logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان يقولُ في دعائِه اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من جارِ السوءِ في دارِ المُقامةِ فإنَّ جارَ الدنيا يتحوَّلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1652 | خلاصة حكم المحدث : لفظ الدنيا شاذ بل باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظ: (الدنيا) لا يصح

2 - إنَّ هذه النارَ جزءٌ من مئةِ جُزءٍ من جهنَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2129 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

3 - أتاني جبريلُ فأخذ بيدِي ، فأَرَانِي بابَ الجنةِ الذي يَدْخُلُ منه أُمَّتِي ، قال أبو بكرٍ : ودِدْتُ أني كنتُ معك حتى أنظرَ إليه ، قال : أَمَا إنك يا أبا بكرٍ أولُ مَن يدخلُ الجنةَ من أُمَّتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إذا عَلِمَ أحدُكم من أخيه خيرًا ، فلْيُخْبِرْهُ ، فإنه يزدادُ رغبةً في الخيرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1639 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - اللهم إنك سأَلْتَنا من أنفسِنا ما لا نملكُه إلا بك ، اللهم فأَعْطِنا منها ما يُرْضِيكَ عنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

6 - مَن طلب الدنيا حلالًا تَعَفُّفًا عن المسألةِ ، وسَعْيًا على عيالِه ، وتَعَطُّفًا على جارِه ، لَقِيَ اللهَ ووجهُه كالقمرِ ليلةَ البدرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - مَن لَقِيَ اللهَ بغيرِ أَثَرٍ من جهادٍ ، لَقِيَ اللهَ و فيه ثُلْمَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5833 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ ، فإنَّ اللهَ جاعِلٌ له من رَكْعَتَيْهِ في بيتِه أَجْرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 481 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - اذا رَأَيْتَ العالِمَ يُخالِطُ السُّلْطانَ مُخَالَطَةً كثيرةً فاعْلَمْ أنه لِصٌّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 500 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - اللهم إنك سألْتَنَا من أنفسِنا مالا نَمْلِكُهُ إلا بكَ ، اللهم فَأَعْطِنَا منها ما يُرْضِيكَ عَنَّا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1187 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

11 - إذا رأيتم مَن يَجْهَرُ بالقراءةِ في النهارِ ؛ فارْمُوهُ بالْبَعْرِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5328 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - إنَّ اللهَ يَبْغَضُ المؤمنَ لا زَبْرَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1803 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - مَن كَرُمَ أَصْلُهُ ، طاب مَوْلِدُه ، حَسُنَ مَحْضَرُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 841 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

14 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مَدَّ لهم في العُمُرِ ، وأَلْهَمَهُمُ الشُّكْرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2099 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ اللهَ يبعثُ من مسجدِ العَشَائِرِ يومَ القيامةِ شُهَداءَ لا يقومُ مع شهداءِ بَدْرٍ غيرُهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - إنَّ اللهَ تعالى يُبْغِضُ الشيخَ الغِرْبِيبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1688 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - إنَّ اللهَ تعالى يُبْغِضُ المؤمنَ الذي لا زَبْرَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1691 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - لا أَعْرِفَنَّ ما يُحَدِّثُ أحدُكم عَنِّي الحديثَ وهو مُتَّكِئٌ على أَرِيكَتِهِ فيقولُ : اقْرَأْ قُرْآنًا ! ما قِيلَ من قولٍ حَسَنٍ ، فأنا قُلْتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6175 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 952 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - لَهُ أجرانِ ، أجرُ السِّرِّ وأجرُ العلانيَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - إذا طلع النَّجمُ ، رُفِعَت العاهةُ عن أهلِ كلِّ بلدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - يوشِكُ أن يضربَ النَّاسُ أكبادَ الإبلِ ، يَطلبونَ العلمَ ، فلا يجدونَ أحدًا أعلمَ من عالمِ المدينةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6448 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - يوشِكُ أن يَضربَ النَّاسُ أَكْبادَ الإبلِ ، يطلبونَ العِلمَ فلا يجدونَ أحدًا أعلمَ من عالِمِ المدينةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - يوشِكُ أن يضربَ النَّاسُ أَكْبادَ الإبلِ يطلُبونَ العلمَ ؛ فلا يجِدونَ أحدًا أعلَمَ من عالمِ المدينةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4833 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ اللهَ يَحْشُرُ المؤَذِّنينَ يومَ القِيامَةِ أطْوَلَ الناسِ أعْناقًا بِقَوْلِهِم : لا إله إلا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - مَنْ طلب الدنيا حلالًا استِعْفافًا عَنِ المسألةِ وسَعْيًا على أهلِه ، وتَعَطُّفًا على جارِه ، بعثه الله يومَ القيامةِ ووجهُه مِثْلُ القمرِ ليلةَ البدرِ ، ومَنْ طلبها حلالًا مُتكاثِرًا بها مُفاخِرًا لَقِيَ اللهَ وهو عليه غَضْبانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1032 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يَركعَ ركعتين، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يَجْلِسْ حتى يَركعَ ركعتين، فإن اللهَ جاعِلٌ له من ركعتين في بيتِه خيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2555 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ الرجلُ يعملُ العملَ فيُسرُّه فإذا اطُّلعَ عليه أعجبَه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: له أجران أجرُ السرِّ وأجرُ العلانيةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2384 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - نَهى النبيُّ عن شريطةِ الشيطانِ وهي التي تُذبحُ فيُقطعُ الجلدُ ولا تُفرى الأوداجُ ثم تُتركُ حتى تموتَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2531 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

