الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - سَمُّوا أسقاطَكُم ، فإِنَّهم مِنْ أفْراطِكُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3281 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

212 - نِعْمَتِ الأُضْحِيَةُ الجَذَعُ من الضَّأْنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5971 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

213 - حُسْنُ الظَّنِّ من حُسْنِ العِبادةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2719 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

214 - مَن لم يُوتِرْ فلا صلاةَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5845 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

215 - كانَ يشدُّ صُلبَهُ بالحجرِ منَ الغَرَثِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

216 - كان يَتْبَعُ الحريرَ من الثِّيابِ فيَنْزِعُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

217 - أمنَعُ الصفوفِ منَ الشيطانِ الصفُّ الأولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

218 - صَلُّوا على أطفالِكم ، فإنهم من أفراطِكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3480 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

219 - ليس صدقةٌ أَعْظَمَ أَجْرًا من ماءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4890 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

220 - أتاني جبريلُ فأخذ بيدِي ، فأَرَانِي بابَ الجنةِ الذي يَدْخُلُ منه أُمَّتِي ، قال أبو بكرٍ : ودِدْتُ أني كنتُ معك حتى أنظرَ إليه ، قال : أَمَا إنك يا أبا بكرٍ أولُ مَن يدخلُ الجنةَ من أُمَّتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

221 - الجُمُعَةُ على مَن آواه الليلُ إلى أَهْلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2661 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

222 - كلوهُ ، فإنه من صيدِ البحرِ . يعني الجَرادَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4207 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

223 - إذا طلعتِ الثُرَيَّا أمِنَ الزرعُ من العاهةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 585 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

224 - للإمامِ والمؤذِّنِ مثلُ أجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4740 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

225 - المؤْمِنُ أكرَمُ علَى اللهِ مِنْ بعْضِ الملائِكَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5903 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

226 - إِنَّ الحصا لتُناشِدُ الذي يُخْرِجُها مِنَ المسجِدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1431 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

227 - العلمُ خيرٌ من العبادةِ ، وملاكُ الدينِ الورعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3875 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

228 - آخرُ قريةٍ من قرى الإسلامِ خرابًا المدينةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

229 - الحجامَةُ تنفَعُ من كُلِّ داءٍ ، ألَا فاحْتَجِمُوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2755 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

230 - مَن لم يُطَهِّرْهُ البحرُ فلا طَهَّرَهُ اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5843 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

231 - مَن كَرُمَ أَصْلُهُ ، وطاب مَوْلِدُهُ ، حَسُنَ مَحْضَرُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5820 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

232 - فِكْرةُ ساعةٍ خيرٌ من عبادةِ ستِّينَ سنةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3988 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

233 - من حُدِّثَ بحديثٍ ، فعَطِسَ عندَه ، فهو حَقٌّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5556 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

234 - قالَ اللَّهُ تعالى : مَن لا يَدعوني أغضَبُ علَيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4055 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

235 - إنَّ حُسنَ الظَّنِّ بِاللهِ ، من حُسنِ عِبادةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1851 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

236 - أكرِموا الْمِعْزَى ، وامسحوا برِغامِها ، فإِنَّها من دوابِّ الجنةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

237 - المؤمنُ هَيِّنٌ ليِّنٌ ، حتى تَخَالَهُ مِنَ اللينِ أحمَقَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5907 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

238 - عَلِّمُوا ولَا تُعَنِّفُوا ، فَإِنَّ الْمُعَلِّمَ خيرٌ مِنَ الْمُعَنِّفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3731 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

239 - أولُ ما يُرْفَعُ مِنْ هذِهِ الأمَّةِ الحياءُ والأمانَةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2139 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

240 - التَّذَلُّلُ للحقِّ أَقْرَبُ إلى العِزِّ من التَّعَزُّزِ بالباطلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2507 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - مَن أكثرَ ذكرَ اللهِ ، فقد برئَ من النِّفاقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5470 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6931)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (161) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) بعد حديث (576) مطولاً

2 - مَنْ عقد عقدَةً ثُمَّ نفَثَ فيها فَقَدْ سحَرَ ، ومَنْ سَحَرَ فقَدْ أشْرَكَ ، ومَنْ تَعَلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5702 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4079)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1469) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/341)

3 - الاختصارُ في الصلاةِ راحةُ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2273 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (909)، وابن حبان (2286)

4 - مَن سلَّ سيفَه في سبيلِ اللهِ ، فقَد بايع اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5631 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((التفسير)) لابن كثير (7/330)، وابن مردويه كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/331)

5 - مَن اكتحل فليوترْ ، مَن فعل فقد أحسنَ ، و مَن لا فلا حرجَ و مَن استجمرَ فليوتر ، و مَن فعل فقد أحسَن ، و مَن لا فلا حرجَ ، و مَن أكلَ فما تخلَّلَ فليلفظْ ، و ما لاك بلسانِه فليبتلعْ ، و مَن فعل فقد أحسنَ ، و مَن لا فلا حرجَ ، و مَن أتى الغائطَ فليستترْ ، فإن لم يجد إلَّا أن يجمعَ كثيبًا من رملٍ فليستدبرهُ ، فإنَّ الشيطانَ يلعبُ بمقاعدِ بني آدمَ ، مَن فعل فَقد أحسن ، و مَن لا فلا حرجَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5468 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (35) واللفظ له، وقوله: "ومنِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)

6 - مَن اشترى سَرِقَةً ، وهو يعلمُ أنها سَرِقَةٌ ، فقد شارك في عارِها وإِثْمِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5421 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/328)، والحاكم (2253)، والبيهقي (11141)

7 - كَلِمَاتٌ لا يَتَكَلَّمُ بهِنَّ أحدٌ في مَجْلِسِهِ عند فَرَاغِهِ ثلاثَ مَرَّاتٍ إلا كُفِّرَ بهِنَّ عنه ، ولا يَقُولُهُنَّ في مَجْلِسِ خيرٍ ومَجْلِسِ ذِكْرٍ إلا ختم اللهُ بهِنَّ عليه كما يُخْتَمُ بالخاتَمِ على الصحيفةِ : سُبْحَانَكَ اللهُمَّ ، وبحَمْدِكَ ، لا إله إلا أنت ، أَسْتَغْفِرُكَ وأتوبُ إليكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4265 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4858) باختلاف يسير، والترمذي (3433)، وأحمد (8818) بنحوه. | شرح حديث مشابه

8 - ثلاثٌ مَنْ أُوتِيَهُنَّ فقدْ أُوتِيَ مِثلَ ما أُوتِيَ آلُ داودَ : العدلُ في الغضَبِ والرِّضا ، والقصدُ في الفقرِ والغِنى ، وخشيةُ اللهِ تعالى في السِّرِّ والعلانيةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2539 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (2/7)

9 - مَن تبِعَ جِنازةً و حملها ثلاثَ مراتٍ فقد قضَى ما علَيهِ من حقِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5513 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1041)، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (127)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/212)

10 - مَنْ أصبح يومَ الجمعَةِ صائِمًا ، وعاد مريضًا ، وشهِد جنازةً ، وتصدَّقَ بصدقَةٍ فقدْ أَوْجَبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5432 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3864)

11 - لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يَهْجرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ ، فإن مرَّت بهِ ثلاثٌ فَليأتِهِ فيسلِّمَ علَيهِ فإن ردَّ السَّلامَ فقد اشترَكا في الأجْرِ ، وإن لَم يردَّ السَّلامَ فقد باءَ بالإثمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6335 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

12 - مَن قتل مُعاهَدًا له ذِمَّةُ اللهِ وذِمَّةُ رسولِه ، فقد خَفَر ذِمَّةَ اللهِ ، ولا يَرَحْ رِيحَ الجنةِ ، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ من مَسِيرةِ سبعينَ عامًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5752 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1403)، وابن ماجه (2687) باختلاف يسير

13 - أَلَا مَن قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهِدَةً ، له ذِمَّةُ اللهِ وذِمَّةُ رسولِه ، فقد أَخْفَرَ بذِمَّةِ اللهِ ، فلا يُرَحْ رائحةَ الجنةِ وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ من مَسِيرَةِ سَبْعِينَ خَرِيفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2178 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1403) واللفظ له، وابن ماجه (2687) باختلاف يسير

14 - خرجَ نبيٌّ منَ الأنبياءِ بالنَّاسِ يستَسقونَ اللَّهَ تعالَى ، فإذا هوَ بنَملةٍ رافِعةٍ بعضَ قوائمِها إلى السَّماءِ ، فقالَ : ارجِعوا فقد استُجيبَ لَكُم ، مِن أجلِ هذِهِ النَّملةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2823 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (875)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1753)، والدارقطني (2/66) باختلاف يسير.

