logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرض زكاةَ الفطرِ في رمضانَ على النَّاسِ صاعًا من تمرٍ وصاعًا من شعيرٍ على كلِّ حُرٍّ وعبدٍ ذكرٍ وأنثَى من المسلمين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/287 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

242 - كنَّا جُلوسًا عند رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يَطلُعُ عليكم من هذا البابِ رَجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ، قال: ليس مِنَّا رَجُلٌ إلَّا هو يتمَنَّى أن يكونَ مِن أهلِ بَيتِه، فإذا سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ قد طَلَع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

243 - عن سعدِ بنِ عُبَيدةَ قال: كُنْتُ مع ابنِ عُمرَ في حَلْقةٍ، فسمِع رجُلًا في حَلْقةٍ أُخْرى وهو يقولُ: لا وأبي، فرَماهُ ابنُ عمرَ بالحَصَى، وقال: إنَّها كانت يَمِينُ عُمرَ، فنهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنها، وقال: إنَّها شِرْكٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

244 - لا تَمْنَعُوا نِساءَكُمُ المَساجِدَ إذا اسْتَأْذَنَّكُمْ إلَيْها قالَ: فقالَ بلالُ بنُ عبدِ اللهِ: واللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ، قالَ: فأقْبَلَ عليه عبدُ اللهِ: فَسَبَّهُ سَبًّا سَيِّئًا ما سَمِعْتُهُ سَبَّهُ مِثْلَهُ قَطُّ وقالَ: أُخْبِرُكَ عن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وتَقُولُ: واللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 442 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

245 - يَا أَبَا عبدِ الرَّحْمَنِ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِن أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا، قالَ: ما هُنَّ؟ يا ابْنَ جُرَيْجٍ، قالَ: رَأَيْتُكَ لا تَمَسُّ مِنَ الأرْكَانِ إلَّا اليَمَانِيَيْنِ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بالصُّفْرَةِ، وَرَأَيْتُكَ، إذَا كُنْتَ بمَكَّةَ، أَهَلَّ النَّاسُ إذَا رَأَوُا الهِلَالَ، وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حتَّى يَكونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ. فَقالَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: أَمَّا الأرْكَانُ، فإنِّي لَمْ أَرَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَمَسُّ إلَّا اليَمَانِيَيْنِ، وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ، فإنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتي ليسَ فِيهَا شَعَرٌ، وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا، فأنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا، وَأَمَّا الصُّفْرَةُ، فإنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَصْبُغُ بهَا، فأنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بهَا، وَأَمَّا الإهْلَالُ فإنِّي لَمْ أَرَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُهِلُّ حتَّى تَنْبَعِثَ به رَاحِلَتُهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1187 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

246 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ انْطَلَقَ مع رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حتَّى وَجَدَهُ يَلْعَبُ مع الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَقَدْ قَارَبَ ابنُ صَيَّادٍ يَومَئذٍ الحُلُمَ، فَلَمْ يَشْعُرْ حتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بيَدِهِ، ثُمَّ قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لاِبْنِ صَيَّادٍ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَنَظَرَ إلَيْهِ ابنُ صَيَّادٍ، فَقالَ: أَشْهَدُ أنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ، فَقالَ ابنُ صَيَّادٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَرَفَضَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَقالَ: آمَنْتُ باللَّهِ وَبِرُسُلِهِ، ثُمَّ قالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: مَاذَا تَرَى؟ قالَ ابنُ صَيَّادٍ: يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ، فَقالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: خُلِّطَ عَلَيْكَ الأمْرُ، ثُمَّ قالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنِّي قدْ خَبَأْتُ لكَ خَبِيئًا فَقالَ ابنُ صَيَّادٍ: هو الدُّخُّ، فَقالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: ذَرْنِي، يا رَسُولَ اللهِ، أَضْرِبْ عُنُقَهُ، فَقالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عليه، وإنْ لَمْ يَكُنْهُ فلا خَيْرَ لكَ في قَتْلِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2930 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

247 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في البيتِ وعائشةُ وراءَه إذِ استأذنَ أبو بكرٍ فدخل ثم استأذن عمرُ فدخل ثم استأذن عليٌّ فدخل ثم استأذن سعدُ بنُ مالكٍ فدخل ثم استأذن عثمانُ بنُ عفَّانَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتحدَّثُ كاشفًا عن ركبتِه فمدَّ ثوبَه على ركبتهِ وقال لامرأتهِ استأخِري عني فتحدَّثُوا ساعةً ثم خرجوا فقالت عائشةُ يا رسولَ اللهِ دخل أبي وأصحابُك فلم تؤخِرْني عنك ولم تُصلِحْ ثوبَك على ركبتِك فقال يا عائشةُ ألا نستحِي من رجلٍ تستحْيِي منهُ الملائكةُ والذي نفسُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدهِ إنَّ الملائكةَ لَتستحْيِي من عثمانَ كما تستحْيي منَ اللهِ ورسولِه ولو دخل وأنتِ قريبةٌ مِنًى لم يتحدَّثْ ولم يرفعْ رأسَه حتى يخرجَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عمر بن أبان ليس ممن يحتج بخبره إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

248 - بيْنَا النَّاسُ بقُبَاءٍ في صَلَاةِ الصُّبْحِ، إذْ جَاءَهُمْ آتٍ، فَقالَ: إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ أُنْزِلَ عليه اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ، وقدْ أُمِرَ أنْ يَسْتَقْبِلَ الكَعْبَةَ فَاسْتَقْبِلُوهَا، وكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إلى الشَّأْمِ، فَاسْتَدَارُوا إلى الكَعْبَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4491 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

