logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أيها الناسُ ، إذا كان هذا اليومُ فاغتَسِلوا ، و لِيَمَسَّ أحدُكم أفضلَ ما يجد من دهنِه و طِيبِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2743 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

122 - إذا قعد أحدُكم إلى أخيه فلْيسألْه تفقُّهًا ، و لا يسألْه تعنُّتًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 637 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

123 - بيْنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْسِمُ ذَاتَ يَومٍ قِسْمًا، فَقالَ ذُو الخُوَيْصِرَةِ، رَجُلٌ مِن بَنِي تَمِيمٍ: يا رَسولَ اللَّهِ اعْدِلْ، قالَ: ويْلَكَ، مَن يَعْدِلُ إذَا لَمْ أعْدِلْ فَقالَ عُمَرُ: ائْذَنْ لي فَلْأَضْرِبْ عُنُقَهُ، قالَ: لَا، إنَّ له أصْحَابًا، يَحْقِرُ أحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مع صَلَاتِهِمْ، وصِيَامَهُ مع صِيَامِهِمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمُرُوقِ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يُنْظَرُ إلى نَصْلِهِ فلا يُوجَدُ فيه شيءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ إلى رِصَافِهِ فلا يُوجَدُ فيه شيءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ إلى نَضِيِّهِ فلا يُوجَدُ فيه شيءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ إلى قُذَذِهِ فلا يُوجَدُ فيه شيءٌ، قدْ سَبَقَ الفَرْثَ والدَّمَ، يَخْرُجُونَ علَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ، آيَتُهُمْ رَجُلٌ إحْدَى يَدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ المَرْأَةِ، أوْ مِثْلُ البَضْعَةِ تَدَرْدَرُ قالَ أبو سَعِيدٍ: أشْهَدُ لَسَمِعْتُهُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَشْهَدُ أنِّي كُنْتُ مع عَلِيٍّ حِينَ قَاتَلَهُمْ، فَالْتُمِسَ في القَتْلَى فَأُتِيَ به علَى النَّعْتِ الذي نَعَتَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6163 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - مَن سَرَّه أن ينظرَ إلى يومِ القيامةِ كأنه رَأْيُ عينٍ ؛ فليقرأْ : إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ، و: إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ، و: إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5480 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - إذا أكَلَ أحَدُكُمْ فلا يَمْسَحْ يَدَهُ حتَّى يَلْعَقَها أوْ يُلْعِقَها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5456 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

126 - إذا خطَبَ أحَدُكمُ المرأةَ، فإنِ استَطاعَ أنْ ينظُرَ منها إلى ما يَدْعوه إلى نِكاحِها، فلْيفعَلْ، قال: فخطَبْتُ جاريةً من بَني سَلِمةَ، فكُنْتُ أختَبِئُ لها تحت الكَرَبِ حتى رأيْتُ منها بعضَ ما دَعاني إلى نِكاحِها، فتزوَّجْتُها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14586 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - إذا استيقظَ أحدُكمْ من منامِه فلا يُدْخلْ يدَهُ في الإناءِ حتى يغسِلَها ، فإنَّه لا يدرِي أين باتَتْ يدُهُ مِنهُ ، و يُسَمِّي قَبلَ أن يُدخلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة "ويُسمِّي قبلَ أن يُدخلَها" لا تصح

128 - كان يأخذُ الوبرةَ من جنبِ البعيرِ من المغنمِ فيقول : مالي إلا مثلَ أحدِكم منه ، إياكم و الغلولَ ، فإنَّ الغلولَ خزيٌ على صاحبِه يومَ القيامةِ ، أدُّوا الخيطَ و المخيطَ ، و ما فوق ذلك ، و جاهِدوا في سبيلِ اللهِ تعالَى القريبَ و البعيدَ في الحضرِ و السفرِ ، فإنَّ الجهادَ بابٌ من أبوابِ الجنةِ ، إنَّهُ لينجي اللهُ تبارك و تعالَى به من الهمِّ و الغمِّ ، و أقيموا حدودَ اللهِ في القريبِ و البعيدِ ، و لا يأخذكم في اللهِ لومةَ لائمٍ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 670 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ بجموع الطرق | أحاديث مشابهة

129 - إذا أتَى أحدُكُم البرازَ ، فليُكْرِمْ قِبلةَ اللهِ ، فلا يستقبِلْها ولا يستدْبِرْها ، ثمَّ ليستطِبْ بثلاثةِ أحجارٍ ، أو ثلاثةِ أعوادٍ ، أو ثلاثةِ حثَياتٍ مِن ترابٍ ، ثمَّ ليقلْ : الحمدُ للهِ الَّذي أخرجَ عنِّي ما يُؤذيني ، وأمسكَ عليَّ ما ينفَعُني
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

130 - إذا أتى أحدُكم البَرازَ فَلْيُكْرِمَنَّ قِبلَةَ اللهِ، فلا يَسْتَقْبِلْها، ولا يَسْتَدْبِرْها، ثم لِيَسْتَطِبْ بثلاثِ أحجارٍ، أو ثلاثِ أعوادٍ، أو ثلاثِ حَثَياتٍ من ترابٍ، ثم لِيَقُلْ : الحمدُ للهِ الذي أخرج عني ما يُؤْذِينِي، وأمسك عَلَىَّ ما يَنفعُنِي
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2552 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

131 - سمِع أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بمصرَ يقولُ : واللهِ ما أدري كيف أصنعُ بهذه الكرابيسِ ، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إذا ذهب أحدُكم إلى الغائطِ أو البولِ فلا يستقبِلِ القِبلةَ ولا يستدبِرْها بفرْجِه
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/303 | خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - إذا أكَلَ أحَدُكُمْ طَعامًا، فلا يَمْسَحْ يَدَهُ حتَّى يَلْعَقَها، أوْ يُلْعِقَها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2031 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - إذا أتى أحدُكُمُ الغائطَ ، فلا يستَقبِلِ القبلةَ ولَكِن ليشرِّقْ ، أو ليغرِّبْ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - إذا أَكلَ أحدُكم فلاَ يمسحنَّ يدَهُ بالمنديلِ حتَّى يلعَقَها ، أو يُلعقَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3847 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - إذا أَكلَ أحدُكم طعامًا فلا يمسَح يدَهُ حتَّى يلعقَها أو يُلعِقَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ ، يقولُ اللهُ عزَّ و جلَّ : هل تشتهون شيئًا فأزيدُكم ؟ فيقولونَ : ربَّنا وما فوقَ ما أعطيتَنا ؟ فيقولُ : رضواني أكبرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 524 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

137 - لعلكم تقاتلون قومًا فيظهرون عليكم فيتقُونكم بأموالهم دون أنفسِهم وأبنائِهم فتصالحونهم على صالح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فإنه لا يصلُحُ
الراوي : رجل من جهينة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/208 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

138 - لعلَّكم تُقاتِلونَ قَومًا فتَظهَرونَ عليهم، فيتَّقونَكم بأموالِهم دونَ أنفُسِهم وأبنائِهم، فتُصالِحونهم على صُلحٍ، فلا تُصِيبوا منهم فَوقَ ذلك؛ فإنَّه لا يَصلُحُ
الراوي : رجل من جهينة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1857/4 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

139 - إذا نعَس أحدُكم و هو يُصلِّي فلِينصرِفْ فلْينَمْ ؛ حتى يعلمَ ما يقولُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 811 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - إذا شَكَّ أحَدُكُمْ في صلاتِه فلَمْ يَدْرِ اثْنتيْنِ صَلَّى أو ثلاثًا ؟ فلْيُلْقِ الشَّكَّ ، و لْيَبْنِ على اليقِينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 631 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

141 - إذا كان أحدُكم فى صلاةٍ فإنه يُناجي ربَّه فلْينظرْ أحدُكم ما يقولُ فى صلاتِه ، و لا ترفعوا أصواتَكم فتؤذوا المؤمنينَ
الراوي : رجل من بني بياضة وأبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 752 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

142 - بعثنيَ اللَّهُ تباركَ وتعالى بالإسلامِ قالَ وما الإسلامُ قالَ شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ وتقيمُ الصَّلاةَ وتؤتِي الزَّكاةَ أَخَوانِ نصيرانِ لا يقبَلُ اللَّهُ جلَّ وعزَّ من أحدٍ توبةً أشركَ بعدَ إسلامِهِ قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما حقُّ زوجِ أحدِنا عليهِ قالَ تطعِمُها إذا أكلتَ وتكسوها إذا اكتسيْتَ ولا تضرِبِ الوجهَ ولا تقبِّحْ ولا تهجُر إلَّا في البيتِ ثمَّ قالَ ههُنا تُحشَرون ههُنا تحشَرون هُهُنا تُحشَرون ثلاثًا رُكبانًا ومشاةً وعلى وجوهِكم تُوفونَ يومَ القيامةِ سبعينَ أمَّةً أنتم آخرُ الأممِ وأكرمُها على اللَّهِ تبارك وتعالى تأتونَ يومَ القيامةِ وعلى أفواهِكمُ الفِدامُ أوَّلُ ما يعرِبُ عن أحدِكم فخِذُهُ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/178 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

143 - إذا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أحَدِكُمْ إلى المَسْجِدِ فلا يَمْنَعْها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5238 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - إذا اسْتَأْذَنَتْ أحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ إلى المَسْجِدِ فلا يَمْنَعْها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 442 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - إذا استأذنَتْ أحدَكم امرأتُهُ إلى المسجدِ فلا يمنعْها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - إذا استَأذنتِ امرَأةُ أحدِكُم إلى المسجِدِ ، فلا يمنَعها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 705 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - إذا استأذنَتَ أحدُكمُ امْرأتَهُ إلى المسجِدِ فلا يَمنعْهَا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - إذا اسْتَأْذَنَتِ امرأةُ أَحَدِكُم إلى المسجدِ فلا يَمْنَعْها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - إذا أكَلَ أحَدُكُمْ مِنَ الطَّعامِ فلا يَمْسَحْ يَدَهُ حتَّى يَلْعَقَها، أوْ يُلْعِقَها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2031 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - إذا ذهب أحدكمُ الغائطَ أو البولَ فلا يستقبلِ القِبْلَةَ ولا يستدبرها بفَرْجِهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/430 | خلاصة حكم المحدث : ثابت، وروي من وجوه كثيرة صحاح دون علة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - مُروا أولادَكمْ بالصلاةِ، و همْ أبناءُ سبعِ سنينَ، و اضربُوهم عليها و همْ أبناءُ عشرِ سنينَ، و فرقُوا بينهمْ في المضاجعِ، و إذا زوجَ أحدُكم خادمَه عبدَه أو أجيرَه، فلا ينظرْ إلى ما دونَ السرةِ، و فوقَ الركبةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8155 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

2 - إذا زوَّج أحَدُكم خادمَهُ عَبدَهُ – أو أجيرَهُ – فلا ينظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ، وفوقَ الرُّكْبةِ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4114 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (496) واللفظ له، والبيهقي (3345)

3 - إذا زَوَّجَ أحَدُكم خادِمَه؛ عَبْدَه أو أَجيرَه فلا يَنظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفوقَ الرُّكْبةِ.
الراوي : جد عمرو بن شعيب | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستنقع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : من رواية سوار بن داود، وقد وثقه ابن معين وغيره، وقال الدارقطني: لا يتابع على أحاديثه

4 - إذا زوَّجَ أحدُكُم خادمَهُ عبدَهُ أو أجيرَهُ ، فلا ينظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفوقَ الرُّكبةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4114 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (496) واللفظ له، والبيهقي (3345) | شرح حديث مشابه

5 - إذا زوَّجَ أحدُكم خادمَه، عبدَه أو أجيرَه، فلا ينظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفوقَ الرُّكْبةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

6 - إذا زوَّجَ أحدُكُمْ خادِمَهُ عبْدَهُ أوْ أجيرَهُ فلا ينظُرْ إلى ما دونَ السرَّةِ وفوقَ الرُّكْبَةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 533 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (496) واللفظ له، والبيهقي (3345)

7 - وإذا زَوَّجَ أحَدُكم خادِمَه عَبدَه أو أجيرَه، فلا يَنظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفَوقَ الرُّكبةِ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن سوار وهم وكيع في اسمه قال أبو داود الطيالسي أبو حمزة سوار الصيرفي

8 - وإذا زَوَّجَ أحَدُكم خادِمَه، عَبْدَه، أو أجيرَه، فلا يَنظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفَوْقَ الرُّكْبةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 249 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

9 - وإذا زَوَّجَ أحدُكُم خادمَهُ عَبْدَهُ أو أَجِيرَهُ فلا ينظرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفوقَ الرُّكْبَةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 496 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (496) واللفظ له، وأحمد (6756) مطولاً | شرح الحديث

10 - إذا زوَّجَ أحدُكُم خادمَهُ - عبدَهُ أو أجيرَهُ - فلا يَنظرنَّ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفَوقَ الرُّكبةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن سوار، وصوابه سوار بن داود
التخريج : أخرجه أبو داود (496)، والبيهقي (3345) واللفظ له

11 - مروا أولادَكم بالصلاةِ ، وهم أبناءُ سبعِ سنينَ ، و اضربوهم عليها وهم أبناءُ عشرِ سنينَ ، و فَرِّقوا بينهم في المضاجعِ ، وإذا زوَّجَ أحدُكم خادِمَه عبدَهُ أوْ أجيرَهُ ، فلا ينظرْ إلى ما دونَ السرُّةِ ، و فوقَ الرُّكبَةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5258 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه أبو داود (495، 496) مفرقاً واللفظ له، وأحمد (6756) باختلاف يسير

12 - مُرُوا أولادَكم بالصَّلاةِ وهم أبناءُ سَبْعِ سِنِينَ، واضرِبوهم عليها وهم أبناءُ عَشْرِ سِنِينَ، وفَرِّقوا بينهم في المضاجِعِ، وإذا زوَّج أحَدُكم خادِمَه عَبْدَه أو أجيرَه، فلا ينظُرْ إلى ما دُونَ السُّرَّةِ وفَوْقَ الرُّكْبةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/549 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

13 - بإسنادِه ومَعْناه [أيْ بمَعْنى حديثِ:  مُروا أولادَكم بالصلاةِ، وهم أبناءُ سَبعِ سنينَ، واضْرِبوهم عليها وهم أبناءُ عَشْرٍ، وفَرِّقوا بينَهم في المضاجِعِ"]، وزادَ: "وإذا زوَّجَ أحَدُكم خادمَه عبدَه، أو أَجيرَه، فلا ينظُرْ إلى ما دون السُّرةِ وفوقَ الركْبةِ".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 496 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

14 - مُرُوا صِبْيانَكم بالصَّلاةِ لسَبعٍ، واضرِبوهم عليها لعَشْرٍ، وفَرِّقوا بيْنَهم في المَضاجعِ، وإذا زَوَّجَ أحدُكم عبدَه أَمتَه أو أجيرَه، فلا يَنظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفوقَ الرُّكبةِ؛ فإنَّ ما تحت السُّرَّةِ إلى الرُّكبةِ منَ العَورةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 887 | خلاصة حكم المحدث : حسن

15 - إذا زوَّجَ أحدُكم جاريتَهُ عبدَهُ أو أجِيرَهُ فلا يَنظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ والرُّكبةِ فإنَّه عورةٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1803 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (496)، والبيهقي (3345) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - علِّموا صبيانَكُمُ الصَّلاةَ في سبعِ سنينَ وأدِّبوهم علَيها في عشرِ سنينَ وفرِّقوا بينَهُم في المضاجعِ ، وإذا زوَّجَ أحدُكُم أمتَهُ أو عبدَهُ أو أجيرَهُ فلا ينظُر إلى عورتِهِ والعورةُ فيما بينَ السُّرَّةِ إلى الرُّكبةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/507 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة هو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث

17 - إذا بلَغَ أولادُكم سبعَ سِنينَ فمُرُوهم بالصَّلاةِ، فإذا بَلَغوا عَشْرًا فاضرِبوهم عليها وفَرِّقوا بينهم في المضاجِعِ، وإذا زَوَّج أحَدُكم عَبْدَه أَمَتَه أو أجيرَه فلا يَرَينَّ شيئًا مِن عَورتِه؛ فإنَّ مِنَ السُّرَّةِ إلى الرُّكبةِ عَورةٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/168 | خلاصة حكم المحدث : فيه رواية فيها لين أيضاً
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/167)

18 - مُروا صبيانَكم بالصلاةِ إذا بلغوا سبعًا واضرِبوهم عليها إذا بلغوا عشرًا وفرِّقوا بينهم في المضاجِعِ وإذا زوَّج أحدُكم أمَتَه عبدًا أو أجيرًا فلا ينظُرنَّ إلى ما فوقَ الركبةِ دون السُّرَّةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن سوار المزني ينفرد مع قلته بأشياء لا تشبه حديث من يروي عنهم

19 - عَلِّموا صِبيانَكمُ الصلاةَ في سبعِ سنين وأَدِّبوهم عليها في عشْرٍ وفَرِّقوا بينهم في المضاجِعِ وإذا زَوَّجَ أحدُكم أمَتَه عبدَه أو أجيرَه فلا ينظُرْ إلى عَورَتِها والعَورَةُ ما بين السُّرَّةِ والرُّكبَةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل وليث ضعيفان

20 - علّموا صبيانكُم الصلاةَ في سبعِ سنينَ وأدّبُوهُم عليها في عشرِ سنينَ وفرّقُوا بينهُم في المضاجِعِ ، وإذا زوّجَ أحدكُم أمتهُ عبدهُ وأجيرهُ فلا ينظر إلى عورتهِ ، والعورةُ فيما بينَ السرّةِ إلى الركبةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1585 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة قال البخاري : منكر الحديث

21 - مُروا صبيانَكم بالصلاةِ في سبعِ سنينَ ، واضرِبوهم عليها في عشرٍ ، وفرِّقوا بينَهم في المضاجِعِ ، وإذا زوَّجَ أحدُكم خادمَه منْ عبدِه أو أجيرِه فلا يَنظُرنَّ إلى شيءٍ منْ عورتِه ، فإنَّ كلَّ شيءٍ أسفلَ مِنْ سرَّتِهِ إلى رُكبتِه مِنْ عورتِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/229 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
التخريج : أخرجه أبو داود (495، 496) مفرقاً، وأحمد (6756) باختلاف يسير، والبيهقي (3360) واللفظ له

22 - فلا ينظُرْ إلى ما دونُ السُّرَّةِ وفوقَ الرُّكبةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

23 - إذا أنكح أحدُكم عبدَهُ أو أجيرَهُ ، فلا ينظرَنَّ إلى شيءٍ مِنْ عورَتِهِ ، فإِنَّ أسْفَلَ مِنْ سُرَّتِهِ إلى رُكْبَتَيْهِ مِنْ عورتِهِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 956 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (6756) واللفظ له، والبيهقي (3360)

24 - إذا زوَّج أحَدُكم عَبدَهُ أمَتَهُ، فلا ينظُرْ إلى عَوْرتِها.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4113 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4113) واللفظ له، والبيهقي (3344)

25 - إذا زوَّجَ أحدُكم عبدَه أمتَه فلا ينظُرْ إلى عورتِها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4113) واللفظ له، والبيهقي (3344)

26 - إذا زوَّج أحدُكم عبدَه أَمَتَه ، فلا ينظر إلى عورَتِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4113 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4113) واللفظ له، والبيهقي (3344) | شرح حديث مشابه

27 - إذا زَوَّجَ أحدُكم عبدَه أَمَتَه ؛ فلا يَنْظُرْ إلى عَوْرَتِها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3047 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لكن في متنه اضطراب
التخريج : أخرجه أبو داود (4113) واللفظ له، والبيهقي (3344)

28 - إذا زوَّجَ أحدُكم عبدَه أَمَتَه فلا ينظُرْ إلى عَوْرتِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

29 - وإذا أنكَحَ أحدُكم عبدَه أو أجيرَه، فلا ينظُرَنَّ إلى شيءٍ من عَوْرتِه، فإنَّ أسفَلَ من سُرَّتِه إلى رُكْبَتِه من عَوْرتِه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

30 - حَديثُ: إنَّما تحت السُّرَّةِ إلى الرُّكبَةِ من العَورَةِ، وحَديثُ: ما فوقَ الرُّكبَتَينِ من العَورَةِ، وما أسفَلَ من السُّرَّةِ من العَورَةِ، وحَديثُ: عَورَةُ المُؤمِنِ ما بين سُرَّتِه إلى رُكبَتِه، وحَديثُ: ما بين السُّرَّةِ والرُّكبَةِ عَورَةٌ، وحَديثُ: السُّرَّةُ عَورَةٌ.
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/324 | خلاصة حكم المحدث : لا يقاوم ما في الصحيح لاشتمال بعضها على ضعف وبعضها على إعضال