logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما من أيامٍ العملُ الصالحُ فيهنّ أحبُّ إلى اللهِ من هذهِ الأيامِ العشرِ ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ولا الجِهادُ في سبيلِ اللهِ ، إلا رجلٌ خرجَ بنفسه ومالِهِ ، فلم يرجعْ من ذلكَ بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 757 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أن رجلًا من أهلِ مِصْرَ حج البيتَ فرأى قومًا جلوسًا فقال مَن هؤلاءِ ؟ قالوا : قريشٌ قال فمَن هذا الشيخُ? قالوا: ابنُ عمرَ> فأتاه فقال: إني سائِلُكَ عن شيءٍ فحَدِّثْنِي أَنْشُدُكَ اللهَ بحُرْمةِ هذا البيتِ أَتَعْلَمُ أن عثمانَ فَرَّ يومَ أحدٍ? قال: نعم. قال: أَتَعْلَمُ أنه تَغَيَّبَ عن بَيْعَةِ الرِّضوانِ فلم يَشْهَدْها؟ قال: نعم. قال: أَتَعْلَمُ أنه تَغَيَّبَ يومَ بدرٍ فلم يَشْهَدْه؟ قال: نعم. فقال: اللهُ أكبرُ. فقال له ابنُ عمرَ: تَعَالَ حتى أُبَيِّنَ لك ما سَأَلْتَ عنه أَمَّا فِرَارُه يومَ أحدٍ فأَشْهَدُ أن اللهَ قد عفا عنه وغفر له وأما تَغَيُّبُه يومَ بدرٍ فإنه كانت عنده أو تحتَه ابنةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: لك أجرُ رجلٍ شَهِدَ بدرًا وسَهْمُه وأما تَغَيُّبُه عن بَيْعَةِ الرِّضْوانِ فلو كان أحدٌ أَعَزَّ ببطنِ مكةَ من عثمانَ لبعثه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مكانَ عثمانَ بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عثمانَ وكانت بَيْعَةُ الرِّضوانِ بعد ما ذهب عثمانُ إلى مكةَ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بيدِهِ اليُمْنَى هذه يدُ عثمانَ وضرب بها على يدِهِ قال: هذه لعثمانَ قال له: اذهبْ بهذا الآنَ معك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3706 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - لما حُصِرَ عثمانُ أَشْرَفَ عليهم فوقَ دارِه ثم قال أُذَكِّرُكم باللهِ هل تَعْلَمون أن حِرَاءَ حين انتَفَضَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم اثْبُتْ حِرَاءَ فليس عليك إلا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ قالوا نعم قال أُذَكِّرُكم باللهِ هل تَعْلَمون أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في جيشِ العُسْرَةِ مَن يُنْفِقُ نفقةً مُتَقَبَّلَةً والناسُ مُجْهَدُونَ مُعْسِرُونَ فجَهَّزْتُ ذلك الجيشَ قالوا نعم ثم قال أُذَكِّرُكم باللهِ هل تَعْلَمون أن رُومةَ لم يَكُنْ يَشْرَبُ منها أحدٌ إلا بثمنٍ فابتَعْتُها فجَعَلْتُها للغَنِيِّ والفقيرِ وابنِ السبيلِ قالوا اللهم نعم وأشياءَ عَدَّها
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3699 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كنا في غزاةٍ قال سفيان يرونَ أنها غزوةَ بنِي المصطلِقِ فكسعَ رجلٌ من المهاجرينَ رجلا من الأنصارِ فقال المهاجريّ ياللمهاجرين وقال الأنصاريّ ياللأنصارِ فسمعَ ذلكَ النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بالُ دعوى الجاهليةِ قالوا رجلٌ من المهاجرينَ كسَعَ رجلا من الأنصارِ فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوهَا فإنها مُنتَنةٌ فسمع ذلكَ عبد الله بن أبي ابن سلولٍ فقال أوقدْ فعلوها واللهِ لئن رجعنا إلى المدينةِ ليخرجنّ الأعزّ منها الأذلّ فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ دعني أضربْ عنقَ هذا المنافقِ فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعهُ لا يتحدثُ الناسُ أن محمدا يقتلُ أصحابهُ وقال غيرُ عمرَ فقال له ابنهُ عبد الله بن عبد الله والله لا تنقلبْ حتى تقرّ أنكَ الذليلُ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم العزيزُ ففعلَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3315 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قُبَّةٍ نحوًا من أربعينَ فقال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتَرْضَونَ أن تكونوا ربعَ أهلِ الجنةِ ؟ قالوا : نعم ، قال : أترضونَ أن تكونوا ثلثَ أهلِ الجنةِ ، قالوا : نعم ، قال : أترضونَ أن تكونوا شطرَ أهلِ الجنةِ ؟ إِنَّ الجنةَ لا تدخلُها إلَّا نفسٌ مسلمةٌ ما أنتم في الشركِ إلَّا كالشعرةِ البيضاءِ في جلدِ الثورِ الأسودِ أو كالشعرةِ السوداءِ في جلدِ الثورِ الأحمرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2547 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - سئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيُّ الأعمالِ أفضلُ وأيُّ الأعمالِ خيرٌ قال إيمانٌ باللهِ ورسولِهِ ، قيلَ : ثُمَّ أيُّ شيءٍ ؟ قال : الجهادُ سنامُ العملِ ، قيلَ : ثُمَّ أيُّ شيءٍ يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ : ثُمَّ حجٌّ مبرورٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1658 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - بينما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو ينكتُ في الأرضِ إذ رفع رأسَه إلى السماءِ ثم قال ما منكم من أحدٍ إلا قد علِمَ . قال وكيع : - إلا قد كُتِبَ – مقعدُه من النَّارِ ومقعدُه من الجنةِ . قالوا : أفلا نتَّكِلُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا ! اعمَلوا فكلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2136 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فتَفَاوَتَ بينَ أصحابِهِ في السَّيْرِ فرفع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صوتَه بهاتَيْنِ الآيَتَيْنِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ إلى قولِه وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ فلَمَّا سَمِعَ ذلك أصحابُه حَثُّوا المَطِيَّ وعَرَفوا أنه عندَ قولٍ يَقُولُهُ فقال هل تَدْرُونَ أَيُّ يومٍ ذلك قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال ذاك يومٌ يُنَادِي اللهُ فيه آدمَ فيُنَادِيهِ رَبُّهُ فيقولُ يا آدمُ ابْعَثْ بَعْثَ النارِ فيقولُ أَيْ رَبِّ وما بَعْثُ النارِ فيقولُ من كلِّ أَلْفٍ تِسْعُمِائِةٍ وتِسْعَةٌ وتِسْعُونَ إلى النارِ وواحِدٌ إلى الجنةِ فيَئِسَ القومُ حتى ما أَبْدَوْا بضاحِكَةٍ فلما رَأَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي بأصحابِهِ قال اعْمَلُوا وأَبْشِرُوا فوالذي نفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ إنكم لَمَعَ خَلِيقَتَيْنِ ما كانَتَا مع شيءٍ إلا كَثَّرَتَاهُ يَأْجُوجُ ومَأْجُوجُ ومَن مات من بَنِي آدمَ وبَنِي إبليسَ قال فسُرِّيَ عن القومِ بَعْضُ الذي يَجِدُونَ قال اعْمَلُوا وأَبْشِرُوا فوالذي نفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ ما أنتم في الناسِ إلا كالشامَةِ في جَنْبِ البَعِيرِ أو كالرَّقْمَةِ في ذِرَاعِ الدَّابَّةِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3169 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: أتَيْتُ صفْوانَ بنَ عسَّالٍ المُراديَّ أسأَلُه عنِ المسْحِ على الخُفَّينِ؟ فقال: ما جاء بك يا زِرُّ؟ فقلْتُ: ابتغاءَ العلْمِ، فقال: إنَّ الملائكةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَها لطالِبِ العلْمِ؛ رضًا بما يطلُبُ، فقلْتُ: إنَّه حكَّ في صَدْري المسْحُ على الخُفَّينِ بعد الغائطِ والبَولِ، وكنْتَ امرَأً مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجئْتُ أسأَلُك: هل سمِعْتَه يذكُرُ في ذلك شيئًا؟ قال: نعم، كان يأمُرُنا إذا كنَّا سَفْرًا -أو مُسافرينَ- ألَّا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ إلَّا مِن جَنابَةٍ، لكنْ مِن غائطٍ وبَولٍ ونومٍ. قال: فقلْتُ: هل سمِعْتَه يذكُرُ في الْهَوى شيئًا؟ قال: نعم، كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فبَيْنا نحن عنده إذْ ناداهُ أعرابيٌّ بصوتٍ له جَهْوَرِيٍّ: يا محمَّدُ، فأجابه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نحوًا مِن صوتِه: هاؤُمُ. فقُلْنا له: اغضُضْ مِن صوتِك؛ فإنَّك عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد نُهِيتَ عن هذا. فقال: واللهِ لا أغضُضُ، قال الأعرابيُّ: المرْءُ يُحِبُّ القومَ ولمَّا يلحَقْ بهم؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المرْءُ مع مَن أحَبَّ يومَ القيامةِ. فما زال يُحدِّثُنا حتَّى ذكَرَ بابًا مِن قِبَلِ المغرِبِ مَسيرةُ عَرْضِه، أو يسيرُ الرَّاكِبُ في عَرْضِه أربعينَ أو سبْعينَ عامًا- قال سفيانُ: قِبَلَ الشَّامِ- خلَقَه اللهُ يومَ خلَقَ السَّمواتِ والأرضَ مفتوحًا -يعني: للتَّوبةِ- لا يُغْلَقُ حتَّى تطْلُعَ الشَّمسُ منه.
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3535 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - قلتُ لحُذَيْفَةَ بنِ اليَمَانِ : أَصَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيْتِ المَقْدِسِ ؟ قال : لا ، قلتُ : بلى ، قال : أنت تقولُ ذاك يا أَصْلَعُ ؟ ! بِمَ تقولُ ذلك ؟ ! قلتُ : بالقرآنِ ، بَيْنِي وبينَك القرآنُ ، فقال حُذَيْفَةُ : مَنِ احْتَجَّ بالقرآنِ ، فقد أَفْلَحَ قال سفيانُ : يقولُ فقد احْتَجَّ ، وربما قال : قد فَلَجَ ، فقال : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى . قال : أَفَتُرَاهُ صَلَّى فيه ؟ قلتُ : لا . قال : لو صَلَّى فيه لَكُتِبَتْ عليكم الصلاةُ فيه ، كما كُتِبَتِ الصلاةُ في المسجدِ الحرامِ . قال حذيفةُ : قد أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدابَّةٍ طويلةِ الظَّهْرِ ممدودةٍ هكذا . خَطْوُهُ مَدُّ بَصَرِهِ ، فما زَايَلَا ظَهْرَ البُرَاقِ ، حتى رَأَيَا الجنةَ والنارَ ، ووَعْدَ الآخرةِ أَجْمَعَ ، ثم رَجَعا عَوْدَهُما على بَدْئِهِما . قال : ويتحدثونَ أنه رَبَطَهُ لِمَا لِيَفِرَّ منه وإنما سَخَّرَهُ له عالِمُ الغيبِ والشهادةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3147 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: أتيت صفوانَ بن عسالِ المُرَادِي ، فقال : ما جاءَ بكَ ؟ قلت : ابتغاءَ العلم ، قال : قلتُ لهُ : إنه حاكَ - أو حَكّ - في نفسي شيءٌ من المسحِ على الخُفّينِ ، فهل حفظتَ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيه شيئا ؟ قال : نعم ، كنا إذا كنا في سفرٍ أو مسافرينَ أمرنا أن لا نَخْلعَ خِفافنا ثلاثا إلا من جنابةٍ ولكن من غَائِطٍ وبوْلٍ ونَومٍ قال فقلت فهل حفظت من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الهَوَى شيئا قال نعم كنّا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بعضِ أسفارهِ فناداهُ رجلٌ كان في آخرِ القوم بصوتٍ جَهُوريّ أعرابيّ جَلْف جافٍ فقال يا محمدُ يا محمدُ فقال له القومُ مَهْ إنّك قد نُهيتَ عن هذا فأجابهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نحوا من صوتهِ هاؤُمْ فقال الرجل ُيُحبُّ القومَ ولمّا يَلْحَق بهم قال فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المرءُ مع من أحَبّ قالزر فما بَرِحَ يحدّثني حتى حدّثَني أن الله عز وجل جعلَ بالمغربِ بابا عرضه مسيرةَ سبعينَ عاما للتوبَةِ لا يُغْلقَ ما لم تطلعِ الشمسُ من قبلهِ وذلك قولُ اللهِ عز وجل : { يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيْمَانُهَا }
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3536 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا نَزلتْ "يَا أيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ" – إلى قوله – ولَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ . قال : أُنزِلتْ عليه الآيةُ وهُوَ في سفَرٍ ، قال : أتدْرونَ أيُّ يومٍ ذلِكَ ؟ قالُوا : اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ . قال : ذلِكَ يومٌ يَقولُ اللهُ لآدَمَ : ابْعثْ بعْثَ النارِ ، قال : يا ربِّ ! وما بعْثُ النارِ ؟ قال : تِسعُمائةِ وتِسعةٌ وتِسعونَ في النارِ وواحِدٌ إلى الجنةِ ، فأنْشأَ المسلمُونَ يبْكونَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : قارِبُوا وسَدِّدُوا ، فإنَّها لمْ تكنْ نُبوَّةٌ قَطُّ ؛ إلَّا كان بيْنَ يديْها جاهليةٌ . قال : فيُؤخَذُ العددُ من الجاهِليةِ فإنْ تَمَّتْ ؛ وإلّا كمُلَتْ من المنافِقينَ . وما مَثلُكمْ والأُمَمُ ؛ إلَّا كمَثَلِ الرَّقْمَةِ في ذِراعِ الدَّابَّةِ ، أو كالشَّامَةِ في جَنْبِ البَعيرِ ثمَّ قال : إنِّي لأرْجُو أنْ تَكونُوا رُبعَ أهلِ الجنةِ . فكَبَّرُوا ! ثمَّ قال : إنِّي لأرْجُو أنْ تَكونُوا ثُلثَ أهْلِ الجنةِ . فكَبَّرُوا ! ثمَّ قال : إنِّي لأرْجُو أنْ تَكونُوا نِِصفَ أهلِ الجنةِ . فكبَّرُوا ! قال : ولا أدْرِي ؟ قال : الثُّلُثّيْنِ أمْ لا ؟
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3168 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أن يهوديًّا أتى على نبيِّ اللهِ وأصحابِه فقال: السلامُ عليكم. فردَّ عليه القومُ، فقال نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هل تَدْرون ما قال هذا؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، سلَّمَ يا نبيَّ اللهِ. قال: لا، ولكنَّه قال كذا وكذا، رُدُّوه عليَّ. فرَدُّوه، فقال: قلتَ: السامُ عليكم؟ قال: نعم. قال نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم عندَ ذلك: إذا سلَّمَ عليكم أحدٌ مِن أهلِ الكتابِ فقولوا عليك ما قلتَ. قال وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3301 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرجَ على أُبَيّ بن كعبٍ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يا أبي – وهو يُصلي – فالتفتَ أُبَيّ فلمْ يُجِبْه ، وصلّى أُبَيّ فخففَ . ثم انصرفَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ : وعليكَ السلامُ ما منعكَ يا أُبَيّ أن تجيبنِي إذ دعوتكَ ؟ فقال : يا رسولَ اللهِ إني كنتُ في الصلاةِ ، قال : أفلم تجدْ فيما أوحى اللهُ إليّ أن اسْتَجِيبُواْ لِلهِ ولِلرّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحيِيكُمْ ؟ قال : بلى ، ولا أعودُ إن شاءَ اللهُ . قال : أتحبُّ أن أعلّمكَ سورةً لم ينزلْ في التوراةِ ، ولا في الإنجيلِ ، ولا في الزبورِ ، ولا في القرآنِ مثلُها ؟ قال : نعم يا رسولَ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كيفَ تقرأ في الصلاةِ ؟ قال : فقرأ أمّ القرآنِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيدهِ ما أنزلتْ في التوراةِ ، ولا في الإنجيلِ ، ولا في الزبور ِ، ولا في الفرقانِ مثلها . وإنها سبعٌ من المثانِي ، والقرآنُ العظيمُ الذي أُعْطيتهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2875 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : انصرف من صلاةٍ جَهَر فيها بالقراءةِ ، فقال : ( هل قرأ معي أحدٌ منكم آنفًا ) ؟ فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ ، قال : ( إني أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ) ؟ ! قال : فانتهى الناسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما يَجْهَرُ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الصلواتِ بالقراءةِ حين سَمِعُوا ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ ضُباعةَ بِنتَ الزُّبَيْرِ أتَتْ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقالَتْ : يا رسولَ اللهِ ! إنِّي أُرِيدُ الحَجَّ ، أفأَشْتَرِطُ ؟ قال : نَعمْ ، قالَتْ كيف أقولُ ؟ قال : قُولِي : لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ ، مَحِلِّي من الأرضِ حيث تَحْبِسُنِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 941 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - لما وجه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الكعبةِ قالوا : يا رسولَ اللهِ كيف بإخوانِنا الذين ماتوا وهم يُصلون إلى بيتِ المقدسِ ؟ فأنزل اللهُ تعالى ( وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ) الآية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2964 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ في حَجَّةِ الوداعِ للنَّاسِ: أيُّ يومٍ هذا ؟ قالوا: يومُ الحجِّ الأَكبَرِ . قالَ: فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم بينَكم حرامٌ كحُرمةِ يومِكم هذا في بلدِكم هذا أَلا لا يَجني جانٍ إلَّا على نفسِهِ وَ ألا لا يجني جانٍ على ولدِهِ ولا مولودٌ على والدِهِ ألا وإنَّ الشَّيطانَ قد أيِسَ أن يُعبَدَ في بلادِكم هذَه أبدًا ولَكن ستكونُ لهُ طاعةٌ فيما تحتقِرونَ من أعمالِكم فسيَرضى بِه
الراوي : عمرو بن الأحوص | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2159 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - إن سعدًا كان من أعظمِ الناسِ وأطولِهم وإنه بُعِث إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم جُبَّةٌ من ديباجٍ منسوجٌ فيها الذهبُ فلَبِسَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فصَعِدَ المنبرَ فقام أو قعَدَ فجعل الناسُ يلمِسونها فقالوا: ما رأينا كاليومِ ثوبًا قطُّ فقال: أتعجبون من هذا ؟ لمناديلُ سعدٍ في الجنةِ خيرٌ مما ترون.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1723 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - جاء أعرابِيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال بم أعرفُ أنكَ نَبِيٌّ قال إِنْ دعوتُ هذا العِذْقَ مِنَ هذِهِ النخلَةِ تشهدُ أنِّي رسولُ اللهِ فجعل ينزِلُ مِنَ النخلَةِ حتى سَقَطَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ قال ارجع فعاد فأسلَمَ الأعْرَابِيُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3628 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةٌ فقالت : يا رسولَ اللهِ إنِّي كنتُ تصدَّقتُ على أمِّي بصدقةٍ فماتت ورجعت الصَّدقةُ إليَّ ، قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وجب أجرُك ورجعت إليك صدقتُك ، فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ أمِّي ماتت ولم تحُجَّ أفأحجُّ عنها ؟ قال : نعم حُجِّي عنها ، قالت : إنَّ أمِّي ماتت وعليها صومُ شهرٍ أفأصومُ عنها ؟ قال : نعم فصُومي عنها
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/274 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - في قولِ اللهِ عزَّ وجل : ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها . قال : اللينةُ النخلةُ وليجزي الفاسقين قال : استَنْزِلُوهم مِن حصونِهم . قال : وأَمَروا بقطعِ النخلِ فحَكَّ في صدروهم. فقال المسلمون : قد قَطَعْنا بعضًا وتَرَكْنَا بعضًا ، فلْنَسْأَلَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم هل لنا فيما قطَعْنَا مِن أجرٍ ، وهل علينا فيما تَرَكْنَا مِن وزرٍ ؟ فأنزل اللهُ ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها الآيةُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3303 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - قلتُ لعائشةَ أيُّ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان أَحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قالت أبو بكرٍ قلتُ ثم مَن قالت عمرُ قلتُ ثم مَن قالت ثم أبو عُبَيْدَةَ بنُ الجراحِ قال قلتُ ثم مَن قال فسَكَتَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3657 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ: ألا أعلِّمُكَ كلِماتٍ تقولُها إذا أويتَ إلى فراشِكَ فإن مِتَّ من ليلتِكَ متَّ على الفطرةِ وإن أصبحتَ أصبحتَ وقد أصَبتَ خيرًا تقولُ: اللَّهمَّ أسلَمتُ نَفسي إليْكَ ووجَّهتُ وجْهي إليْكَ وفوَّضتُ أمري إليْكَ رغبةً ورَهبةً إليْكَ وألجأتُ ظَهري إليْكَ لا ملجأَ ولا مَنجَى منْكَ إلَّا إليْكَ آمنتُ بِكتابِكَ الَّذي أنزلتَ ونبيِّكَ الَّذي أرسلتَ قالَ البراءُ: فقلتُ: وبرسولِكَ الَّذي أرسلتَ قالَ: فطعنَ بيدِهِ في صَدري ثمَّ قالَ: ونبيِّكَ الَّذي أرسلتَ .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3394 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنه أَهْدَى للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هدِيَّةً لَهُ أوْ ناقَةً فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسلَمْتَ ؟ قال : لا . قال : فإِنَّي نُهِيتُ عنْ زبَدِ المشركينَ