249 - عنْ عبداللِه بنَ عمرِ قال: تمتَّعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في حجَّةِ الوداعِ بالعمرةِ إلى الحجِّ فأَهدى وساقَ معَهُ الْهديَ من ذي الحليفةِ وبدأَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأَهلَّ بالعمرةِ ثمَّ أَهلَّ بالحجِّ وتمتَّعَ النَّاسُ معَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بالعمرةِ إلى الحجِّ فَكانَ منَ النَّاسِ من أَهدى فساقَ الْهديَ ومنْهم من لم يُهدِ فلمَّا قدمَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قالَ للنَّاسِ من كانَ منْكم أَهدى فإنَّهُ لاَ يحلُّ من شىءٍ حرمَ منْهُ حتَّى يقضىَ حجَّهُ ومن لم يَكن منْكم أَهدى فليطف بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ وليقصِّر وليحلل ثمَّ ليُهلَّ بالحجِّ وليُهدِ فمن لم يجد هديًا فليصم ثلاثةَ أيَّامٍ فى الحجِّ وسبعةً إذا رجعَ إلى أَهلِهِ. وطافَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حينَ قدمَ مَكَّةَ فاستلمَ الرُّكنَ أوَّلَ شىءٍ ثمَّ خبَّ ثلاثةَ أطوافٍ منَ السَّبعِ ومشى أربعةَ أطوافٍ ثمَّ رَكعَ - حينَ قضى طوافَهُ بالبيتِ عندَ المقامِ - رَكعتينِ ثمَّ سلَّمَ فانصرفَ فأتى الصَّفا فطافَ بالصَّفا والمروةِ سبعةَ أطوافٍ ثمَّ لم يحلل من شىءٍ حرمَ منْهُ حتَّى قضى حجَّهُ ونحرَ هديَهُ يومَ النَّحرِ وأفاضَ فطافَ بالبيتِ ثمَّ حلَّ من كلِّ شىءٍ حرمَ منْهُ وفعلَ مثلَ ما فعلَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- من أَهدى وساقَ الْهدىَ منَ النَّاس.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1805 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله: وبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج.شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : قوله: وبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج لا يصح | شرح حديث مشابه

250 - عن مُغيثِ بنِ سُمَيٍّ قالَ: صَلَّيْتُ معَ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ الصُّبْحَ بغَلَسٍ، فلمَّا سلَّمَ أَقبَلْتُ على ابنِ عُمَرَ، فقُلْتُ: ما هذه الصَّلاةُ؟ قالَ: هذه صَلاتُنا كانَت معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ، وعُمَرَ، فلمَّا طُعِنَ عُمَرُ أَسفَرَ بها عُثْمانُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 777 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

251 - رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بفِنَاءِ الكَعْبَةِ مُحْتَبِيًا بيَدِهِ هَكَذَا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6272 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

252 - أنَّ مُعاويةَ رضِيَ اللهُ عنه لمَّا قدِمَ المَدينةَ حاجًّا؛ جاءَ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، فقال له مُعاويةُ: حاجَتَكَ يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ. فقال له عَبدُ اللهِ: حاجَتي عَطاءُ المُحَرَّرينَ؛ فإنِّي رَأيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ جاءَهُ شيءٌ لم يَبدَأْ بأوَّلَ منهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4274 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

253 - كَتَبَ عبدُ العزيزِ بنُ مَرْوانَ إلى ابنِ عُمَرَ أنِ ارْفَعْ إليَّ حاجَتَك، قال: فكَتَبَ إليه ابنُ عُمَرَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كان يقولُ: إنَّ اليَدَ العُليا خَيرٌ من اليَدِ السُّفلى، وابْدَأْ بمَن تَعولُ، ولستُ أسأَلُك شَيئًا، ولا أرُدُّ رِزقًا رَزَقَنيهِ اللهُ مِنكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4474 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

254 - عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرِ، أنَّه سَمِعَ أباه يقولُ لابنِ عُمَرَ: ما لي لا أراكَ تَستَلِمُ إلَّا هَذَينِ الرُّكنَينِ: الحَجَرَ الأسوَدَ، والرُّكنَ اليَمانِيَّ؟ فقال ابنُ عُمَرَ: إنْ أفعَلْ فقد سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ استِلامَهما يَحُطُّ الخَطايا. قال: وسَمِعتُه يقولُ: مَن طافَ أُسبوعًا يُحصيهِ، وصلَّى رَكعَتَينِ كان له كعَدْلِ رَقَبةٍ. قال: وسَمِعتُه يقولُ: ما رَفَعَ رَجُلٌ قَدمًا، ولا وَضَعَها إلَّا كُتِبَتْ له عَشْرُ حَسَناتٍ، وحُطَّ عنه عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ دَرَجاتٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4462 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

255 - بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالسٌ وعائشةُ وراءَهُ إذ استأذنَ أبو بكرٍ فدخلَ ثم استأذَنَ عمرُ فدخل ثم استأذنهُ عليّ بن أبي طالب فدخل ثم استأذنَ سعد بن مالكٍ فدخلَ ثم استأذَن عثمانُ فدخلَ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتحدّث كاشِفا عن رُكبتيْهِ فمَدّ ثوبَهُ على ركبتيهِ وقال لامرأتهِ استأْخرِي عنّي فتحدّثوا ساعةً ثم خرجوا فقالتْ عائشةُ : فقلت : يا رسولَ اللهِ دخَل عليكَ أصحابكَ فلم تُصْلحْ ثوبكَ على ركبتيك ولم تؤخِرنِي حتَى دخلَ عثمانُ ، فقال : يا عائشةُ ألا أسْتَحِي من رجلٍ تستحي منهُ الملائكةُ ، والذي نفسي بيدهِ إن الملائكةَ تَستَحي من عثمانَ بن عفانٍ كما تَسْتَحي من اللهِ ورسولهِ ، ولو دخلَ وأنْتِ قريب مِنّي لم يرفعْ رأسهُ ولم يتَحَدّثْ حتى يخرجَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عمر قال البخاري : إبراهيم بن عمر سكتوا عنه وفي حديثه بعض المناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

