الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - عن نافِعٍ أنَّ رَجُلًا سأل ابنَ عُمَرَ عمَّن طَلَّق امرأتَه ثلاثًا فتزوَّجَها هذا السَّائِلُ عن غَيرِه مُؤامَرةً منه، أتحِلُّ لِمُطَلِّقِها؟ قال ابنُ عُمَرَ: لا، إلَّا نِكاحَ رَغبةٍ، كُنَّا نَعُدُّه سِفاحًا على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6 / 241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

182 - إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه قال : وقال ابنُ عمرَ : ما نزل بالناسِ أمرٌ قطُّ فقالوا فيه وقال فيه عمرُ, أو قال ابنُ الخطابِ فيه شكَّ خارجةُ إلا نزل فيه القرآنُ على نحوِ ما قال عمرُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 717 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

183 - كُنْتُ جالسًا مع ابنِ عمرَ فأُتي بجنازةٍ يُبكَى عليها فعاب ذلك ابنُ عمرَ وانتهرهنَّ فقال سلمةُ بنُ الأزرقِ: أشهَدُ على أبي هُرَيرةَ أنِّي سمِعْتُه يقولُ: مُرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجنازةٍ وأنا معه ومعه عمرُ بنُ الخطَّابِ ونساءٌ يبكينَ عليها فزجَرهنَّ وانتهَرهنَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( دَعْهُنَّ يا عمرُ فإنَّ العينَ دامعةٌ والنَّفسَ مصابةٌ والعهدَ قريبٌ ) قال ابنُ عمرَ: فاللهُ ورسولُه أعلمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

184 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنزِلُ بعَرَفةَ، وادي نَمِرَةَ. فلمَّا قَتَلَ الحجَّاجُ ابنَ الزُّبَيرِ أرسَلَ إلى ابنِ عُمَرَ: أيَّةَ ساعَةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَروحُ في هذا اليَومِ؟ فقال: إذا كان ذاك رُحْنا، فأرسَلَ الحجَّاجُ رَجُلًا يَنظُرُ أيَّ ساعَةٍ يَروحُ، فلمَّا أرادَ ابنُ عُمَرَ أنْ يَروحَ، قال: أزاغَتِ الشَّمسُ؟ قالوا: لم تَزِغِ الشَّمسُ، قال: زاغت الشَّمسُ؟ قالوا: لم تَزِغْ، فلمَّا قالوا: قد زاغَتْ ارتَحَلَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

185 - عن ابنِ عمرَ : رأيتهُ يقضي حاجتَهُ مُحجَّرٌ عليه باللَّبِنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/467 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

186 - من حديثِ ابنِ عُمَرَ: أوَّلُهُنَّ رجَبٌ. [يَعْني: الأشهُرَ الحُرُمَ].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/148 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

187 - عن ابنِ عمرَ أن مُدَّةَ الصلحِ كانت أربعَ سنين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منكر | أحاديث مشابهة

188 - عنِ ابنِ عمرَ قال : هي أهونُ مقتولٍ [ أي القُمَّلَ ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1034 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة

189 - أنَّ ابنَ عمرَ : كان يلبَسُ خاتمَه في يدِه اليُسرَى
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

190 - سألتُ ابنَ عمرَ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَه ثلاثًا وَهيَ حائضٌ فقالَ أتعرِفُ ابنَ عمرَ قلتُ نعَم قالَ طلَّقتُ امرأتي ثلاثًا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهيَ حائضٌ فردَّها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى السُّنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/639 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

191 -  جَاءَ رَجُلٌ إلى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، فَقالَ: رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ يَوْمًا، - قالَ: أَظُنُّهُ قالَ: الِاثْنَيْنِ -، فَوَافَقَ ذلكَ يَومَ عِيدٍ، فَقالَ ابنُ عُمَرَ: «أَمَرَ اللَّهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ وَنَهَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ عن صَوْمِ هذا اليَومِ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1994 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

192 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما قالَ: ما تَرَكْتُ اسْتِلَامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ في شِدَّةٍ ولَا رَخَاءٍ، مُنْذُ رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا، قُلتُ لِنَافِعٍ: أَكانَ ابنُ عُمَرَ يَمْشِي بيْنَ الرُّكْنَيْنِ؟ قالَ: إنَّما كانَ يَمْشِي لِيَكونَ أَيْسَرَ لِاسْتِلَامِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1606 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

193 - عن سعدِ بنِ عُبَيدةَ قال: كُنْتُ مع ابنِ عُمرَ في حَلْقةٍ، فسمِع رجُلًا في حَلْقةٍ أُخْرى وهو يقولُ: لا وأبي، فرَماهُ ابنُ عمرَ بالحَصَى، وقال: إنَّها كانت يَمِينُ عُمرَ، فنهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنها، وقال: إنَّها شِرْكٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

194 - جَاءَ رَجُلٌ إلى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، فَقالَ: إنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَصُومَ يَوْمًا، فَوَافَقَ يَومَ أَضْحَى، أَوْ فِطْرٍ، فَقالَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بوَفَاءِ النَّذْرِ، وَنَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن صَوْمِ هذا اليَومِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1139 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

195 - عطِس رجلٌ إلى جنبِ ابنِ عمرَ فقال الحمدُ للهِ والسلامُ على رسولِ اللهِ قال ابنُ عمرَ وأنا أقولُ الحمدُ للهِ والسلامُ على رسولِ اللهِ وليس هكذا علَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَّمَنا أن نقولَ الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2738 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث زياد بن الربيع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

196 - دَخَلَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ علَى ابْنِ عامِرٍ يَعُودُهُ وهو مَرِيضٌ فقالَ: ألا تَدْعُو اللَّهَ لي يا ابْنَ عُمَرَ؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تُقْبَلُ صَلاةٌ بغيرِ طُهُورٍ ولا صَدَقَةٌ مِن غُلُولٍ. وَكُنْتَ علَى البَصْرَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

197 - أنَّ ابْنَ عُمَرَ، كانَ إذَا دَخَلَ في الصَّلَاةِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيْهِ، وإذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ، وإذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، رَفَعَ يَدَيْهِ، وإذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ، ورَفَعَ ذلكَ ابنُ عُمَرَ إلى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 739 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

198 - أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عمرَ عن استلامِ الحجرِ فقالَ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستلمُهُ ويقبِّلُه فقالَ الرَّجلُ أرأيتَ إن غُلبتُ عليهِ أرأيتَ إن زوحمتُ فقالَ ابنُ عمرَ اجعل أرأيتَ باليمنِ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستلِمُهُ ويقبِّلُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 861 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

199 - قعَدْنا إلى ابنِ عُمَرَ فتذاكَرْنا الحَجَّ ، فقال ابنُ عُمَرَ : قام رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما الحاجُّ ؟ قال :الشَّعِثُ التَّفِلُ فقامَ آخَرُ فقال : ما السَّبِيلُ ؟ قال : الزَّادُ والرَّاحِلَةُ. وقام آخَرُ فقال : أيُّ الحَجِّ أفضَلُ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1803 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

200 - بَعَثَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَالِدَ بنَ الوَلِيدِ إلى بَنِي جَذِيمَةَ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أنْ يقولوا أسْلَمْنَا، فَقالوا: صَبَأْنَا صَبَأْنَا، فَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ ويَأْسِرُ، ودَفَعَ إلى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أسِيرَهُ، فأمَرَ كُلَّ رَجُلٍ مِنَّا أنْ يَقْتُلَ أسِيرَهُ، فَقُلتُ: واللَّهِ لا أقْتُلُ أسِيرِي، ولَا يَقْتُلُ رَجُلٌ مِن أصْحَابِي أسِيرَهُ، فَذَكَرْنَا ذلكَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أبْرَأُ إلَيْكَ ممَّا صَنَعَ خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ مَرَّتَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7189 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - رحِمَ اللهُ ابنَ أبي رَوَاحَةَ كان أينما أدركَتْهُ الصلاةُ أناخَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

202 - لا تقبِّحوا الوَجهَ فإنَّ ابنَ آدمَ خُلِقَ على صورةِ الرَّحمنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 85/1 | خلاصة حكم المحدث : له علل ثلاث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

203 - لا تقبِّحوا الوجوهَ فإنَّ ابنَ آدمَ خُلِقَ علَى صورةِ الرَّحمنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

204 - مَن جَرَّ ثَوْبَهُ مَخِيلَةً لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَومَ القِيَامَةِ فَقُلتُ لِمُحَارِبٍ: أَذَكَرَ إِزَارَهُ؟ قالَ: ما خَصَّ إِزَارًا وَلَا قَمِيصًا تَابَعَهُ جَبَلَةُ بنُ سُحَيْمٍ، وَزَيْدُ بنُ أَسْلَمَ، وَزَيْدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ وَقالَ: اللَّيْثُ، عن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَهُ. وَتَابَعَهُ مُوسَى بنُ عُقْبَةَ، وَعُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَقُدَامَةُ بنُ مُوسَى، عن سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: مَن جَرَّ ثَوْبَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5791 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

205 - فَرَضَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَقَةَ الفِطْرِ - أوْ قالَ: رَمَضَانَ - علَى الذَّكَرِ، والأُنْثَى، والحُرِّ، والمَمْلُوكِ صَاعًا مِن تَمْرٍ، أوْ صَاعًا مِن شَعِيرٍ فَعَدَلَ النَّاسُ به نِصْفَ صَاعٍ مِن بُرٍّ، فَكانَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، يُعْطِي التَّمْرَ ، فأعْوَزَ أهْلُ المَدِينَةِ مِنَ التَّمْرِ، فأعْطَى شَعِيرًا، فَكانَ ابنُ عُمَرَ يُعْطِي عَنِ الصَّغِيرِ، والكَبِيرِ، حتَّى إنْ كانَ لِيُعْطِي عن بَنِيَّ، وكانَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما يُعْطِيهَا الَّذِينَ يَقْبَلُونَهَا، وكَانُوا يُعْطُونَ قَبْلَ الفِطْرِ بيَومٍ أوْ يَومَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1511 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ثلاثًا ثلاثًا ثم قال : هذا وُضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي ، ووضوءُ خليلي إبراهيمَ ، ابنُ ماجةَ من حديثِ معاويةَ بنِ قُرَّةَ عن ابنِ عمرَ أتمَّ منه ، وقال فيه : ثم قال عند فراغِه : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، - الحديثُ -
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه، وقد اختلف عليه فيه وهو متروك، وأبوه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

207 - أصَابَنَا عَامُ سَنَةٍ مع ابْنِ الزُّبَيْرِ فَرَزَقَنَا تَمْرًا، فَكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، يَمُرُّ بنَا ونَحْنُ نَأْكُلُ، ويقولُ: لا تُقَارِنُوا، فإنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنِ القِرَانِ، ثُمَّ يقولُ: إلَّا أنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أخَاهُ، قالَ شُعْبَةُ: الإذْنُ مِن قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5446 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

