الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : رأيتُ الهلالَ قال : أتشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه قال : نعم ، قال يا بلالُ : أذِّنْ في الناسِ فلْيصوموا غدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 907 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - عن امرأةٍ يُقالُ لها بُهيسةُ عن أبيها قالت استأذن أبي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدخل بينه وبين قميصِه فجعل يُقبِّلُ ويلتزمُ ثم قال يا نبيَّ اللهِ ما الشيءُ الذي لا يحلُّ منعُه قال الماءُ قال يا نبيَّ اللهِ ما الشيءُ الذي لا يحلُّ منعُه قال المِلحُ قال يا نبيَّ اللهِ الذي لا يحلُّ منعُه قال أن تفعلَ الخيرَ خيرٌ لكَ
الراوي : والد بهيسة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/6 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - حديثُ أنَّه أسلفَ إليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ من اليهودِ دنانيرَ في تمرٍ مسمًى فقال اليهوديُّ : من تمرِ حائطِ بني فلانٍ فقال النَّبيُّ أمَّا من حائطِ بني فلانٍ فلا ولكنْ كيلٌ مسمًى إلى أجلٍ مسمًى
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1381 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - من سمِع النداءَ فلم يمنعْه من اتباعِه عذرٌ قالوا فما العذرُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال خوفٌ أو مرضٌ - لم يقبلِ اللهُ منه الصلاةَ التي صلى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 551 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أنه كان في سريَّةٍ من سرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فحاصَ الناسُ حَيصةً فكنتُ فيمن حاصَ قال فلما برزْنا قلنا كيف نصنع وقد فرَرْنا من الزحفِ وبُؤنا بالغضبِ فقلنا ندخل المدينةَ فنثبتُ فيها ونذهب ولا يرانا أحدٌ قال فدخلْنا فقلنا لو عرضْنا أنفسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإن كانت لنا توبةٌ أقمْنا وإن كان غيرَ ذلك ذهبْنا قال فجلسْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبل صلاةِ الفجرِ فلما خرج قُمْنا إليه فقُلْنا نحن الفرَّارونَ فأقبل إلينا فقال لا بل أنتُم العَكَّارون قال فدنَونا فقبَّلْنا يدَه فقال أنا فئةُ المُسلمينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/27 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ الكَنيسةَ ، فإذا هوَ بيَهودَ ، وإذا يَهوديٌّ يقرأُ عليهمُ التَّوراةَ ، فلمَّا أتوا على صفةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أمسَكوا ، وفي ناحيتِها رجلٌ مريضٌ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما لكم أمسَكْتُمْ ؟ فقالَ المريضُ : إنَّهم أتَوا علَى صفةِ نبيٍّ ، فأمسَكوا ، ثمَّ جاءَه المريضُ يَحبو ، حتَّى أخذَ التَّوراةَ ، فقرأَ حتَّى أتَى على صِفةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأمَّتِهِ ، فقالَ : هذِهِ صفتُكَ وصفةُ أمَّتِكَ ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وأنَّكَ رسولُ اللَّهِ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ : لُوا أخاكُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2707 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - عَن عمرَ أنَّهُ قالَ : البيِّنةُ العادِلةُ أحقُّ من اليَمينِ الفاجِرةِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2639 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - عن أبي هريرةَ قال أصَبْنا حرمًا من جرادٍ فكان رجلٌ منا يضربُ بسوطِه وهو مُحرم فقيل له إنَّ هذا لا يصلُحُ فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنما هو من صيدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/219 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - أنَّ رجُلًا سأل النبيَّ : منْ أَبَرُّ ؟ قال : أمَّك وأباك وأختَك وأخاك . وفي لفظٍ : ومولاكَ الذي هو أدْناكَ حقًّا واجبًا ورَحِمًا مَوصولًا
الراوي : جد كليب بن منفعة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2163 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النَّبيَّ سُئل عن مًولودٍ له قُبُلٌ وَذَكَرٌ من أينَ يُوَرَّثُ ؟ قال : يُوَرَّثُ من حيثُ يبولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1710 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النبيَّ لما دنا من الصفا قرأ (إِنَّ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ )ابدؤُوا بما بدأ اللهُ به ، فبدأ بالصفا فرقِىَ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1120 | خلاصة حكم المحدث : لفظ ابدؤوا شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لفظ ابدؤوا، لا يصح | شرح حديث مشابه