256 - لا تَمْنَعُوا النِّساءَ مِنَ الخُرُوجِ إلى المَساجِدِ باللَّيْلِ. فَقالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: لا نَدَعُهُنَّ يَخْرُجْنَ فَيَتَّخِذْنَهُ دَغَلًا. قالَ فَزَبَرَهُ ابنُ عُمَرَ وقالَ: أقُولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. وتَقُولُ: لا نَدَعُهُنَّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 442 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

257 - دَخَلْتُ أنَا وعُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ المَسْجِدَ، فَإِذَا عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنْهمَا جَالِسٌ إلى حُجْرَةِ عَائِشَةَ، وإذَا نَاسٌ يُصَلُّونَ في المَسْجِدِ صَلَاةَ الضُّحَى، قالَ: فَسَأَلْنَاهُ عن صَلَاتِهِمْ، فَقالَ: بِدْعَةٌ. ثُمَّ قالَ له: كَمِ اعْتَمَرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: أرْبَعًا، إحْدَاهُنَّ في رَجَبٍ، فَكَرِهْنَا أنْ نَرُدَّ عليه. قالَ: وسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ في الحُجْرَةِ، فَقالَ عُرْوَةُ: يا أُمَّاهُ، يا أُمَّ المُؤْمِنِينَ، ألَا تَسْمَعِينَ ما يقولُ أبو عبدِ الرَّحْمَنِ؟ قالَتْ: ما يقولُ؟ قالَ: يقولُ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اعْتَمَرَ أرْبَعَ عُمَرَاتٍ، إحْدَاهُنَّ في رَجَبٍ، قالَتْ: يَرْحَمُ اللَّهُ أبَا عبدِ الرَّحْمَنِ، ما اعْتَمَرَ عُمْرَةً إلَّا وهو شَاهِدُهُ، وما اعْتَمَرَ في رَجَبٍ قَطُّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

258 - قال النبي صلى الله عليه وسلم بمِنَى : أتدرونَ أي يومٍ هذا ؟ قالوا : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : فإن هذا يومٌ حرامٌ ، أفتدرونَ أي بلدٍ هذا ؟ قالوا : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : بلدٌ حرامٌ أفتدرونَ أي شهرٍ هذا ؟ . قالوا : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : شهرٌ حرامٌ ، قال : فإنَّ اللهَ حرَّمَ عليكُم دماءكم وأموالكم وأعراضَكم ، كحُرْمَةِ يومكُم هذا في شهركُم هذا في بلدكُم هذا . وقال هشامُ بن الغَازِ : أخبرني نافع ، عن ابن عمرَ وقفَ النبي صلى الله عليه وسلم يومَ النحرِ بين الجمراتَ في الحجّةَ التي حجّ بها وقال : هذا يومُ الحجَّ الأكبرَ ، فطفقَ النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : اللهمَّ اشهدْ . ودعَ الناسَ ، فقالوا : هذهِ حجةُ الوداع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/149 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

259 - بينما الناسُ بقباءَ في صلاة الصبحِ، جاءهم آتٍ، فقال : إنَّ رسولَ اللهِ قد أنزل عليه الليلةَ، وقد أمر أن يستقبلَ الكعبةَ، فاستقبِلوها . وكانت وجوهُهم إلى الشام، فاستداروا إلى الكعبةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 492 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

260 - انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَمعهُ رَهْطٌ مِن أَصْحَابِهِ، فيهم عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، حتَّى وَجَدَ ابْنَ صَيَّادٍ غُلَامًا قدْ نَاهَزَ الحُلُمَ، يَلْعَبُ مع الغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مُعَاوِيَةَ. وساق الحديث بمثل حديث يونس، إلى منتهى حديث عمر بن ثابت، وفي الحديث عن يعقوب، قال: قال أبي - يعني في قوله لو تركته بين - قال: لو تركته أمه، بين أمره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2930 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

261 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رأى فتًى وهو يُصلِّي قد أطال صلاتَه وأطنَبَ فيها، فقال: مَن يعرِفُ هذا؟ قال رجُلٌ: أنا. فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: لو كنتُ أعرِفُه لأمَرتُه أنْ يُطيلَ الرُّكوعَ والسُّجودَ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ العبدَ إذا قام يُصلِّي أُتِي بذُنوبِه، فجُعِلتْ على رأسِه وعاتِقَيْه، فكلَّما ركَعَ وسجَدَ، تساقَطتْ عنه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 656 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

262 - حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحمَّدُ بنُ إسْماعيلَ الأَحمَسيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ يونُسَ، قال: حَدَّثَنا مِندَلٌ، عن جَعْفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ صَلاةِ الغَداةِ بالنَّاسِ في سَفَرٍ، فقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ثُمَّ قالَ: قَرَأْتُ لكم ثُلُثَ القُرآنِ ورُبُعَه؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا جَعْفَرَ بنَ مُحمَّدِ بنِ علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، هذا جَعْفَرُ بنُ أبي جَعْفَرٍ، شَيْخٌ ضَعيفُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

263 - عن مُغيثِ بنِ سُمَيٍّ قالَ: صلَّيتُ مع عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ الصبحَ بغَلَسٍ وكان يُسْفِرُ بها فلمَّا سلَّمَ أقبلتُ على ابنِ عمرَ فقلتُ ما هذهِ الصلاةُ قال هذهِ صلاتُنَا كانت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فلمَّا طُعِنَ عمرُ أَسْفَرَ بها عثمانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

264 - دَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البَيتَ ومعه الفَضْلُ بنُ عبَّاسٍ، وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، وعُثمانُ بنُ طَلحَةَ، وبِلالٌ، فأمَرَ بِلالًا فأجافَ عليهم البابَ، فمَكَثَ فيه ما شاءَ اللهُ ثُمَّ خَرَجَ، فقال ابنُ عُمَرَ: فكان أوَّلُ مَن لَقِيتُ منهم بِلالًا، فقُلتُ: أين صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟، قال: هاهنا بيْنَ الأُسطُوانَتَينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4464 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