121 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلَّم وقف على مصعبِ بنِ عُمَيرٍ وعلى أصحابِه حين رجع من أُحُدٍ فقال : أشهدُ أنَّكم أحياءٌ عند اللهِ تعالَى ، فزوروهم ، وسلِّموا عليهم ، فوالَّذي نفسي بيدِه لا يُسلِّمُ أحدٌ عليهم إلَّا ردُّوا عليه إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"

122 - من كان منكم مصلِّيًا بعد الجمعةِ فلْيُصلِّ أربعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه مسلم (881) | شرح حديث مشابه

123 - إذا قام أحدُكم من الليل فلْيَفْتَتِحْ صلاتَه بركعتَين خفيفتَينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (768) | شرح حديث مشابه

124 - لا توتِرْ بثلاثٍ تُشَبِّهوا بالمغربِ، ولكنْ أوتِروا بخمسٍ أوْ بسبعٍ أوْ بتسعٍ أوْ بإحدى عشرَةَ أوْ أكثرَ من ذلكَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة التراويح
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : بهذه الزيادة (أو أكثر من ذلك) منكر، وله طريق آخر بدون الزيادة إسناده صحيح

125 - لَعَنَ رسولُ اللهِ مُخَنَّثِى الرِّجَالِ الذينَ يَتَشَبَّهونَ بِالنِّساءِ ، والمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّساءِ المُتَشَبِّهاتِ بِالرِّجَالِ ، ورَاكِبَ الفلاةِ وحْدَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1813 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أحمد (7855)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4728) باختلاف يسير.

126 - مَن خرجَ مِن بيتِهِ إلى المسجدِ فقال : ( أعوذُ باللهِ العظيمِ ، وسلطانِهِ القديمِ ، مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ ، ربِّيَ اللهُ ، تَوكلتُ على اللهِ ، فَوضتُ أمري إلى اللهِ ، لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ) ؛ قال لهُ الملَكُ : كُفِيتَ وهُدِيتَ ووُقِيتَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 997 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3886)، والطبراني في ((الدعاء)) (409) باختلاف يسير، وذكره رزين كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/305) واللفظ له

127 - كلُّ شيءٍ خُلِقَ مِن الماءِ فقلتُ : أخبِرْني بشيءٍ إذا عمِلتُهُ دخلتُ الجنَّةَ . قال : أطعِمِ الطَّعامَ ، وأفشِ السَّلامَ ، وصِلِ الأرحامَ ، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ ، تدخلِ الجنَّةَ بسلامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 548 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (8295)، وابن حبان (2559)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/59) باختلاف يسير

128 - قال اللهُ تعالى: ثلاثهٌ أنا خَصْمُهم يومَ القِيامةِ، ومَن كنتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُه: رجُلٌ أعطَى بي ثمَّ غَدَرَ، ورجُلٌ باع حُرًّا فأكَلَ ثَمَنَهُ، ورجُلٌ استأجَرَ أجيرًا فاستَوْفَى منه ولَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1182 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (2227) باختلاف يسير.

129 - قال اللهُ تعالى : ثلاثةٌ أنا خَصمُهم يومَ القيامةِ ، ومن كُنتُ خصمَهُ ؛ خَصمتُه : رجلٌ أعطى بي ثمَّ غدرَ ، ورجلٌ باع حرًّا وأكلَ ثمنَه ، ورجلٌ استاجَرَ أجيرًا فاستَوفى ولم يُوَفِّهِ أجرَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (2227) باختلاف يسير.

130 - قال اللهُ تعالى : ثلاثةٌ أنا خَصمُهم يومَ القيامةِ : رجلٌ أعطَى بي ثمَّ غدرَ ، ورجلٌ باع حرًّا ثمَّ أكلَ ثمنَه ، ورجُلٌ استأجَرَ أجيرًا فاستوفَى منه العملَ ، ولم يُعْطِه أجرَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1777 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (2227) باختلاف يسير.

131 - مَن صلَّى في لَيلةٍ بمائةِ آيةٍ ؛ لَم يُكْتَبْ مِنَ الغافِلينَ ، ومَن صلَّى في ليلةٍ بمئتيْ آيةٍ ؛ كُتِبَ من القانِتينَ المخلِصينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه البزار (8284)، وابن خزيمة (1143)، والحاكم (1161) باختلاف يسير.

132 - ما يَأْمَنُ أَحدَكم إذا رَفعَ رأسَه قبلَ الإمامِ ، أن يُحوِّلَ اللهُ رأسَه رَأسَ كَلبٍ ؟ !
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : شاذ
التخريج : أخرجه ابن حبان (2283)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4239)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/226) باختلاف يسير.

133 - لا يحلُّ لرجلٍ أن يهجر مؤمنًا فوقَ ثلاثةِ أيامٍ ، فإذا مرَّتْ ثلاثةُ أيامٍ فلْيَلْقَه فلْيُسَلِّمْ عليه ، فإن ردَّ عليه السلامَ فقد اشتركا في الأجرِ ، و إن لم يَرُدَّ عليه فقد برئَ المسلمُ من الهجرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

134 - كلُّ شيءٍ خُلَقَ من الماء . فقلتُ : أخبِرني بشيءٍ إذا عملتُه دخلتُ الجنَّةَ . قال : أَطعِمِ الطَّعامَ ، وافشِ السَّلامَ ، وصِلِ الأرحامَ ، وصلِّ بالليلِ والناسُ نيامٌ ؛ تدخلِ الجنةَ بسلامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (8295)، وابن حبان (2559)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/59) باختلاف يسير

135 - إنَّ العبدَ لَيتكلَّمُ بالكلمةِ من رضوانِ اللهِ تعالى ما يُلْقي لها بالًا ، يرفعُه اللهُ بها درجاتٍ في الجنةِ . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1715 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (6478) باختلاف يسير، ومسلم (2988) مختصراً بنحوه

136 - لَيُؤتَيَنَّ يومَ القيامةِ بالعظيمِ الطويلِ الأكولِ الشَّروبِ ، فلا يَزِنُ عند اللهِ جناحَ بعوضةٍ ، واقرؤا إن شئتُم ( فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ) .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1295 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/230)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5670)

137 - من زنى أو شرب الخمرَ ؛ نزع اللهُ منه الإيمانَ كما يخلعُ الإنسانُ القميصَ من رأسِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4690)، والترمذي معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (2625) بمعناه، والحاكم (57) واللفظ له

138 - من زنى أو شرب الخمرَ ؛ نزع اللهُ منه الإيمانَ كما يخلعُ الإنسانُ القميصَ من رأسِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4690)، والترمذي معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (2625) بمعناه، والحاكم (57) واللفظ له