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1577 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - يجمع الله الناس يومَ القيامة في صعيد واحد، ثم يطلع عليهم رب العالمين، فيقول : ألا يتبع كل إنسان ما كانوا يعبدون ؟ فيمثل لصاحب الصليب صليبه، ولصاحب التصاوير تصاويره، ولصاحب النار ناره، فيتبعون ما كانوا يعبدون، ويبقى المسلمون، فيطلع عليهم رب العالمين، فيقول : ألا تتبعون الناس ؟ فيقولون : نعوذ بالله منك، نعوذ بالله منك، الله ربنا، وهذا مكاننا، حتى نرى ربنا، وهو يأمرهم ويثبتهم، قالوا : وهل نراه يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ؟ قالوا : لا يا رسولَ اللهِ، قال : فإنكم لا تضارون في رؤيته تلك الساعة، ثم يتوارى، ثم يطلع، فيعرفهم نفسه ثم يقول : أنا ربكم فاتبعوني، فيقوم المسلمون، ويوضع الصراط، فيمر عليه مثل جياد الخيل والركاب، وقولهم عليه : سلم سلم، ويبقى أهل النار، فيطرح منهم فيها فوج، فيقال : هل امتلأت ؟ فتقول : هل من مزيد ؟ ثم يطرح فيها فوج فيقال : هل امتلأت ؟ فتقول : هل من مزيد ؟ حتى إذا أوعبوا فيها وضع الرحمن قدمه فيها، وأزوى بعضها إلى بعض، ثم قال : قط ؟ قالتْ : قط قط، فإذا أدخل الله أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، أتي بالموت ملببا، فيوقف على السور الذي بين أهل الجنة وأهل النار ثم يقال : يا أهل الجنة، فيطلعون خائفين، ثم يقال : يا أهل النار ! فيطلعون مستبشرين، يرجون الشفاعة، فيقال لأهل الجنة ولأهل النار : هل تعرفون هذا ؟ فيقول هؤلاء وهؤلاء : قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا، فيضجع فيذبح ذبحا على السور، ثم يقال : يا أهل الجنة ! خلود لا موت، ويا أهل النار ! خلود لا موت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2557 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أُمِرنَا أن نسبّحَ دبرَ كل صلاةٍ ثلاثا وثلاثينَ ، ونحمدهُ ثلاثا وثلاثينَ ، ونكبرهُ أربعا وثلاثينَ ، قال : فرأى رجلٌ من الأنصارِ في المَنامِ ، فقال : أَمركُم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن تسبّحوا في دبرِ كل صلاةٍ ثلاثا وثلاثينَ ، وتحْمدوا اللهَ ثلاثا وثلاثينِ ؟ وتكبّروا أربعا وثلاثينَ ، قال : نعم ، قال : فاجعلُوا خمسا وعشرينَ واجْعلوا التهليلَ معهنَّ ، فغدا على النبي صلى الله عليه وسلم ، فحدّثهُ ، فقال : افْعلوا
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3413 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - أنَّ ناسًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالوا: الكمْأَةُ جُدَرِيُّ الأرضِ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الكمْأَةُ مِن المَنِّ، وماؤها شِفاءٌ للعينِ. والعجْوةُ مِن الجنَّةِ، وهي شِفاءٌ مِن السُّمِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2068 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - لَمَّا ذُكِرَ من شأني الذي ذُكِرَ وما عَلِمْتُ به قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِيَّ خطيبًا فتَشَهَّدَ فحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عليه بما هو أهلُه ثم قال أما بَعْدُ أَشِيرُوا عَلَيَّ في أُناسٍ أبنوا أهلي واللهِ ما عَلِمْتُ على أهلي من سوءٍ قَطُّ وأبنوا بمَن واللهِ ما عَلِمْتُ عليه من سوءٍ قَطُّ ولا دخل بَيْتِي قَطُّ إلا وأنا حاضِرٌ ولا غِبْتُ في سَفَرٍ إلا غاب معي فقام سعدُ بنُ معاذٍ فقال ائْذَنْ لي يا رسولَ اللهِ أن أضربَ أعناقَهم وقام رجلٌ من الخَزْرَجِ وكانت أُمُّ حَسَّانَ ابنِ ثابتٍ من رَهْطِ ذلك الرجلِ فقال كَذَبْتَ أَمَا واللهِ أن لو كانوا من الأوسِ ما أَحْبَبْتَ أن تُضْرَبَ أعناقُهم حتى كاد أن يكونَ بين الأوسِ والخزرجِ شَرٌّ في المسجدِ وما عَلِمْتُ به فلما كان مساءُ ذلك اليومِ خَرَجْتُ لبعض حاجتي ومعي أُمُّ مِسْطَحٍ فعَثَرَتْ فقالت تَعِسَ مِسْطَحٌ فقلتُ لها أَيْ أُمِّ تَسُبِّينَ ابنَكِ فسَكَتَتْ ثم عَثَرَتِ الثانيةَ فقالت تَعِسَ مِسْطَحٌ فقلتُ لها أَيْ أُمِّ تَسُبِّينَ ابنَكِ فسَكَتَتْ ثم عَثَرَتِ الثالثةَ فقالت تَعِسَ مِسْطَحٌ فانْتَهَرْتُها فقلتُ لها أَيْ أُمِّ تَسُبِّينَ ابْنَكِ فقالت واللهِ ما أَسُبُّهُ إلا فيكِ فقلتُ في أَيِّ شأني قالت فبَقَرَتِ الحديثَ وقلتُ قد كان هذا قالت نعم واللهِ لقد رَجَعْتُ إلى بيتي وكأنَّ الذي خرجتُ له لم أَخْرُجْ لا أجدُ منه قليلًا ولا كثيرًا ووُعِكْتُ فقلتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَرْسِلْنِي إلى بيتِ أبي فأَرْسَلَ مَعِي الغلامَ فدَخَلْتُ الدارَ فوَجَدْتُ أُمَّ رُومانَ في السُّفْلِ وأبو بكرٍ فوقَ البيتِ يقرأُ فقالت أمي ما جاء بكِ يا بُنَيَّةُ قالت فأَخْبَرْتُها وذَكَرْتُ لها الحديثَ فإذا هو لم يَبْلُغْ منها ما بلغ مِنِّي فقالت يا بُنَيَّةُ خَفِّفِي عليكِ الشأنَ فإنه واللهِ لقَلَّما كانت امرأةٌ حسناءُ عند رجلٍ يُحِبُّها لها ضرائرُ إلا حَسَدَتْها وقيل فيها فإذا هي لم يَبْلُغْ منها ما بلغ مِنِّي قالت قلتُ وقد عَلِمَ به أبي قالت نعم قلتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت نعم واسْتَعْبَرْتُ وبَكَيْتُ فسَمِعَ أبو بكرٍ صوتي وهو فوقَ البيتِ يقرأُ فنَزَلَ فقال لأمي ما شأنُها قالت بلغها الذي ذُكِرَ من شأنِها ففاضت عيناه فقال أَقْسَمْتُ عليكِ يا بُنَيَّةُ إلا رَجَعْتِ إلى بيتِكِ فرَجَعَتُ ولقد جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بيتي وسأل عني خادِمَتِي فقالت لا واللهِ ما عَلِمْتُ عليها عَيْبًا إلا أنها كانت تَرْقُدُ حتى تدخلَ الشاةُ فتأكلُ خَمِيرَتَها أو عجينَتَها وانْتَهَرَها بعضُ أصحابه فقال اصْدُقِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى أَسْقَطُوا لها به فقالت سبحانَ اللهِ واللهِ ما عَلِمْتُ عليها إلا ما يَعْلُمُ الصائغُ على تِبْرِ الذهبِ الأحمرِ فبلغ الأمرُ ذلك الرجلَ الذي قيل له فقال سبحانَ اللهِ واللهِ ما كَشَفْتُ كَنَفَ أُنْثَى قَطُّ قالت عائشةُ فقُتِلَ شهيدًا في سبيلِ اللهِ قالت وأَصْبَحَ أَبَوَايَ عندي فلم يَزَالَا عندي حتى دخل عَلَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد صَلَّى العصرَ ثم دخل وقد اكْتَنَفَ أَبَوَايَ عن يميني وعن شمالي فتَشَهَّدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحَمِدَ اللهَ وأَثْنَى عليه بما هو أهلُه ثم قال أما بَعْدُ يا عائشةُ إن كنتِ قارَفْتِ سوءًا أو ظَلَمْتِ فتوبي إلى اللهِ فإنَّ اللهَ يقبلُ التوبةَ عن عبادِهِ قالت وقد جاءتِ امرأةٌ من الأنصارِ وهي جالسةٌ بالبابِ فقلتُ أَلَا تَسْتَحْيِي من هذه المرأةِ أن تذكرَ شيئًا ووَعَظ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فالْتَفَتُّ إلى أبي فقلتُ أَجِبْهُ قال فماذا أقولُ فالْتَفَتُّ إلى أمي فقلتُ أَجِيبِيهِ قالت أقولُ ماذا قالت فلما لم يُجِيبَا تَشَهَّدْتُ فحَمِدْتُ اللهَ وأَثْنَيْتُ عليه بما هو أهلُه ثم قلتُ أَمَا واللهِ لَئِنْ قلتُ لكم إني لم أَفْعَلْ واللهُ يشهدُ إني لصادقةٌ ما ذاك بنافِعِي عندكم لي لقد تَكَلَّمْتُم وأُشْرِبَتْ قلوبُكم ولئن قلتُ إني قد فعلتُ واللهُ يعلم أني لم أفعلْ لَتَقُولُنَّ إنها قد باءت به على نفسِها وإني واللهِ ما أَجِدُ لي ولكم مثلا قالت والْتَمَسْتُ اسمَ يعقوبَ فلم أَقْدِرْ عليه إلا أبا يوسفَ حين قال فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ قالت وأُنْزِلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ساعتِهِ فسَكَتْنا فرُفِعَ عنه وإني لَأَتَبَيَّنُ السُّرورَ في وجهِه وهو يمسحُ جبينَه ويقولُ أَبْشِرِى يا عائشةُ فقد أَنْزَلَ اللهُ براءتَك قالت فكنتُ أَشَدَّ ما كنتُ غَضَبًا فقال لي أَبَوايَ قُومِي إليه فقلتُ لا واللهِ لا أَقُومُ إليه ولا أَحْمَدُهُ ولا أَحْمَدُكُما ولكن أَحْمَدُ اللهَ الذي أَنْزَلَ براءتي لقد سَمِعْتُمُوهُ فما أَنْكَرْتُمُوهُ ولا غَيَّرْتُمُوهُ وكانت عائشةُ تقولُ أَمَّا زينبُ بنتُ جحشٍ فعَصَمَها اللهُ بدِينِها فلم تَقُلْ إلا خيرًا وأَمَّا أختُها حَمْنَةُ فهَلَكَت فيمن هَلَك وكان الذي يتكلمُ فيه مِسْطَحٌ وحَسَّانُ بنُ ثابتٍ والمنافقُ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ وكان يَسْتَوْشِيهِ ويَجْمَعُهُ وهو الذي تَوَلَّى كِبْرَهُ منهم هو وحَمْنَةُ قالت فحلف أبو بكرٍ أن لا يَنْفَعَ مِسْطَحًا بنافِعَةٍ أبدًا فأنزل اللهُ تعالى هذه الآيةَ وَلَا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ يعني أبا بكرٍ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ يعني مِسْطَحًا إلى قولِه أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ قال أبو بكرٍ بلى واللهِ يا ربَّنا إنا لَنُحِبُّ أن تغفرَ لنا وعاد له بما كان يصنعُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3180 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب من حديث هشام بن عروة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا خرجَ إلى [حنين] مرَّ بشجرةٍ للمُشرِكينَ يقالُ لَها ذاتُ أنواط يعلِّقونَ عليْها أسلحتَهم فقالوا يا رسولَ اللهِ اجعَل لنا ذاتَ أنواطٍ كما لَهم ذاتُ أنواطٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سبحانَ اللهِ هذا كما قالَ قومُ موسى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ والَّذي نفسي بيدِهِ لترْكبُنَّ سنَّةَ مَن كانَ قبلَكم .
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2180 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