12 - قُلتُ لعطاءٍ أكان يأمرُ النَّبيُّ ؟ قال نعمْ
الراوي : عطاء | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 601 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من الخلاءِ قال غفرانَكَ ربَّنا وإليكَ المصيرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : [الزيادة] بين أنها باطلة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة [ربنا وإليك المصير] لا تصح | شرح حديث مشابه

14 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنَّ على أبي عَزَّةَ الشاعرِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1216 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - عنْ عليٍّ أنهُ قال يومَ صفينَ : مَن عرفَ شيئًا مِنْ مالِهِ معَ أحدٍ فليأخذْهُ فعرفَ بعضُهمْ قدرًا معَ أصحابِ عليٍّ وهوَ يطبخُ فيها فسألاهُ إمهالَهُ حتى ينطبخَ الطبيخُ ، فأبى وكبَهُ وأخذَها
الراوي : أسعد بن زرارة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أنه أمر بنزعِ الجلودِ عن الشهداءِ [أن النبى صلى الله عليه وسلم أمر بقتلى أحد أن ينزع عنهم الحديد والجلود وأن يدفعوا فى ثيابهم بدمائهم ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 724 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - عن عمرَ أنَّه خطبَ قال : ألا إنَّ أُسيفِعَ جُهينةَ رضيَ من دينهِ وأمانتِهِ بأنْ يقالَ : سبقَ الحاجَّ فادَّانَ مُعرِضًا فأصبحَ وقد دِينَ به فمَن كان له عليه دَينٌ فليحضُرْ غدًا فإنَّا بائعونَ مالَهُ وقاسِموهُ بين غُرمائِهِ
الراوي : عبدالرحمن بن عطية بن دلاف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1436 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج من الخلاءِ يقولُ : الحمدُ للهِ الذي أذهبَ عنِّي الأذى وعافاني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - عنِ السّائِبِ بنِ يَزيدٍ شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما عهِدَ إلى العلاءِ حينَ وجَّهَهُ إلى اليمنِ قال ولا يِحِلُّ لأحدٍ جَهِلَ الفرْضَ والسُّننَ ويَحِلُّ لهُ ما سِوى ذلكَ وكتبَ للعلاءِ أنْ سُنُّوا بالمجوسِ سُنةَ أهلِ الكتابِ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/88 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ مِنَ المَعادِنِ القَبَليَّةِ الصَّدَقةَ، وأنَّه أقطَعَ بِلالَ بنَ الحارِثِ العَقيقَ أجمَعَ، فلمَّا كان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه قال لِبِلالٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُقطِعكَ إلَّا لِتَعمَلَ. قال: فأقطَعَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه لِلناسِ العَقيقَ.
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/312 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح موصولا | أحاديث مشابهة

21 - أنَّهُ أجَّرَ نفسَهُ من يَهوديٍّ يستقي لَهُ كلَّ دلوٍ بتمرةٍ و جاءَ بهِ إلى النَّبيِّ فأكلَ منهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1491 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة

22 - عن الزهريِّ أن سليمانَ عليه السلامُ ، خرج هو وأصحابُه يستسقون فرأى نملةً قائمةً رافعةً قوائمُها تستسقى ، فقال لأصحابِه : ارجعوا فقد سُقيتم بدعوةِ غيرِكم
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 670 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - أنَّهُ نزلَ به رجُلٌ فقالَ ألَكَ خَصمٌ ؟ قالَ : نعَم تحوَّلْ عنَّا فإنِّي سَمِعْتُ الرسول يَقولُ لا تُضيفوا أحدَ الخصمينِ إلَّا وَمعَهُ خَصمُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2625 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - حديثُ أمِّ سلمةَ إنها لما انقضتْ عدَّتُها أرسل إليها رسولُ اللهِ يخطبُها فقالت : يا رسولَ اللهِ ليس أحدٌ من أوليائي شاهدًا قال : ليس من أوليائك شاهدٌ ولا غائبٌ يكرهُ ذلك فقالت لابنِها : يا عمرُ قُمْ فزوِّجْ رسولَ اللهِ فزوَّجَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1846 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقضي حاجتَه ثم يخرجُ فيقرأُ القرآنَ ويأكلُ معنا اللحمَ ولا يحجِبُه وربما قال : لا يحجِزُه من القرآنِ شيءٌ ليس الجنابةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ المقدادَ اقترضَ مِن عُثمانَ مالًا فتحاكَما إلى عُمرَ فقال عُثمانُ : هو سَبعَةُ آلافٍ و قالَ المِقدادُ : هو أربَعةُ آلافٍ فقالَ المِقدادُ لعُثمانَ : احلِف أنَّه سَبعةُ آلافٍ فقال عُمرُ : أنصفَكَ . احلِف إنَّها كَما تقولُ و خُذها
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2643 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - صلَّى مُعاذٌ بأصحابِه العِشاءَ الآخِرةَ، فقَرَأ فيها {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} [القمر: 1]، فتَرَكَ رَجُلٌ مِن قَبْلِ أنْ يَفرُغَ مِن صَلاتِهِ، فانصَرَفَ وقال له مُعاذٌ قَولًا شَديدًا، فأتى الرَّجُلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعتَذِرُ إليه، وقال: إنِّي كُنتُ أعمَلُ في نَخلٍ لي، وخِفتُ عليه الماءَ. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمُعاذٍ: صَلِّ بـ{الشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، ونَحوِها مِنَ السُّوَرِ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح غير أن قوله فقرأ فيها {اقتربت الساعة} شاذ والمحفوظ أنه قرأ البقرة كما في سائر الروايات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح غير أن قوله فقرأ فيها {اقتربت الساعة}لا يصح والصحيح أنه قرأ البقرة

28 - أنه لقيَ رسولَ اللهِ في حجَّةِ الوداعِ ، قال : فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، الفرائعُ والعتائرُ ؟ قال : من شاء فرَع ومن شاء لم يُفرِعْ ومن شاء عتَر ومن شاء لم يُعتِرْ في الغنمِ الأضحيةُ
الراوي : الحارث بن عمرو الباهلي السهمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1181 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أن رجلا ضربَ رجلا على ساعدهِ بالسيف فقُطِعَ من غيرِ مفصلٍ فاستعدَى عليه النبيُّ فأمرَ لهُ النبي بالديةِ . فقال : إني أُريدُ القصاصَ . قال : خُذِ الديةَ باركَ اللهُ لكَ فيها ، ولم يقْضِ له بالقصاصِ
الراوي : جارية بن ظفر الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2235 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ رجلًا من بني مُدلجٍ يقال له قَتادةُ حذفَ ابنَه بالسَّيفِ فأصاب ساقَه فنزِيَ في جرحِه فمات فقسم سراقةُ بنُ جُعشمٍ على عمرَ بنِ الخطابِ فذكر ذلك له فقال له عمرُ اعدُدْ على ماءِ قديدٍ عشرين ومائةَ بعيرٍ حتى أقدُم عليك فلما قدِم إليه عمرُ بنُ الخطابِ أخذ من تلك الإبلِ ثلاثين حِقَّةً وثلاثين جذَعةً وأربعين خَلِفةً ثم قال أين أخو المقتولِ قال ها أنذا قال خُذْها فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ليس لقاتلٍ شيءٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

151 - أنَّ النَّبيَّ قضَى للجدَّتينِ من الميراثِ بالسُّدسِ بينَهُما
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1681 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