265 - جَاءَ رَجُلٌ حَجَّ البَيْتَ، فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا، فَقالَ: مَن هَؤُلَاءِ القُعُودُ؟ قالوا: هَؤُلَاءِ قُرَيْشٌ. قالَ: مَنِ الشَّيْخُ؟ قالوا ابنُ عُمَرَ، فأتَاهُ فَقالَ: إنِّي سَائِلُكَ عن شيءٍ أتُحَدِّثُنِي؟ قالَ: أنْشُدُكَ بحُرْمَةِ هذا البَيْتِ، أتَعْلَمُ أنَّ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ فَرَّ يَومَ أُحُدٍ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَتَعْلَمُهُ تَغَيَّبَ عن بَدْرٍ، فَلَمْ يَشْهَدْهَا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَتَعْلَمُ أنَّه تَخَلَّفَ عن بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَمْ يَشْهَدْهَا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَكَبَّرَ، قالَ ابنُ عُمَرَ: تَعَالَ لِأُخْبِرَكَ ولِأُبَيِّنَ لكَ عَمَّا سَأَلْتَنِي عنْه، أمَّا فِرَارُهُ يَومَ أُحُدٍ فأشْهَدُ أنَّ اللَّهَ عَفَا عنْه، وأَمَّا تَغَيُّبُهُ عن بَدْرٍ، فإنَّه كانَ تَحْتَهُ بنْتُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكَانَتْ مَرِيضَةً، فَقالَ له النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لكَ أجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وسَهْمَهُ وأَمَّا تَغَيُّبُهُ عن بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ، فإنَّه لو كانَ أحَدٌ أعَزَّ ببَطْنِ مَكَّةَ مِن عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ لَبَعَثَهُ مَكَانَهُ، فَبَعَثَ عُثْمَانَ، وكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَما ذَهَبَ عُثْمَانُ إلى مَكَّةَ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ اليُمْنَى: هذِه يَدُ عُثْمَانَ - فَضَرَبَ بهَا علَى يَدِهِ، فَقالَ - هذِه لِعُثْمَانَ اذْهَبْ بهذا الآنَ معكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4066 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

266 - كانَ سَالِمٌ مَوْلَى أبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ المُهَاجِرِينَ الأوَّلِينَ، وأَصْحَابَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسْجِدِ قُبَاءٍ فيهم أبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وأَبُو سَلَمَةَ، وزَيْدٌ، وعَامِرُ بنُ رَبِيعَةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7175 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

267 - أنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ، حتَّى وجَدُوهُ يَلْعَبُ مع الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وقدْ قَارَبَ ابنُ صَيَّادٍ الحُلُمَ، فَلَمْ يَشْعُرْ حتَّى ضَرَبَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ، ثُمَّ قالَ لِابْنِ صَيَّادٍ: تَشْهَدُ أنِّي رَسولُ اللَّهِ؟، فَنَظَرَ إلَيْهِ ابنُ صَيَّادٍ، فَقالَ: أشْهَدُ أنَّكَ رَسولُ الأُمِّيِّينَ، فَقالَ ابنُ صَيَّادٍ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أتَشْهَدُ أنِّي رَسولُ اللَّهِ؟ فَرَفَضَهُ وقالَ: آمَنْتُ باللَّهِ وبِرُسُلِهِ فَقالَ له: مَاذَا تَرَى؟ قالَ ابنُ صَيَّادٍ: يَأْتِينِي صَادِقٌ وكَاذِبٌ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خُلِّطَ عَلَيْكَ الأمْرُ ثُمَّ قالَ له النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي قدْ خَبَأْتُ لكَ خَبِيئًا فَقالَ ابنُ صَيَّادٍ: هو الدُّخُّ، فَقالَ: اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: دَعْنِي يا رَسولَ اللَّهِ أضْرِبْ عُنُقَهُ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عليه، وإنْ لَمْ يَكُنْهُ فلا خَيْرَ لكَ في قَتْلِهِ. وقالَ سَالِمٌ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما يقولُ: انْطَلَقَ بَعْدَ ذلكَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأُبَيُّ بنُ كَعْبٍ إلى النَّخْلِ الَّتي فِيهَا ابنُ صَيَّادٍ، وهو يَخْتِلُ أنْ يَسْمع مِنَ ابْنِ صَيَّادٍ شيئًا قَبْلَ أنْ يَرَاهُ ابنُ صَيَّادٍ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُضْطَجِعٌ - يَعْنِي في قَطِيفَةٍ له فِيهَا رَمْزَةٌ أوْ زَمْرَةٌ - فَرَأَتْ أمُّ ابْنِ صَيّادٍ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو يَتَّقِي بجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقالَتْ لِابْنِ صَيَّادٍ: يا صَافِ - وهو اسْمُ ابْنِ صَيَّادٍ - هذا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَثَارَ ابنُ صَيَّادٍ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو تَرَكَتْهُ بَيَّنَ. وقالَ شُعَيْبٌ في حَديثِهِ: فَرَفَصَهُ رَمْرَمَةٌ - أوْ زَمْزَمَةٌ - وقالَ إسْحَاقُ الكَلْبِيُّ، وعُقَيْلٌ: رَمْرَمَةٌ، وقالَ مَعْمَرٌ: رَمْزَةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1354 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

268 - لمَّا أسلَمَ عُمَرُ قال: أيُّ قُرَيشٍ أنقَلُ للحديثِ؟ فقيلَ له: جَميلُ بنُ مَعمَرٍ الجُمَحيُّ. فغَدا عليه، قال عبدُ اللهِ: وغَدَوتُ أتبَعُ أثَرَه وأنظُرُ ما يَفعَلُ، وأنا غُلامٌ أعقِلُ كلَّ ما رأَيتُ، حتى جاءَه فقال له: أعَلِمتَ يا جَميلُ أنِّي أسلَمتُ، ودَخَلتُ في دِينِ محمَّدٍ؟ قال: فواللهِ ما راجَعَه حتى قامَ يَجُرُّ رِداءَه، واتَّبَعَه عُمَرُ، واتَّبَعتُه أنا، حتى قامَ على بابِ المسجِدِ صَرَخَ بأعلى صَوتِه: يا مَعشَرَ قُرَيشٍ -وهم في أنديَتِهم حَولَ الكَعبةِ-: ألَا إنَّ ابنَ الخطَّابِ قد صبَأَ. قال: يقولُ عُمَرُ مِن خَلفِه: كَذَبَ، ولكِنِّي قد أسلَمتُ، وشَهِدتُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ. وثاروا إليه، فما بَرِحَ يُقاتِلُهم ويُقاتِلونَه حتى قامَتِ الشَّمسُ على رُؤوسِهم، قال: وطَلَحَ فقَعَدَ، وقاموا على رأْسِه وهو يقولُ: افعَلوا ما بَدا لكم، فأحلِفُ باللهِ أنْ لو قد كُنَّا ثلاثَ مئةِ رجُلٍ لقد تَرَكناها لكم، أو تَرَكتُموها لنا. قال: فبَينَما هم على ذلكَ إذْ أقبَلَ شَيخٌ مِن قُرَيشٍ عليه حُلَّةُ حَريرٍ وقَميصٌ قُومَسيٌّ، حتى وَقَفَ عليهم، فقال: ما شأْنُكم؟ فقالوا: صَبأ عُمَرُ. قال: فمَهْ؟ رجُلٌ اختارَ لنَفْسِه أمْرًا، فماذا تُريدونَ؟ أتَرَوْنَ بني عَديٍّ يُسْلِمونَ لكم صاحِبَهم هكذا؟ خَلُّوا عنِ الرجُلِ. قال: فوَاللهِ لَكأنَّما كانوا ثَوبًا كُشِطَ عنه، قال: فقلتُ لأبي بعدَ أنْ هاجَرَ إلى المَدينةِ: يا أبةِ، مَنِ الرجُلُ الذي زَجَرَ القَومَ عنكَ بمَكَّةَ يَومَ أسلَمتَ وهم يُقاتِلونَكَ؟ قال: ذاكَ أيْ بُنَيَّ العاصِ بنُ وائلٍ السَّهميُّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

269 -  جاءَ رَجُلٌ مِن أهْلِ مِصْرَ حَجَّ البَيْتَ، فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا، فقالَ: مَن هَؤُلاءِ القَوْمُ؟ فقالوا: هَؤُلاءِ قُرَيْشٌ، قالَ: فَمَنِ الشَّيْخُ فيهم؟ قالوا: عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، قالَ: يا ابْنَ عُمَرَ، إنِّي سائِلُكَ عن شَيءٍ فَحَدِّثْنِي؛ هلْ تَعْلَمُ أنَّ عُثْمانَ فَرَّ يَومَ أُحُدٍ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: تَعْلَمُ أنَّه تَغَيَّبَ عن بَدْرٍ ولَمْ يَشْهَدْ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: تَعْلَمُ أنَّه تَغَيَّبَ عن بَيْعَةِ الرِّضْوانِ فَلَمْ يَشْهَدْها؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: اللَّهُ أكْبَرُ! قالَ: ابنُ عُمَرَ: تَعالَ أُبَيِّنْ لَكَ؛ أمَّا فِرارُهُ يَومَ أُحُدٍ، فأشْهَدُ أنَّ اللَّهَ عَفا عنْه وغَفَرَ له، وأَمَّا تَغَيُّبُهُ عن بَدْرٍ فإنَّه كانَتْ تَحْتَهُ بنْتُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَتْ مَرِيضَةً، فقالَ له رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لكَ أجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وسَهْمَهُ، وأَمَّا تَغَيُّبُهُ عن بَيْعَةِ الرِّضْوانِ، فلوْ كانَ أحَدٌ أعَزَّ ببَطْنِ مَكَّةَ مِن عُثْمانَ لَبَعَثَهُ مَكانَهُ، فَبَعَثَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُثْمانَ، وكانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوانِ بَعْدَما ذَهَبَ عُثْمانُ إلى مَكَّةَ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ اليُمْنَى: هذِه يَدُ عُثْمانَ. فَضَرَبَ بها علَى يَدِهِ، فقالَ: هذِه لِعُثْمانَ. فقالَ له ابنُ عُمَرَ: اذْهَبْ بها الآنَ معكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3698 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

270 - كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما يُصَلِّي في السَّفَرِ علَى رَاحِلَتِهِ، أيْنَما تَوَجَّهَتْ يُومِئُ وذَكَرَ عبدُ اللَّهِ أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَفْعَلُهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1096 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن هارونَ بنِ إسْحاقَ، عن مُحمَّدِ بنِ بِشْرٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أرْبَعَ أحاديثَ: أحَدُها: في لَيْلةِ القَدْرِ: تَحَرَّوها في السَّبْعِ الأواخِرِ. وأنَّ النَّاسَ كانوا في صَلاةِ الصُّبْحِ ووُجوهُهم إلى الشَّامِ، فأتاهم آتٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ نُزِّلَ عليه قُرآنًا، وأُمِرَ أن يَسْتقبِلَ الكَعْبةَ؛ فاسْتَداروا في صَلاتِهم، وتَوَجَّهوا قِبَلَ الكَعْبةِ. وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ نَهى أن يُسافَرَ بالقُرآنِ إلى أرْضِ العَدُوِّ. وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ سُئِلَ عن أكْلِ الضَّبِّ؟ فقالَ: ما أنا بآكِلِه ولا مُحَرِّمِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : هذه الأَحاديثُ وَهَمٌ، إنَّما هو: عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ يومَ فتحِ مَكَّةَ ، ورَديفُهُ أسامةُ بنُ زيدٍ ، فأَناخَ في ظلِّ الكعبةِ . قالَ ابنُ عمرَ فَسبقتُ النَّاسَ وقد دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وبلالٌ وأسامةُ في البَيتِ ، فقلتُ لبلالٍ مِن وراءِ البابِ: أينَ صلَّى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ: صلَّى بحيالِكَ بينَ السَّارِيَتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/171 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2286) واللفظ له، وأخرجه البخاري (505)، ومسلم (1329) بنحوه | شرح حديث مشابه

