِهِم ؟ !
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

20 - الشِّركُ أخفَى من دبيبِ الذرِّ على الصَّفا في اللَّيلةِ الظَّلماءِ ، وأدناهُ أن تُحبَّ علَى شيءٍ من الجَورِ ، وتُبغِضَ على شَيءٍ من العَدلِ ، وهل الدِّينُ إلَّا الحبُّ والبُغضُ ؟ قال اللهُ عزَّ وجلَّ : ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 60) ،والحاكم في ((المستدرك)) (3148)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 368)

21 - ثَلاثةُ أعيُنٍ لا تَمسُّها النَّارُ : عَينٌ فُقِئَتْ في سبيلِ اللهِ ، وعَينٌ حَرَستْ في سَبيلِ اللهِ ، وعَينٌ بَكَتْ من خَشيةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 789 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (2430)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (795)

22 - ما ذِئبانِ جائعانِ أُرْسِلا في زَريبةِ غَنمٍ، بِأَفسَدَ لها من الحرصِ على المالِ ، والحسَدِ في دينِ المسلمِ ، وإنَّ الحسَدَ لَيأْكُلُ الحسناتِ ؛ كما تَأْكُلُ النَّارُ الحطَبَ .
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1726 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2376)، وأحمد (15794) باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (14) واللفظ له

23 - المسلمون شركاءُ في ثلاثٍ : في الماء والكلأِ ، والنارِ ، وثمنُه حرامٌ قال أبو سعيد : يعني الماءَ الجارى .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 568 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2472) واللفظ له، والطبراني (11/80) (11105)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/209).

24 - يا أبا هريرةَ ألا أدُلُّك على كنزٍ من كنوزِ الجنةِ . قلتُ بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بالله ولا ملجأَ ولامنجا من اللهِ إلا إليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 969 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10190)، وأحمد (8085)

25 - ثم أتى آخرُ فقال السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه . فقال أربعون ، هكذا تكونُ الفضائلُ .
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1621 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

26 - من ترك الرَّميَ بعد ماعلمه رغبةً عنه فإنها نعمةٌ تركها أو قال
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 825 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

27 - بكِّروا بالصلاةِ في يومِ الغَيمِ ، فإنه من فاتته صلاةُ العصرِ حبِط عملُه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

28 - وعن ابنِ عباسٍ ما : ( حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) ، قال : الخيمةُ من دُرَّةٍ مُجوَّفَةٍ ، طولُها فَرسخٌ ، وعرضُها فَرسخٌ ، ولها ألفُ بابٍ من ذهبٍ ، حولها سرادقٌ ، في دوره خمسون فرسخًا ، يدخل عليه من كلِّ بابٍ منها ملَكٌ بهدية من عندِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو صالح باذام مولى أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2197 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف

29 - من يبايع ؟ فقال ثوبانُ مولى رسولِ اللهِ : بايِعْنا يا رسولَ اللهِ قال : على أن لا تسأل أحدًا شيئًا فقال ثوبانُ : فما له يا رسولَ اللهِ ! قال : الجنَّةُ ، فبايَعَه ثوبانُ . قال أبو أمامةَ : فلقد رأيتُه بمكةَ في أَجْمَعَ ما يكون من الناسِ يسقط سوطُه وهو راكبٌ ، فربما وقع على عاتقِ رجلٍ فيأخذه الرجلُ فيناولُه ، فما يأخذُه منه ، حتى يكون هو ينزلُ فيأخذُه .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 493 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

30 - أنْ يُسلِمَ قلبُك للهِ ، وأنْ يَسلَمَ المسلِمونَ من لسانِك ويدِكَ قال : فأيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : الإِيمانُ قال : ومَا الإيمانُ ؟ قال : أنْ تُؤمن باللهِ وملائكتِه وكتبِه ورسلِه والبعثِ بعدَ الموتِ . قال : فأيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : الهِجرةُ قال : وما الهِجرةُ ؟ قال : أنْ تَهْجُرَ السُّوءَ قال : فأيُّ الهِجرةِ أفضلُ ؟ قال : الجِهادِ قال : وما الجهادُ ؟ قال : أن تقاتِلَ الكُفارَ إذا لَقِيتَهم قال : فأيُّ الجهادِ أفضلُ ؟ قال : مَن عُقِرَ جَوادُه ، وأُهرِيقَ دَمُه قال رسولُ اللهِ : ثُم عَمَلانِ هُما أفضلُ الأعمالِ ، إلا مَن عَمِلَ بِمثلِها ، حَجَّةٌ مَبرورةٌ ، أو عُمرةٌ مَبرورةٌ
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 686 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل