الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أحبِبْ حبيبَكَ هَوْنًا ما عسى أنْ يكونَ بَغيضَك يومًا ما وأبغِضْ بَغيضَكَ هَوْنًا ما عسى أنْ يكونَ حبيبَكَ يومًا ما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/357 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزناد إلا عباد تفرد به محمد بن ماهان
التخريج : أخرجه الترمذي (1997)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/389)، وأخرجه البزار (9883) باختلاف يسير

2 - أحبِبْ حبيبَك هونًا ما عسى أنْ يكونَ بَغيضَكَ يومًا ما وأبغِضْ بَغيضَكَ هونًا ما عسى أنْ يكونَ حبيبكَ يومًا ما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/213 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به عباد بن العوام

3 - أحبِبْ حبيبَكَ هَوْنًا ما عسى أنْ يكونَ بَغِيضَكَ يومًا ما وأبغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا ما عسى أنْ يكونَ حبيبَكَ يومًا ما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/200 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزناد إلا عباد بن كثير تفرد به محمد بن ماهان
التخريج : أخرجه الترمذي (1997)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/389)، وأخرجه البزار (9883) باختلاف يسير

4 - ما أُبالي ما أتَيْتُ ولا ما ارتكَبْتُ إذا أنا شرِبْتُ تِرياقًا أو علَّقْتُ تميمةً أو نطَقْتُ شِعرًا مِن قِبَلِ نَفْسي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/59 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص إلا بهذا الإسناد تفرد به معاوية بن يحيى
التخريج : أخرجه أبو داود (3869)، وأحمد (6565) باختلاف يسير

5 - إنَّ اللهَ يكتُبُ للمريضِ أفضَلَ ما كان يعمَلُ في صحَّتِه ما دام في وَثاقِه وللمُسافِرِ أحسَنَ ما كان يعمَلُ في حَضَرِه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/271 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسعر عن سعيد بن أبي بردة إلا رواد تفرد به محمد بن أبي السري ورواه حفص بن غياث عن مسعر عن إبراهيم السكسكي عن أبي بردة عن أبي موسى لم يرو هذا الحديث عن حفص إلا أحمد بن أبي الحواري

6 - لِامرئٍ ما احتَسَب وعليه ما اكتَسَب وكلُّ امرئٍ مع مَن أحَبَّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/362 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن محمد المقدسي

7 - الصَّلواتُ الخَمسُ كفَّارةُ ما بَيْنَهما وقال رسولُ اللهِ أرأَيْتُم لو أنَّ رجُلًا كان له مُعتمَلٌ، بَيْنَ منزلِه ومُعتمَلِه خمسةُ أنهارٍ إذا انطلَق إلى مُعتمَلِه عمِل ما شاء اللهُ وأصابه الوسَخُ أوِ العرَقُ فكلَّما مرَّ بنَهَرٍ اغتسَل ما كان ذلكَ يُبقِي مِن دَرَنِه وكذلك الصَّلواتُ كلَّما عمِل خطيئةً أو ما شاء اللهُ ثمَّ صلَّى ودعا واستغفَر غُفِر له ما كان قَبْلَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/71 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن أيوب أحمد بن المعلى الدمشقي

8 - إنَّ النَّفْسَ مَلُولةٌ وإنَّ أحَدَكم لا يدري ما قَدْرُ المُدَّةِ فلْينظُرْ مِن العبادةِ ما يُطيقُ ثمَّ لْيُداوِمْ عليه فإنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دِيمَ عليه وإنْ قلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/40 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن إسحاق إلا الجارود بن يزيد تفرد به بن إسحاق
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

9 - إذا أتَيْتَ الصَّلاةَ فَأْتِها بوَقارٍ وسَكينةٍ فصَلِّ ما أدرَكْتَ واقْضِ ما فاتَكَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/87 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا القاسم تفرد به مقدم

10 - ما رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكرِمُ أحَدًا ما يُكرِمُ العبَّاسَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/89 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا بن أبي الزناد

11 - ما مِن مُلَبٍّ يُلَبِّي إلَّا لبَّى ما عن يمينِه وشِمالِه مِن حجَرٍ وشجَرٍ
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/87 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن صالح إلا بن وهب تفرد به إبراهيم بن المنذر
التخريج : أخرجه الترمذي (828)، وابن ماجه (2921) مطولاً باختلاف يسير

12 - الرَّجُلُ في الصَّلاةِ ما دام في مُصلَّاه الَّذي صلَّى فيه ما لَمْ يُحدِثْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/72 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكر إلا عمران

13 - الرَّجُلُ في صلاةٍ ما دام في مُصلَّاه الَّذي صلَّى فيه ما لَمْ يُحدِثْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/101 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكر بن عبد الله المزني إلا عمران القطان

14 - إذا أتَيْتُم الصَّلاةَ فأْتُوا وعليكم السَّكينةُ والوقارُ وصلُّوا ما أدرَكْتُم واقضُوا ما سُبِقْتُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/351 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية

15 - إنَّ آخِرَ ما حُفِظ مِن كلامِ النُّبوَّةِ إذا لَمْ تَسْتَحْيِ فاصنَعْ ما شِئْتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/104 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن واصل إلا ليث تفرد به معتمر ولا يروى عن ابن مسعود إلا بهذا الإسناد

16 - الصِّيامُ جُنَّةٌ ما لَمْ يخرِقْه قال قيل ما يخرِقُه؟ قال بكَذْبةٍ أو بغِيبةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/15 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا الربيع بن بدر

17 - مَثَلُ الرَّجُلِ ومَثَلُ الموتِ كمَثَلِ رجُلٍ له ثلاثةُ أخِلَّاءَ فقال اللَّهمَّ هذا مالي فخُذْ منه ما شِئْتَ وأعطِ ما شِئْتَ ودَعْ ما شِئْتَ وقال الآخَرُ أنا معكَ أخدُمُكَ فإذا مِتَّ ترَكْتُكَ وقال الآخَرُ أنا معكَ أدخُلُ معكَ وأخرُجُ معكَ إنْ مِتَّ وإنْ حَيِيتَ فأمَّا الَّذي قال هذا مالي خُذْ منه ما شِئْتَ ودَعْ ما شِئْتَ فهو مالُه والآخَرُ عَشِيرتُه والآخَرُ عمَلُه يدخُلُ معه ويخرُجُ معه حيثُ كان
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/244 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا النضر بن شميل

18 - لا يزالُ أحَدُكم في صلاةٍ ما دام ينتظِرُ الَّتي بعدَها ولا تزالُ الملائكةُ تُصلِّي على أحَدِكم ما دام في مسجِدِه اللَّهمَّ اغفِرْ له اللَّهمَّ ارحَمْه ما لَمْ يُحدِثْ فقال رجُلٌ مِن حَضْرَمَوْتَ ما ذلكَ الحدَثُ يا أبا هُرَيْرَةَ قال إنَّ اللهَ لا يستحي مِن الحقِّ، فُسَاءٌ أو ضُراطٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن وهب إلا عبد الرحمن

19 - بَيْنَما نحنُ نُصلِّي مع رسولِ اللهِ إذ سمِع جَلَبةَ رِجالٍ خَلْفَه فلمَّا قضى صلاتَه قال ما شأنُكم قالوا أسرَعْنا إلى الصَّلاةِ قال فلا تفعَلوا لِيُصَلِّ أحَدُكم ما أدرَك ولْيَقضِ ما فاته
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/143 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا شيبان | الصحيح البديل

20 - مِن مَعادنِ التَّقوى تعلُّمُكَ إلى ما قد علِمْتَ ما لَمْ تعلَمْ والتَّقصيرُ فيما قد علِمْتَ قلَّةُ الزِّيادةِ فيه وإنَّما يُزهِّدُ الرَّجُلَ في عِلمِ ما لَمْ يعلَمْ قلَّةُ الانتفاعِ بما قد علِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/64 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا ياسين

21 - إذا أتَيْتُم الصَّلاةَ فلْيَمْشِ أحَدُكم على هِينَتِه فلْيُصَلِّ ما أدرَك ولْيَقْضِ ما سُبِق به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/98 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا هشيم تفرد به إسحاق بن شاهين

22 - ما مِن عبدٍ يُصلِّي علَيَّ إلَّا صلَّتْ عليه الملائكةُ ما صلَّى علَيَّ فلْيُكثِرْ أو لِيُقِلَّ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/182 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة عن يعلى إلا عيسى ورواه الناس عن شعبة عن عاصم بن عبيد الله
التخريج : أخرجه ابن ماجه (907)، وأحمد (15689) باختلاف يسير

23 - إنَّ اللهَ وضَع عن أُمَّتي ما حدَّثَتْ به أنفُسَها ما لَمْ تعمَلْه أو تَكلَّمْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/176 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس بن عبيد إلا سالم بن نوح

24 - لقد رأَيْتُ سبعينَ مِن أصحابِ الصُّفَّةِ ما منهم رجُلٌ عليه كساءٌ إمَّا بُرْدةٌ وإمَّا رِداءٌ قد ربَطوها في أعناقِهم فمنها ما يبلُغُ نِصْفَ السَّاقِ ومنها ما يبلُغُ الكعبَيْنِ فيجمَعُه بيدِه كراهيةَ أنْ تبدوَ عَوْرتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل بن غزوان إلا محمد بن فضيل

25 - ما مِنكم مِن أحَدٍ إلَّا وسيسأَلُه ربُّه تبارَك وتعالى فيقولُ عبدي ما غرَّكَ بي ماذا أجَبْتَ المُرسَلينَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هلال الوزان إلا شريك تفرد به إسحاق بن عبد الله

26 - واللهِ ما الدُّنيا أوَّلُها إلى آخِرِها إلَّا كما يجعَلُ أحَدُكم أُصبُعَه في اليَمِّ فلْينظُرْ ما يرجِعُ إليه
الراوي : المستورد أخو بني فهر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/274 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا النعمان

27 - لَمَّا مات أبو طالبٍ تحيَّنوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا عمِّ ما أسرَعَ ما وجَدْتُ فَقْدَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/141 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حصين إلا أبو بكر بن عياش ولا عن أبي بكر إلا فرات بن محبوب تفرد به عيسى بن عبد السلام

28 - نهى رسولُ اللهِ عن سلَفٍ وبَيْعٍ وعن شرطَيْنِ في بيعٍ وعن بيعِ ما لَمْ يُقبَضْ ورِبْحِ ما لَمْ يُضمَنْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/154 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا همام تفرد به عمرو
التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234)، والنسائي (4611) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ العبدَ لَيُذنِبُ ذَنْبًا فإذا ذكَره أحزَنه ما صنَع فإذا نظَر اللهُ إليه قد أحزَنه ما صنَع غفَر له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/332 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا صالح المري تفرد به داود المحبر
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/176)، والخطيب في ((الموضح)) (1/520)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/29) مطولاً باختلاف يسير

30 - لو يعلَمُ المَرْءُ ما يأتيه بعدَ الموتِ ما أكَل أَكلةً ولا شرِب شَربةً إلَّا وهو يبكي ويضرِبُ على صدرِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/373 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا إبراهيم بن هراسة