3 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ فَتحِ مكَّةَ على ناقةٍ لأُسامةَ بنِ زَيدٍ، حتى أناخَ بفِناءِ الكَعْبةِ، فدعا عُثْمانَ بنَ طَلْحةَ بالمِفْتاحِ، فجاء به، ففتَحَ، فدخَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأُسامةُ وبلالٌ وعُثْمانُ بنُ طَلْحةَ، فأجافوا عليهم البابَ مَلِيًّا، ثمَّ فتَحوه، قال عبدُ اللهِ: فبادَرتُ الناسَ، فوجَدْتُ بلالًا على البابِ قائمًا، فقلتُ: أينَ صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: بينَ العَمودينِ المُقدَّمينِ. قال: ونَسِيتُ أنْ أسأَلَه: كم صلَّى؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/52 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (504)، ومسلم (1329)، والنسائي (692)، وابن ماجه (3063)، وأحمد (4891) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل يومَ فتحِ مكةَ ورديفُه أسامةُ بنُ زيدٍ فأناخ في ظلِّ الكعبةِ قال ابنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما فسبقتُ الناسَ وقد دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبلالٌ وأسامة في البيتِ فقلتُ لبلالٍ مِن وراءِ البابِ أين صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال صلَّى بحِيالِك بينَ السارِيتَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/390 | خلاصة حكم المحدث : رويت آثار متواترة بذلك | شرح حديث مشابه

5 - سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، وعبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ، وعبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ، سُئِلوا عن العُمْرةِ قَبلَ الحَجِّ في المُتعَةِ، فقالوا: نَعَمْ، سُنَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَقدَمُ فتَطوفُ بالبَيتِ، وبينَ الصَّفا والمَروَةِ، ثُمَّ تَحِلُّ، وإنْ كان ذلك قَبلَ يَومِ عَرَفةَ بيَومٍ ثُمَّ تُهِلُّ بالحَجِّ، فتَكونُ قد جَمَعْتَ عُمْرةً، وحَجَّةً، أو جَمَعَ اللهُ لَكَ عُمْرةً وحَجَّةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (6240)، والطبراني (14/246) (14877)

6 - مَن قال سُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ كُتِب له كل حرف عشر صفات حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عيسى بنِ شَيْبةَ ثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجَوْهريُّ ثنا أبو الجوَّابِ عن عمَّارِ بنِ رُزَيقٍ عن عِكْرِمةَ بنِ خالدِ عن يحيى بنِ جَعْدةَ عن ابنِ عُمَرَ قال لقِيتُ بِلالًا فقُلْتُ أَصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الكَعبةِ قال صلَّى ركعتَيْنِ بَيْنَ الأُسطوانتَيْنِ وجعَل الأُسطوانةَ الوُسْطى عن يَمينِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/309 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء الخرساني عن حمران إلا القاسم بن أبي بزة ولا رواه عن القاسم بن أبي بزة إلا فطر ولا رواه عن فطر إلا عمار بن رزيق تفرد به أبو الجواب

7 - عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ قال: كنتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ عندَ دارِ خالدِ بنِ عُقبةَ التي بالسوقِ، فجاءَ رَجُلٌ يُريدُ أنْ يُناجِيَه، وليس مع ابنِ عُمَرَ أحدٌ غَيري وغَيرُ الرَّجُلِ الذي يُريدُ أنْ يُناجِيَه، فدَعا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَجُلًا آخَرَ حتى كُنَّا أربعةً، فقال لي وللرَّجُلِ الذي دَعا: استَرْخيا، فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَتناجَى اثنانِ دون واحدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1787 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6288)، ومسلم (2183) باختلاف يسير دون القصة في أوله | شرح حديث مشابه

8 - عنِ ابنِ عُبَيدٍ، عن أبيه، أنَّه جَلَس ذاتَ يَومٍ بمكَّةَ، وعبدُ اللهِ بنُ عُمرَ معه، فقال أَبي: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ مَثَلَ المُنافِقِ يَومَ القِيامةِ كالشَّاةِ بيْن الرَّبِيضَيْنِ مِنَ الغَنَمِ، إنْ أَتَتْ هؤلاءِ نَطَحَتْها، وإنْ أَتَتْ هؤلاءِ نَطَحَتْها، فقال له ابنُ عُمرَ: كذَبْتَ، فأَثنَى القَومُ على أَبي خَيرًا أو مَعروفًا، فقال ابنُ عُمرَ: لا أَظُنُّ صاحِبَكُم إلَّا كما تَقولونَ، ولكنِّي شاهِدٌ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذْ قال: كالشَّاةِ بيْن الغَنَمَينِ، فقال: هو سَواءٌ، فقال: هكذا سمِعْتُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5359 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (2784) مختصراً، والنسائي (5037) آخره في أثناء حديث، وأحمد (5359) واللفظ له

9 - اشْتَكَى سَعْدُ بنُ عُبَادَةَ شَكْوَى له، فأتَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَعُودُهُ مع عبدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، وَسَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ، فَلَمَّا دَخَلَ عليه وَجَدَهُ في غَشِيَّةٍ، فَقالَ: أَقَدْ قَضَى؟ قالوا: لَا، يا رَسولَ اللهِ، فَبَكَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَأَى القَوْمُ بُكَاءَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بَكَوْا، فَقالَ: أَلَا تَسْمَعُونَ؟ إنَّ اللَّهَ لا يُعَذِّبُ بدَمْعِ العَيْنِ، وَلَا بحُزْنِ القَلْبِ، وَلَكِنْ يُعَذِّبُ بهذا، وَأَشَارَ إلى لِسَانِهِ، أَوْ يَرْحَمُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 924 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1304)، ومسلم (924). | شرح حديث مشابه

