الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - لم يسجدِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في شيءٍ من المفصَّلِ منذ تحوَّل إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/624 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

182 - اغتسَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأى لُمْعةً لم يُصِبْها الماءُ، فَقَالَ بجُمَّتِهِ فَبَلَّها عليها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/198 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

183 - لم يزَلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يجهَرُ ببسمِ اللَّهِ الرحمنِ الرحيمِ في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

184 - من تزوَّج امرأةً فلا يدخلُ عليها حتَّى يُعطيَها شيئًا ، فإن لم يجِدْ إلَّا أحدَ نعلَيْه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عصمة بن المتوكل – ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

185 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يسجُدْ في شيءٍ من المفصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 8/381 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

186 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ رخَّصَ في الثَّوبِ المصبوغِ للمُحرِمِ ما لم يَكُن لَه لَعَصٌ ولا رَدْعٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/89 | خلاصة حكم المحدث : واه بسبب الحجاج بن أرطاة | أحاديث مشابهة

187 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يسجُدْ في المُفصَّلِ منذُ تحوَّل إلى المدينةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

188 - لَم يسجدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في شيءٍ مِن الْمُفَصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/211 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

189 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يسجُدْ في شيءٍ منَ المفصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

190 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزل يجهرُ في السورتينِ ببِسْمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2688 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي، وهو ضعيف، ومن طريق أخرى، فيها أحمد بن رشد بن خثيم عن عمه سعيد بن خثيم، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

191 - واللهِ لو أنَّ عيسَى ابنَ مريمَ أدركَني ثمَّ لم يؤمِنْ بي لأكبَّهُ اللهُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المعلمي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي زياد السكوني متروك يضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

192 - لم يرخِّصِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأحدٍ يبيتُ بمَكَّةَ إلَّا للعبَّاسِ من أجلِ السِّقايةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 599 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

193 - أُعطِيَتْ أُمَّتي شيئًا لم يُعْطَهْ أحدٌ من الأممِ عندَ المصيبةِ إنا للهِ وإنا إليه رَاجعونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2047 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

194 - مَن كسا مُسلِمًا ثوبًا لَم يزَلْ في سِترِ اللهِ مادامَ عليهِ منهُ خَيطٌ أو سِلكٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1278 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

195 - من وليَ شيئًا من أمرِ المسلمِين ؛ لم ينظرِ اللهُ في حاجتِه حتى ينظرَ في حوائجِهم .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

196 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى ركعتينِ لم يَقْرَأْ فيهما إلا بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

197 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يحرِّمِ المُزَارعةَ، ولكن أمرَ أن يرفُقَ بعضُهم ببعضٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 367 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

198 - أُعطيَتْ أمتي شيئًا لمْ يُعطهْ أحدٌ منَ الأممِ عندَ المصيبةِ : إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2824 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

199 - كان في السَّفَرِ إذا زاغتِ الشَّمسُ في مَنزِلِه جَمَعَ بيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ قَبلَ أنْ يَركَبَ، وإذا لم تَزِغْ في مَنزِلِه سارَ حتى إذا حانتِ العَصْرُ فجَمَعَ بيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ، وإذا حانتْ له المَغرِبُ في مَنزِلِه جَمَعَ بيْنَهما وبيْنَ العِشاءِ، وإذا لم تَحِنْ في مَنزِلِه رَكِبَ حتى إذا كانتِ العِشاءُ نَزلَ فجَمَعَ بيْنَهما.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 598/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

200 - أيُّها النَّاسُ, إنَّه لم يبْقَ من مُبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةَ يراها العبدُ أو تُرَى له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/56 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَسجُدْ في شَيءٍ منَ المُفَصَّلِ منذ تَحوَّلَ إلى المَدينةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

202 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا لم يجدْ أحدُكم الماءَ، ووجَد النَّبيذَ، فلْيَتوضَّأْ به.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/56 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

203 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَسجُدْ في شَيءٍ منَ المُفصَّلِ منذُ تَحوَّلَ إلى المَدينةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/335 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

204 - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسجُدْ في شيء من المفصّلِ منذ تحوّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

205 - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسجُدْ في شيء من المُفَصِّل منذ تحَوّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : شرح مسلم للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

206 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يسجدْ في شيٍء من المفصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/439 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

207 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ لم ينظُرْ إلَّا إلى مَوضعِ سجودِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي علي القرشي وهو مجهول منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

208 - أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم لم يسجُدْ في شيءٍ من المفصَّلِ منذ تحوَّل إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

209 - مَن صلَّى عليَّ في كتابٍ لم تزَلِ الصلاةُ جاريةً لَهُ ما دامَ اسمي في ذلِكَ الكتابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كادح ونهشل غير ثقتين وقد أتهما بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

210 - مَنْ صلَّى عَلِيَّ في كِتَابٍ لمْ تَزَلِ الصَّلاةُ جَارِيَةً لهُ ما دَامَ اسْمِي في ذلكَ الكتابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/467 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - من لم يجد إزارًا ووجد سراويلَ فليلبسها ومن لم يجد نعلينِ ووجد خُفَّيْنِ فليلبسهما قلتُ : لم يقل ليَقْطَعْهُما قال : لا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5804)، ومسلم (1178) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - السَّراويلُ لِمَن لم يجِدِ الإزارَ والخُفَّانِ لِمَن لم يجِدِ النَّعلينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3782 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1841) باختلاف يسير، ومسلم (1178) | شرح حديث مشابه

3 - مَن لم يُلْصِقْ أنْفَه معَ جَبْهتِه بالأرضِ لم تَجُزْ صلاتُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمرة هالك
التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11917)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/98)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (745) باختلاف يسير.

4 - حُجَّ عن أبيكَ فإن لم يَزِدْهُ خَيرًا لم يَزِدْهُ شرًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/83 | خلاصة حكم المحدث : جزم الحفاظ بأنها رواية شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (2640)، وأحمد (2189) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (2904) باختلاف يسير، وعبدالرزاق كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (4/70) واللفظ له.

5 - السَّراويلُ لِمَن لم يجِدِ الإزارَ والخُفَّانِ لِمَن لم يجِدِ النَّعلينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وفيه] الحجاج بن أرطأة: صدوق كثير الخطأ والتدليس [والحديث في الصحيحين من غير طريقه]
التخريج : أخرجه البخاري (1841) باختلاف يسير، ومسلم (1178) | شرح حديث مشابه

6 - نعَم ؛ ( حُجَّي عن أبيكِ ) ، إن لم تزدْهُ خيرًا، لم تزدْهُ شرًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5967 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

7 - ثلاثٌ مَن لم يكن فيه ، غُفِرَ له ما سواه لمن شاء : من مات لا يُشركُ بالله شيئًا ، و لم يكن ساحرًا يَتَّبِعُ السَّحَرةَ ، و لم يحقِدْ على أخيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 61 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (413) واللفظ له، والطبراني (12/244) (13004)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/100).

8 - مَن لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ، وَمَن لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5804 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5804) واللفظ له، ومسلم (1178) | شرح حديث مشابه

9 - مَن لم يجِدْ إزارًا فلْيلبَسْ سراويلَ ومَن لم يجِدْ نعلينِ فلْيلبَسْ خُفَّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3785 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1841)، ومسلم (1178) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - مَن لم يجِدِ الإزارَ فليلبَسْ سراويلَ ومَن لم يجِدِ النَّعلينِ فليلبَسِ الخُفَّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3789 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1841)، ومسلم (1178) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - مَن لَم يُلصِقْ أنفَهُ معَ جَبهتِهِ بالأرضِ إذا سجدَ لم تَجُزْ صلاتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمرة أحاديثه حسان غرائب
التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11917) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/98)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (525) واللفظ لهما

12 - من لم يُلْصِقْ أنفهُ مع جبهتهِ بالأرضِ إذا سجدَ لم تُجْزِ صلاتهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمزة غير ثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11917) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/98)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (525) واللفظ لهما

13 - من لم يُلصِق أنفَهُ معَ جبهتِهِ بالأرضِ إذا سجدَ لم يُتمَّ صلاتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/437 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - من لم يلزق أنفَهُ معَ جبهتِهِ بالأرضِ إذا سجدَ لم تجز صلاتُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/129 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون وإن كان في بعضهم اختلاف من أجل التشيع‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11917) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/98)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (745)

15 - مَنْ لم يجدْ نعلين فليلبَسْ خُفَّين ومَنْ لم يجدْ إزارًا فليلبَسْ سراويلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5804)، ومسلم (1178) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - من لم يجِد إزارًا فليلبس سراويلَ ومن لم يجد نعلينِ فليلبَس خفَّين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2671 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5804) واللفظ له، ومسلم (1178) | شرح حديث مشابه

17 - من لمْ يُلزِقْ أنفَه مع جبهتِه بالأرضِ إذا سجدَ لم تُجْزِ صلاتُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمزة مختلف فيه وفيه ضعف لا يمنع من الاستشهاد به
التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11917) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/98)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (745)

18 - منْ لم يلزِقْ أنفَه مع جبهتهِ بالأرضِ إذا سجد لم تجُزْ صلاتُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لا بأس به في المتابعات
التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11917) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/98)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (745)

19 - مَن لم يجِدِ الإزارَ فليلبَسْ سراويلَ ومَن لم يجِدِ النَّعلينِ فليلبَسِ الخُفَّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3789 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1841)، ومسلم (1178) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - مَن لم يجِدْ إزارًا فلْيلبَسْ سراويلَ ومَن لم يجِدْ نعلينِ فلْيلبَسْ خُفَّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3785 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن محمد الوزان ثقة، ومن فوقه من رجال الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1841)، ومسلم (1178) باختلاف يسير

21 - إذا لم يجدِ المُحرمُ الإزارَ فليلبَسِ السَّراويلَ ، وإذا لم يجدِ النَّعلينِ فليلبَسِ الخُفَّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية ابن هانيء
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (1843)، ومسلم (1178) | شرح حديث مشابه

22 - إذا لَمْ يجِدِ المُحرِمُ إزارًا فلْيلبَسْ سَراويلَ ومَن لَمْ يجِدْ نعلَيْنِ فلْيلبَسْ خُفَّيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الشيباني إلا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية وأبو شهاب الحناط
التخريج : أخرجه البخاري (1841)، ومسلم (1178) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - المُحرِمُ إذا لَمْ يجِدْ إزارًا لبِس السَّراويلَ وإنْ لَمْ يجِدْ نعلَيْنِ لبِس خُفَّيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/242 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا يزيد بن زريع
التخريج : أخرجه البخاري (1841)، ومسلم (1178) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - ليسَ مِنَّا مَنْ لمْ يوقرْ كبيرَنا ويرحمْ صغيرَنا ومَنْ لمْ يوترْ فليسَ منَّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن زياد الموصلي لا بأس به عامة ما يرويه مستقيم
التخريج : أخرجه الترمذي (1921)، وأحمد (2329) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/354) واللفظ له

25 - المحرِمُ إذا لَمْ يجدِ الإزَارَ فليلبَسِ السَّراويلَ وإذا لم يجِدِ النَّعلينِ فليلبَسِ الخفَّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/266 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (834) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1843)، ومسلم (1178) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

26 - من لم تَنْهَهُ صلاتُهُ عنِ الفحشاءِ والمنكَرِ لم يزدَدْ من اللهِ إلَّا بُعْدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/261 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/41)، والطبراني (11/54) (11025) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (509)

27 - المُحرِمُ إذا لم يجدِ الإزارَ فليلبَسِ السَّراويلَ وإذا لم يجدِ النَّعلينِ فليلبسِ الخفَّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 834 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (834) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1843)، ومسلم (1178) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - يا رسولَ اللَّهِ لمَ ظاهرتَ للمحلِّقينَ ثلاثًا وللمقصِّرينَ واحدةً قالَ إنَّهم لم يشُكُّوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2488 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - ثلاثٌ مَن لَمْ يكُنْ فيه فإنَّه يُغفَرُ له ما سوى ذلكَ إنْ شاء اللهُ مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ ومَن لَمْ يكُنْ ساحرًا يتبَعُ السَّحَرةَ ومَن لَمْ يحقِدْ على أخيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/251 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن الأصم إلا أبو فزارة ولا عن أبي فزارة إلا ليث تفرد به أبو شهاب
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (413)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/100)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6614) باختلاف يسير

30 - أنَّهُ سمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ، وهو يَقولُ: مَن لم يَجِدْ إزارًا ووجَدَ سَراويلَ، فلْيَلبِسْها، ومَن لم يَجِدْ نَعلَيْنِ، ووجَدَ خُفَّيْنِ، فلْيَلبِسْهما. قلتُ: لم يَقُلْ لِيَقطَعْهما؟ قال: لا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2015 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (2015) واللفظ له، والطبراني (12/179) (12815)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9618) | شرح حديث مشابه