139 - أنَّ أعرابيًّا غزا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خيبرَ فأصابَه من سهمِه دينارانِ فأخذهما الأعرابيُّ فجعلَهما في عباءةٍ فخيَّط عليهما ولفَّ عليهما فمات الأعرابيُّ فوجد الدينارانِ فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال كَيَّتانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 547 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

140 - بينا أنا قائمٌ على الحوضِ إذا زُمرةٌ ، حتى إذا عرفتُهم خرج رجلٌ من بيني وبينهم فقال : هَلُمَّ فقلتُ : إلى أين ؟ قال : إلى النَّارِ واللهِ فقلتُ : ما شأنُهم ؟ فقال : إنهم ارتدُّوا ( بعدَك ) على أدبارِهم القَهْقَرَى ثم إذا زُمرةٌ أخرى ، حتى إذا عرفتُهم خرج رجلٌ من بيني وبينهم ، فقال لهم : هَلُمَّ قلتُ : إلى أين ؟ قال : إلى النَّارِ واللهِ قلتُ : ما شأنُهم ؟ قال : إنهم ارتدُّوا ( بعدك ) على أدبارِهم ، فلا أراه يخلُصُ منهم إلا مثلُ هملِ النَّعَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2107 | خلاصة حكم المحدث : منكر

141 - أما يخشى الذي يرفع رأسَه قبل الإمامِ ، أن يُحَوِّلَ اللهُ رأسَه رأسَ كلبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : شاذ
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((الصحيح)) (6/ 61)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 226) كلاهما بهذا اللفظ.

142 - خَيرُ الصَّدَقةِ ، تَقولُ امْرأَتُك : أنْفِقْ عَلَيَّ أوْ طَلِّقْنِي ، و يَقولُ مَمْلُوكُكَ أنْفِقْ عَلَيَّ أوْ بِعْنِي ، و يَقولُ ولَدُكَ : إلى مَنْ تَكِلُنا ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

143 - اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الشِّقاقِ ، والنِّفاقِ ، وسُوءِ الخُلُقِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1613 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1546)، والنسائي (5471) باختلاف يسير.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 903 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (2676) بمعناه، والترمذي (3596)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (506) باختلاف يسير.

145 - إذا كان أُمَراؤُكُمْ خِيارُكُمْ ، وأغنياؤُكُمْ سُمَحاءُكمْ ، وأُمورُكمْ شُورَى بَينكمْ ، فظَهْرُ الأرضِ خَيرٌ لَكمْ من بَطْنِها ، وإذا كانَتِ أُمَراؤُكمْ شِرارُكمْ ، وأغنياؤُكمْ بُخلاءُكمْ ، وأُمُورُكمْ إلى نِسائِكمْ ، فبَطنُ الأرضِ خَيرٌ لَكمْ من ظَهْرِهَا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1557 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2266) واللفظ له، والبزار (9529)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/176)

146 - وإنْ كان مُسيئًا زِيدَ غِلًّا إلى غِلِّهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1330 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة. وأخرجه البزار (4469)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4763) من حديث بريدة رضي الله عنه.

147 - إنَّ الإيمانَ سِرْبالٌ يُسَرْبِلُهُ اللهُ مَنْ يشاءُ فإذا زَنَى العبدُ نُزِعَ مِنهُ سِربالُ الإيمانِ فإنْ تابَ رُدَّ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً

148 - لعَنَ رسولُ اللهِ مُخنَّثِي الرِّجالِ ، الذين يَتَشبَّهُونَ بالنِّساءِ ، والْمُتَرَجِّلاتِ من النساءِ ، الْمُتشبِّهاتِ بِالرجالِ ، وراكِبَ الفلاةِ وحْدَهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1258 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أحمد (7855)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4728) باختلاف يسير.

149 - إنَّ الإيمانَ سِربالٌ يُسرْبِلُهُ اللهُ مَنْ يَشاءُ ، فإذا زَنَى العبدُ نُزِعَ مِنهُ سِربالُ الإيمانِ ، فإنْ تابَ رُدَّ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1421 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

150 - إنَّ البخيلَ كُلَّ البَخيلِ مَنْ ذُكِرْتُ عِندَهُ فلَمْ يُصَلِّ علَيَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1422 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل