logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - منِ ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ لم يرَحْ رائحةَ الجنَّةِ ، وإنَّ ريحَها ليوجَدُ من قَدرِ سبعينَ عامًا أو مَسيرةِ سبعينَ عامًا قالَ : ومَن كذَبَ علَيَّ متعمِّدًا فَليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2611)، وأحمد (6592) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

2 - مَن ترَك الصلاةَ سُكْرًا مرَّةً واحِدَةً فكأنَّما كانَتْ له الدُّنيا وما عليها فسَلَبَها ومَن ترَك الصلاةَ سُكْرًا أربعَ مرَّاتٍ كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجَلَّ أنْ يَسقِيَه مِن طِينَةِ الخَبالِ قيل وما طِينَةُ الخَبالِ يا رسولَ اللهِ قال عُصارَةُ أهلِ جَهَنَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6659)، والحاكم (7233) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6371) باختلاف يسير.

3 - أوَّلُ من يدخلُ مِن هذا البابِ رجلٌ من أَهْلِ الجنَّةِ ، فَدخلَ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (20/325)

4 - هل تَدرونَ أوَّلَ من يدخلُ الجنَّةَ مِن خلقِ اللَّهِ ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ قالَ : أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ من خلقِ اللَّهِ الفقراءُ والمُهاجرونَ ، الَّذينَ تسدُّ بِهِمُ الثُّغورُ ، ويتَّقى بِهِمُ المَكارِهُ ، ويموتُ أحدُهُم وحاجتُهُ في صدرِهِ ، لا يَستطيعُ لَها قضاءً فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لمن يشاءُ من ملائِكَتِهِ : ائتوهم فحيُّوهم ، فتقولُ الملائِكَةُ : نحنُ سُكَّانُ سمائِكَ ، وخيرتُكَ من خلقِكَ ، أفتأمرُنا أن نأتيَ هؤلاءِ فنسلِّمَ عليهِم ؟ قالَ : إنَّهم كانوا عبادًا يعبُدوني ، لا يُشرِكونَ بي شيئًا ، وتسدُّ بِهِمُ الثُّغورُ ، ويتَّقى بِهِمُ المَكارِهُ ويموتُ أحدُهُم ، وحاجتُهُ في صدرِهِ ، لا يستطيعُ لَها قضاءً قالَ : فتأتيهمُ الملائِكَةُ عندَ ذلِكَ ، فيدخُلونَ عليهم من كلِّ بابٍ : سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6570) واللفظ له، وابن حبان (7414)، والطبراني (14/113) (14734) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفي يدِهِ كتابانِ فقالَ : أتَدرونَ ما هذانِ الكتابانِ ؟ قالَ : قُلنا : لا إلَّا أن تُخْبِرَنا يا رَسولَ اللَّهِ قالَ للَّذي في يدِهِ اليُمنَى : هَذا كتابٌ من ربِّ العالمينَ تبارَكَ وتعالى بأسماءِ أَهْلِ الجنَّةِ ، وأسماءِ آبائِهِم وقبائلِهِم ، ثمَّ أُجْمِلَ على آخرِهِم ، لا يُزادُ فيهم ولا يُنقَصُ منهم أبدًا ثمَّ قالَ للَّذي في يسارِهِ : هذا كتابُ أَهْلِ النَّارِ ، بأسمائِهِم وأسماءِ آبائِهِم وقبائلِهِم ، ثمَّ أُجْمِلَ على آخرِهِم ، لا يُزادُ فيهم ولا يُنقَصُ منهُم أبدًا فقالَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فلأيِّ شيءٍ إذَن نعملُ إن كانَ هذا أمرًا قد فُرِغَ منهُ ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : سدِّدوا وقارِبوا ، فإنَّ صاحبَ الجنَّةِ يُختَمُ لَهُ بعملِ أَهْلِ الجنَّةِ ، وإن عمِلَ أيَّ عملٍ ، وإنَّ صاحِبَ النَّارِ ليُختَمُ لَهُ بعمَلِ أَهْلِ النَّارِ ، وإن عَمِلَ أيَّ عمَلٍ ثمَّ قالَ : بيدِهِ فقبضَها ثمَّ قالَ : فرغَ ربُّكم عزَّ وجلَّ منَ العبادِ ثمَّ قالَ باليُمنَى : فنبذَ بِها ، فقالَ : فَريقٌ في الجنَّةِ ، ونبذَ باليُسرى ، فقالَ : فريقٌ في السَّعيرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2141) باختلاف يسير، وأحمد (6563) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11473) مختصراً. | شرح حديث مشابه

6 - منِ ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ فلن يَرحَ رائحةَ الجنَّةِ وريحُها يوجَدُ من مَسيرةِ سبعينَ عامًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2611)، وأحمد (6834) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

7 - كُسِفَت الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقام وقمنا معَه فأطال القيامَ حتى ظننَّا أنه ليس براكعٍ ثم ركع فلم يكدْ يرفعُ رأسَه ثم رفع فلم يكدْ يسجدُ ثم سجد فلم يكدْ يرفعُ رأسَه ثم جلَس فلم يكدْ يسجدُ ثم سجد فلم يكدْ يرفعُ رأسَه ثم فعل في الركعةِ الثانيةِ كما فعل في الأولى وجعل ينفُخُ في الأرضِ ويبكي وهو ساجدٌ في الركعةِ الثانيةِ وجعل يقولُ ربِّ لِمَ تُعذِّبُهم وأنا فيهم ربِّ لِمَ تُعذِّبُنا ونحن نستغفِرُك ؟ فرفع رأسَه وقد تجلَّت الشمسُ وقضى صلاتَه فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثم قال : أيُّها الناسُ إن الشمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ عزَّ وجلَّ فإذا كُسِفَ أحدُهما فافزَعوا إلى المساجدِ فو الذي نفسي بيدِه لقد عُرِضَت علَيَّ الجنةُ حتى لو أشاءُ لتعاطَيتُ بعضَ أغصانِها وعُرِضَت علَيَّ النارِ حتى إنِّي لأُطفِئُها خشيةَ أن تغشاكم ورأيت فيها امرأةً من حِميرَ سوداءَ طُوالةً تُعذَّبُ بهرَّةٍ لها تربِطُها فلم تُطعِمْها ولم تُسقِها ولا تدعُها تأكلُ من خشاشِ الأرضِ كلَّما أقبلَت نهشَتها وكلما أدبَرت نهشَتها ورأيت فيها أخا بني دَعدَعٍ ورأيت صاحبَ الِمحجَنِ مُتَّكِئًا في النارِ على مِحجَنِه كان يسرقُ الحاجَّ بمحجَنِه فإذا علِموا به قال : لستُ أنا أسرِقُكم إنما تعلَّق بمحجَنِي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي (1496) بنحوه، وأحمد (6483) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، في كم أقرَأُ القُرآنَ؟ قال اقرَأهُ في كُلِّ شَهرٍ. قال: قُلتُ: إنِّي أقوى على أكثَرَ مِن ذلك. قال: اقرَأْهُ في خَمسٍ وعِشرينَ. قُلتُ: إنِّي أقوى على أكثَرَ مِن ذلك. قال: اقرَأْهُ في عِشرينَ. قال: قُلتُ: إنِّي أقوى على أكثَرَ مِن ذلك. قال: اقرَأْهُ في سَبعٍ. قال: قُلتُ: إنِّي أقوى على أكثَرَ مِن ذلك. قال: لا يَفقَهُه مَن يَقرَؤُه في أقَلَّ مِن ثَلاثٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1390)، والترمذي (2946)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8065)، وأحمد (6546) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ أوَّلَ ثلَّةٍ تدخلُ الجنَّةَ لفقراءُ المُهاجرينَ ، الَّذينَ يتَّقى بِهِمُ المَكارِهُ ، وإذا أُمِروا ، سمِعوا وأطاعوا ، وإذا كانَت لرجلٍ منهم حاجةٌ إلى السُّلطانِ لم تُقضَ لَهُ ، حتَّى يموتَ وَهيَ في صدرِهِ ، وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يدعو يومَ القيامةِ الجنَّةَ ، فتأتي بزخرفِها وزينتِها فيقولُ : أي عبادي الَّذينَ قاتلوا في سبيلي وقُتِلوا ، وأُوذوا في سَبيلي ، وجاهَدوا في سَبيلي ، ادخُلوا الجنَّةَ ، فيدخلونَها بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

10 - يُحلُّها ويُحلُّ بِهِ رجلٌ مِن قُرَيْشٍ ، لو وُزِنَت ذنوبُهُ بذنوبِ الثَّقلينِ لوزَنَتها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6847) | شرح حديث مشابه

11 - ما مِن أيَّامٍ أحبُّ إلى اللَّهِ العمَلُ فيهنَّ مِن هذِهِ الأيَّامِ قيلَ : ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ ؟ قالَ : ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ ، إلَّا من خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ ، ثمَّ لم يَرجِع حتَّى تُهَراقَ مُهْجةُ دمِهِ قالَ : فلَقيتُ حَبيبَ بنَ أبي ثابتٍ فسألتُهُ عن هذا الحَديثِ ؟ فحدَّثَني بنَحوٍ مِن هذا الحديثِ قالَ : وقالَ عبدةُ : هيَ الأيَّامُ العشرُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6505) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2397)، والطبراني (13/418) (14259) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

12 - من قال عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعدَهُ من النارِ ونهى عن الخمرِ والميسرِ والكُوبَةِ والغُبيراءِ قال وكلُّ مسكرٍ حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3685) مختصراً، وأحمد (6478) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - دَخَلْتُ على عبْدِ اللهِ بنِ عمْرٍو وهوَ في حائِطٍ له بالطَّائفِ يُقالُ لهُ: الوَهْطُ، وهوَ مُخاصِرٌ فتًى مِن قُرَيشٍ يُزَنُّ بشُرْبِ الخَمْرِ، فقُلْتُ: بَلَغَني عنْكَ حَديثٌ: أنَّه مَن شَرِبَ شَرْبةَ خَمْرٍ لمْ يَقْبَلِ اللهُ له تَوْبةً أرْبَعينَ صَباحًا، وأنَّ الشَّقِيَّ مَن شَقِيَ في بَطْنِ أُمِّه، وأنَّه مَن أتَى بَيتَ المَقْدِسِ لا يَنْهَزُه إلَّا الصَّلاةُ فيهِ، خَرَجَ مِن خَطِيئَتِه مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْه أُمُّه، فلمَّا سَمِعَ الفَتَى ذِكْرَ الْخَمْرِ، اجْتَذَب يَدَهُ مِن يَدِه، ثمَّ انطَلَقَ، ثمَّ قال عَبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو: إنِّي لا أُحِلُّ لأحَدٍ أنْ يَقولَ علَيَّ ما لمْ أقُلْ؛ سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقولُ: مَن شربَ منَ الخمرِ شَربةً لم تُقبَلْ لَهُ صلاةٌ أربعينَ صباحًا ، فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ ، فإن عادَ لم تُقبَلْ لَهُ صلاةٌ أربعينَ صباحًا ، فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ ، فإن عادَ قالَ : فلا أدري في الثَّالثةِ أو في الرَّابعةِ - فإن عادَ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يُسقيَهُ من رَدغةِ الخبالِ يومَ القيامةِ قالَ وسَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ خلقَ خلقَهُ في ظلمةٍ ، ثمَّ ألقَى عليهِم من نورِهِ يومئذٍ ، فمَن أصابَهُ من نورِهِ يومئذٍ ، اهتَدى ، ومَن أخطأَهُ ، ضلَّ فلذلِكَ أقولُ : جفَّ القلمُ على علمِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وسَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ سُلَيْمانَ بنَ داودَ عليهِ السَّلامُ سألَ اللَّهَ ثلاثًا ، فأعطاهُ اثنتَينِ ، ونحنُ نرجو أن تَكونَ لَهُ الثَّالثةُ : فسألَهُ حُكْمًا يصادِفُ حُكْمَهُ ، فأعطاهُ اللَّهُ إيَّاهُ ، وسألَهُ مُلكًا لا ينبَغي لأحَدٍ من بَعدِهِ ، فأعطاهُ إيَّاهُ ، وسألَهُ أيُّما رجلٍ خَرجَ من بيتِهِ لا يريدُ إلَّا الصَّلاةَ في هذا المسجدِ خرجَ من خَطيئتِهِ مثلَ يومِ ولدتهُ أمُّهُ ، فَنحنُ نرجو أن يَكونَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ قد أَعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3377) مختصراً، وأحمد (6644) واللفظ له. | شرح الحديث

14 - من قالَ عليَّ ما لَم أقل فليتبوَّأ مقعدَهُ من جَهَنَّمَ قالَ : وسَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ الخمرَ والميسرَ والكوبةَ والغُبَيْراءَ وَكُلُّ مسكرٍ حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3685) مختصراً، وأحمد (6591) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - إن المقسطينَ في الدُّنيا على منابرَ من لؤلؤٍ يومَ القيامةِ بينَ يدي الرحمنِ بما أقسطوا في الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5917)، والحاكم (7006) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (35170) | شرح حديث مشابه

16 - كسَفتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأطالَ القيامَ ، ثمَّ رَكَعَ ، فأطالَ الرُّكوعَ ، ثمَّ رفعَ فأطالَ - قالَ شُعبةُ : وأحسبُهُ قالَ : في السُّجودِ نحوَ ذلِكَ - وجعلَ يبكي في سجودِهِ وينفُخُ ، ويقولُ : ربِّ لم تعِدْني هذا وأَنا أستغفرُكَ ، ربِّ ، لَم تعِدني هذا وأَنا فيهِم ، فلمَّا صلَّى قالَ : عُرِضَت عليَّ الجنَّةُ ، حتَّى لو مَدَدتُ يدي لتَناولتُ من قُطوفِها ، وعُرِضَت عليَّ النَّارُ ، فجَعَلتُ أنفخُ خَشيةَ أن يغشاكُم حرُّها ، وَرأيتُ فيها سارِقَ بدَنَتي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ورأيتُ فيها أخا بَني دَعدَعٍ ، سارقَ الحجيجِ ، فإذا فُطِنَ لَهُ قالَ : هذا عَملُ المِحجَنِ ، ورأيتُ فيها امرأةً طويلةً سوداءَ حِميريَّةً ، تُعذَّبُ في هرَّةٍ ربطَتها ، فلَم تُطعِمها ولم تَسقِها ، ولم تدَعْها تأكلُ من خَشاشِ الأرضِ ، حتَّى ماتَت ، وأنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكَسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ، ولَكِنَّهما آيتانِ من آياتِ اللَّهِ ، فإذا انكسفَ أحدُهُما - أو قالَ : فُعِلَ بأحدِهِما شيءٌ من ذلِكَ - فاسعَوا إلى ذِكْرِ اللَّهِ قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ قالَ أبي : قالَ ابنُ فُضَيْلٍ : لِمَ تعذِّبُهُم وأَنا فيهِم ؟ لِمَ تعذِّبُنا ونحنُ نستغفرُكَ ؟
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1496)، وأحمد (6763) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - المقسِطونَ في الدُّنيا على مَنابرَ من لؤلؤٍ يومَ القيامةِ ، بينَ يديِ الرَّحمن عزَّ وجلَّ ، بما أقسَطوا في الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6897) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5917) بنحوه.

18 - من صلى على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةً صلى الله عليه وملائكتهُ سبعينَ صلاةً فليقلْ عبدٌ من ذلكَ أو ليكثِرْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (6605)

19 - من ماتَ مِن أمَّتي وَهوَ يشربُ الخمرَ حَرَّمَ اللَّهُ عليهِ شُربَها في الجنَّةِ ومن ماتَ من أمَّتي وَهوَ يتحلَّى الذَّهبَ حرَّمَ اللَّهُ عليهِ لباسَهُ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (6948) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/77) باختلاف يسير، والطبراني (13/600) (14517) مطولاً | شرح حديث مشابه

20 - َخَلَّتان مَن حافَظ عليهما أدخلتَاه الجنةَ وهما يسيرٌ ومَنْ يعملْ بهما قليلٌ قالوا : وما هما يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أن تحمدَ اللهَ وتُكبِّرَه وتُسبِّحَه في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عشرًا عشرًا وإذا أتيتَ إلى مضجَعِكَ تُسبِّحُ اللهَ وتُكبِّرُه وتَحمدُهُ مائةَ مرةٍ فتلك خمسون ومائتان باللِّسانِ وألفان وخمسُمائةٍ في الميزانِ فأيُّكم يعملُ في اليوم والليلةِ ألفَين وخمسَمائةِ سيئةٍ قالوا : كيف مَن يعملُ بها قليلٌ ؟ قال : يجيءُ أحدَكم الشيطانُ في صلاتِه فيُذَكِّرُه حاجةَ كذا وكذا فلا يقولُها ويأتيه عند مَنامِهِ فيُنوِّمُه فلا يقولُها قال : ورأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعقِدُهُنَّ بيدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5065)، والترمذي (3410)، والنسائي (1348)، وابن ماجه (926)، وأحمد (6498) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

21 - أن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم استعاذَ من سبعِ موتاتٍ موتُِ الفجْأَةِ ومن لدغِ الحيّةِ ومن السبعِ ومن الحرقِ ومن الغرقِ ومن أن يخر على شيء أو يخرّ عليهِ شيء ومن القتلِ عند فرارِ الزحفِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (782)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (173)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (353) باختلاف يسير

22 - بلِّغوا عنِّي ولَو آيةً ، وحدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حرَجَ ، ومَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3461) | شرح حديث مشابه

23 - بَلِّغوا عنِّي ولو آيةً، وحَدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حَرَجَ، ومَن كَذَبَ علَيَّ مُتعمِّدًا، فليَتبَوَّأْ مَقعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3461) | شرح حديث مشابه

24 - مَن صلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واحدةً صلَّى اللَّه عليهِ وملائِكَتُهُ سَبعينَ صلاةً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6754)

25 - إنِّي أخشَى أن يطولَ عليكَ الزَّمانُ وأن تَملَّ اقرَأ بِهِ في كلِّ شَهْرٍ قلتُ : أي رسولَ اللَّهِ دعني أستَمتِعْ مِن قوَّتي ومن شَبابي قالَ اقرأ بِهِ في عِشرين قلتُ أي رسولَ اللَّهِ دعني أستَمتِعْ من قوَّتي ومِن شبابي قالَ اقرَأ بِهِ في عَشرٍ قلتُ أَي رسولَ اللَّهِ دعني أستَمتِعْ مِن قوَّتي ومِن شبابي قالَ اقرَأ بِهِ في كلِّ سبعٍ قلتُ أي رسولَ اللَّهِ دعني أستَمتِعْ مِن قوَّتي ومِن شبابي فأبَى
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

26 - توُفِّيَ رجلٌ بالمدينةِ ، فصلَّى عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا ليتَهُ ماتَ في غيرِ مولدِهِ ، فقالَ رجلٌ منَ النَّاسِ : لِمَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ الرَّجلَ إذا توُفِّيَ في غيرِ مولدِهِ قِيسَ لَهُ من مولدِهِ إلى مُنقَطعِ أثرِهِ ، في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1832)، وابن ماجه (1614) باختلاف يسير

27 - جمَعتُ القُرآنَ، فقرَأتُ به في كُلِّ لَيلةٍ، فبلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ إنِّي أخشى أنْ يَطولَ عليكَ زَمانٌ أنْ تَمَلَّ؛ اقرَأْهُ في كُلِّ شَهرٍ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، دَعني أستَمتِعْ مِن قُوَّتي وشَبابي. قال: اقرَأْهُ في كُلِّ عِشرينَ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، دَعني أستَمتِعْ مِن قُوَّتي وشَبابي. قال: اقرَأْهُ في عَشْرٍ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، دَعني أستَمتِعْ مِن قُوَّتي وشَبابي. قال: اقرَأْهُ في كُلِّ سَبعٍ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، دَعني أستَمتِعْ مِن قُوَّتي وشَبابي. فأبَى.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5052)، ومسلم (1159) مطولاً بنحوه

28 - بينما رجلٌ يتبخترُ في حُلَّةٍ إذ أمر اللهُ عزَّ وجلَّ به الأرضَ فأخذَتهُ وهو يتَجَلجلُ فيها أو يتَجَرجَرُ فيها إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/30 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (7074) واللفظ له، والبزار (2407)

29 - توضَعُ الموازينُ يَومَ القيامةِ ، فيُؤتى بالرَّجلِ ، فيوضَعُ في كفَّةٍ ، فيوضَعُ ما أُحْصيَ عليهِ ، فتمايلَ بِهِ الميزانُ ، قالَ : فيبعثُ بِهِ إلى النَّارِ قال فإذا أُدْبِرَ بِهِ إذا صائحٌ يصيحُ مِن عندِ الرَّحمنِ ، يقولُ : لا تَعجلوا ، لا تَعجلوا ، فإنَّهُ قد بقيَ لَهُ ، فيؤتَى ببطاقةٍ فيها : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، ، فتوضَعُ معَ الرَّجلِ في كفَّةٍ ، حتَّى يميلَ بِهِ الميزانُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (2639) دون ذكر لفظه، وأخرجه (2639) بنحوه | شرح حديث مشابه

30 - ما أحدٌ من الناسِ يُصابُ ببلاءٍ في جَسدِه إلا أمر اللهُ عزَّ وجلَّ الملائكةَ الذين يحفَظونه فقال اكتبوا لعبدي كلَّ يومٍ وليلةٍ ما كان يعملُ من خيرٍ ما كان في وِثاقي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6482) واللفظ له، والدارمي (2770)، والطبراني (13/543) (14437) | شرح حديث مشابه