241 - نزلتْ هذهِ الآيةُ في زينبَ بنتَ جحشٍ { فَلَمَّا قَضَى زَيدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوّجْنَاكَهَا } قال : فكانت تفتخرُ على نساءِ النبي صلى الله عليه وسلم تقول : زوجكنّ أهلوكنّ وزوجنِي اللهُ من فوقِ سبعِ سماواتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3213 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7420)، والترمذي (3213) واللفظ له | شرح حديث مشابه

242 - قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الجنين بغُرَّةٍ: عبدٍ، أو أَمَةٍ. فقال الذي قُضِيَ عليه: أُيُعْطَى مَن لا شربَ ولا أكلَ ولا صاحَ، فاستَهَلَّ، فمثلُ ذلك بَطَلَ. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم :إن هذا ليقولُ بقولِ الشاعرِ ، بلى فيه غرةٌ : عبدٌ ، أو أَمَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1410 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5759)، ومسلم (1681)، والنسائي (4819) بنحوه، وأبو داود (4579)، والترمذي (1410) واللفظ له، وابن ماجه (2639)، وأحمد (10467) | شرح حديث مشابه

243 - أَلَا أُخْبِرُكُمْ بأكبرِ الكبائِرِ ؟ قالوا : بلَى يا رسولَ اللهِ ، قالَ : الإشراكُ باللهِ وعقوقِ الوالدينِ ، وشهادَةِ الزورِ – أوْ قَوْلِ الزُّورِ - . قال : فما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُها ، حتى قُلْنَا : ليتَهُ سكَتَ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2301 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

244 - أنه شَهِدَ حَجَّةَ الوَدَاعِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحَمِدَ اللهَ وأَثْنَى عليه وذَكَّرَ ووَعَظَ ثم قال أَيُّ يومٍ أَحْرَمُ ، أَيُّ يومٍ أَحْرَمُ ، أَيُّ يومٍ أَحْرَمُ ؟ قال : فقال الناسُ : يومُ الحَجِّ الْأَكْبَرِ يا رسولَ اللهِ . قال : فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم عليكم حرامٌ كحُرْمَةِ يومِكم هذا ، في بَلَدِكم هذا ، في شَهْرِكم هذا ، أَلَا لا يَجْنِي جانٍ إلا على نفسِه ، ولا يَجْنِي والِدٌ على وَلَدِهِ ، ولا وَلَدٌ على والِدِهِ ، أَلَا إنَّ المسلمَ أَخُو المسلمِ ، فليس يَحِلُّ لمسلمٍ من أَخِيهِ شيءٌ إلا ما أَحَلَّ من نَفْسِهِ ، أَلَا وإنَّ كلَّ رِبًا في الجاهِلِيَّةِ موضوعٌ ، لكم رؤوسُ أموالِكم لا تَظْلِمُونَ ولا تُظْلَمُونَ غَيْرَ رِبَا العباسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ فإنه موضوعٌ كُلُّهُ ، أَلَا وإنَّ كلَّ دَمٍ كان في الجاهِلِيَّةِ موضوعٌ ، وأَوَّلُ دمٍ أَضَعُ من دَمِ الجاهِلِيَّةِ دمُ الحارِثِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، كان مُسْتَرْضِعًا في بَنِي لَيْثٍ فقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ . أَلَا واسْتَوْصُوا بالنساءِ خيرًا ، فإنما هُنَّ عَوَانٌ عندَكم ، ليس تَمْلِكُونَ منهن شيئًا غيرَ ذلك إِلَّا أن يَأْتِينَ بفاحشةٍ مُبَيِّنَةٍ ، فإنْ فَعَلْنَ فاهْجُرُوهُنَّ في المَضَاجِعِ واضْرِبُوهُنَّ ضربًا غيرَ مُبَرِّحٍ ، فإنْ أَطَعْنَكُم فلا تَبْغُوا عليهِنَّ سبيلًا . أَلَا وإنَّ لكم على نسائِكم حَقًّا ، ولنسائِكم عليكم حَقًّا ، فأما حَقُّكُم على نسائِكم فلا يُوطِئْنَ فُرُشَكم مَن تَكْرَهُونَ ، ولا يَأْذَنَّ في بيوتِكم لِمَن تَكْرَهُونَ . أَلَا وإنَّ حَقَّهُنَّ عليكم أن تُحْسِنُوا إليهِنَّ في كِسْوَتِهِنَّ وطعامِهِنَّ
الراوي : عمرو بن الأحوص | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3087 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

245 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتِينِي فيقولُ : ( أَعِنْدَكِ غَدَاءٌ ؟ ) فأقولُ : لا ، فيقولُ : إني صائمٌ ) ، قالت : فأتاني يومًا فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، إنه قد أُهْدِيَتْ لنا هَدِيَّةٌ ، قال : وما هي ؟ ) قلتُ : حَيْسٌ ، قال : ( أَمَا إني أصبحتُ صائمًا ) ، قالت : ثم أكل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 734 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه مسلم (1154)، وأبو داود (2455)، والترمذي (734) واللفظ له، والنسائي (2324)، وابن ماجه (1701)، وأحمد (24220) | شرح حديث مشابه

246 - مَرِضَ أبو طالبٍ فجاءته قريشٌ ، وجاءه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وعند أبي طالبٍ مَجْلِسُ رجلٍ ، فقام أبو جهلٍ كي يَمْنَعَه ، قال : وشَكَوْهُ إلى أبي طالبٍ فقال : يا ابنَ أَخِي ما تريدُ من قومِكَ ؟ قال : أريدُ منهم كلمةً تَدِينُ لهم بها العربُ ، وتُؤَدِّي إليهم العَجَمُ الجِزْيَةَ ، قال : كلمةً واحدةً ؟ قال : كلمةً واحدةً فقال : يا عَمِّ قولوا : لا إله إلا اللهُ . فقالوا : إلهًا واحدًا ؟ مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ . قال : فنزل فيهم القرآنُ ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ . بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ – إلى قولِه – مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3232 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8769)، وأحمد (2008) باختلاف يسير

247 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خطب يومًا فقال إن رجلًا خَيَّرَهُ ربُّه بين أن يعيشَ في الدنيا ما شاء أن يعيشَ ويأكلَ في الدنيا ما شاء أن يأكلَ وبين لقاءِ ربِّه فاختار لقاءَ ربِّهِ قال فبكى أبو بكرٍ فقال أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَلَا تَعْجَبُونَ من هذا الشيخِ ؟ أن ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رجلًا صالحًا خَيَّرَه ربُّه بين الدنيا وبين لقاءِ ربِّه فاختار لقاءَ ربِّه قال فكان أبو بكرٍ أَعْلَمَهم بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال أبو بكرٍ بل نَفْدِيكَ بآبائِنا وأموالِنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ما من الناسِ أحدٌ أَمَنَّ إلينا في صحبتِه وذاتِ يَدِهِ من ابنِ أبي قُحافَةَ ولو كنتُ مُتَّخِذًا خليلًا لاتَّخَذْتُ ابنَ أبي قُحافةَ خليلًا ولكن وُدٌّ وإِخَاءُ إيمانٍ وُدٌّ وإِخاءُ إيمانٍ مرتين أو ثلاثًا وإن صاحبَكم خليلُ اللهِ
الراوي : أبو المعلى السلمي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3659 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | شرح حديث مشابه

248 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه تعالى وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ المُنْكَرَ قال : كانوا يَخْذِفُونَ أهلَ الأرضِ ويَسْخَرُونَ منهم
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3190 | خلاصة حكم المحدث : حسن

249 - دخل عليّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ومعه عليّ ولنا دوالٌ معلقةٍ قالت فجعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأكُلُ وعليّ معه يأكلْ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لعليّ مهْ مهْ يا عليّ فإنك ناقهْ ، قال : فجلس عليّ والنبي صلى الله عليه وسلم يأكلُ ، قالت : فجعلتُ لهم سلقا وشعيرًا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا عليّ من هذا فأصبْ فإنّه أوفقُ لكَ
الراوي : أم المنذر سلمى بنت قيس الأنصارية | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2037 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

250 - قال يهوديٌّ في سوقِ المدينةِ: لا والذي اصطفى موسى على البشَرِ. قال: فرفع رجلٌ مِنَ الأنصارِ يَدَه فصَكَّ بها وَجْهَه. قال: تقولُ هذا وفينا نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ} فأكونُ أوَّلَ مَن رَفَع رأسَه، فإذا موسى آخِذٌ بقائمةٍ مِن قوائمِ العَرْشِ، فلا أدري أرفَعَ رأسَه قبلي، أم كان ممَّن استثنى اللهُ؟ ومن قال: أنا خيرٌ مِن يُونُسَ بنِ مَتَّى، فقد كَذَب.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3245 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3414، 3415)، ومسلم (2373) بنحوه | شرح حديث مشابه

251 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : عن الصومِ فقال : ( حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ ) . قال : فأخذتُ عِقالَين أحدُهما أبيضُ والآخرُ أسودُ ، فجعلتُ أنظر إليهما ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا – لم يحفظْه سفيانُ - ، فقال : إنما هو الليلُ والنَّهارُ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2971 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | شرح حديث مشابه

252 - دخلت مع رسولِ اللهَ صلى الله عليه وسلم أنا وخالدُ بن الوليدِ على ميمونةَ فجاءتْنا بإناءٍ من لبَنٍ فشربَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنا عن يمينِهِ وخالدٌ عن شمالهِ فقال لي الشربةُ لكَ فإن شئتَ آثرتُ بها خالدا فقلتُ ما كنتُ أوثرُ على سؤركَ أحدا ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من أطعمهُ اللهُ الطعامَ فليقلْ اللهم باركْ لنا فيهِ وأطعمنا خيرا منهُ ومن سقاهُ الله لبنا فليقل اللهم باركْ لنا فيه وزدنَا منهُ وقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليسَ شيء يُجْزئ مكانَ الطعامِ والشرابِ غير اللّبنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3455 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3455) واللفظ له، وابن ماجه (3322)، وأحمد (1978). | شرح حديث مشابه

253 - كنتُ أرمي نخلَ الأنصارِ ، فأخَذوني ، فذَهَبوا بي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رافعُ ، لِمَ تَرمي نخلَهُم ؟ قالَ قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! الجوعُ . قالَ : لا تَرمِ ، وَكُلْ ما وقعَ ، أشبعَكَ اللَّهُ وأرْواكَ
الراوي : رافع بن عمرو الغفاري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1288 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب

254 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} [النجم: 32]، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إنْ تغفِرِ اللَّهُمَّ تغفِرْ جَمًّا، وأيُّ عبدٍ لك لا أَلَمَّا!
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3284 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
التخريج : أخرجه البزار (4960)، والحاكم (180)، والبيهقي (21261) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

255 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيُّ المسلمين أفضلُ قال من سَلِمَ المسلمون من لسانِه ويدِه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2504 | خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب من هذا الوجه | شرح حديث مشابه

256 - سألتُ أنسًا : أكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي في نعلَيْه ؟ فقال : نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/337 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البخاري (386) واللفظ له، ومسلم (555) | شرح حديث مشابه

257 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي فجاءَ أبو جهلٍ فقال ألم أنهكَ عن هذا ألَمْ أنهكَ عن هذا ألم أنهكَ عن هذا فانصرفَ النبي صلى الله عليه وسلم فزبرهُ فقال أبو جهلٍ إنكَ لتعلمُ ما بها نادٍ أكثرَ منّي فأنزلَ اللهُ تباركَ وتعالى فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَة قال ابن عباسٍ والله لو دعا ناديهِ لأخذتهُ زبانيةُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3349 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2321) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4958) مختصرا بمعناه | شرح حديث مشابه

258 - كلُّ ميِّتٍ يُختَمُ على عملِهِ إلَّا الَّذي ماتَ مرابطًا في سبيلِ اللهِ فإنَّهُ ينمي لَهُ عملُهُ إلى يومِ القيامةِ، ويأمنُ فتنةِ القبرِ، وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: المجاهدُ من جاهدَ نفسَه
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1621 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2500)، والترمذي (1621) واللفظ له، وأحمد (23951) | شرح حديث مشابه

259 - بينمَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ يخطُبُ ، يومَ الجمعةِ ، إذا جاء رجلٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ : ( أصلَّيْتَ ؟ ) قال : لا . قال : ( فقُم فارْكعْ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 510 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح أصح شيء في هذا الباب
التخريج : أخرجه البخاري (930)، ومسلم (875)، وأبو داود (1115)، والترمذي (510) واللفظ له، والنسائي (1409). | شرح حديث مشابه

260 - يا حُصينُ ! كمْ تعبُدُ اليومَ إلهًا ؟ قال : سبعةً ستةٌ في الأرضِ وواحدٌ في السماءِ . . الحديثَ ، قال : فلما أسلم حُصينٌ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ : علِّمْني الكلمتين
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الترمذي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/384 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب

261 - أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على حمزةَ يومَ أُحُدٍ فرآه قد مُثِّل به فقال لولا أن تجدَ صفيةُ في نفسها لتركتُه حتى تأكلهُ العافيةُ، حتى يُحشر يومَ القيامةِ من بطونها . قال ثم دعا بنمِرةٍ فكفَّنه فيها، فكانت إذا مُدَّتْ على رأسِه بدت رجلاه وإذا مُدَّتْ على رجلَيه بدا رأسُه . قال : فكثُر القتلى، وقلتِ الثيابُ، قال : فكفِّن الرجلُ والرجلان والثلاثةُ في الثوبِ الواحدِ، ثم يدفنون في قبرٍ واحدٍ . قال : فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسأل عنهم أيهم أكثرُ قرآنًا فيقدِّمه إلى القبلةِ . قال : فدفنهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يُصلِّ عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1016 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب لا نعرفه من حديث أنس إلا من هذا الوجه وقد خولف أسامة بن زيد في روايته
التخريج : أخرجه أبو داود (3136)، والترمذي (1016)، وأحمد (12322) بإختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

262 - أتَى علي رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أُوقِدُ تحتَ قِدرٍ والقَمْلُ يتناثرُ على جَبْهتِي أو قال : حاجِبِي ، فقال : أيُؤْذِيك هوامُّك ؟ ) قلتُ : نعمْ ، قال : ( فاحْلِقْ رأسَك وانْسُكْ نَسِيكةً أو صُمْ ثلاثةً أيامٍ وأَطْعِمْ سِتةَ مَسَاكِينَ )
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2974 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4190)، ومسلم (1201) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

263 - إنا لجلوس مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجد، إذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه إلا بردة له مرقوعة بفرو، فلما رآه رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكى للذي كان فيه من النعمة، والذي هو فيه اليومَ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كيف بكم إذا غدا أحدكم في حلة، وراح في حلة، ووضعت بين يديه صحفة، ورفعت أخرى، وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ نحن يومَئذ خير منا اليومَ، نتفرغ للعبادة، ونكفى المؤنة . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا ! أنتم اليومَ خير منكم يومَئذ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2476 | خلاصة حكم المحدث : حسن

264 - انطلقتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فدخل حائطًا للأنصارِ فقضى حاجتَه فقال لي يا أبا موسى أَمْلِكْ عليَّ البابَ فلا يَدْخُلَنَّ عليَّ أحدٌ إلا بإذنٍ فجاء رجلٌ فضرب البابَ فقلتُ مَن هذا قال أبو بكرٍ فقلتُ يا رسولَ اللهِ هذا أبو بكرٍ يَستأذِنُ قال ائْذَنْ له وبشِّرْهُ بالجنةِ فدخل وبَشَّرْتُه بالجنةِ وجاء رجلٌ آخَرُ فضرب البابَ فقلتُ مَن هذا قال عمرُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ هذا عمرُ يَستأذِنُ قال افتَحْ له وبَشِّرْهُ بالجنةِ ففَتَحْتُ ودخل وبَشَّرْتُه بالجنةِ فجاء رجلٌ آخَرُ فضرب البابَ فقلتُ مَن هذا قال عثمانُ قلتُ يا رسولَ اللهِ هذا عثمانُ يَستأذِنُ قال افتَحْ له وبَشِّرْه بالجنةِ على بَلْوَى تُصِيبُه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3710 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | شرح حديث مشابه

265 - أغارت علينا خيلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجدتُه يتَغَدَّى، فقال : ( ادنُ فكُلْ )، فقُلْتُ : إني صائمٌ، فقال : ( ادنُ أحدِّثْك عن الصومِ – أو الصيامِ - : إن اللهَ وضع عن المسافرِ الصوم وشطرَ الصلاةِ، وعن الحاملِ – أو المرضعِ – الصومَ – أو الصيامَ - ) واللهِ لقد قالهما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كليهما أو أحدَهما، فيا لَهفَ نفسي ! أن لا أكونَ طَعِمتُ من طعامِ النبيِّ صلى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك الكعبي القشيري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 715 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (715) واللفظ له، وابن ماجه (1667)، وأحمد (19069) | شرح حديث مشابه

266 - عن [سعيد بن علاقة] قال: أخذ علي بيدي قال انطلق بنا إلى الحسن نعوده فوجدنا عنده أبا موسى فقال علي عليه السلام أعائداً جئت يا أبا موسى ! أم زائرا ؟ فقال لا بل عائدا فقال علي سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما مِن مسلمٍ يعودُ مُسلمًا غدوةً ، إلَّا صلَّى عليهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى يمسي ، وإن عادَهُ عَشيَّةً ، إلَّا صلَّى عليهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى يُصبحَ ، وكان لهُ خريفٌ في الجنَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 969 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (969) واللفظ له، وأحمد (955)

267 - سقط النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من فرسٍ فجُحِش شِقُّه الأيمنُ ، فدخلنا عليه نعودُه فحضرتِ الصَّلاةُ ، فصلَّى قاعدًا فصلَّيْنا قعودًا ، فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قال : إنَّما الإمامُ ليُؤتمَّ به فإذا كبَّر فكبِّروا وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِده فقولوا : ربَّنا لك الحمدُ ، فإذا سجَد فاسجُدوا ، وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا أجمعين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/272 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (805)، ومسلم (411) باختلاف يسير | شرح الحديث

268 - أنه قال : يا أَيُّها الناسُ إنكم تقرؤون هذه الآيةَ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ . وإني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إن الناسَ إذا رَأَوْا ظالمًا ، فلم يَأْخُذوا على يَدَيْهِ ، أَوْشَكَ أن يَعُمَّهُمُ اللهُ بعقابٍ منه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3057 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

269 - أنهُ قال أيُّها الناسُ إنَّكم تقرؤونَ هذهِ الآيةَ { يَا أَيُّهَا الذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ الناسَ إذا رأوا الظالمَ فلم يأخذوا على يدَيهِ أوشكَ أن يَعُمَّهُمُ اللهُ بعقابٍ منهُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2168 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

270 - لَقِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جبريلَ فقال يا جبرئيلُ ، إنِّي بُعِثْتُ إلى أُمَّةٍ أُمِّيِّينَ ، مِنْهُمُ العَجُوزُ ، والشَّيْخُ الكَبيرُ ، والغُلامُ ، والجَارِيَةُ ، والرجلُ الذي لمْ يَقْرَأْ كتابًا قطُّ ، قال : يا محمدُ إِنَّ القرآنَ أُنْزِلَ على سبعَةِ أَحْرُفٍ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2944 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2944) واللفظ له، وأحمد (21204) | شرح حديث مشابه