15 - نهَى أن يتمطَّى الرَّجلُ في الصَّلاةِ ، أو عِند النِّساءِ ، إلَّا عندَ امرأتِه ، أو جَوارِيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6008 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/214)

16 - مَن طَلَبَ قضاءَ المسلمينَ حتى يَنَالَهُ ، ثم غَلَبَ عَدْلُهُ جَوْرَهُ فله الجنةُ ، ومَن غَلَبَ جَوْرُهُ عَدْلَه فله النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5689 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3575)، والبيهقي (20660)

17 - اللهم انفَعْنِي بما عَلَّمْتَنِي ، وعَلِّمْنِي ما يَنْفَعُنِي ، وزِدْنِي عِلْمًا ، الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ ، وأعوذُ باللهِ من حالِ أهلِ النارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1183 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3599) واللفظ له، وابن ماجه (3833).

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (618)، وابن ماجه (1788)

19 - أوَّلُ سابِقٍ إلى الجنةِ عبدٌ أطاعَ اللهَ وأطاعَ مواليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/335) مطولاً واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/145)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7357) باختلاف يسير مطولاً

20 - إِنَّكُمْ في زمانٍ مَنْ تَرَكَ منكم عُشْرَ ما أُمِر بِهِ أُهْلِكَ ، ثُمَّ يأْتِي زمانٌ مَنْ عمِلَ منهم بعُشْرِ ما أُمِرَ بِهِ نَجَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2038 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ الرجلَ لَيَعْمَلُ بعملِ أهلِ الخيرِ سبعينَ سنةً ، فإذا أَوْصَى حاف في وصيتِه فيُخْتَمُ له بشَرِّ عملِه فيدخلُ النارَ ، وإنَّ الرجلَ لَيَعْمَلُ بعملِ أهلِ الشرِّ سبعينَ سنةً فيَعْدِلُ في وصيتِه فيُخْتَمُ له بخيرِ عملِه فيدخلُ الجنةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1458 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - مَن تَقَحَّمَ في الدنيا فهو يَتَقَحَّمُ في النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5531 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10513)

23 - مَن ضحِكَ في الصَّلاةِ ، فليُعدِ الوُضوءَ و الصَّلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5680 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/379)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (612)

24 - تعملُ هذه الأمةُ بُرْهَةً بكتابِ اللهِ ، ثم تعملُ بُرْهَةً بسنةِ رسولِ اللهِ ، ثم تعملُ بالرأيِ ، فإذا عَمِلوا بالرأيِ فقد ضَلُّوا وأَضَلُّوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2457 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5856)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/160) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/206) مختصراً

25 - وُكِّلَ بالركْنِ اليمانِيِّ سبعونَ مَلَكًا ، فَمَنْ قال : اللهمَّ إِنَّي أسالُكَ العفوَ والعافِيَةَ في الدنيا والآخرَةِ ، ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) ، قال : آمينَ ، ومَنْ فاوَضَ الرُّكنَ الأسودَ ، فإِنَّما يفاوِضُ يدَ الرحمنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6127 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400) مختصراً

26 - تُجْعَلُ النوائِحُ يومَ القيامَةِ صَفَّيْنِ ، صفٌّ عنْ يمينِهم و صَفٌّ عنْ يَسَارِهِمْ : فيَنُحْنَ علَى أهلِ النارِ ، كما تَنْبَحُ الكِلابُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2396 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5229) باختلاف يسير

27 - ثلاثةُ أَعْيُنٍ لا تَمَسُّها النارُ : عينٌ فُقِئَتْ في سبيلِ اللهِ ، وعينٌ حَرَسَت في سبيلِ اللهِ ، وعينٌ بَكَتْ من خشيةِ الله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2575 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (2430)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (795)

28 - ريحُ الجَنوبِ منَ الجنَّةِ وَهيَ الرِّيحُ اللَّواقحُ الَّتي ذكرَ اللَّهُ في كتابِه فيها مَنافعُ للنَّاسِ والشَّمالُ منَ النَّارِ تخرُجُ فتمرُّ بالجنَّةِ فيصيبُها نَفحةٌ منها فيردُها مِن ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3144 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (137)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/267) باختلاف يسير، والطبري في ((تفسيره)) (17/88) مختصراً.

29 - إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئًا من صلاتي فَلْيُسَبِّحِ القومُ ، ولْيُصَفِّقِ النساءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - إنَّ جُزءًا من سَبعينَ جُزءًا من أجْزاءِ النُّبوَّةِ : تأخِيرُ السُّحُورِ ، و تَبكيرُ الفِطرِ ، و إشارةُ الرجلِ بأُصْبَعيْهِ في الصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1848 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2/ 250)، والطبراني في ((الدعاء)) (1/204)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 16) باختلاف يسير.