10 - اشتكى سعدٌ شكوى فأتاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُه مع عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وسعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ وعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ فلمَّا دخَل وجَده في غَشْيَتِه فقال: قد قضى يا رسولَ اللهِ فبكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا بكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكَوْا فقال: ( ألا تسمَعونَ إنَّ اللهَ جلَّ وعلا لا يُعذِّبُ بدمعِ العينِ ولا بحُزنِ القلبِ ولكنْ يُعذِّبُ بهذا أو يرحَمُ ) وأشار إلى لسانِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3159 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1304)، ومسلم (924) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - اشتكى سعدٌ شكوى فأتاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُه مع عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وسعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ وعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ فلمَّا دخَل وجَده في غَشْيَتِه فقال: قد قضى يا رسولَ اللهِ فبكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا بكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكَوْا فقال: ( ألا تسمَعونَ إنَّ اللهَ جلَّ وعلا لا يُعذِّبُ بدمعِ العينِ ولا بحُزنِ القلبِ ولكنْ يُعذِّبُ بهذا أو يرحَمُ ) وأشار إلى لسانِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1304)، ومسلم (924) باختلاف يسير

12 - أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مَرَّ بابْنِ صَيَّادٍ في نَفَرٍ مِن أَصْحَابِهِ، فيهم عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، وَهو يَلْعَبُ مع الغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَهو غُلَامٌ بمَعْنَى حَديثِ يُونُسَ، وَصَالِحٍ، غيرَ أنَّ عَبْدَ بنَ حُمَيْدٍ لَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ في انْطِلَاقِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مع أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ إلى النَّخْلِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2930 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري | شرح حديث مشابه

13 - اشتَكَى سعدُ بنُ عبادةَ شَكْوى فأتَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُهُ، معَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ، وسعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، وعَبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُم فلمَّا دخلَ علَيهِ، وجدَهُ في غَشيتِهِ فَقالَ: أقَد قضَى قالوا: لا، واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ، فبَكَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فلمَّا رأى القومُ بُكاءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَكَوا فقالَ: ألا تسمعوا أنَّ اللَّهَ تعالى لا يعذِّبُ بِدمعِ العَينِ، ولا بِحُزنِ القلبِ، ولَكِن يعذِّبُ بِهَذا - وأشارَ إلى لسانِهِ - أو يرحَمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/506 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من وجه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1304)، ومسلم (924) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - عن عبد الله بن دينار قال كُنْتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ عندَ دارِ خالدِ بنِ عُقْبةَ التي بالسوقِ، فجاء رجُلٌ يُريدُ أنْ يُناجيَه، وليس معَ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أحدٌ غَيْري وغَيرُ الرجُلِ الذي يُريدُ أنْ يُناجيَه، فدَعا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رجُلًا حتى كُنَّا أربعةً، فقال لي وللرجُلِ الذي دَعا: اسْتَرْخيَا، فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَتَناجى اثنانِ دونَ واحدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3509 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6288)، ومسلم (2183) باختلاف يسير دون القصة في أوله | شرح حديث مشابه

15 - كُنْتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ عمرَ عندَ دارِ خالدِ بنِ عُقبةَ الَّتي بالسُّوقِ فجاء رجُلٌ يُريدُ أنْ يُناجيَه وليس مع عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أحَدٌ غيري وغيرُ الرَّجُلِ الَّذي يُريدُ أنْ يُناجيَه فدعا عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رجُلًا حتَّى كنَّا أربعةً فقال لي وللرَّجُلِ الَّذي دعا: استَرْخيا فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لا يتناجى اثنانِ دونَ واحدٍ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 582 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6288)، ومسلم (2183) باختلاف يسير دون القصة في أوله | شرح حديث مشابه

16 - كُنْتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ عمرَ عندَ دارِ خالدِ بنِ عُقبةَ الَّتي بالسُّوقِ فجاء رجُلٌ يُريدُ أنْ يُناجيَه وليس مع عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أحَدٌ غيري وغيرُ الرَّجُلِ الَّذي يُريدُ أنْ يُناجيَه فدعا عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رجُلًا حتَّى كنَّا أربعةً فقال لي وللرَّجُلِ الَّذي دعا: استَرْخيا فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لا يتناجى اثنانِ دونَ واحدٍ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 582 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6288)، ومسلم (2183) باختلاف يسير دون القصة في أوله | شرح حديث مشابه

17 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ؛ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُحِلَّتْ لنا مَيْتَتانِ ودَمانِ... ورَواه عَبْدُ اللهِ بنُ نافِعٍ الصَّائِغُ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه القَعْنَبيُّ، عن أُسامةَ وعَبْدِ اللهِ ابْنَي زَيدٍ، عن أبيهما، عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1524 | خلاصة حكم المحدث : المَوْقوفُ أَصَحُّ. | أحاديث مشابهة

18 - حَديثٌ حَدَّثَنا هارونُ بنُ إسْحاقَ الهَمْدانيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ أبي سُلَيْمانَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ المُهاجِرينَ لمَّا أَقبَلوا مِن مَكَّةَ إلى المَدينةِ، نَزَلوا بقُباءَ، فأَمَّهم سالِمٌ مَوْلى أبي حُذَيْفةَ؛ لأنَّه كانَ أَكثَرَهم قُرآنًا، وفيهم عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، وأبو سَلَمةَ بنُ عَبْدِ الأَسَدِ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : هذا غَلَطٌ؛ ليس هذا عَبْدَ المَلِكِ بنَ أبي سُلَيْمانَ، ولا أَعلَمُ رَوى عَبْدُ المَلِكِ بنِ [أبي] سُلَيْمانَ عن نافِعٍ شَيئًا، إنَّما هو عَبْدُ المَلِكِ بنُ جُرَيْجٍ. فذَكَرْتُ ذلك لعلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ الجُنَيدِ، فقالَ لي: سَمِعْتُ مُحمَّدَ بنَ مُسلِمِ بنِ وارةَ حَدَّثَنا بِهذا الحَديثِ عن هارونَ بنِ إسْحاقَ، فقالَ: إنَّما هو: ابنُ نُمَيْرٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.

19 - عن ابنِ عمرَ قالَ كانَ بنو أبي طلحةَ يزعُمونَ أنَّهُ لا يستطيعُ أحدٌ فتحَ الْكعبةِ غيرَهم فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المِفتاحَ ففتحَها بيدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/542 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (220)

20 - عن ابنِ عمرَ قالَ كانَ بنو أبِي طلحةَ يزعمُونَ أنَّهُ لا يستطيعُ أحدٌ فتحَ الكعبةِ غيرَهُمْ فأخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المفتاحَ ففتحَهَا بيدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/349 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (220)

21 - خَطَبَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَوْمَ الفَتْحِ -أو فَتْحِ مَكَّةَ- على دَرَجةِ البَيْتِ أو الكَعْبةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4874 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء، والحَديث حَديث خالد؛ إنما هو عَبْد اللهِ بن عَمْرو بن العاص - رَضِيَ اللهُ عنهما

22 - خطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتحِ أو فتحِ مكةَ على درجةِ البيتِ أو الكعبةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/68 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء | أحاديث مشابهة

23 - خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَ الفَتْحِ -أو فَتْحِ مَكَّةَ- على دَرَجةِ البَيْتِ، أو الكَعْبةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد -هذا- هو أبن جدعان القرشي التيمي المكي، نزل البصرة ولا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة

24 - خطبَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يومَ الفتحِ أو فتحِ مَكَّةَ على درجةِ البيتِ أوِ الْكعبة.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4549 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - اشْتَكَى سَعْدُ بنُ عُبَادَةَ شَكْوَى له، فأتَاهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعُودُهُ مع عبدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، وسَعْدِ بنِ أَبِي وقَّاصٍ، وعَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمْ، فَلَمَّا دَخَلَ عليه فَوَجَدَهُ في غَاشِيَةِ أَهْلِهِ، فَقالَ: قدْ قَضَى قالوا: لا يا رَسولَ اللَّهِ، فَبَكَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا رَأَى القَوْمُ بُكَاءَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَكَوْا، فَقالَ: أَلَا تَسْمَعُونَ إنَّ اللَّهَ لا يُعَذِّبُ بدَمْعِ العَيْنِ، ولَا بحُزْنِ القَلْبِ، ولَكِنْ يُعَذِّبُ بهذا - وأَشَارَ إلى لِسَانِهِ - أَوْ يَرْحَمُ، وإنَّ المَيِّتَ يُعَذَّبُ ببُكَاءِ أَهْلِهِ عليه وكانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: يَضْرِبُ فيه بالعَصَا، ويَرْمِي بالحِجَارَةِ، ويَحْثِي بالتُّرَابِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1304 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1304)، ومسلم (924) | شرح الحديث

26 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال : بينما النَّاسُ بقُباءَ في صلاةِ الصُّبحِ ، إذ جاءهم آتٍ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أُنزِل عليه اللَّيلةَ قرآنٌ ، وقد أُمِر أن يستقبِلَ الكعبةَ فاستقبلوها ، وكانت وجوهُهم إلى الشَّامِ ، فاستداروا إلى الكعبةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/45 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مالك (1/195) واللفظ له، وأخرجه البخاري (403)، ومسلم (526) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - خفي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الخندقِ إلا على ستةِ نفرٍ أربعةُ نفرٍ من المهاجرين طلحةُ والزبيرُ وعليٌّ وسعدٌ ومن الأنصارِ أبو دجانةَ والحرثُ بنُ الصمةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/138 | خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم

28 - حديث ابن عمرَ يعني : أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يخرج من العيدينَ مع الفضْلِ بن عباسٍ ، وعبد اللهَ بن عباسٍ ، وعليّ وجعفر ، والحسنَ والحسينَ ، وأسامةُ بن زيدٍ ، وزيدُ بن حارثةَ ، وأيمنُ بن أمّ أيمنَ رافعا صوتَهُ بالتّهْليلِ والتّكْبِيرِ ، ويأخذُ طريقَ الحَدّادينَ حتى يأتي المُصلى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/41 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً من طريقين ضعيفين، والصحيح أنه موقوف على ابن عمر
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1431)، والبيهقي (6349) باختلاف يسير

29 - حَديثٌ رواه سَعيدُ بنُ يحيى الأُمَويُّ، عن أبيه، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ وعَبدِ اللهِ بنِ دِينارٍ، عن ابْنِ عُمَرَ؛ قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الوَلاءِ، وعن هِبَتِه؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1107 | خلاصة حكم المحدث : نافع أخذه عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ دينار؛ هذا الحديث، ولكن هكذا قال!

30 - لقيتُ زيدَ بنَ عمرِو بنِ نُفَيلٍ بأسفلِ بَلْدَحٍ وذلك قبل أن ينزلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الوحيُ فقدَّم إليه سفرةً فيها لحمٌ فأبَى أن يأكلَ وقال إنِّي لا آكلُ ممَّا تذبحون على أنصابِكم ولا آكلُ إلَّا ممَّا ذُكر اسمُ اللهِ عليه وكان زيدٌ يصلِّي إلى الكعبةِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ بعد ذلك فيه يُبعثُ أمَّةً وحدَه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 19/508 | خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث موسى بن عقبة عن سالم وهو غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن موسى
التخريج : أخرجه البخاري (5499) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه