logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ الرَّجلُ يباشِرُ العملَ ثمَّ يُطَّلَعُ عليهِ فلا يسوءُه قال ذاكَ الَّذي يؤتَى أجرَه مرَّتينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/283 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الفزاري تفرد به عنه بقية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - لا يجمَعُ اللَّهُ تعالى بينَ من يُنفِقُ في سبيلِه ، وبينَ من يشِحُّ بما أعطاهُ اللَّهُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/364 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك تفرد به محمد بن الفرج | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

3 - إنَّ للإسلامِ صُوًى بيِّنًا كمنارِ الطَّريقِ فمن ذلِك أن يُعبَدَ اللَّهُ لا يُشرَكَ بِهِ شيئًا وتُقامَ الصَّلاةُ وتُؤتى الزَّكاةُ ويُحجَّ البيتُ ويُصامَ رمضانَ والأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عنِ المنكرِ والتَّسليمُ على بني آدمَ فإن ردُّوا عليكَ ردَّت عليكَ وعليهمُ الملائِكةُ وإن لم يردُّوا عليكَ ردَّت عليكَ الملائِكةُ ولعنتهم أو سَكتت عنهم وتسليمُك على أَهلِ بيتِك إذا دخلتَ ومنِ انتقصَ منهنَّ شيئًا فَهوَ سَهمٌ من سِهامِ الإسلامِ ترَكَهُ ومن ترَكَهنَّ كلَّهنَّ فقد ترَك الإسلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/247 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث خالد تفرد به ثور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده | شرح حديث مشابه

4 - أنتُم اليومَ في زمانٍ من ترَك عُشرَ ما أُمِرَ بهِ هلَكَ وسيأتي على النَّاسِ زمانٌ من عمِلَ منهُم بِعُشرِ ما أُمرَ بهِ نَجا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/369 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به نعيم عن سفيان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
 

61 - من حجَّ هذا البيتَ أوِ اعتمَرَ فلم يفسُقْ ولم يرفُثْ كانَ كما ولدَتْهُ أمُّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/164 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري عن سهيل تفرد به هشام وزاد لفظة [الاعتمار]
التخريج : أخرجه البخاري (1521)، ومسلم (1350) باختلاف يسير

62 - لو كان في هذا المسجدِ مائةُ ألفٍ أو يزيدون وفيه رجلٌ من أهلِ النَّارِ فتنفَّس أصابهم نفَسُه لاحترق المسجدُ ومن فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/339 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعيد تفرد به أبو عبيدة بن هشام
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (146)، والبزار (9623)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/307) واللفظ له.

63 - إنَّ رهطًا ثلاثةً انطلقوا فأصابهم سماءٌ ، فلجؤُوا إلى الغارِ ، فبينما هم إذ انقلبت عليهم صخرةٌ ، فذكر حديثَ الغارِ بطولِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/253 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي داود بن أبي هند تفرد به داهر بن نوح مرفوعا

64 - إنَّ للهِ تعالَى ملَكًا يُنادي عند كلِّ صلاةٍ : يا بني آدمَ ! قُوموا إلى نيرانِكم الَّتي أوقدتموها على أنفسِكم ؛ فأطفِئوها بالصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/49 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عون تفرد به عنه أزهر مرفوعا

65 - ما يزالُ البَلاءُ بالمؤمنِ في دينِهِ ونفسِه ومالِه حتَّى يلقَى اللَّهَ وما عليهِ خطيئةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/97 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري
التخريج : أخرجه الترمذي (2399)، وأحمد (7859) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/91) واللفظ له

66 - أُمِرْتُ أن أُقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ويُقيموا الصَّلاةَ ، ويؤتوا الزَّكاةَ ، فإذا فعلوا ذلك عصموا منِّي دماءَهم وأموالَهم إلَّا بحقِّها ، وحسابُهم على اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/182 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يونس عن الحسن تفرد به أبو جعفر الرازي
التخريج : أخرجه البخاري (2946) بلفظ مقارب دون قوله: "ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة"، ومسلم (21) باختلاف يسير دون قوله: "ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة" | شرح حديث مشابه

67 - أُمِرتُ أن أُقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ويُقيموا الصَّلاةَ ، ويُؤتوا الزَّكاةَ ، فإذا فعلوا ذلك عصَموا منِّي دماءَهم وأموالَهم إلَّا بحقِّها, وحسابُهم على اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يونس عن الحسن تفرد به عنه أبو جعفر الرازي
التخريج : أخرجه البخاري (2946) بلفظ مقارب دون قوله: "ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة"، ومسلم (21) باختلاف يسير دون قوله: "ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة" | شرح حديث مشابه

68 - وفدُ اللَّهِ ثلاثةٌ الحاجُّ والمعتمرُ والغازي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/367 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به مخرمة عن أبيه عن سهل
التخريج : أخرجه النسائي (2625)، وابن خزيمة (2511) باختلاف يسير، وابن حبان (3692) واللفظ له.

69 - مَثلُ الغَازي في سبيلِ اللَّهِ مثلُ الأسطُوانةِ صائمًا قائمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/421 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث صفوان تفرد به وكيع
التخريج : أخرجه البخاري (2787)، ومسلم (1878) بلفظ مقارب

70 - لا تجعَلوا قَبري وَثَنًا لعنَ اللَّهُ قومًا اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجِدَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/370 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حمزة تفرد به عنه سفيان
التخريج : أخرجه أحمد (7358) باختلاف يسير، والبزار (7701) مختصراً، والديلمي في ((الفردوس)) (7355) واللفظ له

الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/28 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به ابن مهدي
التخريج : أخرجه البخاري (7537)، ومسلم (2675) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

72 - ويلٌ لمنِ استطالَ على مُسلِمٍ انتقصَه حقَّهُ ، ويلٌ لهُ ثلاثًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/164 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به شعيب وبشر بن إبراهيم الأنصاري
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/430)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/143) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (797)

73 - لا تجمَعوا بينَ اسمي وَكُنيتي أنا أبو القاسِمِ واللَّهُ يُعطي وأنا أَقسِمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/98 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به عنه إسحاق
التخريج : أخرجه الترمذي (2841)، وأحمد (9594) واللفظ له