208 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه انطلَق مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَهْطٍ قِبَلَ ابنِ صيَّادٍ حتَّى وجَدهُ يلعَبُ مع الصِّبيانِ، وقدْ قارَب ابنُ صيَّادٍ يَوْمَئِذٍ الحُلُمَ، فلمْ يشعُرْ حتَّى ضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنَ صيَّادٍ، أتشهَدُ أنِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فنظَر إليه ابنُ صيَّادٍ، فقال: أتشهَدُ أنِّي رسولُ اللهِ؟ قال: فرفَصهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: آمنْتُ باللهِ عزَّ وجلَّ ورُسُلِهِ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ماذا تَرى؟ قال ابنُ صيَّادٍ: أنا بيْنَ صادقٍ وكاذبٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خُلِّطَ عليكَ الأمرُ، ثمَّ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي خَبَأْتُ لكَ خَبيئًا، قال ابنُ صيَّادٍ: هو الدُّخُّ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخْسَأْ، فلنْ تَعدُوَ قَدْرَكَ، فقال له عُمَرُ: ائْذَنْ لي فيه يا رسولَ اللهِ، أضرِبْ عُنُقَهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ يكُنْ هو فلنْ تُسلَّطَ عليه، وإنْ لمْ يكُنْ هو فلا خيرَ لكَ في قتْلِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2949 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ انْطَلَقَ مع رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حتَّى وَجَدَهُ يَلْعَبُ مع الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَقَدْ قَارَبَ ابنُ صَيَّادٍ يَومَئذٍ الحُلُمَ، فَلَمْ يَشْعُرْ حتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بيَدِهِ، ثُمَّ قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لاِبْنِ صَيَّادٍ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَنَظَرَ إلَيْهِ ابنُ صَيَّادٍ، فَقالَ: أَشْهَدُ أنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ، فَقالَ ابنُ صَيَّادٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَرَفَضَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَقالَ: آمَنْتُ باللَّهِ وَبِرُسُلِهِ، ثُمَّ قالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: مَاذَا تَرَى؟ قالَ ابنُ صَيَّادٍ: يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ، فَقالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: خُلِّطَ عَلَيْكَ الأمْرُ، ثُمَّ قالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنِّي قدْ خَبَأْتُ لكَ خَبِيئًا فَقالَ ابنُ صَيَّادٍ: هو الدُّخُّ، فَقالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: ذَرْنِي، يا رَسُولَ اللهِ، أَضْرِبْ عُنُقَهُ، فَقالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عليه، وإنْ لَمْ يَكُنْهُ فلا خَيْرَ لكَ في قَتْلِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2930 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

210 - أنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ في رَهْطٍ مِن أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ، حتَّى وجَدُوهُ يَلْعَبُ مع الغِلْمَانِ، عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وقدْ قَارَبَ يَومَئذٍ ابنُ صَيَّادٍ يَحْتَلِمُ، فَلَمْ يَشْعُرْ بشيءٍ حتَّى ضَرَبَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ظَهْرَهُ بيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَشْهَدُ أنِّي رَسولُ اللَّهِ؟، فَنَظَرَ إلَيْهِ ابنُ صَيَّادٍ، فَقَالَ: أشْهَدُ أنَّكَ رَسولُ الأُمِّيِّينَ، فَقَالَ ابنُ صَيَّادٍ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَشْهَدُ أنِّي رَسولُ اللَّهِ؟ قَالَ له النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: آمَنْتُ باللَّهِ ورُسُلِهِ، قَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَاذَا تَرَى؟ قَالَ ابنُ صَيَّادٍ: يَأْتِينِي صَادِقٌ وكَاذِبٌ، قَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خُلِطَ عَلَيْكَ الأمْرُ؟ قَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي قدْ خَبَأْتُ لكَ خَبِيئًا، قَالَ ابنُ صَيَّادٍ: هو الدُّخُّ، قَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ، قَالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ائْذَنْ لي فيه أضْرِبْ عُنُقَهُ، قَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ يَكُنْهُ، فَلَنْ تُسَلَّطَ عليه، وإنْ لَمْ يَكُنْهُ، فلا خَيْرَ لكَ في قَتْلِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3055 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - ينزلُ عيسى ابنُ مريمَ إلى الأرضِ فيتزوَّجُ ويولدُ ويمكثُ خمسًا وأربعينَ سنةً ثمَّ يموتُ فيدفنُ معي في قبري فأقومُ أنا وعيسى ابنُ مريمَ من قبرٍ واحدٍ بينَ أبي بَكرٍ وعمرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/915 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

2 - رأيْتُ عِندَ الكَعبةِ ممَّا يَلي وجْهَها رجُلًا آدَمَ، سَبطَ الرَّأسِ، واضِعًا يدَهُ على رجُلَينِ، يَسكُبُ رأسُه أو يَقطُرُ رأسُه، فقلْتُ: مَن هذا؟ قالوا: عيسى ابنُ مريمَ، أو المَسيحُ ابنُ مريمَ، ورأيتُ وراءَهُ رجُلًا أَحمرَ، أعْوَرَ عَينِ اليُمنى، جَعْدَ الرَّأسِ، أَشبَهُ مَن رأيْتُ بهِ ابنُ قَطَنٍ، فقلْتُ: مَن هذا؟ قالوا: المَسيحُ الدَّجَّالُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4977 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3441)، ومسلم (169)، وأحمد (4977) واللفظ له

3 -  لَا واللَّهِ، ما قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِعِيسَى: أحْمَرُ، ولَكِنْ قالَ: بيْنَما أنَا نَائِمٌ أطُوفُ بالكَعْبَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ، سَبْطُ الشَّعَرِ، يُهَادَى بيْنَ رَجُلَيْنِ، يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً، أوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ مَاءً، فَقُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: ابنُ مَرْيَمَ، فَذَهَبْتُ ألْتَفِتُ، فَإِذَا رَجُلٌ أحْمَرُ جَسِيمٌ، جَعْدُ الرَّأْسِ، أعْوَرُ عَيْنِهِ اليُمْنَى، كَأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، قُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: هذا الدَّجَّالُ، وأَقْرَبُ النَّاسِ به شَبَهًا ابنُ قَطَنٍ. قالَ الزُّهْرِيُّ: رَجُلٌ مِن خُزَاعَةَ، هَلَكَ في الجَاهِلِيَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3441 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (171) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - رَأَيْتُ عِنْدَ الكَعْبَةِ رَجُلًا آدَمَ، سَبْطَ الرَّأْسِ، واضِعًا يَدَيْهِ علَى رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رَأْسُهُ، أوْ يَقْطُرُ رَأْسُهُ، فَسَأَلْتُ مَن هذا؟ فقالوا: عِيسَى ابنُ مَرْيَمَ، أوِ المَسِيحُ ابنُ مَرْيَمَ، لا نَدْرِي أيَّ ذلكَ قالَ، ورَأَيْتُ وراءَهُ رَجُلًا أحْمَرَ، جَعْدَ الرَّأْسِ، أعْوَرَ العَيْنِ اليُمْنَى، أشْبَهُ مَن رَأَيْتُ به ابنُ قَطَنٍ، فَسَأَلْتُ مَن هذا؟ فقالوا: المَسِيحُ الدَّجَّالُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3441)، ومسلم (169). | شرح حديث مشابه

5 - رأَيتُ عندَ الكعبةِ ممَّا يَلِي المقامَ رجُلًا آدَمَ، سَبْطَ الرأسِ، واضِعًا يَدَه على رَجُلَينِ، يَسكُبُ رأْسُه أوْ يَقطُرُ، فسَألْتُ: مَن هذا؟ فقِيل: عيسى ابنُ مَريمَ -أو المسيحُ ابنُ مريمَ، لا أدْري أيَّ ذلك-، قال: ثمَّ رأَيتُ وراءَهُ رجُلًا أحمَرَ جَعْدَ الرَّأسِ، أعْوَرَ عينِ اليُمْنَى، أشْبَهَ مَن رأَيتُ به ابنُ قَطَنٍ، فسَألتُ: مَن هذا؟ فقيلَ: المسيحُ الدَّجَّالُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3441)، ومسلم (169) باختلاف يسير

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: رَأيتُه عندَ الكَعبَةِ، مِمَّا يَلي المَقامَ رَجُلًا آدَمَ، سَبْطَ الرَّأسِ، واضِعًا يَدَه على رَجُلَينِ، يَسكُبُ رَأسُه، أو يَقطُرُ، فسَأَلتُ: مَن هذا؟ فقِيلَ: عيسَى ابنُ مَريَمَ -أو المَسيحُ ابنُ مَريَمَ، لا أدْري أيَّ ذلك قال- ثُمَّ رَأيتُ وَراءَه رَجُلًا أحمَرَ، جَعْدَ الرَّأسِ، أعوَرَ عَينِ اليُمنى، أشبَهُ مَن رَأيتُ به ابنُ قَطَنٍ، فسَأَلتُ: مَن هذا؟ فقِيلَ: المَسيحُ الدَّجَّالُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3441)، ومسلم (169)، وأحمد (6425) واللفظ له

7 - تعلَّموا الشِّعْرَ ، فإنَّ فيهِ حِكَمًا ، وأمثالًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخليلي في ((الإرشاد)) (3/985)

8 - تعلَّمُوا الشِّعرَ ؛ فإنَّ فيه حِكَمًا وأمثالًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6131 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخليلي في ((الإرشاد)) (3/985)

9 - تعلَّموا الشِّعرَ؛ فإنَّ فيه حِكَمًا وأمثالًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 431- 432 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

10 - رأيتُ عندَ الكعبةِ ممَّا يلي وجهَها رجلًا آدَمَ سَبْطَ الرأسِ واضعًا يدَهُ على رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رأسُه أو يَقْطُرُ رأسُه فقلتُ : مَن هذا ؟ قالوا : عيسى بنُ مريمَ أو المسيحُ بنُ مريمَ ورأيتُ وراءَه رجلًا أحمرَ أعورَ عَينِ اليُمنى جَعْدَ الرأسِ أَشبهَ مَن رأيتُ به ابنُ قَطَنٍ فقلتُ : مَن هذا ؟ قالوا : المسيحُ الدجالُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3441)، ومسلم (169) باختلاف يسير

11 - إن بعضَ أوصياءِ عيسى ابنِ مريمَ حيٌ وهو بأرضِ العراقِ فإن أنت لقيتَه فأقرئْه مني السلامَ وسيلقاه قومٌ من أمَّتي يوجبُ اللهُ لهم الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/509 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد في بعض رواياته ما لا يتابع عليه
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

12 - إن بعضَ أوصياءِ عيسى ابن مريمَ حيّ وهو بأرضِ العراقِ ، فإن أنتَ لقيتهُ فأقرئهُ منّي السلامَ ، وسيلقاهُ قومٌ من أمتي يوجب اللهُ لهم الجنة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المغيرة قال العقيلي: يحدث بما لا أصل له
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291)

13 - إنَّ بعضَ أوصِياءِ عيسى ابنِ مريمَ حيٌّ وهو بأرضِ العِراقِ فإن أنتَ لقِيتَه فأَقْرِئْه منِّي السلامَ وسيَلْقاه قومٌ مِن أُمَّتِي يُوجِبُ اللهُ لهم الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/629 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد لا يتابع عليه وإنما تكلموا فيه لغلوه في الإرجاء حسب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291)

14 - رأيتُهُ عندَ الكعْبَةِ مما يلِي المَقَامَ رجلٌ آدَمٌ سَبْطُ الرأسِ واضِعًا يَدَهُ على رِجْلَيْنِ يسكُبُ رأسُهُ أو يقْطُرُ ، فسأَلْتُ مَنْ هَذَا ؟ فقيلَ: عِيسَى بنُ مريمَ أو المسيحُ بنُ مريمَ ، لا أدِري أيَّ ذلك قالَ ، ثم رأيتُ ورَاءَه رجلًا أحمَرَ جعدَ الرأسِ أعورَ عينِ اليمنَى أشْبَهُ مَن رأيتُ مِنْه ابنُ قَطَنٍ فسألْتُ: مَن هَذَا ؟ فقِيلَ: المسيحُ الدجالُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3441)، ومسلم (171) باختلاف يسير

15 - بينا أنا نائمٌ أطوفُ بالكعبةِ فذكر نحوَه في صفةِ المسيحِ ابنِ مريمَ وقال : ثم ذهبت ألتفت فإذا رجلٌ جسيمٌ أحمرُ ، جعدُ الرأسِ ، أعورُ العينِ ، كأن عينَيه عنبةٌ طافيةٌ ، قلت : من هذا ؟ قال : الدجالُ ، وإذا أقربُ الناسِ شبهًا به ابنُ قَطَنٍ ، رجلٌ من خزاعةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/338 | خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح من جهة الإسناد والنقل
التخريج : أخرجه البخاري (3441)، ومسلم (171) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - كان ابنُ عُمَرَ يقولُ: واللهِ ما أشُكُّ أنَّ المَسيحَ الدَّجَّالَ ابنُ صيَّادٍ.
الراوي : نافع | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4330 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) بعد حديث (387)، والفاكهي في ((الفوائد)) بعد حديث (49)، وأبو نعيم في ((المستخرج على صحيح مسلم)) بعد حديث (429)

17 - كان ابنُ عمرَ يقولُ : واللهِ ! ما أشُكُّ أنَّ المسيحَ الدَّجَّالَ : ابنُ صيَّادٍ
الراوي : نافع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4330)، وأبو عوانة في ((المسند)) بعد حديث (387)، وأبو نعيم في ((المستخرج على صحيح مسلم)) بعد حديث (429) | شرح الحديث

18 - بَيْنا أنا نائمٌ رأَيْتُني أطوفُ فإذا رجُلٌ آدَمُ سَبِطُ الشَّعرِ بَيْنَ رجُلَيْنِ ينطِفُ رأسُه قُلْتُ مَن هذا قالوا عيسى ابنُ مَريَمَ فذهَبْتُ فالتَفَتُّ فإذا رجُلٌ أحمَرُ جسيمٌ جَعْدُ الرَّأسِ أعورُ العَينِ اليُمنى كأنَّ عينَه عِنَبةٌ طافيةٌ قُلْتُ مَن هذا قالوا الدَّجَّالُ أقرَبُ النَّاسِ به شَبَهًا ابنُ قَطَنٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/74 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة
التخريج : أخرجه البخاري (3441)، ومسلم (171) باختلاف يسير

19 - بَيْنا أنا نائِمٌ رَأَيْتُنِي أطُوفُ بالكَعْبَةِ، فإذا رَجُلٌ آدَمُ، سَبْطُ الشَّعَرِ، بيْنَ رَجُلَيْنِ، يَنْطُفُ رَأْسُهُ ماءً، فَقُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: ابنُ مَرْيَمَ، فَذَهَبْتُ ألْتَفِتُ فإذا رَجُلٌ أحْمَرُ جَسِيمٌ، جَعْدُ الرَّأْسِ، أعْوَرُ العَيْنِ اليُمْنَى، كَأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طافِيَةٌ، قُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: هذا الدَّجَّالُ، أقْرَبُ النَّاسِ به شَبَهًا ابنُ قَطَنٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7026 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7026)، ومسلم (171) | شرح حديث مشابه

20 - بيْنَما أنا نائِمٌ رأيتُنِي أطُوفُ بالكعبةِ ، فإذا رَجلٌ آدَمٌ سَبْطُ الشَّعْرِ ، بيْنَ رجُليْنِ يَنطُفُ رأسُهُ ماءً ، فقُلتُ : مَنْ هذا ؟ قالُوا : هذا ابنُ مَرْيَمَ ، ثمَّ ذهبتُ ألْتَفِتُ ، فإذا رجُلٌ أحمَرٌ جَسيمٌ ، جَعْدُ الرأسِ ، أعْورُ العيْنِ ، كأنَّ عيْنَهُ عِنبةٌ طافِيةٌ ، قُلتُ : مَنْ هذا ؟ قالُوا : الدَّجالُ ، أقْربُ الناسِ بهِ شبَهًا ابنُ قطَنٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2868 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7026)، ومسلم (171) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

21 - واللهِ ما أشُكُّ أنَّ المَسيحَ الدَّجَّالَ ابنُ صَيَّادٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) بعد حديث (387)، والفاكهي في ((الفوائد)) بعد حديث (49)، وأبو نعيم في ((المستخرج على صحيح مسلم)) بعد حديث (429) | شرح حديث مشابه

22 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: سمِعْتُ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يَقولُ: لَمَّا نزَلَتْ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هو نَهرٌ في الجنَّةِ، حافَتاهُ مِن ذهَبٍ، يَجْري على الدُّرِّ والياقوتِ، شَرابُه أشَدُّ بَياضًا منَ اللَّبنِ، وأحْلى منَ العَسَلِ، فقالَ: صدَقَ واللهِ ابنُ عبَّاسٍ، هذا واللهِ الخيرُ الكثيرُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6454 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

23 - بيْنَما أنا نائِمٌ رَأَيْتُنِي أطُوفُ بالكَعْبَةِ، فإذا رَجُلٌ آدَمُ، سَبِطُ الشَّعْرِ، بيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ ماءً، أوْ يُهَراقُ رَأْسُهُ ماءً، قُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: هذا ابنُ مَرْيَمَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ ألْتَفِتُ، فإذا رَجُلٌ أحْمَرُ، جَسِيمٌ، جَعْدُ الرَّأْسِ، أعْوَرُ العَيْنِ، كَأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طافِيَةٌ، قُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: الدَّجَّالُ، أقْرَبُ النَّاسِ به شَبَهًا ابنُ قَطَنٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7026)، ومسلم (171). | شرح حديث مشابه

24 - بينا أنا نائمٌ رأيتني أطوفُ بالكعبةِ فإذا رجلٌ آدمُ سبطُ الشعرِ بينَ رجلينِ ينطِفُ رأسُه ماءً فقلت من هذا فقالوا ابنُ مريمَ فذهبت ألتفتُ فإذا رجلٌ أحمرُ جسيمٌ جعدُ الرأسِ أعورُ العينِ اليمنى كأنَّ عينَه عنبةٌ طافيةٌ فقلت من هذا فقالوا الدجالُ أقربُ الناسِ به شبهًا ابنُ قَطَنٍ رجلٌ من بني المصطلقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7026)، ومسلم (171) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قَالَ: بيْنَا أنَا نَائِمٌ أطُوفُ بالكَعْبَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ يَنْطُفُ - أوْ يُهَرَاقُ - رَأْسُهُ مَاءً، قُلتُ: مَن هذا؟ قالوا ابنُ مَرْيَمَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ ألْتَفِتُ، فَإِذَا رَجُلٌ جَسِيمٌ أحْمَرُ جَعْدُ الرَّأْسِ أعْوَرُ العَيْنِ، كَأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، قالوا: هذا الدَّجَّالُ أقْرَبُ النَّاسِ به شَبَهًا ابنُ قَطَنٍ رَجُلٌ مِن خُزَاعَةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7128 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (171) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - ائذَنوا للنِّساءِ إلى المساجِدِ باللَّيلِ، فقال ابنٌ له: واللهِ لا نأذَنُ لهنَّ؛ فيتَّخِذْنَه دَغَلًا، واللهِ لا نأذَنُ لهُنَّ، قال: فسَبَّه وغَضِبَ، وقال: أقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائذَنوا لهنَّ، وتقولُ: لا نأذَنُ لهنَّ!
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 568 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (899) دون القصة في آخره، ومسلم (442) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - ائذنوا للنِّساءِ إلى المساجدِ باللَّيلِ فقالَ ابنٌ لَهُ واللَّهِ لا نأذنُ لَهنَّ فيتَّخذْنَهُ دغلًا واللَّهِ لا نأذنُ لَهنَّ قالَ فسبَّهُ وغضبَ وقالَ أقولُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ائذَنوا لَهنَّ وتقولُ لا نأذنُ لَهنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 568 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (568) واللفظ له، وأخرجه البخاري (899) دون القصة في آخره، ومسلم (442) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن مُسلِمِ بنِ أبي مَرْيَمَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ علِيٍّ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه رأى رَجُلًا يَعبَثُ في صَلاتِه، فقالَ: لا تَعبَثْ، واصْنَعْ كما رَأيْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَصنَعُ، ووَضَعَ يَدَه اليُمْنى على فَخِذِه اليُمْنى، ووَضَعَ يَدَه اليُسْرى على فَخِذِه اليُسْرى، وأشارَ بالسَّبَّابةِ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، وَهِمَ فيه شُعْبةُ، إنَّما هو علِيُّ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ المُعاويِّ.

29 - حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن مُسلِمِ بنِ أبي مَرْيَمَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ علِيٍّ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه رأى رَجُلًا يَعبَثُ في صَلاتِه، فقالَ: لا تَعبَثْ، واصْنَعْ كما رَأيْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَصنَعُ، ووَضَعَ يَدَه اليُمْنى على فَخِذِه اليُمْنى، ووَضَعَ يَدَه اليُسْرى على فَخِذِه اليُسْرى، وأشارَ بالسَّبَّابةِ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، وَهِمَ فيه شُعْبةُ، إنَّما هو علِيُّ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ المُعاويِّ.

30 - عن ابنِ عمرَ قال واللهِ ما رفعَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَيهِ فوقَ صدرِهِ في الدعاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : جود الحسين بن واقد حفظه وأتى الحديث على جهته