152 - عن عليٍّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ كان يُضَمِّنُ الأُجَراءَ ، ويقولُ : لا يُصلِحُ النَّاسَ إلَّا هذا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1495 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده في المسند و ما أظنه فيه

153 - من أَسلفَ في شَيءٍ فلا يَصرِفْهُ إلى غَيرِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1375 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3468) واللفظ له، وابن ماجه (2283)

154 - من أسلمَ في شيءٍ فلا يصرفْهُ إلى غيرِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1384 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3468) واللفظ له، وابن ماجه (2283)

155 - [ عن ابنِ عباسٍ قال ] { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قال كانت رخصتُه للشيخِ الكبيرِ والمرأةِ الكبيرةِ وهما يطيقان الصيامَ أن يُفطِرا ويُطعِما مكان كلِّ يومٍ مسكينًا والحُبلى والمُرضعُ إذا خافتا قال أبو داود يعني على أولادِهما أفطرتَا وأطعمَتا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/18 | خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة

156 - مَن سبَق إلى ما لم يَسبِقْ إليه أحَدٌ فهو له
الراوي : أسمر بن مضرس الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1553 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3071)، والطبراني (1/280) (817)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1070) مطولاً باختلاف يسير

157 - أنَّ النَّبيَّ استَحلَف رجلًا ، فقالَ : قُل : واللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما لَهُ عِندي شَيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2687 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3620) باختلاف يسير، وأحمد (2280)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5964) بنحوه.

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 505 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

159 - مَن سبَق إلى ما لم يَسبِقْ إليه مُسلِمٌ فهو أحقُّ به
الراوي : أسمر بن مضرس الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1555 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3071)، والطبراني (1/280) (817)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1070) مطولاً باختلاف يسير

160 - حديث: أنَّ النَّبيَّ جعَلَ ردَّ الآبِقِ إذا جاء به خارجًا مِن الحرَمِ دينارًا.
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة وعمرو بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1557 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

161 - أن رجلا من بني عديّ قُتِلَ فجعلَ النبي ديتهُ اثْنَى عشرَ ألفَ درهمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2245 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4546) واللفظ له، والنسائي (4803) باختلاف يسير

162 - بعثني رسولُ اللهِ إلى خالدِ بنِ سفيانَ الهُذليِّ قال اذهبْ فاقتلْه ، فرأيته وقد حضرت صلاةُ العصرِ ، فقلت : إني أخافُ أن يكونَ بينَي وبينَه ما يؤخرُ الصلاةَ فانطلقت وأنا أصلِّى أوميءُ إيماءً نحوَه
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 589 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1249)، والبيهقي (18341)

163 - عن علي : من السنَّةِ أن لا يُقْتَلَ مُؤمِنٌ بِكافرٍ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2210 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28048)، والدارقطني (3/133) بزيادة في آخره، وأبو بكر الخلال في ((أحكام أهل الملل والردة)) (904) واللفظ له

164 - من وَطِئَ أَمَتَهُ فَولدَتْ فهي مُعْتَقةٌ عن دُبُرٍ منهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1771 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2515)، وأحمد (2937) باختلاف يسير.

165 - كان النبيُّ يقومُ في الركعةِ الأولى من صلاةِ الظهرِ حتى لا يسمعَ وقعَ قدمٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 513 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

166 - أنَّ رجلًا وجد ألفَ دينارٍ مدفونةً خارجَ المدينةِ فأتَى بها عمرَ بنَ الخطابِ ، فأخذ منها مائتَي دينارٍ ، ودفع إلى الرجلِ بقيَّتَها ، وجعل عمرُ يقسمُ المائتينِ بينَ مَن حضره من المسلمين إلى أنْ فضُلَ منها فضلةً فقال : أينَ صاحبُ الدنانيرِ ؟ فقام إليه فقال عمرُ : خذْ هذهِ الدنانيرَ فهي لكَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

167 - عن عليٍّ: لزوجةٍ أَمَةٍ مع حرةٍ ليلةٍ مِن ثلاثِ ليالٍ.
الراوي : عباد بن عبدالله الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2022 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

168 - مُرْن أزواجَكن أنْ يُتبِعوا الحجارةَ بالماءِ مِنْ أثَرِ الغائطِ والبولِ ، فإني استحْييهم ، وإنَّ النبيَّ كان يفعلُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ
التخريج : أخرجه الترمذي (19)، والنسائي (46)، وأحمد (25378) باختلاف يسير

169 - أنَّ النبيَ تزوَّج امرأةً من بني غِفارٍ فرأى بكَشْحِها بياضًا فقال لها : البَسي ثيابًا والْحَقي بأهلِك
الراوي : زيد بن كعب أو كعب بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1912 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

170 - عن عمرَ وعليّ أنهما قالا : لا حدَّ إلا على من علمهُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2314 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف عن عمر وعثمان وعن علي لم أقف عليه | أحاديث مشابهة

171 - عن عليٍّ إنَّهُ قتل ثلاثَةً قَتَلُوا رجلًا
الراوي : سعيد بن وهب الهمداني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2202 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

172 - لأن أُشيِّع غازيًا فأكنَفُه على رَحْلهِ غدوةً أو روحةً أحبُّ إليَّ مِنَ الدُّنيا وما فيها
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1189 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2824)، وأحمد (15643) باختلاف يسير.

173 - أنَّ عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حاكَم يهوديًّا إلى شُريحٍ فقام شريحُ من مَجلِسِه و أجلسَ عليًّا فيه فقال عليٌّ : لو كانَ خَصمي مسلِمًا لجلستُ معَهُ بين يدَيكَ و لكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : لا تُساوُوهم في المَجالِسِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

174 - عن أنسٍ أنه إذا لم يشهدْها ( أي صلاةَ العيدِ ) جمع أهلَه ومواليه ثم قام عبدُ اللهِ بنُ أبي عتبةَ مولاه فصلى بهم ركعتينِ يكبرُ فيهما
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 648 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

175 - وأنه سُئِلَ : أكان رسولُ اللهِ يأمرُ بصلاةٍ بعدَ المكتوبةِ ( أو ) سِوى المكتوبةِ ؟ فقال : نَعم بينَ المغربِ والعشاءِ
الراوي : عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

176 - إيَّاكم والتَّعرِّي فإنَّ معكم من لا يُفارقكم إلا عند الغائطِ وحين يُفضي الرجلُ إلى أهلِهِ فاستحيوهم وأكرموهم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

177 - أنَّ المُشركينَ شَغَلوا رسولَ اللهِ عَن أربَعِ صلواتٍ حتَّى ذهَبَ مِنَ اللَّيلِ ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ أمَرَ بِلالاً فأَذَّنَ، ثمَّ أقامَ، فصلَّى الظهرَ، ثمَّ أقام فصلَّى العصرَ، ثمَّ أقام فصلَّى المغربَ، ثمَّ أقام فصلَّى العشاءَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (662)، وأحمد (3555) باختلاف يسير

178 - خرج عمرُ يستسقي ، فلم يزدْ على الاستغفارِ . فقالوا : ما رأيناك استسقيت ! فقال : لقد طلبتُ الغيثَ بمَجاديحِ السماءِ الذي يُستنزلُ به المطرُ ، ثم قرأ ( اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا . . . . ) الآية و اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 673 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

179 - عن ابن عباسٍ : إذا قتلُوا وأخذوا المالَ : قُتلوا وصُلبوا . وإذا قتلوا ولم يأخذوا المالَ . قُتلوا ولم يُصلبوا . وإذا أخذوا المالَ ولم يَقتلوا : قُطّعتْ أيديهِم وأرجلهِم من خلافٍ وإذا أخافُوا السّبيلَ ولم يأخذْ مالا : نُفُوا من الأرضِ
الراوي : صالح مولى التوأمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2443 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (7/384)، والبيهقي (17775)

180 - عن ابنِ عباسٍ أنه كرِهَ أن يُلقَى تحتَ الميتِ في القبرِ شيءٌ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 745 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة